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(精選)再別康橋讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的再別康橋讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
再別康橋讀后感1
讀罷《再別康橋》，突然間對徐志摩這個(gè)人，有了更多的感悟，他的詩(shī)中，透漏出來(lái)的不只是才華橫溢，也不僅僅是細膩的文思，更讓我感到全身的震撼的是詩(shī)中的凄迷、悲涼。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，絕妙的手筆成為傳世佳作，近百年來(lái)久傳不衰，詩(shī)癡、詩(shī)圣的頭銜一頂一頂往上摞，贊美的歌聲一首一首往前堆，其實(shí)真的好想說(shuō)一句，是不是我們都理解錯了？
詩(shī)壇巨子多以抒情著(zhù)稱(chēng)，杜甫、辛棄疾、王安石，都是抒情的高手，可是他們的詩(shī)中哪一首不是抒發(fā)自己的國仇家恨，政途路上多坎坷。在我看來(lái)，他們的確是詩(shī)人，而且他們是一個(gè)個(gè)男子漢，英雄類(lèi)的人物，敢為天下登高一呼的精神領(lǐng)袖。翻遍詩(shī)史，只有李清照一人寫(xiě)出了莫道不消魂、簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦的情懷。徐志摩呢？這個(gè)人和李清照倒有點(diǎn)兒相似，不寫(xiě)軍、不寫(xiě)政、不寫(xiě)民，兵荒馬亂、榮華富貴如過(guò)眼煙云，他們的眼中只有情愁，李清照寫(xiě)情愁一類(lèi)的吧有理可說(shuō)，人家是個(gè)女的，難免有些女人情懷，可你徐志摩身為堂堂男兒，身逢亂世，沒(méi)有一點(diǎn)雄心，沒(méi)有一點(diǎn)大志。整天只是沉迷于情愁，簡(jiǎn)直是有點(diǎn)兒不是男子漢大丈夫的道理吧！
對了，說(shuō)對了！徐志摩就是這么一個(gè)人。他的詩(shī)里沒(méi)有軍政，沒(méi)有金戈和鐵馬，也沒(méi)有民生疾苦，你找不到xx的雄視天下，也找不出聞一多的憂(yōu)國憂(yōu)民，他就是有那么一股小男人情懷，在他的詩(shī)里，恬靜地只能嗅出他對愛(ài)情、對自由想象的味道。像一壺陳酒，香淡而不辛辣。
前幾天學(xué)習《再別康橋》的時(shí)候，老師逐字逐句地解釋?zhuān)袑W(xué)重點(diǎn)也講意象一類(lèi)的，其他的倒還好說(shuō)，解釋到“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上的虹”時(shí)，便不好解釋了，黃昏的潭水，在榆蔭下黑糊糊的，哪來(lái)的虹呢？同學(xué)們也都在苦苦思索，到底徐志摩是怎么看到的呢？他怎么看見(jiàn)虹呢？就是呀，怎么看的呢？從上看？從下看？還是歪著(zhù)頭側身看，其實(shí)叫我覺(jué)的沒(méi)那個(gè)必要，徐志摩和別人不一樣，許多人純粹是為了寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)的，他們的詩(shī)華燥無(wú)力，為了自己的'詩(shī)能流傳千古，似乎每一句都有言傳意會(huì )，一語(yǔ)雙關(guān)之類(lèi)的妙語(yǔ)，而徐志摩是為了抒情才寫(xiě)詩(shī)的，他的詩(shī)只是記錄了他當時(shí)的復雜感受，也許他才不會(huì )知道他的詩(shī)會(huì )被當做經(jīng)典傳頌近百年，也許不過(guò)是他的一次小隨筆，小敗筆也說(shuō)不定，我們這些人也實(shí)在可笑，非要把前人們想的那么完美，其實(shí)都是一個(gè)腦袋兩個(gè)手，誰(shuí)也不比誰(shuí)多倆眼珠子。徐志摩作為一個(gè)詩(shī)人來(lái)講，他的思想是天馬行空的。我們寫(xiě)作文時(shí)尚知道虛構些動(dòng)人情節呢，他就不能想象出一條虹嗎？不要過(guò)分追求詩(shī)人的字眼，我們只領(lǐng)會(huì )到他的詩(shī)韻、詩(shī)情就行了。
不順暢的感情路給徐志摩增添了不少煩惱、痛楚，也為他給后人留下了一個(gè)多情的褒貶不一的形象，當后人提及他的這段感情時(shí)，有誰(shuí)真正明白過(guò)，不就是這些曲折的情感造就了這位傳奇性的詩(shī)人嗎？自古詩(shī)人最多情！多情的詩(shī)人留給我們的是多情的詩(shī)句和一串串傷懷的淚水，淚水才是詩(shī)人拮取不盡的源泉！
再別康橋讀后感2
傳世的不僅是你的詩(shī)情，還有綿延深遠的愛(ài)的絕唱；懷念的不僅是你的容顏，更是清澈見(jiàn)底的純粹信仰；再別的永遠比康橋悠長(cháng)，回首卻是一幕幕流離感傷的場(chǎng)景...
徐志摩短暫的一生唯情，唯愛(ài)，唯真，他洋洋灑灑，酣暢人間，帶給了與他同時(shí)代的人們以無(wú)數驚嘆好人撥撩，同時(shí)更像一盞長(cháng)明于人類(lèi)精神家園的不滅的心燈，照亮著(zhù)那些物質(zhì)富足卻心田干渴的`靈魂們的回歸之路。指引著(zhù)，一代又一代年輕人，奮起激昂青春�！对賱e康橋》時(shí)的輕輕揮手，還是不平而鳴的《呻吟語(yǔ)》，都是發(fā)自?xún)刃牡暮魡�，有�?zhù)無(wú)盡的感染力和穿透力，感觸每一位讀者。
志摩先生在1922年寫(xiě)下《康橋西野暮色》，像是一幅幅靈動(dòng)晚霞暮光之景，“晚霞在林間里/晚霞在原上溪底/晚霞在風(fēng)頭風(fēng)尾/晚霞在村姑眉際/晚霞在燕喉鴉背/晚霞在雞啼犬吠”，晚霞也許在心里之上，揮之不去。輪廓了世上最美的事物，最微妙的塵埃上。也許這正是人生的感嘆，行間中，能構想出志摩先生漫步于康橋之上，吟嘔這幾行詩(shī)句。哀哀的嘆息聲，似乎傳達著(zhù)昨天的故事，也許不是他本人經(jīng)歷的，但他一定目睹了太多的世態(tài)炎涼...
在1924年寫(xiě)下《康橋再會(huì )吧》，介紹著(zhù)自己一路漂泊，遇上這樣一個(gè)知己——康橋，贊美著(zhù)康橋曾擁有一切的光環(huán)，像是這一切都在與詩(shī)人在分享，互相告白。寄情于康橋之上，感悟人生的真諦，就如他寫(xiě)道“康橋！你豈非是我生命的泉源？你惠我珍品，數不勝數；”也許正是這樣的告訴，這樣的對白，默默的像是一個(gè)怡情的“瘋子”，追隨著(zhù)明天的點(diǎn)滴，待我再會(huì )時(shí)，希望康橋的容顏依舊...
在1928年他寫(xiě)下了不朽詩(shī)篇《再別康橋》，曾追溯著(zhù)，到最后的不舍離別，不曾留下一切，只帶走思念遠遠歸去，甚是一種情感的寄托，康橋是詩(shī)人在劍橋時(shí)，承載夢(mèng)想的信念，數杯不醉的知己，遠看去，在詩(shī)人眼里也許這就甚是海市蜃樓了吧，“滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！�，唱響著(zhù)誰(shuí)的流離失所？
詩(shī)人是半生的（Poet is half woman），更似感嘆人生的智者�！环N纏綿的多愁性。當詩(shī)人提起寫(xiě)詩(shī)，不由得傷心起來(lái)，世界上再沒(méi)有比寫(xiě)詩(shī)更慘的事了；不但慘，而且寒傖。能說(shuō)一件事，我是天生不長(cháng)胡須的，但為了一些破爛的句子，我也不知道曾經(jīng)捻斷了多少根想象的長(cháng)須。正是這樣，從一種喜愛(ài)，選擇了一種人生當中的被迫。從一個(gè)懂得思想的韋草，到組織思想的靈魂者，也許是種痛惜，但當你選擇了，你會(huì )默默的堅持著(zhù)，承載著(zhù)，不該有的一切。詩(shī)永遠是小詩(shī)，戲永遠是獨幕，小說(shuō)永遠是短篇。每回望著(zhù)莎士比亞的戲，但丁的《神曲》，我不得不感到一絲的氣餒。
他曾說(shuō)“我的筆本來(lái)是最不受羈勒的一匹野馬，看到了一多的謹嚴的作品我方才憬悟道我自己的野性；" 這一切并不是作者愿意成為的，而是這樣一個(gè)世界給他們帶上了沉重的皇冠，像一匹解脫世俗的野馬，向往著(zhù)光明，但又不敢張望光明�！�(shī)人，永遠是一個(gè)矛盾的綜合體。
再別康橋讀后感3
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美，含蓄，感情飽滿(mǎn)。而蘊藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔，翩翩的風(fēng)度�！拜p輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)：”詩(shī)人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿(mǎn)懷了一種還未知的神情的�！拔逸p輕的招手，作別西天的云彩�！痹�(shī)人作別的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩(shī)的二、三兩節開(kāi)始描述康橋上看到的美景�！澳呛优系慕鹆�，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的`心頭蕩漾�！毕﹃�(yáng)將柳樹(shù)染成了金色，比作新娘，柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀，那樣動(dòng)人。波光的影子，層層蕩蕩，直印在詩(shī)人的心里�！败浤嗌系那嘬�，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘心做一條水草！”詩(shī)人描述青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看，是寫(xiě)景渲染，從更深層次來(lái)看，這揭示了詩(shī)人的內心世界，另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫(xiě)景抒情，也表達了詩(shī)人對完美過(guò)去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)�！甭�(lián)系到上頭提到的夕陽(yáng)的景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng)，應是指昔日的夢(mèng)，卻“揉碎在浮藻間”，說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠停留在過(guò)往，往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎，但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。并且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái)，他當年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
“尋夢(mèng)撐一支長(cháng)蒿，向青草更青處慢溯，滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！痹�(shī)人期望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原先的完美，在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿(mǎn)的，充滿(mǎn)活力和期望的�！暗也荒芊鸥�，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌，他發(fā)現了夢(mèng)想和現實(shí)的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢(mèng)”，詩(shī)人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú)，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩(shī)人更加內在的，難以擺脫的苦惱。
詩(shī)人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。應對此情此景，他才相當真實(shí)地意識到自我難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊完美，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“夢(mèng)想”，可望而不可及。大致而言，是因為他對夢(mèng)想生活和感情的追求一再受挫，而寫(xiě)《再別康橋》的時(shí)候，也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候，所以也是他幻想最厲害的時(shí)候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來(lái)尋舊夢(mèng)，也才有活力把這難言的心事形諸于詩(shī)，并且有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩(shī)人最終離開(kāi)了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，能夠理解為詩(shī)人期望讓康橋這個(gè)魂牽夢(mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái)，表達了詩(shī)人對舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了，而那個(gè)夢(mèng)，也許會(huì )一向存在。
再別康橋讀后感4
讀罷《再別康橋》，突然間對徐志摩這個(gè)人，有了更多的感悟，他的詩(shī)中，透漏出來(lái)的不只是才華橫溢，也不僅僅是細膩的文思，更讓我感到全身的震撼的是詩(shī)中的凄迷、悲涼。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，絕妙的手筆成為傳世佳作，近百年來(lái)久傳不衰，詩(shī)癡、詩(shī)圣的頭銜一頂一頂往上摞，贊美的歌聲一首一首往前堆，其實(shí)真的好想說(shuō)一句，是不是我們都理解錯了？
詩(shī)壇巨子多以抒情著(zhù)稱(chēng)，杜甫、辛棄疾、王安石，都是抒情的高手，可是他們的詩(shī)中哪一首不是抒發(fā)自我的國仇家恨，政途路上多坎坷。在我看來(lái)，他們的確是詩(shī)人，并且他們是一個(gè)個(gè)男子漢，英雄類(lèi)的人物，敢為天下登高一呼的精神領(lǐng)袖。翻遍詩(shī)史，僅有李清照一人寫(xiě)出了莫道不消魂、簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦的.情懷。徐志摩呢？這個(gè)人和李清照倒有點(diǎn)兒相似，不寫(xiě)軍、不寫(xiě)政、不寫(xiě)民，兵荒馬亂、榮華富貴如過(guò)眼煙云，他們的眼中僅有情愁，李清照寫(xiě)情愁一類(lèi)的吧有理可說(shuō)，人家是個(gè)女的，難免有些女人情懷，可你徐志摩身為堂堂男兒，身逢亂世，沒(méi)有一點(diǎn)雄心，沒(méi)有一點(diǎn)大志。整天只是沉迷于情愁，簡(jiǎn)直是有點(diǎn)兒不是男子漢大丈夫的道理吧！
對了，說(shuō)對了！徐志摩就是這么一個(gè)人。他的詩(shī)里沒(méi)有軍政，沒(méi)有金戈和鐵馬，也沒(méi)有民生疾苦，你找不到毛澤東的雄視天下，也找不出聞一多的憂(yōu)國憂(yōu)民，他就是有那么一股小男人情懷，在他的詩(shī)里，恬靜地只能嗅出他對感情、對自由想象的味道。像一壺陳酒，香淡而不辛辣。
前幾天學(xué)習《再別康橋》的時(shí)候，教師逐字逐句地解釋?zhuān)袑W(xué)重點(diǎn)也講意象一類(lèi)的，其他的倒還好說(shuō)，解釋到“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上的虹”時(shí)，便不好解釋了，黃昏的潭水，在榆蔭下黑糊糊的，哪來(lái)的虹呢？同學(xué)們也都在苦苦思索，到底徐志摩是怎樣看到的呢？他怎樣看見(jiàn)虹呢？就是呀，怎樣看的呢？從上看？從下看？還是歪著(zhù)頭側身看，其實(shí)叫我覺(jué)的沒(méi)那個(gè)必要，徐志摩和別人不一樣，許多人純粹是為了寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)的，他們的詩(shī)華燥無(wú)力，為了自我的詩(shī)能流傳千古，似乎每一句都有言傳意會(huì )，一語(yǔ)雙關(guān)之類(lèi)的妙語(yǔ)，而徐志摩是為了抒情才寫(xiě)詩(shī)的，他的詩(shī)只是記錄了他當時(shí)的復雜感受，也許他才不會(huì )明白他的詩(shī)會(huì )被當做經(jīng)典傳頌近百年，也許可是是他的一次小隨筆，小敗筆也說(shuō)不定，我們這些人也實(shí)在可笑，非要把前人們想的那么完美，其實(shí)都是一個(gè)腦袋兩個(gè)手，誰(shuí)也不比誰(shuí)多倆眼珠子。徐志摩作為一個(gè)詩(shī)人來(lái)講，他的思想是天馬行空的。我們寫(xiě)作文時(shí)尚明白虛構些動(dòng)人情節呢，他就不能想象出一條虹嗎？不要過(guò)分追求詩(shī)人的字眼，我們只領(lǐng)會(huì )到他的詩(shī)韻、詩(shī)情就行了。
不順暢的感情路給徐志摩增添了不少煩惱、痛楚，也為他給后人留下了一個(gè)多情的褒貶不一的形象，當后人提及他的這段感情時(shí)，有誰(shuí)真正明白過(guò)，不就是這些曲折的情感造就了這位傳奇性的詩(shī)人嗎？自古詩(shī)人最多情！多情的詩(shī)人留給我們的是多情的詩(shī)句和一串串傷懷的淚水，淚水才是詩(shī)人拮取不盡的源泉！
再別康橋讀后感5
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美，含蓄，感情飽滿(mǎn)。而蘊藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔，翩翩的風(fēng)度。 “輕輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)：”詩(shī)人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿(mǎn)懷了一種還未知的神情的�！拔逸p輕的招手，作別西天的云彩�！痹�(shī)人作別的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩(shī)的二、三兩節開(kāi)始描寫(xiě)康橋上看到的美景�！澳呛优系慕鹆�，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！毕﹃�(yáng)將柳樹(shù)染成了金色，比作新娘，柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀，那樣動(dòng)人。波光的影子，層層蕩蕩，直印在詩(shī)人的心里�！败浤嗌系那嘬�，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草!”詩(shī)人描寫(xiě)青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看，是寫(xiě)景渲染，從更深層次來(lái)看，這揭示了詩(shī)人的內心世界，另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫(xiě)景抒情，也表達了詩(shī)人對美好過(guò)去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)�！甭�(lián)系到上面提到的夕陽(yáng)的景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng)，應是指昔日的夢(mèng)，卻“揉碎在浮躁間”，說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠停留在過(guò)往，往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎，但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。而且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái)，他當年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
“尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)蒿，向青草更青處慢溯，滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！痹�(shī)人希望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原來(lái)的美好，在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿(mǎn)的，充滿(mǎn)激情和希望的�！暗也荒芊鸥�，悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌，他發(fā)現了理想和現實(shí)的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢(mèng)”，詩(shī)人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú)，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的`苦衷，透露出詩(shī)人更加內在的，難以擺脫的苦惱。
詩(shī)人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。面對此情此景，他才相當真實(shí)地意識到自己難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊美好，只是物是人非，那些纏綿的 “夙愿”和“理想”，可望而不可及。大致而言，是因為他對理想生活和感情的追求一再受挫，而寫(xiě)《再別康橋》的時(shí)候，也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候，因此也是他幻想最厲害的時(shí)候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來(lái)尋舊夢(mèng)，也才有激情把這難言的心事形諸于詩(shī)，而且有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩(shī)人終于離開(kāi)了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，可以理解為詩(shī)人希望讓康橋這個(gè)魂牽夢(mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái)，表達了詩(shī)人對舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了，而那個(gè)夢(mèng)，也許會(huì )一直存在。
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