再別康橋教學(xué)設計(集合15篇)
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,通常會(huì )被要求編寫(xiě)教學(xué)設計,教學(xué)設計是根據課程標準的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設想和計劃。教學(xué)設計要怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的再別康橋教學(xué)設計,希望能夠幫助到大家。
再別康橋教學(xué)設計1
教學(xué)目標:
1基礎知識目標:感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美),體會(huì )本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習這種寫(xiě)法。
2思想教育目標:志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。
3能力培養目標:學(xué)會(huì )新詩(shī)的欣賞方法,通過(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
4當堂背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞(從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析)。
教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教具使用:投影儀、錄音機。
教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)環(huán)節教師活動(dòng)
一、導入新課(2`)課前兩分鐘播放音樂(lè )《回家》營(yíng)造氣氛教師通過(guò)對古代作品中“離別”的詩(shī)句的講述,導入現代人筆下的別離之情:古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂(lè )聲中,注意力集中到課堂上來(lái)。學(xué)生明確:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”是詩(shī)人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)。詩(shī)題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑:詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?和老師一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、講授新課(一)、徐志摩及寫(xiě)作背景(投影)。(5`)教學(xué)環(huán)節通過(guò)投影,引導學(xué)生了解徐志摩及寫(xiě)作背景。教師板書(shū):康橋:即“劍橋”1928年11月6日,《再別康橋》。教師活動(dòng)學(xué)生明確:1、徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。2.康橋:即“劍橋”,英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。
。ǘ、朗讀全詩(shī)(8`)抽查學(xué)生,教師正音;再播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。學(xué)生朗讀。讀準字音、節奏讀出詩(shī)中飽含的深情。
。ㄈ、整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析這首詩(shī)歌)(22`)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌教學(xué)環(huán)節提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的`這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?提問(wèn):1、本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?2、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?[板書(shū):離別的對象特別]繼續啟發(fā):大家讀過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?(板書(shū):營(yíng)造的氣氛輕松)再啟發(fā):設想一下,如果是你們要遠行,面對父母親友,你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢?這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?(板書(shū):意象的選擇新穎)講授:《再別康橋》在形式上具有三美:建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美提示:1、形式:四行一節錯落排列字數相近回環(huán)呼應——建筑美2、語(yǔ)言:節奏感旋律美彈跳性——音樂(lè )美3、意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美教師活動(dòng)明確:王勃的“海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!蓖蹙S的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!崩钌屉[的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘!绷赖摹皥淌窒嗫礈I眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎!薄鞔_:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,是重點(diǎn)賞析的部分。明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。如果把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。明確:沉重(就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”)這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。明確:照一般情況設想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物。就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。明確:建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美的分析明確:建筑美,是節的勻稱(chēng)和句的整齊。首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹,給人以整體之美。明確:是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。如詩(shī)歌的第一節,便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節奏輕快、旋律柔和,帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(cháng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。明確:繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。八節詩(shī),幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著(zhù)夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:"夕陽(yáng)中的新娘","彩虹似的夢(mèng)"。畫(huà)面美表現之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如"招手"、"蕩漾"、"招搖"、"揉碎"、"漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。
三、歸納總結
教師小結:明確:1.感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美),體會(huì )本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習這種寫(xiě)法。2。了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。3。學(xué)會(huì )新詩(shī)的欣賞方法,學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
四、布置作業(yè)。(其中課堂作業(yè)5`)板書(shū)設計:1、誦課文(繼續播放音樂(lè ),學(xué)生邊聽(tīng)邊背)。(5`)2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫(xiě)作背景從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。1、離別的對象特別2、營(yíng)造的氣氛輕松3、意象的選擇新穎從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌1、形式:建筑美2、語(yǔ)言:音樂(lè )美3、意境:繪畫(huà)美(客觀(guān)物象)+(主觀(guān)情意)=意象
再別康橋教學(xué)設計2
教學(xué)目標:
一、 知識與能力
品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人的感情。
二、 過(guò)程與方法
學(xué)會(huì )朗讀詩(shī)歌,展開(kāi)想象,品味語(yǔ)言,把握詩(shī)歌的情感意蘊。
三、 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、 感知詩(shī)歌的詩(shī)意美、音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。
2、 感受作品蘊涵的真情實(shí)感,達到陶冶性情的目的。
教學(xué)重點(diǎn):
品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人的情感。
教學(xué)難點(diǎn):
理解本詩(shī)瀟灑飄逸的風(fēng)格源于詩(shī)人的浪漫情懷、獨特性格。
教學(xué)方法:
1、美讀法 2、討論法 3、賞析法
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入設計
同學(xué)們,別離給我們的感覺(jué)是怎么樣的?是一種痛苦的感覺(jué)。古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣。所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的傷感,這些都是古人對于別離的理解,那么現代人是如何看待離別的呢?今天我們就一起來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情。
二、介紹作者及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896--1931),浙江海寧人,現代詩(shī)人、散文家。中國現代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年,就讀于英國康橋大學(xué)(劍橋大學(xué))。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī),1922年回國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織成立“新月社”,為新月社的代表詩(shī)人,1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。他一生中留下四部詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。
這首詩(shī)寫(xiě)于1928年11月6日徐志摩第三次來(lái)到英國的歸途中,作者來(lái)到英國重游康橋,康橋是英國劍橋大學(xué)所在地,也是英國文化學(xué)術(shù)的孕育地,作者曾在這里學(xué)習,這段求學(xué)生涯成為徐志摩一生的轉折點(diǎn),康橋秀麗的風(fēng)景和深厚的文化底蘊給作者留下了美好的回憶。由于事先沒(méi)有和英國朋友聯(lián)系好,作者就一個(gè)人漫步在七八年前曾生活過(guò)的地方,感受那美好回憶,在回國途中突顯靈感,寫(xiě)了這首20世紀中國最杰出的離別詩(shī)《再別康橋》。
三、朗讀詩(shī)歌,體會(huì )作者的感情
1、欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦或老師親自示范朗讀。
2、在朗讀過(guò)程中講解生字詞
明字音:青荇(xìng) 長(cháng)篙(gāo) 漫溯(sù)
辨字形:寂寥 惆悵 蕩漾 斑斕 笙簫
四、賞析詩(shī)歌,體會(huì )作者的情感變化
1、同學(xué)們思考一下這是一首別離詩(shī),作者為抒發(fā)情感,在詩(shī)中都描寫(xiě)了哪些意象?
明確:云彩、金柳、青荇、清潭。
2、我們找到了這些意象,下面我們來(lái)體會(huì )這些意象表達了作者怎么樣的感情。
。1)詩(shī)的第二節中意象是金柳,作者是怎么樣比喻的?同學(xué)們思考一下,作者這樣描寫(xiě),表達了作者怎樣的感情?
明確:詩(shī)歌的第二節把金柳比做新娘,形似神肖,別致新巧!敖鹆笔窍﹃(yáng)照射下的柳樹(shù),它鍍上了一層金閃閃的顏色,隨風(fēng)搖擺,婀娜多姿,美艷的好像“新娘”。形象逼真的寫(xiě)出了金柳的美好姿態(tài),又傳達出詩(shī)人無(wú)限的歡喜和眷戀之情!捌G影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”,物我合一,情景交融,誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢,可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。
。2)第三節,描繪了一個(gè)意象“青荇”。青荇是再普通不過(guò)的水草,為什么徐志摩愿意做一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓人們感覺(jué)到它的生命力旺盛;“招搖”一詞寫(xiě)出了水草隨波起伏的輕盈之態(tài)。青荇在柔波里招搖的'意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻,并向詩(shī)人打招呼,歡迎詩(shī)人,“甘心”兩字,表達了詩(shī)人對康河的永久戀情,愿意永遠留在康河。
。3)第四五節寫(xiě)了“清潭”,同學(xué)們來(lái)思考一下作者是怎么要展開(kāi)描寫(xiě)的?
這兩節詩(shī)圍繞“清潭”展開(kāi)行文,這里的潭指的是拜倫潭,相傳拜倫曾在這里游玩,清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑斕,多么富有詩(shī)情畫(huà)意。浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng),融情入景,將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。先實(shí)后虛,借潭寫(xiě)夢(mèng),融情于夢(mèng),借夢(mèng)發(fā)感,在第五節中將作者迷戀康橋的美景推向高潮。作者在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中,似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。
。4)詩(shī)歌的首尾都描繪到“云彩”這一意象,請同學(xué)們思考這樣描寫(xiě)重復嗎?這樣寫(xiě)的好處是什么
明確:不重復。開(kāi)頭處顯得飄逸高潔,依依不舍。結尾是感到落寞、無(wú)奈離別!霸撇省边@一意象以靜襯動(dòng),很巧妙的寫(xiě)出了蛇人難言的復雜心理。云彩本是不能帶走的,詩(shī)人卻用夸張的手法說(shuō)“不帶走一片云彩”,開(kāi)頭的“輕輕的”和結尾的“悄悄的”表露了詩(shī)人對康橋美景的眷戀之情,以及對離開(kāi)康橋時(shí)的失落感。
五、思考本詩(shī)表達了作者怎樣的感情?
明確:這首詩(shī)運用了優(yōu)美抒情的語(yǔ)言,描述了自己回到母?禈,在康橋的所見(jiàn)、所思、所感,表達了自己對母校的眷戀和那如煙似波的別離情緒。
六、感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美、音樂(lè )美、建筑美。
1、繪畫(huà)美:全詩(shī)選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節,幾乎每一節都包含了一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。
2、音樂(lè )美:本詩(shī)很押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩;本詩(shī)音節和諧,節奏感強。音節和末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。
3、建筑美:本詩(shī)共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上還是從字數上,都是整齊劃一,給人美感。
七、課堂小結
這節課我們學(xué)習了詩(shī)歌《再別康橋》,在詩(shī)人筆下,康橋是有靈魂的,或者是有靈性的,作者通過(guò)描繪一些意象,抒發(fā)了作者對康橋美景的無(wú)比眷戀之情。
八、布置作業(yè)
請同學(xué)們以詩(shī)歌的形式,就自己的親身體驗,講述一次告別的經(jīng)歷。
再別康橋教學(xué)設計3
教學(xué)目的:
體會(huì )詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn):
鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)目的:
了解徐志摩的創(chuàng )作與對康橋的感情
教學(xué)內容與步驟:
一、背誦課文,導入新課,板書(shū)課題作者并析題
二、了解徐志摩的創(chuàng )作與對康橋的感情
1、利用自己手中的資料,先自行了解作者
2、學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng )作”
3、補充知識
梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國新詩(shī)壇的基礎!
胡適說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現的歷史!
短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng )作出版的作品有:
詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,
小說(shuō)集1部《輪盤(pán)》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
蔡元培挽聯(lián)曰:談話(huà)是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂(lè )土;乘船可死,驅車(chē)可死,斗室生臥也可死,死于飛機偶然者,不必視為畏途。
康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過(guò)論文《論中國的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國,入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴(lài)斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認識了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當特別生。1922年10月從英國返回中國。
康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,
嫵媚河身的兩岸,
穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲
春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,
千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,遠樹(shù)凝寂, 象墨潑的山形,襯出輕柔螟色, 密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,
村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,
此地人天妙合,雖微如寸芥殘垣, 亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結:
“康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂牽夢(mèng)縈的兩年。
“就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識,是康橋給我胚胎的!)
“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水!币粋(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶,花果會(huì )掉入你的茶杯,小雀子會(huì )到你桌上來(lái)啄食,那真是別有一番天地!(《我所知道的康橋》)
你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉!你豈非是我生命的泉源? 你惠我珍品,數不勝數;
此去身雖萬(wàn)里,夢(mèng)魂必常繞 汝左右,任地中海疾風(fēng)東指, 我亦必紆道西回,瞻望顏色; 歸家后我母若問(wèn)海外交好, 我必首數康橋,
賴(lài)你和悅寧靜 的環(huán)境,和圣潔歡樂(lè )的光陰, 我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌, 靈苗隨春草怒生,沐日月光輝, 聽(tīng)自然音樂(lè ),哺啜古今不朽
我此去雖歸鄉土, 而臨行怫怫,轉若離家赴遠;
別時(shí)之情景:心頭盛滿(mǎn)了別離的情緒
雨色凄清,小鳥(niǎo)無(wú)歡,悵別情深,涕淚交零,
別后愿望:來(lái)春花香時(shí)節,當復西航, 重來(lái)此地,再撿起詩(shī)針詩(shī)線(xiàn), 繡我理想生命的鮮花
三、觀(guān)賞動(dòng)畫(huà)課件,反復誦讀課文,初步體會(huì )情感
四、布置作業(yè):熟讀并背誦課文
板書(shū)設計:《再別康橋》
徐志摩: (1897~1931)現代詩(shī)人、散文家。奠定了中國新詩(shī)壇的基礎。
詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘垣, 亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結:你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉!你豈非是我生命的泉源?
第二課時(shí)
教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達之美
教學(xué)內容和步驟:
一、誦讀課文。
二、研討:
1、作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?
答:輕輕地、悄悄地
2、為什么要這樣?
答:對它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì )吧,康橋!),深怕驚醒了它。
3、明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?
答:借代指康橋美好的一切。
4、重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
答:河畔的金柳是夕陽(yáng)中的'新娘;軟泥上的青荇油油的在水底招搖;柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng);星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫。
5、常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法? 文中還用暗喻的是哪一句?
答:因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
6、“青荇在水底招搖“用了什么手法?
答:擬人,表達了油油青草的多情可愛(ài)。
7、清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
答:河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8、重回康橋,他觀(guān)金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
答:撐一支長(cháng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9、此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?
答:情不自禁“在星輝斑斕里放歌!
10、怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?
答:“笙蕭”是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
11、中國有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認為結合此詩(shī)的情感和意境,應該改做什么?
答:“別有深情摯愛(ài)生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……
12、中國一般人,喜歡某地,愛(ài)刻上“XXX,到此一游!被蛘话鸦,采幾束草帶回去留做紀念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現了什么?
答:對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
13、詩(shī)中還有一句最能表達詩(shī)人對康橋感情的是什么?
答:在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
14、這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
答:對康橋依依不舍,希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
三、總結全詩(shī)
四、布置作業(yè):背誦課文,完成課后練習
板書(shū)設計:
思想感情:愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人,含情脈脈,又默默示愛(ài)。
藝術(shù)特色:
(1)善于取景;
(2)精于抒情;
(3)音韻和諧,清新上口。
語(yǔ)言表達:用韻細密精巧,產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
A,雙行用韻,雙線(xiàn)交織或鉤連,交叉押韻
B、節與節之間顧盼鉤連
C、多次復沓,產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
再別康橋教學(xué)設計4
一.導入:看到題目《再別康橋》,我們知道這是一首離別詩(shī),之前我們也學(xué)過(guò)很多離別類(lèi)的詩(shī)歌,我們學(xué)過(guò):“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君”;我們也學(xué)過(guò)“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”;我們還學(xué)過(guò):“執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎(ye、)”,這些詩(shī)歌都是以人為離別對象,而今天我們要學(xué)習的這首詩(shī)歌《再別康橋》,它離別對象卻不是一個(gè)人,而是一個(gè)地方,康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。
二.教學(xué)目標:
1.通過(guò)學(xué)生反復品讀,把握詩(shī)歌抒情線(xiàn)索;
2.在品讀中,欣賞詩(shī)歌意象;
3.體會(huì )意象中所蘊含的情感
教學(xué)過(guò)程
板塊一:誦讀詩(shī)歌,品味音樂(lè )美
。ㄒ唬┯蓪W(xué)生介紹作者,并交代背景,老師加以補充:(《再別康橋》一詩(shī)是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,1920年,徐志摩來(lái)到英國留學(xué),1922年學(xué)成回國,他在8月10日啟程回國前夕,寫(xiě)下了《康橋再會(huì )吧》一詩(shī),表達對康橋的眷戀,1928年。徐志摩重游英國,7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來(lái)到久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉星移,物是人非,滿(mǎn)腔的熱情和對母校的眷戀之情無(wú)以?xún)A訴,前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人悵然若失。乘船歸國途中,唯有康橋美景可以排解枯燥、寂寞的海上航行生活,于是詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)
。ǘ├沓鲈(shī)歌中7節的結構關(guān)系:第1節為一部分;2、3、4節一部分;5、6一部分;最后一節為一部分
小節:作者作別云彩后,開(kāi)始描寫(xiě)三個(gè)意象或景物:金柳、青荇、清泉,之后感情達到高潮,最后照應開(kāi)頭,悄悄離別康橋。
。ㄈ┩ㄟ^(guò)誦讀,感知作品的音樂(lè )美
首先,教師配樂(lè )范讀,讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中標出韻腳,同時(shí)老師進(jìn)行指導,比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等,之后讓學(xué)生自由朗讀兩遍,并男、女分別推出一名高手朗讀,其他學(xué)生評價(jià),并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括大意:詩(shī)人在黃昏時(shí)分獨自一人懷著(zhù)喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景,表達了作者對康橋依依惜別,不忍離去的感情。
。ㄋ模┢肺妒孜惨魳(lè )美,連用三個(gè)“輕輕的”和“悄悄的”有什么特殊的效果?品味疊音詞的藝術(shù)效果,換成“緩慢的”和“安靜的”可不可以?
“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用,增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p緩、徐舒,給全詩(shī)定下抒情的基調。最后詩(shī)人“悄悄”的走了,從第一節“輕輕的”變?yōu)榈谄吖澋摹扒那牡摹,在原?lái)輕柔的感情中,又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,又顯得比“輕輕的招手,作別西天的云彩”灑脫,輕柔的嘆息般的'韻律與依依別離情緒完美地統一地在一起。
板塊二:品讀詩(shī)歌,賞析意象
。ㄒ唬2、3、4節是詩(shī)歌的第二部分,其中描寫(xiě)了三個(gè)意象,請同學(xué)分組討論,找出最喜歡的一節,并根據自己理解,回答以下幾個(gè)問(wèn)題:
1.這三節應該用一種什么樣的語(yǔ)調來(lái)讀呢?
2.柳為什么是金色的,并引出“折柳送別”這一意象和古代有關(guān)柳的送別詩(shī)。
3.分析“青荇”這個(gè)意象,在古代有一個(gè)固定的意思,是愛(ài)情的象征,在《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)到“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之”,體現作者對往事的一種追念。
4.分析“清泉”這一意象,老師加以補充:其中這里的“清泉”是指“拜倫潭”,拜倫是指英國19世紀著(zhù)名的浪漫主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌風(fēng)格對詩(shī)人的創(chuàng )作產(chǎn)生了很大的影響,在這里表達了詩(shī)人對拜倫的無(wú)限仰慕與追懷。然后集體朗讀這三節
。ǘ┰趯Ω鞴澋膬热萦兴兄,請大家思考這三節可不可以互換順序,為什么?
不可以,理由:1.按照視覺(jué)欣賞順序,就是應該先看到河岸的柳樹(shù),再看到河中的水草,之后看到榆蔭下的清泉;2.按照情感變化的順序,可以從各節所使用的動(dòng)詞中看出來(lái),首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進(jìn)一步,深切的投入其中,甘心化作康河的一條水草,在下一節中感情更加深入,使用“揉碎在浮藻間,沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”中“揉碎、沉淀”兩個(gè)詞可以充分體現出來(lái)。
分析完之后,再讓學(xué)生朗誦,同時(shí)老師加以小節
板塊三:品讀章節,體會(huì )感情
第5、6以感情為切入點(diǎn),感受意象中蘊含的感情
1.體會(huì )這兩節在情感上有何變化
2.指出第六節是詩(shī)歌感情的高潮,體會(huì )作者當時(shí)的感情
3.進(jìn)入探究性環(huán)節,指出對于這首詩(shī)歌,學(xué)者有不同的觀(guān)點(diǎn),有的學(xué)者認為主要表達了一種離愁別緒,而有的學(xué)者卻認為這是一種甜蜜的告別,對此同學(xué)們怎么看?這個(gè)探究活動(dòng),通過(guò)辯論會(huì )的形式呈現出來(lái),讓同學(xué)們加以辯論,發(fā)揮各自的觀(guān)點(diǎn)
學(xué)生朗誦,教師小結
結語(yǔ):同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現,這首詩(shī)歌寫(xiě)于11月份,也就是深秋時(shí)節,當時(shí)呀詩(shī)人在7月份告別了自己的母校, 4個(gè)月后作者才寫(xiě)出這首詩(shī),可見(jiàn)佳作是需要時(shí)間的沉淀和情感的醞釀,此時(shí)此刻讓我們化身為作者徐志摩,一起朗誦這首詩(shī)歌。
再別康橋教學(xué)設計5
【教學(xué)目標】
1、感受作者對康橋的深深依戀之情;
2、通過(guò)誦讀法與涵泳法,品析詩(shī)歌所蘊含的音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美;
3、學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法,在理解感悟中提高新詩(shī)的鑒賞能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法,在理解感悟中提高新詩(shī)的鑒賞能力。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)誦讀法與涵泳法,品析詩(shī)歌所蘊含的音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
在講課之前,老師想先問(wèn)大家幾個(gè)問(wèn)題。還記得幾個(gè)月前從初中畢業(yè)時(shí)的情景嗎?大家在告別自己的母校時(shí)心情是怎樣的?
。ㄕ埲舾赏瑢W(xué)簡(jiǎn)單分享自己的心情)
除了離別母校,我們的人生中還充斥著(zhù)其他各種各樣的離別。古往今來(lái),無(wú)數文人墨客也用文字記錄下了自己的離別感受,大家有沒(méi)有想到一些與離別有關(guān)的詩(shī)詞呢?
。▽W(xué)生說(shuō)出想到的詩(shī)句)
這些都是古典詩(shī)歌中十分經(jīng)典的離別詩(shī)詞句。而今天,我們要來(lái)學(xué)習的是一首不太一樣的現代離別詩(shī)——徐志摩的《再別康橋》。
二、標題分析
關(guān)注詩(shī)歌題目是鑒賞詩(shī)歌的第一步,大家從這個(gè)標題中能獲取哪些信息呢?
。x別;再次離別;別的是康橋)
PPT展示徐志摩三次告別康橋的背景資料。
。1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國,寫(xiě)下長(cháng)詩(shī)《康橋,再會(huì )罷》;1926年,旅游后寫(xiě)下散文《我所知道的康橋》;1928年,第三次旅游英國,獨自回到母校,朋友們都不在,回國途中于中國海上寫(xiě)下《再別康橋》。)
三、一輪誦讀
1、請大家自由朗讀課文,注意生字詞的讀音(青荇、榆陰、長(cháng)篙、漫溯、笙簫)。
2、大家覺(jué)得這首詩(shī)的`韻律讀起來(lái)美不美?為什么美呢?
明確:
、佟拜p輕”、“悄悄”等疊詞的反復使用,增強了詩(shī)歌輕盈的節奏;
、诿抗澭喉,逐節換韻,具有音節的波動(dòng)和韻律感;
、刍丨h(huán)復沓,詩(shī)的尾節與首節句式相似,遙相呼應。
這種由詩(shī)歌韻律和諧、節奏鮮明所帶來(lái)的美感,我們稱(chēng)之為“音樂(lè )美”。
3、詩(shī)歌與其他文學(xué)體裁相比,有個(gè)十分突出的特征——語(yǔ)句一般分行排列,注重結構形式的美感。如果把詩(shī)里的每個(gè)字看成一塊磚,把整首詩(shī)看成一棟建筑物,大家認為它美嗎?(PPT展示本詩(shī)的不同排版方式讓學(xué)生比較。)
明確:從段落上看,每節四句,各句錯開(kāi),整齊劃一。
從句子上看,每句6-8字,大致相等,具有句的整飭和節的勻稱(chēng)。
這種節的勻稱(chēng)和句的整齊所帶來(lái)的美,我們可以稱(chēng)之為“建筑美”。
四、二輪誦讀
1、我們已經(jīng)一起分析了這首詩(shī)的音樂(lè )美和建筑美,F在請大家一起齊聲把詩(shī)歌朗讀一遍。這次注意體會(huì )詩(shī)歌的內容美在什么地方。
2、在課堂一開(kāi)始,大家回憶了不少古人寫(xiě)離別的詩(shī)詞。徐志摩的這首詩(shī)和這些詩(shī)歌相比,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)作別的卻不是人,是景物。用西天的云彩借代指康橋美好的一切,具有詩(shī)意,給人清新飄逸之感。
3、請同學(xué)們找出本文的意象分別有哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
請大家以四人小組為單位,每組選擇一至兩個(gè)比較喜歡的意象,討論這個(gè)意象好在哪里,有什么特點(diǎn),反映了作者怎樣的感情。
小結:詩(shī)人選擇了巧妙的意象,并用華美的辭藻表現出來(lái),使整首詩(shī)具有色彩感與動(dòng)態(tài)的美感。這種畫(huà)面感的美我們稱(chēng)之為“繪畫(huà)美”。
4、正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,剛剛我們已經(jīng)從細節上考量了作者的情感,那么整首詩(shī)中詩(shī)人的情感又是如何變化的呢?
明確:作者情感變化圖
5、請一位同學(xué)根據情感變化圖,朗讀詩(shī)歌。讀完后大家點(diǎn)評其對感情的處理是否合理。
五、三輪誦讀
1、通過(guò)剛才反復的朗讀,我們整理出了這首歌具有“三美”——音樂(lè )美、建筑美和繪畫(huà)美。
PPT展示:
事實(shí)上,“三美”是由聞一多提出的創(chuàng )作主張,也是新月派的理論基礎。新月派,又被稱(chēng)為“新格律詩(shī)派”,在新詩(shī)史上第一次提出了完整的新詩(shī)理論,并在創(chuàng )作上進(jìn)行了卓有成效的實(shí)驗。本詩(shī)的作者徐志摩,便是新月派的代表詩(shī)人。
2、接下來(lái)老師還要給大家提個(gè)問(wèn)題——這首詩(shī)的主旨是什么?作者告別的僅僅是康橋嗎?
預設:學(xué)生回答大致會(huì )出現三類(lèi)。第一,詩(shī)人向母校劍橋大學(xué)告別;第二,詩(shī)人向過(guò)去的自己告別;第三,詩(shī)人向自己的意中人告別。
3、剛剛我們對詩(shī)歌的解讀都是基于詩(shī)歌本身,但是,文本解讀也同樣強調“知人論世”,即在解讀文本時(shí)需要了解作者,了解他所處的時(shí)代背景,從而幫助我們更深入地理解作品。
PPT展示徐志摩在康橋大學(xué)期間的資料。
總結:三段材料分別反映了徐志摩在康橋大學(xué)期間自由的大學(xué)生活、美好的情感回憶和資本主義理想。這些既是詩(shī)中所提到的“彩虹似的夢(mèng)”,也正是作者所依依不舍、難以割舍的。
六、總結
正所謂“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,如果說(shuō)王國維的詩(shī)歌體現的是中國古典山水畫(huà),那徐志摩則用他的畫(huà)筆為我們描繪了一幅色彩艷麗的西方油畫(huà)。我們能夠在詩(shī)中讀出詩(shī)人真摯的情感蓄積,正是因為詩(shī)人精心雕琢的形式、純熟技巧的運用、珠圓玉潤的華藻。這樣的詩(shī)怎么能不美呢?最后請大家帶上這節課對詩(shī)歌的理解,配上老師為大家準備的背景音樂(lè ),再集體朗讀一遍《再別康橋》。
提示:播放背景音樂(lè )。
七、作業(yè)布置
閱讀《康橋,再會(huì )罷》與《我所知道的康橋》,對比三篇有關(guān)康橋的詩(shī)文中作者情感的不同。
再別康橋教學(xué)設計6
【教學(xué)目標】
。、掌握新聞的基本格式和結構,了解新聞各部分的作用。
。、通過(guò)本文的學(xué)習,引導學(xué)生關(guān)心國家大事,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛(ài)國情。
。、學(xué)習通過(guò)各種渠道獲取信息(本課主要學(xué)習從報刊、電視、網(wǎng)絡(luò )這些渠道獲取信息)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。、掌握新聞的結構和各部分的作用。
。、學(xué)習航天精神,學(xué)習中國人民自強不息的奮斗精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握新聞的結構以及各部分的作用,學(xué)習寫(xiě)作新聞。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
同學(xué)們,在我們家鄉泉州,有一座讓泉州人民引以為豪的建筑,它佇立在市區的圓盤(pán)上,上面有許多的飛天。這就是咱們泉州的城雕。城雕上的飛天,姿態(tài)各異,栩栩如生。飛天,反映了中國古代勞動(dòng)人民對飛上九重天的向往。那么,請大家回憶一下,我們中國歷史上還有什么與飛上藍天有關(guān)的人和事呢?
討論:時(shí)間為5分鐘左右。
總結歸納:最早的`當屬嫦娥奔月了;牛郎織女的故事;女?huà)z補天和夸父追日;《西游記》、《封神榜》等文學(xué)作品;敦煌有“飛天壁畫(huà)”、“唐明皇游月宮”。
二、主體
教師:我國從古至今對飛天的夢(mèng)總是抱有很深很濃厚的憧憬,這個(gè)夢(mèng)想終于在2003年10月17日得到了實(shí)現。這一天可以說(shuō)是全國上下萬(wàn)眾矚目的一天,也是我們的自豪感得到空前提升的一天。這一天,讓我們用一些定語(yǔ)來(lái)給它下定義。
同學(xué)們看書(shū),自己找詞語(yǔ),或者自己形容(時(shí)間為3分鐘)。
教師歸納、概括、點(diǎn)評:中國第一位宇航員、第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空、實(shí)現了幾百年的夢(mèng)想……(這些詞語(yǔ)可以 由同學(xué)們自己找、自己說(shuō),主要的目的是讓他們對這一天的意義有所了解)。
教師:在課文的開(kāi)始,開(kāi)頭的三段,給我們介紹了本篇新聞的主要內容,這一部分叫作新聞的導語(yǔ)。導語(yǔ)放在開(kāi)頭,由最新鮮、最主要的事實(shí)或者依托新聞的精辟議論組成。
一篇新聞除了導語(yǔ)以外,還有其他的一些部分。同學(xué)們,回憶一下,新聞還由什么部分組成?
明確:標題、電頭、導語(yǔ)、主體、結語(yǔ)。
教師:各部分的作用是什么呢?我們可以以本文為例來(lái)看這些部分的作用。標題,告訴我們新聞的內容;電頭,告訴我們時(shí)間和發(fā)布新聞的報社等情況;導語(yǔ),剛才說(shuō)過(guò)了,是介紹本篇新聞的主要內容。主體,圍繞導語(yǔ)具體展開(kāi)對新聞事實(shí)的敘述;結語(yǔ),就是結束。
新聞中,把最重要的信息放在開(kāi)頭,次要的信息放在后面,這種結構叫作倒金字塔結構。
教師:同學(xué)們,再從整體上看看課文,課文結構的安排很有特色。前面和后面都是記述“神五”的發(fā)射場(chǎng)景,中間則穿插對中國航天史的回顧(這個(gè)回顧是簡(jiǎn)要的),二者很自然地銜接在一起。這是不同于一般新聞的地方。這是一種首尾四合型結構。
同學(xué)們根據我們剛才歸納出來(lái)的文章的結構,看看文中交代的中國實(shí)現“飛天夢(mèng)”的歷程中,有哪幾個(gè)關(guān)鍵的事件?
。ㄌ崾荆喊凑諘r(shí)間順序。)
三、總結全文,共同完成課后練習
再別康橋教學(xué)設計7
【教學(xué)目標】
1、感知詩(shī)歌的三美:音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。
2、體會(huì )志摩的感情方式與個(gè)人體驗。
3、培養學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、揣摩詩(shī)的意象,領(lǐng)會(huì )詩(shī)的象征意義。
2、體會(huì )詩(shī)的意象組合的特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法;欣賞法;點(diǎn)撥法。
【媒體設計】
播放電視連續劇《人間四月天》中的片段,并配以朗誦。
【教學(xué)時(shí)數】
1課時(shí)。
【課前準備】
印發(fā)北大中文系教授孫玉石先生撰寫(xiě)的《悄悄是別離的笙簫──重讀〈再別康橋〉》一文供學(xué)生自學(xué)。
【教學(xué)步驟】
一、播放有關(guān)康橋的錄象片段,配以解說(shuō)(畫(huà)面要能展示康橋的美麗風(fēng)光;要突出解說(shuō)徐志摩和康橋的關(guān)系)
作者介紹:
徐志摩,1896年生于浙江海寧,他很早就開(kāi)始新詩(shī)的創(chuàng )作。1923年加入新月詩(shī)社,成了這一詩(shī)派的代表人物。徐志摩的詩(shī)在藝術(shù)上有很高的成就,可以毫不夸張地說(shuō):徐志摩在中國埋下了一顆顆豐潤肥沃的種子,直到今日依舊開(kāi)著(zhù)繽紛的花朵。
寫(xiě)作背景介紹:
徐志摩1920年曾留學(xué)英國的劍橋大學(xué),也就是康橋。劍橋是一所800年歷史的大學(xué)城,有很多古老的建筑,作者對這座大學(xué)城懷有很深的感情。他曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識是康橋給我胚胎的?禈,可以說(shuō)是詩(shī)人的精神依戀之鄉。1928年的秋天,他帶著(zhù)失意,重回劍橋,故地重游,勃發(fā)了詩(shī)人的興致,他將自己的生活體驗化作縷縷情思,溶進(jìn)了這首《再別康橋》。1931年11月19日,他搭濟南號飛機從南京到北京,途中飛機觸山著(zhù)火,不幸遇難。他就這么悄悄的來(lái),又這么悄悄的去了,他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把永遠的思念留給了中國詩(shī)壇。下面我們就一起來(lái)品嘗這道堪稱(chēng)徐志摩詩(shī)作絕唱的佳肴。
二、朗讀
1、聽(tīng)配樂(lè )朗讀《再別康橋》。
2、看課文題目,找出字眼。
(別,由此可見(jiàn),這是一首別離詩(shī))
三、研讀詩(shī)歌
1、提問(wèn):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的多情自古傷離別,自古以來(lái),離別總是免不了一種兩眼淚汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以輕輕的悄悄的沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
2、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,得出本文的感情基調──柔美纏綿。
3、詩(shī)的主旨是表達對康橋的留戀和離別的悵惘,但全詩(shī)七節二十八句,不用一個(gè)留戀、惜別之類(lèi)的詞語(yǔ),那么這種情是怎么體現出來(lái)的?
(把這種感情全部融化于景物描寫(xiě)中)。
4、同學(xué)們找出詩(shī)中一些能傳達出柔美纏綿的情調的'意象。
5、下面請同學(xué)們靜思默想,選擇一種你最喜歡、最能撥動(dòng)你心弦的意象,結合本詩(shī)體會(huì )它妙在何處?
6、請同學(xué)們把你最?lèi)?ài)的講出來(lái),讓大家共享本詩(shī)帶給我們的美。
7、每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,但是靜止的嗎?
(不是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。)
8、跟讀課文,進(jìn)一步體會(huì )本詩(shī)的意象美。
9、全詩(shī)節奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì )嗎?
(請一學(xué)生朗讀五、六節,其他學(xué)生評判,有無(wú)讀出感情的起伏來(lái))
10、大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了,下面就請大家自由來(lái)談?wù)勀銓@首詩(shī)歌的看法,你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫(xiě)得最精彩?
(學(xué)生先自己品味,然后自由談?wù),與同桌交流)。
11、請學(xué)生推薦一位站起來(lái)有感情的朗讀,再次體會(huì )詩(shī)歌的這三美,從而把握詩(shī)人對康橋的摯愛(ài)。
12、要求學(xué)生當堂背誦。
四、總結
追求內心的自由而不得,追求真正的愛(ài)情而不得,在1928年的秋天,徐志摩是帶著(zhù)生活中的不如意來(lái)到劍橋的。就比如荷塘月色在朱自清的心中是一個(gè)美好的夢(mèng)一樣,這時(shí)候的康橋,在徐志摩的心中也是一個(gè)夢(mèng),在這個(gè)虛幻的纏綿悱惻的世界里,什么都可以想,什么都可以不想,所以作者才會(huì )那樣的愛(ài)它,那樣的對它戀戀不舍才會(huì )費勁心思來(lái)描繪這樣一個(gè)柔美的纏綿的使人久留而不愿離去的夢(mèng)的世界、詩(shī)的世界。
五、遷移練習
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:《沙揚娜拉》
提示:這是詩(shī)人隨泰戈爾訪(fǎng)日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),溫柔、嬌羞、蜜甜的憂(yōu)愁準確地傳達出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,不勝涼風(fēng)的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對日本之行的觀(guān)感定格在水蓮花般的少女一低頭的溫柔之中。
六、作業(yè)
1、朗誦、背誦該詩(shī)。
2、談?wù)勀銓υ撛?shī)的獨特體驗。
再別康橋教學(xué)設計8
【教學(xué)目標】
1、培養學(xué)生鑒別關(guān)鍵詞、理清思路、整體把握的能力,激發(fā)學(xué)生朗讀品賞詩(shī)詞的興趣。
2、培養學(xué)生鑒賞,評價(jià)現代詩(shī)詞的能力。
3、感知《再別康橋》的詩(shī)意美,藝術(shù)美和人情美。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。
2、《再別康橋》的音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、作者簡(jiǎn)介:
徐志摩:(1896~1931)筆名云中鶴、南湖,浙江海寧人,現代詩(shī)人,新月派代表詩(shī)人,他的詩(shī),散文以及藝術(shù)觀(guān),受英國浪漫主義影響較深,注重意境創(chuàng )造與音律和諧。著(zhù)作有《志摩的'詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》等,名作有《再別康橋》。
他在中國新詩(shī)史上是位毀譽(yù)不一的詩(shī)人。1918年到1928年,他三次旅歐,在英國倫敦劍橋大學(xué)研究英國文學(xué)時(shí),曾在康橋河里劃船,在康橋上漫步,陶醉在美麗的大自然懷抱中。代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等,《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作,是使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作。
二、中國現代詩(shī)人簡(jiǎn)介
現代詩(shī)誕生于五四運動(dòng)前夕,它不斷接受外來(lái)影響并溶化在自己民族風(fēng)格中,涌現了眾多藝術(shù)流派。 代表作家有郭沫若、聞一多、艾青等。聞一多、臧克家和徐志摩都是我國新詩(shī)發(fā)展史上的先驅?zhuān)m然他們風(fēng)格迥異,生活道路也各不相同,但都為我國新詩(shī)的發(fā)展做出了重要貢獻。
三、概述詩(shī)歌寫(xiě)作背景
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
康橋,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年,大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補,寫(xiě)得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。
三、示范朗讀課文(展示多媒體課件)
四、同學(xué)們齊讀課文整體感知課文內容
五、學(xué)生討論
(展示課件)
1、整體感知《再別康橋》內容和形式。
2、具體分析《再別康橋》的內容(節)1、2、3、4 、5 、6、7。
六、學(xué)生討論
《再別康橋》語(yǔ)言形式(展示多媒體課件)
七、再次朗讀本詩(shī),討論它的音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美
(展示多媒體課件)
八、其他作品欣賞(展示多媒體課件)擴大學(xué)生的視野
九、志摩影集(展示多媒體課件),進(jìn)一步了解徐志摩
十、英國劍橋大學(xué)掠影學(xué)生進(jìn)一步感受文章
十一、鞏固練習
(展示多媒體課件)
十二、課后作業(yè)
再別康橋教學(xué)設計9
一、導入新課:
佛云:人生有七大苦,戴望舒的《雨巷》體現了“求而不得之苦!比松诹嗑褪恰皭(ài)別離”。 別離是一種執著(zhù)的苦。人生本來(lái)聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫(xiě)道 “我們招一招手,隨著(zhù)別離|我們的世界便分成兩個(gè)!
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng),所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚而去,午夜夢(mèng)回之際,這“愛(ài)別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得?
今天我們就來(lái)學(xué)習一首描寫(xiě)離別的詩(shī)歌?此麑e離是一種怎樣的描寫(xiě),和一般的離別詩(shī)有什么區別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!
(板 書(shū)) 再別康橋
題解及作者簡(jiǎn)介
1、同學(xué)們知道哪些世界名校,(哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),北京大學(xué)、清華大學(xué)等)而題目中“康橋” 即“劍橋”(Cambridge),英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方,有很深的感情。
2、徐志摩(1897-1931),浙江海寧人,原名章垿,字槱森,F代詩(shī)人、散文家。新月派代表詩(shī)人。1918年赴美留學(xué), 1920年10月-1922年8月,就讀于劍橋大學(xué)(康橋),攻讀博士學(xué)位。深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
作品收錄在《徐志摩文集》。
詩(shī)集:《再別康橋》、《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等。
散文:《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》等。
康橋: 即“劍橋”(Cambridge),英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方,有很深的感情。因為在劍橋大學(xué),他度過(guò)了一年真正悠閑自在的日子,這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他仰臥在有星星般的黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書(shū),或看天上的行云,或到碧波蕩漾的康河里劃船,他完全陶醉在康橋的美景中。1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國,在英國哲學(xué)家羅素家逗留一夜之后,一個(gè)人悄悄地來(lái)到康橋找他的英國友人,遺憾的是他要找的友人一個(gè)也不在,只有他熟悉的康橋在那里靜靜地等待他,一幕幕過(guò)去的生活情景又重新在他眼前展現。11月16日快要歸國的途中,靈感閃現,揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
3、關(guān)于徐志摩,胡適有一個(gè)概括性的評論。說(shuō)“他的人生觀(guān)就是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美 ”他就是為著(zhù)他單純的信仰而活。我們來(lái)看一看他的三個(gè)大字。
一是自由。徐志摩是一個(gè)富有浪漫主義的詩(shī)人。推崇自由的生活。
一是愛(ài)。徐志摩一向將愛(ài)情奉若神明,他認為是一切動(dòng)力的源泉,他自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命之所在,就是為了愛(ài)”。關(guān)于他的愛(ài)情,我們都知道什么?在他死后三個(gè)女人撲倒在了他的墓碑前:這三個(gè)人分別是他的原配妻子張幼儀;還有,哪像天上的一片云,偶然投影在他波心的,但轉瞬就消失蹤跡的,沒(méi)有結果的才女林徽因,這是他靈魂的伴侶啊,他曾經(jīng)有一首詩(shī)寫(xiě)道“我將于茫茫人海之中,訪(fǎng)我惟一靈魂伴侶,得之我幸,失之我命,如是而已”;還有一個(gè)就是為了她奢靡的生活,努力兼職都還養不活的交際花陸小曼。他的逝世也為了省錢(qián)養家而導致的。我們知道在1931年11月19日,徐志摩要從南京回北平,為了省錢(qián),經(jīng)朋友介紹而搭坐上了免費的郵班。但不幸的是途中因遇霧在濟南附近觸山,機墜身亡。終年,34歲。太可惜了,是吧?
徐志摩的一生是為了愛(ài)情而存在的,他最終象劃過(guò)天邊的美麗的流星。
一個(gè)是美:如果說(shuō)他對愛(ài)的追求獻給了三個(gè)女人,那么他對美的追求就獻給了他的詩(shī)歌。徐志摩是新月派詩(shī)人:
4、新月派:
主要成員極其活動(dòng)
新月派:現代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,受泰戈爾《新月集》影響.該詩(shī)派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始,以北京的《晨報副刊詩(shī)鐫》為陣地,主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢(mèng)葦等。1927年春,胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人創(chuàng )辦新月書(shū)店,次年又創(chuàng )辦《新月》月刊,"新月派"的主要活動(dòng)轉移到上海,這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創(chuàng )刊的《詩(shī)刊》季刊為主要陣地,新加入成員有陳夢(mèng)家、方瑋德、卞之琳等。
前期理論
他們不滿(mǎn)于"五四"以后"自由詩(shī)人"忽視詩(shī)藝的作風(fēng),提倡新格律詩(shī),主張"理性節制情感",反對濫情主義和詩(shī)的散文化傾向,從理論到實(shí)踐上對新詩(shī)的格律化進(jìn)行了認真的探索。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著(zhù)名的"三美"主張,即"音樂(lè )美(音節)、繪畫(huà)美(詞藻)、建筑美(節的勻稱(chēng)和句的均齊) "。它是針對當時(shí)的新詩(shī)形式過(guò)分散體化而提出來(lái)的。這一主張奠定了新格律學(xué)派的理論基礎,對新詩(shī)的發(fā)展作出了一定的貢獻。 因此新月派又被稱(chēng)為"新格律詩(shī)派"。新月派糾正了早期新詩(shī)創(chuàng )作過(guò)于散文化弱點(diǎn),也使新詩(shī)進(jìn)入了自主創(chuàng )造的時(shí)期。
后期理論
后期新月派提出了"健康"、"尊嚴"的原則,堅持的仍是超功利的、自我表現的、貴族化的"純詩(shī)"的立場(chǎng),講求"本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹嚴",但詩(shī)的'藝術(shù)表現、抒情方式與現代派趨近。
三美
“三美”中的音樂(lè )美是指新月派詩(shī)歌每節韻腳都不一樣,好像音樂(lè )一樣。建筑美是指詩(shī)歌的格式好像建筑一樣。繪畫(huà)美指的是新月派詩(shī)歌的每節都是一個(gè)可畫(huà)出的情節。
徐志摩的詩(shī)歌有三美的追求:音樂(lè )美、建筑美和繪畫(huà)美。尤其是我們今天所學(xué)的這首《再別康橋》集中體現了他對美的追求。
補充:
說(shuō)起徐志摩這個(gè)人,就不能不提他生命中的三個(gè)女人--張幼儀、林微因、陸小曼。徐志摩一生何期有幸,可以遇到這三個(gè)女子(三個(gè)女子都在中國近代各有其杰出的貢獻)。在我看來(lái),三個(gè)女人當中,最幸運的是林微因,最不幸的是張幼儀,而陸小曼這個(gè)女人就很難說(shuō)得清。
張幼儀1900年生于江蘇,其祖父是清朝大官,其兄張家璈和張君幼是當時(shí)中國的金融界和政界都有重大影響,可謂是名門(mén)望族,她一生中最大的不幸就是在1915年時(shí)嫁給徐志摩。張嫁給徐志摩后三年就幫徐生下長(cháng)子徐秋鍇,后徐志摩到英國留學(xué),幾年后張幼儀也去到英國跟徐志摩團聚。怎料當張到英國后,才發(fā)現徐志摩正瘋狂的追求林微因,徐志摩更迫張幼儀離婚,甚至在張拒絕離婚后,扔下懷有身孕的張幼儀。這段不幸的婚姻在1921年結束,后張幼儀留學(xué)幾年后返回上海,創(chuàng )辦云裳公司、接掌上海女子商業(yè)銀行,成為中國當代第一位女銀行家。張幼儀應該是最?lèi)?ài)徐志摩的女人,徐志摩一生中從未好好對待過(guò)她,但張幼儀在同徐志摩離婚后,擔起照顧徐的家人的責任,甚至徐志摩死后,主持編寫(xiě)《徐志摩全集》。
林微因呢?無(wú)論在哪個(gè)年代,她都可稱(chēng)得上是天之驕女。林微因擁有美麗的外貌、顯赫的家世、驕人的事業(yè)、美滿(mǎn)的愛(ài)情和婚姻。林微因一生被三個(gè)男人用不同的方式來(lái)愛(ài)過(guò)--梁思成愛(ài)得最寬容、徐志摩愛(ài)得最浪漫、金岳霖愛(ài)得最癡情。徐志摩怎樣愛(ài)得浪漫相信好多人都知,而林微因的老公梁思成同林志趣相投,兩人合寫(xiě)《中國建筑史》亦成為佳話(huà)。而癡戀她的金岳霖為了林微因終生未娶,甚至在林微因死后多年,鄭重其事的邀請至交好友到北京飯店為林微因慶祝生日。
而陸小曼一生為徐志摩背負罵名。陸小曼生于1903年上海,出書(shū)香世家,精通英、法兩國語(yǔ)言,長(cháng)于繪油畫(huà)。陸小曼20歲時(shí)嫁給畢業(yè)于美國西點(diǎn)軍校的王賡將軍,后遇上徐志摩,兩人展開(kāi)一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的愛(ài)情,終于可以結婚。怎料好景不長(cháng),在陸小曼29歲時(shí),徐志摩為了去聽(tīng)林微因的演講會(huì ),在上;乇本┑耐局酗w機觸山墜機,于是林就成為徐志摩一生的最后一個(gè)女人。后來(lái),陸小曼拜賀天健、陳半丁為師習畫(huà),在徐志摩死后寄情于山水畫(huà)。
在我看來(lái),徐志摩一生中最對不起的就是張幼儀,其實(shí)張幼儀才貌雙全,只要徐好好去珍惜、發(fā)掘,他就不難發(fā)現張幼儀的好處。我認為他對張幼儀的無(wú)情,有些像是為反對而反對,因為他們兩人的婚姻是包辦婚姻。
二、整體感知詩(shī)歌
下面我們就來(lái)具體學(xué)習一下這首詩(shī)歌。先聽(tīng)老師給大家示范朗誦。 (老師朗誦)
這首詩(shī)歌給你們的整體感受怎么樣?美嗎?(美)
教師:下面請同學(xué)們整體朗讀一遍,體會(huì )詩(shī)歌的意境美。
教師:朗讀糾正
三、分析詩(shī)歌
教師:我們根據“三美”進(jìn)行分析首先我們來(lái)看看其中的
(一)、音樂(lè )美和建筑美
這首詩(shī)歌特別具有音樂(lè )的美感。我們來(lái)看:全詩(shī)一共多少節?(七節)。每一節詩(shī)歌都押韻,都壓什么韻?請找出韻腳(來(lái),彩 ;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。)同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現首節和尾節的韻有什么特點(diǎn)?(相同,第一節與第七節在結構的特點(diǎn)是:首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹,給人以整體之美。)。這就造成一種跌宕dàng起伏和輕柔舒緩的旋律感。
同學(xué)們從形式上看,這首詩(shī)歌一共多少節?(7節)每一節為多少行?(四行一節),每一行的字數是不是都一樣的?句子的排列有何特點(diǎn)?(不一樣,每一行的字數基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字?傮w來(lái)說(shuō)字數接近)。每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致。很有建筑上的美感。
教師:好,同學(xué)們我們剛才知道第一節與第七節在結構的特點(diǎn)是:首尾回環(huán)呼應,那么據此我們可以把這首詩(shī)歌分為多少部分?(三個(gè)部分)
第一部分(1):開(kāi)篇點(diǎn)題,表現對康橋的留戀之情,為全詩(shī)定下了基調。
第二部分(2-6):以特有的意象表達對康橋無(wú)限愛(ài)戀之情。
第三部分(7):照應開(kāi)頭,承上總結,表明對康橋的留戀之情。
(二)、繪畫(huà)美
第一節:女生朗讀
教師:提問(wèn)這節連用了多少個(gè)“輕輕的”。?這三個(gè)“輕輕的”是否重復與累贅。為什么?--前兩個(gè)“輕輕的”是指來(lái)的輕輕和去的輕輕。只是來(lái)到這里,又只身離去。沒(méi)人相接與相送,都是很寂靜與落寞的。 第三個(gè)“輕輕的”是什么?我們輕輕的揮手,有什么感覺(jué)?大家示范一下,揮動(dòng)你的手臂。如果很重的揮手,“走了,走了”,是一種什么感覺(jué)?很灑脫,很不在乎。而徐志摩的“輕輕的”招手,表現了他的一種什么心情--很不舍得離開(kāi)。
(作為久違的學(xué)子作別母校時(shí)的確使人萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩! 詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,在這里詩(shī)人運用借代,“西天的云彩!敝缚禈蛎篮玫囊磺。告別對象由人間向天空轉移,跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。三個(gè):“輕輕的”創(chuàng )造了輕盈而柔和的氣氛,營(yíng)造出寧靜而纏綿的氛圍)所以這幅圖畫(huà)就有一種“不舍之美!
第二節:男生朗讀
教師:第二節里面出現了一個(gè)意象。什么啊?“金柳”
教師:常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的? (因為綠柳在夕陽(yáng)照射下,它鍍上了一層嫵媚的金色。)
教師:那金色的柳條隨風(fēng)搖擺,影子倒映在水中,像什么?(一位美艷的新娘。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘。使無(wú)生命的景物,化為有生命的人。)這美艷的新娘,倩影倒映在康河里,也照映在我的心上。并激起層層的情感漣漪)
教師:像夕陽(yáng)中的新娘。夕照霞輝,給她鍍上了一層金光閃閃的顏色,她的玉樹(shù)臨風(fēng)、婀娜多姿,在徐志摩的眼中,金柳就像新娘,而“我”就是新郎, 作者面對此景此情的感情是怎么樣的?(眷愛(ài)康橋里的一草一木,如同迎親娶新一般喜悅,深情癡迷。) 那我們這幅畫(huà)的題目是“喜悅之美”。
(課文描寫(xiě)了許多意象,已經(jīng)分析說(shuō)明了“金柳”。我們再分析其他的意象。)
第三節:全班朗讀
教師:第三節描寫(xiě)了什么意象?“青荇”
教師:、“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖”用了什么手法?有何作用?
擬人,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。(其中“招搖’常含貶義,常與“過(guò)市”連用,在這里是褒用:是自由自在的意思。)
表達了油油青草的多情可愛(ài)和詩(shī)人對康河的永久戀情。
7、你認為詩(shī)中哪一句最能表達詩(shī)人對康橋感情的是什么?這是一種什么樣的感情?
在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
“我甘心做一條水草”, 水草是什么?(青荇)這是一棵自由自在的水草,在康河的清清的河水中,水草搖來(lái)晃去,自己心甘情愿的成為康橋的一部分,其實(shí)是作者對自由的向往。作者在此不僅物我合一,而且表達了詩(shī)人對康河的永久戀情,愿意永遠流在康河,生于斯 ,長(cháng)于斯,相生相伴永不分離的感情。所以,這幅圖可以叫“自由之美”
第四節:全班朗讀
教師:這節描寫(xiě)了什么意象?“潭” --拜倫潭
教師:作者的視角由岸邊的金柳,低頭轉向了水底油油的青荇。接著(zhù)他把目光轉向了拜倫潭。
教師:那榆樹(shù)濃蔭覆蓋著(zhù)的清泉倒映著(zhù)什么?(天上的虹)潭里沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”“夢(mèng)又是什么?”是 “作者的夢(mèng)想”“那作者的夢(mèng)想是什么樣子的呢?”“彩虹似的”,彩虹什么顏色?“五彩斑斕”那就說(shuō)明作者的夢(mèng)想也是五彩斑斕的。
教師:作者昔日的夢(mèng)想,被揉碎在哪?(浮躁間),但有沒(méi)有消失呢?(沒(méi)有)它沉淀在這里,猶如彩虹般美麗。透過(guò)眼前的美景,可以品味出詩(shī)人內心深處的些微苦澀與惆悵。所以這是“絢爛之美!
第五節:教師朗讀
教師:這節描寫(xiě)了什么意象?“青草”“星輝”
教師:作者要去尋夢(mèng)去了,尋找自己過(guò)去的美好的生活。(徐志摩一生追求的就是“愛(ài),美,自由”。)
他似乎忘記了,她是要離別康橋的。他撐了一個(gè)長(cháng)篙,向青草更青處漫溯,一直到了星輝斑斕的,從夕陽(yáng)一直到了星輝斑斕,可見(jiàn)作者在康橋停留的時(shí)間之長(cháng),這也說(shuō)明作者不愿意離別康橋了。就在這種無(wú)意識中,作者忘記了他的即將的離別。而要在星輝斑斕里怎么樣?(放聲歌唱)。
教師:同學(xué)們作者放聲歌唱是在星輝斑斕里歌唱,“星輝”給人感覺(jué)就是浪漫,是啊,徐志摩在劍橋學(xué)習期間,不僅這里的景色令詩(shī)人醉,還有一段沒(méi)有結局的戀情讓他刻骨銘心。在這期間,他有幸結識并一見(jiàn)傾心地愛(ài)上了活潑美麗的中國少女林徽音,他們倆在此留下了太多太多的美好回憶了。詩(shī)人此時(shí)又想起以往的難忘的戀情了,又想起心愛(ài)的她了。(接教師用書(shū)112頁(yè))這個(gè)就是“浪漫之美。
第六節:個(gè)人朗讀
教師:這節描寫(xiě)了什么意象?“夏蟲(chóng)”
教師:前面說(shuō)(尋夢(mèng)?載一船星輝,在星輝斑斕里放歌 ,但我不能放歌,為什么樣又說(shuō)不能放歌呢?)
對康橋世界無(wú)限依戀,百般珍惜。不想破壞不想打破寧靜,我,夏蟲(chóng),康橋都是沉默的。正應了心有靈犀一點(diǎn)通?禈蚝妥髡呷跒橐惑w了。
教師小結:作者突然從夢(mèng)中回到現實(shí),意識到我今天就要離開(kāi)了。心情頓時(shí)為之沉默。離緒重重,他不能放歌了,只悄悄地吹奏別離的笙簫,在沉默中體味別離的惆悵。一切都寂然了。連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì )到了別離之情,也為他保持沉默。往日康橋的歡樂(lè )笑語(yǔ),都將使人的離去而寂寞。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲,無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!這是一幅沉默之美
第七節:全班朗讀
教師:同學(xué)們中國一般人,喜歡某地,愛(ài)刻上“XXX,到此一游!被蛘话鸦,采幾束草帶回去留做紀念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現了什么?
表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。不愿意把以往的在回憶那段戀情。表明了詩(shī)人對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
教師小結:與開(kāi)頭呼應。云彩本是不能帶走的,詩(shī)人卻用什么手法強調說(shuō)“不帶走一片云彩”,?( 夸張),加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復,而是更加深情,更加眷戀。這是一幅不舍之美
教師:好,我們看在這首詩(shī)中,我與云彩作別,我與金柳成親,我與青荇相融,我的絢爛的夢(mèng)想與潭水相糅合,我的浪漫在星輝中閃現,夏蟲(chóng)是我的知音,康橋的一草一木都與我有著(zhù)深厚的感情,我就要離開(kāi)康橋了,我怎么能不感到愁?lèi)澞?在這首詩(shī)里,沒(méi)有了人與人分別時(shí)的“執手相看淚眼,少了份嘈雜,多了份淡定。景物本無(wú)情,可遇到多情的人兒,無(wú)情的景物也有了感情。天邊的云彩也似有留人之意,卻始終留不住作者離去的腳步,只能眼睜睜看他離開(kāi),無(wú)盡的離別之情盡在這云彩中顯現。景已如此,人何以堪?”
你瞧,這就是“詩(shī)歌三美”中的“繪畫(huà)美”。
四、總結全詩(shī)
今天我們學(xué)習了這首現代詩(shī),歸納一下是從哪些層面上賞析詩(shī)的呢?
1)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌 (意象是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象)
選取了:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
這些意象的選擇有什么作用?
選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。同時(shí)這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情
2)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美, 建筑美。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
再別康橋教學(xué)設計10
一、請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。
學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。在這個(gè)環(huán)節中介紹詩(shī)人:(略)
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī),《再別康橋》屬于哪一種呢?
抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當的“切入點(diǎn)”,也有人叫做“導入”,但我以為二者有區別!扒腥朦c(diǎn)”是對課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內部的有機組成部分;“導入”是對課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內的有序狀態(tài)而設計的教學(xué)環(huán)節,屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋屬于哪一種呢?”這個(gè)問(wèn)題,目的在于引出下面的核心問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?
這是一個(gè)核心問(wèn)題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì )順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節,抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味!敖鹆笔沁@一小節表現的對象,詩(shī)人為何如此表現它?我們來(lái)推測一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。詩(shī)人寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺(jué)到奇怪,由“金柳”怎么會(huì )想到“新娘”呢?是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系?會(huì )不會(huì )與詩(shī)人的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,詩(shī)人寫(xiě)什么,怎么寫(xiě)都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結一下什么是“意象”了:意象就是詩(shī)人寫(xiě)入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著(zhù)聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái),詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結合起來(lái),比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò),你才能更深刻的感覺(jué)到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了,下面請一位同學(xué)完整的朗誦這一小節。
四、進(jìn)入第三小節詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了,還是減弱了呢?
這個(gè)問(wèn)題更深入了,引導學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌,進(jìn)入到詩(shī)人精神世界,進(jìn)入到詩(shī)人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué),相機引導在此非常重要。先朗讀,后回答。詩(shī)人的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化!扒嘬簟薄罢袚u”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著(zhù)我,我仰頭看著(zhù)你,說(shuō)著(zhù)別人永遠聽(tīng)不懂的話(huà),訴說(shuō)彼此之間的心曲!跋嗫磧刹粎,唯有敬亭山!薄拔乙(jiàn)青山多嫵媚,料青山。見(jiàn)我應如是!彼葸@一節著(zhù)意表現“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強烈了。同學(xué)們感受到這種強烈的變化了么?感受到了,那就好,請同學(xué)們來(lái)讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。
五、請一位同學(xué)朗讀第四小節
讀得不錯。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛,怎么成了彩虹呢?詩(shī)人寫(xiě)錯了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問(wèn),就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹,象征美好的事物,代表了詩(shī)人的夢(mèng)!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來(lái)彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說(shuō),這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現實(shí)。正是因為沒(méi)有變成現實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì )到了詩(shī)人的什么?似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀(guān)物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人1918年赴美留學(xué),1920年來(lái)到英國,來(lái)到劍橋。在這里,詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng )作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng )作的道路。他說(shuō):“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉!彼,在別人眼里的清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。
六、一提到夢(mèng),人們常;貞浧鹜舻纳,特別是那些銘刻心頭的往事。
詩(shī)人也是這樣,提到“夢(mèng)”,他就好像回到了那個(gè)美好的'時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?詩(shī)人告訴我們了么?
“撐一直長(cháng)篙”。你知道什么是長(cháng)篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過(guò),多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò),感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下:長(cháng)長(cháng)的船篙,輕輕地波動(dòng)著(zhù)水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠處劃,為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開(kāi)喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱,他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達到了高潮。聯(lián)系上一節,我們可以說(shuō),這里所寫(xiě)的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節如何朗讀?請同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開(kāi)想象:可以張開(kāi)雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩(shī)人沉浸在里面,沒(méi)有醒來(lái)。對嗎?
不對。詩(shī)人很快就醒來(lái)了!暗也荒芊鸥琛。想唱歌而又不能唱歌,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開(kāi)!扒那摹本褪俏业摹绑虾崱,憋在心里,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò )看,這就是從高潮一下子滑落下來(lái),形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現
八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的?
開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”,結尾寫(xiě)的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái),又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內心深處,藏著(zhù)無(wú)限的留戀。
九、最后,請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國現在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌,為中國新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論,認為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據說(shuō),1928年11月,也就是詩(shī)人再別康橋后,就去了印度,拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當眾朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著(zhù)甜蜜的憂(yōu)愁!睂(xiě)的多好!同學(xué)們如果感興趣的話(huà),可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來(lái);
我輕輕的招手,
作別西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,
是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙,
向青草更青處漫溯;
滿(mǎn)載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲(chóng)也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
1928.11.6 中國海上
《再別康橋》教案設計
。ū窘贪父鶕丶壗處煶滔枥蠋煹慕虒W(xué)思路整理而成。)
【教學(xué)目標】
1.指導學(xué)生在反復朗讀的基礎上,著(zhù)重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1. 把握和分析意象。
2. 感受詩(shī)歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng )設情境
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。
1.設計理由:學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。
2.在這個(gè)環(huán)節中,適當介紹詩(shī)人。徐志摩,中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家。
二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩(shī)。
2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。
三、 既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?
1.請同學(xué)們品味第二小節的“金柳”,“金柳”怎么會(huì )是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與詩(shī)人的情感有關(guān)系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象,我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學(xué)朗誦第二小節。教師注意指導學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。
四、 進(jìn)入第三小節,詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?
1、請一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面?這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。
4、請同學(xué)們朗讀,指導學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過(guò)指導朗讀進(jìn)入第四小節,詩(shī)人為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。
2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請同學(xué)們結合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導學(xué)生體驗詩(shī)人此時(shí)的傷感。
3、請一位同學(xué)朗讀,指導學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節。
1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃?zhù)長(cháng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在!多么美好!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學(xué)生朗讀,指導其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節,詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫(xiě)了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?
1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因為要離別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂(yōu)愁的。
2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?
首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了的。
3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?
引導學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復會(huì )使詩(shī)歌有音樂(lè )美,感情濃厚。
八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書(shū)聲中結束。
再別康橋教學(xué)設計11
教學(xué)目的
1,感知《》的詩(shī)意美,音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。
2,學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
A,通過(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。
B,通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)人獨具特色的意象選擇;
《》的音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。
教學(xué)設想
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
媒體設計:播放校園歌曲《》。
播放黃磊朗誦帶《》。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設計
一,導語(yǔ):
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《》,走進(jìn)詩(shī)人內心。
二,播放歌曲《》,附上劍橋的圖片。
。ń庹f(shuō):音樂(lè )能陶冶人的性靈!丁愤@首詩(shī)本身就極具音樂(lè )美。播一首由《》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對《》有一定的感知。)
三,志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放黃磊朗讀的《》,老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
。ㄒ唬,提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
。ǘ,從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn):
A,本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
。ㄈ,從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美,建筑美。
1,繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節,幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
2,音樂(lè )美,是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。
A,押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B,音節和諧,節奏感強。
C,回環(huán)復沓。首節和末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。
3,建筑美,是節的勻稱(chēng)和句的整齊!丁饭财吖,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,也都整齊劃一,給人以美感。
。ń庹f(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè )美和建筑美,最后教師總結。)
六、小結本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七,知識點(diǎn)訓練。
1、對這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當的一項是()
A.開(kāi)頭一節點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的.旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B.第二至四節,詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。
C.第五、六兩節,詩(shī)人的情緒由舒緩轉向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著(zhù)跌落回離別的現實(shí),兩個(gè)“沉默”表達了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。
D.最末一節,以?xún)蓚(gè)“悄悄”緊承上一節的“悄悄”和“沉默”,而且與首節遙相呼應,但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂(yōu)郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對這首詩(shī)的賞析,不恰當的一項是()
A.這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè )曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著(zhù)輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復,一唱三嘆,余音裊裊。
B.這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見(jiàn)靜穆。
C.這首詩(shī)具有完美的形式結構,每節詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構成,勻稱(chēng),和諧,于清新活潑中求整飭。
D.這首詩(shī)極好地體現了新格律詩(shī)派獨特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內容的表達。
3,識記訓練:背誦本詩(shī)。
八,作業(yè)。
1,背誦課文。
2,試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉!
再別康橋教學(xué)設計12
一、 教學(xué)目標
。、 引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;
。、 引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
。、 當堂背誦全詩(shī)。
二、 教學(xué)重難點(diǎn)
。、 詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
。、 意象的把握與體味。
三、 教學(xué)設想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、 課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導語(yǔ)
古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!
二、 志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
三、 簡(jiǎn)要情況-康橋情結),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
康橋,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習,1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)--《康橋在會(huì )吧》,但藝術(shù)上松散冗長(cháng),效果不佳;1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現,揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
三、欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))(10分)
五、 引導學(xué)生感受意象美(16分)
先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的.印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
。ㄅ浜习鍟(shū)……)
六、 課后小結(1分)
\"作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣。\"
--(謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》)
七、 課后作業(yè)(1分)
。、 每人寫(xiě)一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
八、 結束語(yǔ)
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無(wú)需驚訝,更無(wú)需歡喜
轉瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的,我有我的,方向
你記得也好,最好你忘掉
這相互交匯時(shí)的光亮
板書(shū)設計:
再別康橋
徐志摩
云彩 ……
金柳 ……
青荇 ……
潭水 …… 依戀之情
長(cháng)篙 ……
星輝 ……
…… ……
。ǹ陀^(guān)物象) + (主觀(guān)情意)= 意象
再別康橋教學(xué)設計13
一、創(chuàng )設情境
教師播放歌曲動(dòng)畫(huà)《再別康橋》,導入本課。
二、朗讀詩(shī)歌
1、提問(wèn):你覺(jué)得詩(shī)詞抒發(fā)了一種怎樣的思想感情呢?
2、教師介紹背景:1920年10月~1922年8月,詩(shī)人徐志摩曾游學(xué)于此?禈驎r(shí)期是他一生的轉折點(diǎn)。徐志摩曾說(shuō):“我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識是康橋給我胚胎的`!
3、教師朗誦全詩(shī),配背景音樂(lè )和畫(huà)面。要求學(xué)生注意節奏與重音。
4、學(xué)生分各種形式朗讀,教師逐節指導。屏幕出示全詩(shī)及其節奏與重音提示。
點(diǎn)評:詩(shī)歌重在誦讀,在誦讀的基礎上領(lǐng)悟是學(xué)習詩(shī)歌的好方法。
三、自主學(xué)習
學(xué)生帶著(zhù)任務(wù)在學(xué)習網(wǎng)站的“自主學(xué)習”欄目自學(xué)!白灾鲗W(xué)習”包括“學(xué)習任務(wù)”、“徐志摩”、“詩(shī)歌意象”、“詩(shī)歌形式”、“詩(shī)歌誦讀”和“英國風(fēng)光”等內容。
四、學(xué)習反饋
方法:屏幕出示問(wèn)題,學(xué)生搶答。
1、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
剛才你閱讀了哪些古代的別離詩(shī)?如果我們把這些詩(shī)歌和《再別康橋》比較一下,它們送別的對象有什么不一樣呢?
有著(zhù)詩(shī)人感情的物象(云彩等)我們叫什么?詩(shī)歌選擇的是哪些意象呢?
詩(shī)人告別康橋時(shí),按理說(shuō),應該有送行的人、周?chē)母邩谴髲B、車(chē)水馬龍等平常物象,而作者卻避開(kāi)了這些,選取云彩等自然景物,這有什么好處呢?
2、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
聞一多提出的詩(shī)歌形式上的“三美”主張是什么?你覺(jué)得《再別康橋》在形式上具有嗎?
音樂(lè )美:
A、 從押韻上看:本詩(shī)一節一韻,每節換韻。
B、 從節奏上看:詩(shī)歌音節和諧,節奏感強。
C、 從首節和末節來(lái)看:回環(huán)復沓,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。
建筑美:
A、 從字數上看:《再別康橋》共7節,每節兩句,每句6~8字。
B、 從排列上看:?jiǎn)涡泻碗p行錯開(kāi)一格排列,給人以流動(dòng)的美感。
繪畫(huà)美:
A、 選用“云彩,金柳”等詞語(yǔ),給讀者色彩想象。
B、 詩(shī)人用了動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,如“招手”、“蕩漾”等。
C、 全詩(shī)共7節,幾乎每一節都包含一個(gè)畫(huà)面,如向西天的云彩輕輕招手作別等。
重點(diǎn)賞析“繪畫(huà)美”,賞析的同時(shí)出示畫(huà)面,然后學(xué)生看著(zhù)畫(huà)面回憶相應的詩(shī)句,再看著(zhù)畫(huà)面背誦全詩(shī)。
教師小結:這節課,我們學(xué)習了從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,屏幕顯示。
點(diǎn)評:詩(shī)歌鑒賞的方法是重點(diǎn),通過(guò)重點(diǎn)講解便于學(xué)生網(wǎng)上拓展,同時(shí)也有利于對本課另外三篇現代詩(shī)的學(xué)習。
五、網(wǎng)上拓展
布置任務(wù):點(diǎn)擊“相關(guān)網(wǎng)站”,進(jìn)入“徐志摩名作欣賞”網(wǎng)站,和因特網(wǎng)上的專(zhuān)家一起賞析徐志摩更多的詩(shī)歌名作。然后,把你的學(xué)習成果讓我們大家來(lái)分享。
點(diǎn)評:讓學(xué)生充分自由地去學(xué)習和創(chuàng )新。
六、成果展示
學(xué)生朗讀并賞析“徐志摩名作欣賞”中的現代詩(shī),重點(diǎn)賞析詩(shī)歌的意象美和形式美。
再別康橋教學(xué)設計14
教學(xué)目標
1.指導學(xué)生在反復朗讀的基礎上,著(zhù)重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.把握和分析意象。
2.感受詩(shī)歌的真情。
教學(xué)方法
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng )設情境
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課:
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”。一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣輕輕地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、教師朗讀課文,并請學(xué)生談?wù)劤醪接∠蟆?/p>
1、(1)語(yǔ)速:舒緩(2)語(yǔ)氣:低沉(3)情感:不舍
2、知人論世
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。1918年赴美學(xué)習銀行學(xué),1920年赴英國倫敦,他以一個(gè)特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué),可以隨意選科聽(tīng)課,度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他躺在草坪上,或看書(shū),或賞云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。其間他還邂逅了民國第一才女林徽因,兩人度過(guò)了一段美好的時(shí)光。據他后來(lái)回憶,這是他一生中最幸福的日子。在這里也形成了他的人生觀(guān)!叭齻(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美”。
詩(shī)人1928年秋重回英國,康橋的一切,早年給他留下了美好的印象,如今又要和它告別,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。由于他當時(shí)要趕著(zhù)去見(jiàn)一個(gè)英國朋友,故未把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船歸國途中才吟成了這首傳世之作。
三、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩(shī)。
四、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?
1.請同學(xué)們品味第二小節的“金柳”?
“金柳”是這一節表現的對象,同學(xué)們可能感覺(jué)到奇怪,由“金柳”怎么會(huì )想到“新娘”呢?我們怎么就想不到呢?我們來(lái)推測一下,是不是“金柳”包含了什么東西在里面?是不是與作者的生活有關(guān)系?會(huì )不會(huì )與感情有關(guān)系?
1920年赴英國倫敦,他以一個(gè)特別生的資格進(jìn)入劍橋大學(xué),可以隨意選科聽(tīng)課,度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他躺在草坪上,或看書(shū),或賞云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。其間他還邂逅了民國第一才女林徽因,兩人度過(guò)了一段美好的時(shí)光。據他后來(lái)回憶,這是他一生中最幸福的日子。哦,原來(lái)徐志摩是愛(ài)上了康橋!敖鹆笔谴缚禈虻。由“金柳”聯(lián)想到“新娘”就可以理解了。不僅本詩(shī)如此,其他很多作品,寫(xiě)什么,怎么寫(xiě)都可能與本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。(比如:都德的《最后一課》就借助一些具體的形象表達了韓麥爾先生對他曾經(jīng)工作過(guò)的地方的難舍難分之情!坝昧硕嗄甑恼n桌和椅子,擦光了,磨損了;院子里的.胡桃樹(shù)長(cháng)高了;他親手栽的紫藤,如今也繞著(zhù)窗口一直爬到屋頂了!保
2.“金柳”“新娘”就是賦予情感的形象,叫做意象。
3.接下來(lái),寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?蕩漾是怎么樣的一種情愫?
艷影——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。同學(xué)們有過(guò)“蕩漾”的體驗嗎?(手機)如果你蕩漾過(guò),你才能更深刻的感覺(jué)到用詞之妙。
4.請一位同學(xué)朗誦第二小節。教師指導學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。
五、進(jìn)入第三小節,感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?
1、請一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導其回答。(感情有變化,感情更強烈了)
2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、“招搖”是什么意思?
“招搖”:常含貶義,常與“過(guò)市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草,顯現出無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)。
3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面?
“青荇”“招搖”,整天與“金柳”相伴,朝夕相處,你低頭看著(zhù)我,我仰頭看著(zhù)你,訴說(shuō)彼此的心曲!跋嗫磧刹粎,唯有敬亭山!彼菔沁@一節著(zhù)意表現的“意象”。在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?(就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像甜美的微笑……)多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強烈了。同學(xué)們感受到這種強烈的變化了么?請同學(xué)們來(lái)讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,輕輕地讀。
5、請同學(xué)們朗讀,指導學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
六、請學(xué)生朗讀第四小節,為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”是“天上虹”呢?
1、“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,我老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛,怎么成了彩虹呢?寫(xiě)錯了。是不是?哦,彩虹,象征美好的事物,代表了夢(mèng)。
2、“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現了嗎?
“揉碎在浮躁間,沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說(shuō),這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有實(shí)現。正是因為沒(méi)有實(shí)現,所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。
讀這樣的句子,體會(huì )到了什么?似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法,我們叫做“移情于物”。古人有這種句子:“細看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》)!案绯榈氖菬,吐出來(lái)的是寂寞”
1918年赴美留學(xué),1920年來(lái)到英國,來(lái)到劍橋。在這里,遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng )作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心最仰慕的女子林徽因,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng )作的道路。他說(shuō):“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉!彼,在別人眼里是清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。
3、請一位同學(xué)朗讀,指導學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
七、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋,這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五節。
1、我們想象一下:長(cháng)長(cháng)的竹篙,輕輕地波動(dòng)著(zhù)水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠處劃,為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開(kāi)喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在向我們眨眼睛。這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。詩(shī)人高興得放聲歌唱,他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達到了高潮。聯(lián)系上一節,可以說(shuō),這里所寫(xiě)的就是那個(gè)美好的“夢(mèng)”!笆幯痹谛念^的也就是這夢(mèng)中的情景。
2、那么,這一小節如何朗讀?誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!同學(xué)們展開(kāi)想象:可以張開(kāi)雙臂,仰起頭,閉上眼睛,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
3、請一位學(xué)生朗讀,指導其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
八、分析第六節
1、詩(shī)人沉浸在夢(mèng)里面,沒(méi)有醒來(lái)。對嗎?
不對。詩(shī)人很快就醒來(lái)了!暗也荒芊鸥琛。想唱歌而又不能唱歌,是一種什么滋味?遺憾。
2、夏蟲(chóng)真的能為我沉默嗎?怎么理解?
“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”。眼看詩(shī)人即將離去,受到詩(shī)人離情別緒的感染,夏蟲(chóng)也黯然神傷:似乎這時(shí)康橋的一切——風(fēng)也不再刮,樹(shù)也不再搖,一片沉默——都在“悄悄”地和詩(shī)人告別,全都沉浸在眷念惆悵的離情別緒中。這里也是移情于物,賦康橋以“性靈”,使它具備了人的思想和感情。
3、從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò )看,這就是從高潮一下子滑落下來(lái),形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現(憂(yōu)傷)
九、分析第一節和第七節
1、開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都突出“沉默”的特點(diǎn)。怎么理解?
開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”,結尾寫(xiě)的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。就這樣走了。詩(shī)歌開(kāi)頭的“輕輕的”和結尾的“悄悄的”,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)腳尖,(教師模仿踮著(zhù)腳尖走路)詩(shī)人對康橋的那份憐惜、那份依戀、那份敬仰躍然紙上。
2、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?
回環(huán)復沓使詩(shī)歌有音樂(lè )美,感情濃厚。
十、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當示范指導。在讀書(shū)聲中結束。
再別康橋教學(xué)設計15
【教學(xué)目標】
。、通過(guò)朗讀、分析,品味詩(shī)中創(chuàng )造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫(huà)面──詩(shī)意美。
。、重點(diǎn)掌握詩(shī)人對自由、率真天性的追求──人性美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
欣賞音樂(lè )《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂(lè )的旋律中聽(tīng)到的內容。
音樂(lè ),它是旋律,但它也是詩(shī),它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣,好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè ),它用音樂(lè )一般的韻律向我們述說(shuō)著(zhù)人世間憂(yōu)愁與歡樂(lè )。
二、學(xué)生朗讀全詩(shī),思考
。、找出體現詩(shī)意美的詩(shī)句,并簡(jiǎn)要分析:
明確:岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上一層嫵媚的金色,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意,在這仙境般的康河,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛(ài)撫。
榆陰下的清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿(mǎn)了醇厚的詩(shī)意,詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩(shī)人乘著(zhù)滿(mǎn)載星輝的一葉小舟,向著(zhù)青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。
詩(shī)意美除了構思的新巧、韻律的和諧,更主要體現在意境美。詩(shī)人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中,溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩(shī),他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統的別離詩(shī)選擇的意象多是長(cháng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時(shí)節。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個(gè)色彩鮮明、線(xiàn)條清晰、勻稱(chēng)柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)。通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。
。、詩(shī)人情感高潮在哪節詩(shī)中體現出來(lái)?
明確:
第五節詩(shī),詩(shī)人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛(ài)的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著(zhù)一枝長(cháng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”,等到興盡歸舟時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情,感染著(zhù)我們,讓我們的心一同快樂(lè )著(zhù),達到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美
四、討論詩(shī)人對自由、率真天性的追求──人性美
在康橋,詩(shī)人結識了著(zhù)名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識是康橋給我胚胎的!保ā段鼰熍c文化》)
彌蓋我愛(ài)的康橋,
如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉!
康橋!你豈非是我生命的泉源?──(摘自《康橋,再會(huì )吧!》)
徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周?chē)乃枷胛幕瘹夥盏难,接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩(shī)人離英返國時(shí),康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”,詩(shī)人稱(chēng)康橋為自己永遠的精神依戀之鄉,此時(shí)的詩(shī)人,心頭盛滿(mǎn)離愁別緒。在詩(shī)里,詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩(shī)人對康橋的欣賞和贊美,實(shí)際上就是對大自然、對美和愛(ài)、對和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽(tīng)水聲,聽(tīng)近村晚鐘聲,聽(tīng)河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時(shí)讀書(shū),有時(shí)看水;有時(shí)仰臥著(zhù)看天空的行云,有時(shí)反仆著(zhù)摟抱大地的溫軟。
在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買(mǎi)一支小船,劃去橋邊蔭下躺著(zhù)念你的書(shū)或是做你的.夢(mèng),槐花香在水面上飄浮,魚(yú)群的唼喋聲在你的耳邊挑逗;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著(zhù)新月的寒光,望上流僻靜處遠去。
從大自然,我們取得我們的生命;從大自然,我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤(pán)錯的根柢深入在無(wú)盡藏的地里?我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們。
在青草里打幾個(gè)滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會(huì )輕松了去的。──(摘自《我所知道的康橋》)
詩(shī)人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中,他與自然似乎有著(zhù)一種本能的感應和認同。詩(shī)人與自然交流,將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對“詩(shī)化人生”的最好的描述。詩(shī)人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想?禈,于軀殼,徐志摩是過(guò)客,但于靈魂,正是他詩(shī)意的棲居地。
五、小結
“悄悄地我走了/正如我悄悄地來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì )老,但文字中的康橋,將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠年輕。
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