關(guān)于《再別康橋》教案模板集錦5篇

　　作為一名教職工，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編為大家收集的《再別康橋》教案5篇，歡迎閱讀與收藏。

《再別康橋》教案 篇1

　　教學(xué)目標：

　　1.基礎知識目標：了解新文人詩(shī)內涵。

　　2.思想教育目標：志摩感情方式與個(gè)人的體驗。

　　3.能力培養目標：新詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　新詩(shī)的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀欣賞。

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)：再別康橋

　　一、導入新課：

　　1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）在中國，有錢(qián)往往意味著(zhù)為所欲為，意味著(zhù)揮霍無(wú)度，所以中國多的是有錢(qián)人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養，更親近藝術(shù)而遠離金錢(qián)。所以中國的社會(huì )風(fēng)氣要想好轉，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風(fēng)對照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書(shū)，這，就是文化的作用。

　　古人有一句話(huà)：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿(mǎn)足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿(mǎn)足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴的需要，自我實(shí)現的需要。只為了追求生理需要，有人稱(chēng)之為“豬欄的理想”，人還應該有更高層次的追求。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺(jué)得，每一個(gè)人都應

　　該竭力培養自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴，把生機留給老人與婦女，而樂(lè )隊也照樣在莊嚴地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內在的修養去吸引別人眼球，而不是靠大聲說(shuō)話(huà)引人注意。

　　老師補充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。

　　二、講授新課

　�。ㄒ唬├首x指導

　　1、 現在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì )兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

　　指導朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂(lè )美，繪畫(huà)美。要讀出音樂(lè )美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會(huì )三美。

　　一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評。如此反復。

　　2、第一節應該怎么來(lái)斷句？應該怎樣來(lái)讀？

　　3、這里還有一個(gè)問(wèn)題，為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語(yǔ)法規范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。

　　說(shuō)明：前面講過(guò)調整語(yǔ)序的作用，一個(gè)是強調，一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強調，而且這樣一寫(xiě)，音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧靜的基調，連用三個(gè)，突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感�？岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）

　　4、詩(shī)一共分了七節，是不是每一節語(yǔ)調的處理都一樣？一般高潮的時(shí)候我們會(huì )讀得重一些飽滿(mǎn)一些，在這首詩(shī)里，你認為哪一節是高潮？為什么？

　　第一段是說(shuō)我要走了，向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景，作者禁

　　不住激動(dòng)起來(lái)，要撐一支長(cháng)篙去尋夢(mèng)，并且滿(mǎn)載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現實(shí)，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？

　　彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒

　　關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認為悄悄，可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復雜的處境和復雜的內心。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛，而當作者內心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的。

　　放朗誦帶，同學(xué)們體會(huì )。

　�。ǘ�）內容研討

　　問(wèn)：黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已！離別往往會(huì )使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋？

　　意象分析：

　　1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著(zhù)整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。

　　2、 青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

　　在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

　　本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著(zhù)作者對于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候，我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負載這種情感，就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱(chēng)之為意境。物象――意象――意境

　　3、 唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河。

　　其他可能出現的問(wèn)題：

　　第六節：為什么詩(shī)人不能放歌？因為他馬上就要離開(kāi)康橋了，一想起離別，詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

　　怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達成了統一。詩(shī)人內心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達成了統一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內心的`孤寂）（寂靜區別，無(wú)聲音稱(chēng)為寂，如萬(wàn)籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機。又如貧窮，達則兼濟天下，窮則獨善其身）

　　第二課時(shí)：主題分析及徐志摩其他的詩(shī)欣賞

　　問(wèn)：徐志摩為什么對康橋如此依戀？（有沒(méi)有同學(xué)能夠試著(zhù)說(shuō)一下？《人間四月天》）

　　參考：

　　1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達了他對大自然的無(wú)比熱愛(ài)。 1920年，由于狄更生先生的勸說(shuō)與推薦，詩(shī)人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書(shū)，度過(guò)了一年多他一生中最幸福的日子�？禈蚴撬�經(jīng)常去讀書(shū)、散步，劃船的地方，就是在這一段時(shí)間內，詩(shī)人“慢慢地‘發(fā)見(jiàn)’了康橋”，對他充滿(mǎn)了感情，“我不曾知道過(guò)更大的愉快�！闭�因為如此，詩(shī)人第三次歐游時(shí)，一個(gè)人悄悄地來(lái)到了康橋。然而“會(huì )難別易”，短短的停留后，詩(shī)人不得不依依不舍地告別康橋�！镑鋈欢�銷(xiāo)魂者，唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩(shī)人追憶這一次離別時(shí)，字里行間依然充滿(mǎn)了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來(lái)也可以寫(xiě)一個(gè)再別鹽外。

　　在詩(shī)人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說(shuō)充滿(mǎn)靈性的。詩(shī)的開(kāi)始用了三個(gè)“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩(shī)人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因為眷戀，所以當詩(shī)人即將離去時(shí)， 尋常的景物在詩(shī)人充滿(mǎn)感情的目光中也變得不尋常起來(lái)�？禈蛩�光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹(shù)下的清潭，沉淀著(zhù)往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香??詩(shī)人幾乎控制不住自己，想要撐一只長(cháng)篙，劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，詩(shī)人不得不面對現實(shí)，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開(kāi)，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界都在為詩(shī)人的離去而沉默。全詩(shī)快樂(lè )與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫(xiě)中寄寓了很深的情意，表現出了詩(shī)人對康橋深深的眷戀。

　　2、 如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說(shuō)我輕輕地揮手，告別劍橋圖書(shū)館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩(shī)人稱(chēng)康橋為“全世界最美麗的一條水”。在詩(shī)人對康橋的眷戀里，飽含著(zhù)對大自然的熱愛(ài)與向往。這種熱愛(ài)與向往不是—般人的游山玩水，而是詩(shī)人性情與大自然深深的契合。詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“我是一個(gè)生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數人僅僅從自身經(jīng)驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥(niǎo)是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人， 入世深似一天，離自然遠似一天。離開(kāi)了泥土的花草，離開(kāi)了水的魚(yú)，能快活嗎?能生存嗎?從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養�！�

　　可見(jiàn)，這里的康橋世界，已成為大自然的象征�？禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著(zhù)詩(shī)人的心靈，一次次地給詩(shī)人帶來(lái)欣喜和快樂(lè )；同時(shí)也一次次地撫平詩(shī)人心頭的創(chuàng )傷，蕩滌去了詩(shī)人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩(shī)人對康橋的描寫(xiě)并不是完全寫(xiě)實(shí)的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標志性建筑）遺其貌而取其神，精心構筑了幾幅色彩斑斕，對比柔和的畫(huà)面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢(mèng)：星落清泉，斑斕多姿??這里看不到車(chē)水馬龍，聽(tīng)不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩(shī)人也仿佛踮著(zhù)腳尖走路，來(lái)去無(wú)聲，但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩(shī)人把大自然看成人類(lèi)的母親，“我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們�！彪y怪詩(shī)人在別離之際要感到惆悵了。詩(shī)人以至美至純的詩(shī)句，表現出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護。

　　3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因為在這里讀過(guò)書(shū)嗎?顯然不是。是因為康河的風(fēng)光秀美嗎?不完全是，須知詩(shī)人是南方人，好山好水是見(jiàn)過(guò)不少的。翻一翻詩(shī)人的散文與書(shū)信，或許會(huì )找到答案。詩(shī)人曾說(shuō)過(guò)；“我這一輩子就只那一春，說(shuō)也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨的機會(huì )。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辨認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨自冒著(zhù)冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，為盼朝陽(yáng)，為尋泥土里漸次蘇醒的花草，為體會(huì )最微細最神妙的春信。阿，那是新來(lái)的畫(huà)眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿，這不是新來(lái)的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著(zhù)

《再別康橋》教案 篇2

　　再別康橋的語(yǔ)言清新，音韻和諧，神思飄逸，令人神往；離情別緒，離而不傷，別而不愁，令人折服。

　　一、課文教學(xué)內容選擇

　　（一）從課標對詩(shī)歌的要求看，還有以下教學(xué)內容

　　1、加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。

　　2、在整體感知的基礎上，學(xué)習從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

　　（二）從單元目標看，有以下教學(xué)內容

　　1、指導學(xué)生鑒賞中國新詩(shī)

　　2、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的主要方法：

　　抓住詩(shī)歌中的意象；要知人論世；要注意欣賞詩(shī)歌的形式美，分析詩(shī)歌的表達技巧；要品味詩(shī)歌凝練、含蓄，富有跳躍性和音樂(lè )性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象

　　3、反復吟詠，體會(huì )聲律之美

　　4、運用聯(lián)想和想像，領(lǐng)悟情景渾然交融的意境

　　（三）從課后練習看，有以下教學(xué)內容

　　1、讓學(xué)生體會(huì )這首詩(shī)的音樂(lè )性、韻律感，積累經(jīng)典名篇

　　2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結構美，重點(diǎn)體會(huì )詩(shī)歌的形式美。

　　3、通過(guò)誦讀達到欣賞、理解、審美的目的

　　4、了解中國現代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。

　　《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)�！对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國，再別康橋時(shí)的情感體驗，表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。

　　根據新課程標準及教參的要求，結合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標如下：

　　知識與技能目標：

　　1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格

　　2、品味詩(shī)的意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人真情。

　　3、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一些方法。

　　過(guò)程與方法目標：

　　合作學(xué)習進(jìn)行探究，通過(guò)反復誦讀，展開(kāi)聯(lián)想與想象品意象、悟真情。

　　情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)目標：

　　體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：訓練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力，領(lǐng)悟詩(shī)情，賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：把握意象，品味意境，把握作者情感。

　　二、教學(xué)設計及意圖

　　課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。

　　（一）導入新課

　　1、著(zhù)名特級教師于漪說(shuō)：“在課堂教學(xué)中，要培養激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導入課文的環(huán)節，一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸住�！蔽疫@樣導入：歌聲停了，但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當中。這首歌是蔡琴深情演繹的，它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī)，是一位詩(shī)壇名家創(chuàng )作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō)：“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì )合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現的歷史。他的理想是英國式的民主，英國式的政治，他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習他的這首詩(shī)《再別康橋》。

　　2、作家檔案

　　由教師簡(jiǎn)介作家知識

　　徐志摩（1896-1931）：浙江海寧人�，F代詩(shī)人、散文家；中國現代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年，就讀于英國康橋大學(xué)（即劍橋大學(xué)）。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)，1922年在返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社，為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　（二）初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情

　　1、聽(tīng)配樂(lè )朗誦，初步感受詩(shī)情。

　　2、自由誦讀，整體感知詩(shī)情。

　　明確：不舍、依戀、傷感、惆悵

　　（三）誦讀詩(shī)歌，吟詠涵韻

　　1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的體驗。

　　2、請各誦讀組匯報誦讀體驗，教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。

　　附誦讀指導：空格表示句中的停頓

　　輕輕的 我走了，

　　正如我 輕輕的來(lái)；

　　我 輕輕的 招手，

　　作別 西天的 云彩。

　�。ǖ统�，舒緩。前兩句兩頓，后兩句美句三頓。第二句注意三個(gè)地方：“我”微微上揚；“輕輕的”語(yǔ)速稍慢；句后略有停頓，以讀出“分號”的作用。）

　　那 河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭 蕩 漾。

　�。ㄕZ(yǔ)氣上揚；深情地舒緩地甜蜜地；因為情緒的激動(dòng)，二三句可不停頓，第四句越讀越慢，將“蕩漾”二字頓開(kāi)。）

　　軟泥上的青荇，

　　油油的` 在水底 招搖：

　　在康河的柔波里，

　　我 甘心 做一條水草！

　�。ㄕZ(yǔ)氣平緩；深情地陶醉地。因為抒情的需要，第一三句需要淡化停頓；第二句后略有停頓，以顯現“分號”的作用；“水草”讀出重音。）

　　那 榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，是天上的虹

　　揉碎在 浮藻間，

　　沉淀著(zhù) 彩虹似的夢(mèng)。

　�。ㄕZ(yǔ)氣平緩；深思地深沉地感慨地；“不是清泉，是天上的虹”句中自然停頓；“彩虹似的夢(mèng)”幾個(gè)字語(yǔ)氣不重但字字清晰。）

　　尋夢(mèng)？撐一支長(cháng)篙（gāo），

　　向青草更青處漫溯，

　　滿(mǎn)載一船星輝，

　　在星輝斑斕里 放歌。

　�。ㄕZ(yǔ)氣上揚；語(yǔ)速加快；向往地暢想地愉快地；“尋夢(mèng)？撐一支長(cháng)篙”句中自然停頓；因為激情的需要二三句不做停頓；第四句語(yǔ)速放慢，“在星輝斑斕里”后面作稍長(cháng)時(shí)間的停頓；“放歌”應該是清脆，一字一頓。）

　　但 我不能 放歌，

　　悄悄 是別離的 笙簫；

　　夏蟲(chóng) 也為我沉默，

　　沉默 是今晚的 康橋！

　�。ㄕZ(yǔ)氣下沉；語(yǔ)速放慢；深沉地舒緩地有點(diǎn)惆悵地；用句中的停頓來(lái)很好地表達作者心中的略帶傷感的情緒；“康橋”二字要讀得比較沉重。）

　　悄悄的 我走了，

　　正如我 悄悄的來(lái)；

　　我 揮一揮 衣袖，

　　不帶走 一片 云彩。

　�。ㄕZ(yǔ)音更低沉一點(diǎn)；語(yǔ)氣更加輕柔一些；寧靜地瀟灑地；“悄悄的來(lái)”四個(gè)字要讀得很清晰；最后一句越讀越慢；“云彩”二字，輕音處理。）

　　總要求：要讀出寧靜感，要讀出節奏感，要讀出起伏感，要讀出惜別感。

　　朗讀的基調要低沉，語(yǔ)氣的變化要鮮明，節奏的處理要舒緩。

　　（四）品讀詩(shī)歌，體悟詩(shī)情

　　問(wèn)題1：詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物？體現了詩(shī)人怎樣的情懷？

　　歸納：

　�。�1）岸邊金柳。在中國古典詩(shī)歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下，落日余輝打照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現金色，同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條，美麗萬(wàn)分，姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子？誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓她的美永駐我心。

　�。�2）水底青荇。河水清澈見(jiàn)底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚著(zhù)我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠沉浸于康河，依偎著(zhù)康河，長(cháng)久地生于斯長(cháng)于斯。

　�。�3）榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙，夜色飄蕩。拜倫潭倒映著(zhù)天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動(dòng)的，給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀著(zhù)彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境，揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊，那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取，對愛(ài)情的追求。

　　問(wèn)題2：離別在即作者做了什么事？表現詩(shī)人什么樣的情感？

　　歸納：尋夢(mèng)。再回母校，曾有的對事業(yè)，對人生，對愛(ài)情的諸多美夢(mèng)，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去，忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。

　　放歌。詩(shī)人快樂(lè )的心情達到極至，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達出來(lái)。

　　沉默�？墒窃�(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅，要離別的事實(shí)印在心中，拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史，讓人無(wú)法輕松，幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現實(shí)，情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中布滿(mǎn)惆悵，夏蟲(chóng)好象也體會(huì )到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時(shí)節保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲，無(wú)聲中又蘊含著(zhù)很多無(wú)法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推至極至。

　　詩(shī)人熱愛(ài)康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂(lè )，卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲，所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著(zhù)理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi)，連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬(wàn)種相思，你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好，因此我把所有的美都留給你，讓你繼續在美中鮮活的存在，而我打點(diǎn)傷悲獨自離去，這就是我對你的愛(ài)。愛(ài)不是占有，是成全。

　　（五）賞讀詩(shī)歌，尋美品美

　　《再別康橋》是一首音節和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作，剛才我們通過(guò)對文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書(shū)不厭百回讀”，好的文章也是如此，現在讓我們再來(lái)讀一讀，議一議，說(shuō)一說(shuō)，這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。

　　歸納：

　　1、音樂(lè )美，是對音節而言的，瑯瑯上口、錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。主要表現在：①韻腳嚴整，韻腳為：來(lái)、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢(mèng)；溯、歌；簫、橋；來(lái)、彩。②節奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個(gè)音步構成，讀來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)。③回環(huán)往復。首節和尾節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。

　　2、建筑美，表現為詩(shī)節和詩(shī)行的排列組合上，四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致，每行的字數基本為六七個(gè)字，間或八個(gè)字，于參差變化中見(jiàn)整齊。

　　3、繪畫(huà)美，表現為詩(shī)人選用了眾多意象，景中有情，情中有景，情景交融，使得物與我達到了完善地相融，在我們面前的呈現出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭，或濃或淡的光線(xiàn)帶來(lái)了明暗變化；金柳、云彩、青草、彩虹，色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊；每一節都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風(fēng)景畫(huà)。

　　4．語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法，讓語(yǔ)言有了起伏變化，有了抑揚頓挫，有了輕快舒緩的音韻美�！皾M(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋”，頂真的修辭格式，讓行文有了緊湊與緩慢，有了歡快與哀婉，有了回環(huán)跌宕的旋律美。開(kāi)頭與結尾處“輕輕的”“悄悄的”在內容上相呼應，形式上相對稱(chēng)，形成周而復始的和諧美。

　　5、情感美。徐志摩通曉國文，深諳外語(yǔ)，他的詩(shī)文既有中國傳統詩(shī)歌含蓄典雅，又有外國詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩，浪漫而溫柔，細膩而多情，若不是江南那獨步天下的才情如何能寫(xiě)出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱，唱出心中對康橋的思，對康橋的戀，對康橋的愛(ài)，當分開(kāi)的愁怨涌上心頭，他揮手離別，這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪，動(dòng)人心魄。

　　結語(yǔ)：有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢？我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

《再別康橋》教案 篇3

　　1、教學(xué)目標

　　知識與能力：引導學(xué)生感受康橋旖旎的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情。

　　過(guò)程與方法：領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象美，掌握用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受詩(shī)人對母校的眷戀之情。

　　2、學(xué)情分析

　　學(xué)生對詩(shī)歌接觸不多，語(yǔ)言積累，鑒賞審美能力有待提高，本課著(zhù)重通過(guò)朗誦手段，展開(kāi)想象的翅膀來(lái)把詩(shī)歌情感，通過(guò)詩(shī)歌意象的研究學(xué)習加強合作探究能力，積累精美的語(yǔ)言；鼓勵學(xué)生熱愛(ài)自然美景，感悟人生，培養其對詩(shī)歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。

　　3、重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：引導學(xué)生用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌的意象美。

　　難點(diǎn)：體味詩(shī)情的領(lǐng)悟與意象的把握。

　　4、教學(xué)過(guò)程

　　【導入】

　　一、激情導入

　　有這樣一個(gè)人，他風(fēng)流倜儻，才華橫溢；有這樣一座橋，他空靈動(dòng)人，風(fēng)景秀美；有這樣一首詩(shī)，他意境獨特，情感細膩。同學(xué)們，你們想不想認識一下這個(gè)人，看一看這座橋，品一品這首詩(shī)��？那我們就一同走進(jìn)徐志摩的《再別康橋》

　　二、知人論世

　　徐志摩（1896～1931年）現代詩(shī)人、散文家，新詩(shī)的靈魂，浙江海寧人，富商家庭。名章垿，字志摩，筆名“南湖”、“云中鶴”，同聞一多為新月詩(shī)派詩(shī)人，提倡詩(shī)歌“三美”。1920年，25歲的徐志摩來(lái)到英國劍橋大學(xué)留學(xué)，在這里度過(guò)了一段讓他終身難忘的時(shí)光。但是，不幸的是在1931年，他所搭乘的飛機從南京到北京的途中遇到了大霧，飛機觸山，不幸遇難，時(shí)年35歲。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。

　　熟知徐志摩的人都稱(chēng)贊他的性格品行，說(shuō)他不計名利、充滿(mǎn)熱情、富有風(fēng)趣，然而我說(shuō)他如流星般閃過(guò)的一生也離不開(kāi)三個(gè)女性。張幼儀，他的第一任夫人，也是包辦婚姻的犧牲品，可想而知最終的婚姻識走向破滅的。然而同時(shí)他在英國留學(xué)期間，與既有花一般的年齡與嬌艷，又有中國傳統大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識了，他們同時(shí)被對方的才情所吸引并墜入愛(ài)河，但是由于種種的原因并沒(méi)有結合。正當徐志摩的愛(ài)情枯萎之際，他結識了當時(shí)上海有名的交際花陸小曼，她受過(guò)良好的教育，他們一起研究詩(shī)詞、文學(xué)�？梢哉f(shuō)兩人情投意合，最終成為徐志摩的第二任夫人。他一生的愛(ài)來(lái)自這三個(gè)方向，來(lái)自這性格完全不同的女性，也可以這樣說(shuō)女性是徐志摩靈感創(chuàng )作的源泉。

　　英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地，具有中世紀的建筑風(fēng)格，著(zhù)名的物理學(xué)家牛頓，也是在這的蘋(píng)果樹(shù)下，發(fā)現的萬(wàn)有引力定律。同時(shí)，在這里造就了三十二位諾貝爾文學(xué)獎的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息，流淌著(zhù)的康河是劍橋大學(xué)的眼睛，靈動(dòng)的所在。面對如此的美景，懷念著(zhù)逝去的美好時(shí)光，喚醒了久蜇在詩(shī)人心中的熱情，在回國的途中創(chuàng )作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。

　　三、感受詩(shī)歌

　　看視頻聽(tīng)配樂(lè )詩(shī)朗誦，感受詩(shī)歌的意境美。（播放視頻）

　　節奏：輕柔、和諧

　　語(yǔ)調：舒緩、低沉。

　　感情：別而不愁、離而不傷。

　　學(xué)生自由讀

　　學(xué)生個(gè)別配樂(lè )讀（互相點(diǎn)評）

　　男女生分節朗誦

　　【活動(dòng)】體會(huì )詩(shī)歌

　　通過(guò)誦讀，我們從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)上深深感受到了詩(shī)人對康橋的什么樣的感情？那你對詩(shī)人所描繪的康橋有什么印象？

　　美，可以說(shuō)是風(fēng)景如畫(huà)。這正如蘇軾評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)所說(shuō)：“觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)�！比缃�，我們品味著(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”那。如此之美的畫(huà)面，詩(shī)人都描寫(xiě)了哪些什么景物那？

　　云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝（板書(shū)）

　　四、意象分析

　　1、為什么說(shuō)是金柳？那又為什么說(shuō)是新娘那？這里運用了什么修辭手法？文中哪里還用了這樣的修辭手法？（出示幻燈片）

　　明確：柳樹(shù)被夕陽(yáng)籠罩著(zhù)一層嫵媚的金色，新娘是女子一生中最美的時(shí)刻，可見(jiàn)在詩(shī)人心中的地位，在這里不僅是一草一木而仿佛看到了自己心愛(ài)的女子一般。誰(shuí)愿意離開(kāi)自己的新娘那？暗喻。是天上虹�！捌G影”在哪里？說(shuō)明什么？

　　2、“青荇”在招搖，“招搖”我們所了解的詞語(yǔ)是什么？從感情色彩上看那它是什么詞？

　　朱自清的《春》中也有一段這樣的話(huà)：“鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來(lái)了呼朋引伴地賣(mài)弄自己的'喉嚨，唱出婉轉的曲子，與清風(fēng)流水應和著(zhù)�！蹦膫�(gè)詞語(yǔ)也是這種用法？更能表現什么情感？（出示幻燈片）

　　明確：“招搖過(guò)市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現對康橋的喜愛(ài)！“賣(mài)弄”表現了春天來(lái)了時(shí)鳥(niǎo)兒的歡聲雀躍。

　　3、“潭水”是什么潭？他的夢(mèng)是什么那把“潭”比作“虹’有著(zhù)什么相似之處那？

　　明確：在康河的上游，參天古樹(shù)之間，有一眼小潭，清澈見(jiàn)底，他是以英國追求自由主義的浪漫詩(shī)人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢(mèng)就是他追求自由的夢(mèng)，文學(xué)夢(mèng)，詩(shī)人夢(mèng)。大家應該有這樣的體驗，夏天走在綠蔭的大道上，陽(yáng)光從枝葉的縫隙中傾瀉而下，星星點(diǎn)點(diǎn)，絲絲縷縷，如同幻境。而當它照到水面上，因為有了反射和折射，就會(huì )五彩斑斕，恰似天上的彩虹。當然這里還有他那欲說(shuō)還休的愛(ài)情。所以那不就是他“彩虹似的夢(mèng)嗎”。

　　4、我們來(lái)看本來(lái)這些景物是沒(méi)有感情的？然而在這里作者賦予他們情感，我們把這些帶有主觀(guān)情感的客觀(guān)物象叫做什么？

　　明確：意象

　　5、齊讀五、六節，一起品味這兩節在情感上有何不同？

　　明確：高興的想放歌，大聲的歌唱，我們大家都有這樣的體會(huì )，以表達內心的喜悅，這里詩(shī)人也不例外，他還做了什么？似乎也已經(jīng)忘了要即將離開(kāi)，而是撐著(zhù)長(cháng)篙去尋找彩虹似的夢(mèng)，甚至還要大聲唱歌？但是他放歌了嗎？而是沉默！因為夢(mèng)要醒來(lái)，回到現實(shí)，他還是要離開(kāi)的

　　五、小組探究

　　回顧我們學(xué)過(guò)的經(jīng)典詩(shī)詞，你記憶中最難忘的離別詩(shī)篇是什么？跟他們相比《再別康橋》有哪些不同？（出示幻燈片）

　　六、拓展思維

　　詩(shī)人不帶走一片云彩的走了，帶走的是那無(wú)可奈何花落去的傷感與憂(yōu)愁，假設你是徐志摩的好友，你會(huì )用什么樣的話(huà)語(yǔ)來(lái)的安慰他。

　　七、作業(yè)布置（分層）

　　1、有感情的背誦詩(shī)歌。

　　2、概括詩(shī)歌的“三美”。

　　3、仿照李白的《送友人》，把詩(shī)歌改寫(xiě)成五言律詩(shī)。

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

《再別康橋》教案 篇4

　　一、教學(xué)目標

　�。�、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情；

　�。�、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美；

　�。�、當堂背誦全詩(shī)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　�。�、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；

　�。�、意象的把握與體味。

　　三、教學(xué)設想

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　四、課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、導語(yǔ)

　　古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！

　　二、志摩其人及寫(xiě)作背景。

　　徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　三、簡(jiǎn)要情況－康橋情結），由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

　　康橋，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)--《康橋在會(huì )吧》，但藝術(shù)上松散冗長(cháng)，效果不佳；1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦，1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇--《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來(lái)到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、欣賞配樂(lè )朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）

　　五、朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂(lè )）（10分）

　　六、引導學(xué)生感受意象美（16分）

　　先引導學(xué)生把握詩(shī)中的.意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）

　　進(jìn)而由教師總結出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　�。ㄅ浜习鍟�(shū)……）

　　七、課后小結(1分)

　　"作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背�！�…景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣。"

《再別康橋》教案 篇5

　　【教學(xué)目標】

　　1、有感情地背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌;

　　2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng )作背景;

　　3、以本詩(shī)教學(xué)為契機，激發(fā)學(xué)生學(xué)習新詩(shī)的興趣，走進(jìn)徐志摩;

　　4、品讀詩(shī)歌意象，理解情感，感悟詩(shī)歌的美。

　　【教學(xué)設想】

　　1、以多媒體輔助教學(xué)，通過(guò)音頻、視頻等多種信息載體的綜合呈現，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境美;

　　2、重在誦讀和感悟，引導學(xué)生把握詩(shī)歌的意象，結合徐志摩的經(jīng)歷和時(shí)代背景，理解詩(shī)情。

　　3、品讀鑒賞，培養學(xué)生的審美情趣。

　　【教學(xué)時(shí)數】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入：

　　播放英國劍橋大學(xué)的照片，配以輕音樂(lè )，了解康橋。

　　二、作者及寫(xiě)作背景介紹

　　徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日)，浙江海寧硤石人，現代詩(shī)人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名：南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。

　　1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國克拉克大學(xué)學(xué)習銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，得一等榮譽(yù)獎。同年，轉入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進(jìn)經(jīng)濟系。

　　1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響，奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機失事罹難。代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。

　　沈鈞儒是徐志摩的表叔，金庸是徐志摩的姑表弟，瓊瑤是徐志摩的表外甥女。

　　重點(diǎn)信息：現代詩(shī)人、散文家;新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員;代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。

　　寫(xiě)作背景：《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫(xiě)于他第二次歐游歸來(lái)之時(shí)，實(shí)是回憶之作�！翱禈颉�，今通譯劍橋，是英國學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，在倫敦北面八十公里左右，靠近康河(劍河)，以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素，放棄了他在美國即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位，前往英國，想成為羅素的弟子，但羅素因在歐戰時(shí)力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘，離開(kāi)康橋。徐志摩只好當一名沒(méi)有學(xué)籍的選修生，在康橋度過(guò)了一年(1921——1922)，攻讀經(jīng)濟學(xué)學(xué)位。本詩(shī)作于1928年秋再次訪(fǎng)問(wèn)母校后的歸途中。

　　三、誦讀體悟，整體感知。

　　1、聽(tīng)朗讀錄音;

　　2、學(xué)生分角色朗讀，情感重現;

　　3、討論：這首詩(shī)的基本內容是什么?詩(shī)人的情感是怎樣變化的?請結合詩(shī)歌意象具體分析。

　　明確：

　　這首詩(shī)寫(xiě)的是離別康橋時(shí)的所見(jiàn)所感，表達了對康橋的依依惜別之情。

　　全詩(shī)共七節：

　　第一節：以“作別”開(kāi)頭，營(yíng)造了一種別離氛圍，無(wú)限依戀。

　　第二、三、四節：“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象，分別寫(xiě)出康橋的美麗、慈愛(ài)和浪漫，并逐步推進(jìn)，將“我”對康橋的依戀、難忘等復雜的感情具體化、形象化。

　　第五、六節：詩(shī)人對康橋的情感在“尋夢(mèng)”中達到高潮!詩(shī)人多想“放歌”，但此時(shí)此境，離愁別緒，只能是“悄悄”與“沉默”。

　　第七節：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！迸c開(kāi)頭呼應，節奏一致卻又富有變化，回環(huán)往復�？此茷t灑的離去，卻有著(zhù)逝者如斯的無(wú)奈。云彩雖然帶不走，但康橋在詩(shī)人心中永遠定格，那是一種情結、一種永久的懷念。

　　點(diǎn)撥：徐志摩在《吸煙與文化》中寫(xiě)道，“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機會(huì )了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì )了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會(huì )變氣息，脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的�！笨禈虻膶W(xué)習經(jīng)歷對于徐志摩來(lái)說(shuō)，是意義非凡的'，讓他的思想和意識發(fā)生了改變，所以作者對康橋這一具體的環(huán)境，有一種依戀，一種情結。

　　四、再讀詩(shī)歌，感悟提升。

　　討論：這首詩(shī)是一篇華美的樂(lè )章，請仔細閱讀、思考、分析、歸納，你覺(jué)得它的美體現在哪些方面?

　　點(diǎn)撥：詩(shī)歌的美體現在很多方面，這種美感是豐富而多樣的，語(yǔ)言、意境、意象、韻律等等，請大家結合具體的內容，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　明確：新月詩(shī)派有一個(gè)重要的理論，就是“三美”——建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè )美。(一)韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。(二)詩(shī)的結構形式嚴謹整齊，錯落有致。全詩(shī)7節，每節4行，組成兩個(gè)平行臺階;1、3行稍短，2、4行稍長(cháng)，每行6至8字不等，詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái)，使之成為一種新的詩(shī)歌形式，富有民族化，現代化的建筑美。(三)繪畫(huà)美即是辭藻美，如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩，而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。

　　五、拓展延伸，走進(jìn)志摩。

　　課后活動(dòng)：請同學(xué)們課后通過(guò)查閱資料了解一下徐志摩的生活經(jīng)歷，再讀一讀徐志摩其他的詩(shī)歌和散文，判斷一下徐志摩是個(gè)什么樣的人?他的詩(shī)文有什么特點(diǎn)?

　　【板書(shū)設計】

　　再別康橋

　　徐志摩

　　意 象：金柳 柔波 星輝 軟泥 青荇

　　情感：悄悄 輕輕 沉默——無(wú)限依戀之情

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