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有關(guān)《再別康橋》教案匯編五篇
作為一位杰出的老師,很有必要精心設計一份教案,借助教案可以恰當地選擇和運用教學(xué)方法,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。教案應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的《再別康橋》教案5篇,歡迎閱讀與收藏。
《再別康橋》教案 篇1
教學(xué)目標
1、知識與能力:了解徐志摩及詩(shī)歌背景;體會(huì )詩(shī)歌意境,理解詩(shī)歌主題;感知詩(shī)歌“三美”;學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
2、過(guò)程與方法:在熟讀、欣賞和背誦中,深切體會(huì )作者的情感,欣賞詩(shī)歌的美。
3、情感與價(jià)值觀(guān):感受作者的離情別緒,體會(huì )作者深深的眷戀與惜別之情。
教學(xué)重點(diǎn)
獨具特色的意象選擇,體會(huì )詩(shī)歌的“三美”。
教學(xué)方法
誦讀吟詠法、欣賞法
課時(shí)安排
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、走近詩(shī)人:
1、徐志摩的人生信仰:
自由之夢(mèng)——優(yōu)裕的家庭、豐富的游歷、超群的才華——飛翔
愛(ài)之夢(mèng)——原配:張幼儀、靈魂伴侶:林徽音、夫人:陸小曼——破滅
美之夢(mèng)——新月詩(shī)派代表詩(shī)人:《翡冷翠的.一夜》《猛虎集》《云游》——蘊積
2、徐志摩的康橋情結:
我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識,是康橋給我胚胎的!段鼰熍c文化》
康橋秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的人文氛圍,還有與林徽因那段甜蜜的歲月,都讓徐志摩念念不忘。這段日子深深地影響了他的一生,喚醒了他的詩(shī)魂,成為他的“故鄉”“康橋理想”。
1、1922年,第一次離開(kāi)劍橋,寫(xiě)下長(cháng)詩(shī)《康橋,再會(huì )吧》。
2、1926年,第二次旅游英國,留下散文《我所知道的的康橋》。
3、1928年,第三次去劍橋,告別劍橋,留下佳作《再別康橋》。
二、誦讀詩(shī)歌,整體感知
播放朗讀視頻,自由跟讀,體會(huì )情感。
三、品讀意象,領(lǐng)略“三美”
《再別康橋》教案 篇2
教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達之美
教學(xué)內容和步驟:
一. 誦讀課文,講解節奏。
二. 研討:
1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?
——輕輕地、悄悄地
2. 為什么要這樣?
——對它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì )吧,康橋。,深怕驚醒了它。
3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫
5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
——擬人,表達了油油青草的多情可愛(ài)。
7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的'腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8. 重回康橋,他觀(guān)金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
——撐一支長(cháng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?
“笙蕭”是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
1. 中國有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認為結合此詩(shī)的情感和意境,應該改做什么?
——“別有深情摯愛(ài)生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……
12. 中國一般人,喜歡某地,愛(ài)刻上“XXX,到此一游!被蛘话鸦,采幾束草帶回去留做紀念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現了什么?
—對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
13.詩(shī)中還有一句最能表達詩(shī)人對康橋感情的是什么?
——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
14. 這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
——對康橋依依不舍,希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
《再別康橋》教案 篇3
1、教材分析
“再別康橋”本詩(shī)共有七節,可以用1課時(shí)來(lái)進(jìn)行學(xué)習。主要介紹作者和詩(shī)歌寫(xiě)作背景,賞析詩(shī)歌和分析詩(shī)歌特點(diǎn)。具體來(lái)講,主要通過(guò)介紹作者的生平經(jīng)歷來(lái)認識作者,寫(xiě)作背景則可以結合作者在英國劍橋大學(xué)的留學(xué)生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來(lái)介紹,賞析詩(shī)歌環(huán)節主要通過(guò)對每節詩(shī)中的意向或修辭手法的分析來(lái)完成,分析詩(shī)歌特點(diǎn)主要是結合作者的構思、詩(shī)歌的意境和反應的情感來(lái)分析。據此,通過(guò)教師恰當的媒體運用和生動(dòng)的分析,學(xué)生對該篇詩(shī)歌的理解和掌握便更進(jìn)了一步。
(1) 教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞方法,以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
(2) 教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)歌的意象與內容關(guān)系以及引導學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨到見(jiàn)解。
2、教學(xué)目標
、賹W(xué)習新詩(shī)的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、意象美和建筑美。②通過(guò)對《再別康橋》一詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析,體會(huì )詩(shī)人內心深厚的感情。
3、教學(xué)準備
多媒體課件,學(xué)生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片,教師準備的“再別康橋”詩(shī)歌朗誦的音頻、視頻和動(dòng)畫(huà)。
教學(xué)過(guò)程:
【新課導入】
導入新課
上節課我們學(xué)習了聞一多的死水,聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在,令人難以忍受。生活當然并不完全如此,也有許多如畫(huà)的美景,今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學(xué)去領(lǐng)略一下英國的劍橋美麗的景色。
展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片,以便讓學(xué)生對康橋有一個(gè)初步印象。
這樣的美景,同學(xué)們設身處地想象一下,是不是令人心曠神怡啊?假想一下,我們剛剛飽覽劍橋美景,現在我們即將離別,我們會(huì )有怎樣的思想感情啊?我們是如此,更何況在此生活過(guò)的人呢?1921年到1922年,徐志摩曾在康橋度過(guò)了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時(shí)光;康橋,留下了他最美好的生活記憶,在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說(shuō)過(guò):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識,是康橋給我胚胎的! 1928年8月,詩(shī)人再次來(lái)到康橋,離別后,將自己的縷縷情思,融匯在康橋美麗的景色里,用細膩的筆觸表達豐富的情感,寫(xiě)作了兼具情感美與藝術(shù)美的《再別康橋》。
背景介紹:此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國哲學(xué)家羅素家里逗留了一夜之后,事先誰(shuí)也沒(méi)有通知,一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國朋友,遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過(guò)去的生活圖景,又重新在他眼前浮現--在歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,他寫(xiě)下了這次重返康橋的切身感受。
徐志摩與康橋
徐志摩最初是在美國留學(xué),哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得,但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)作一名根本拿不到學(xué)位的旁聽(tīng)生。他覺(jué)得只有在劍橋,他才體會(huì )到生命解放的真意味:“我在康橋的日子,可真幸福------我敢說(shuō)的.只是--我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自主的意識,是康橋給我胚胎的。 ”留美留英的取舍,學(xué)位棄取的選擇,兩相比較,便可看出徐志摩獨特的個(gè)性,看出他追求理想人生的不惜代價(jià)。而這,正是他作為“情才” “奇才”的本色。
作者介紹:(大家都知道這首詩(shī)的作者是徐志摩,那么有沒(méi)有同學(xué)對徐志摩有所了解呢?)可以適當的請一兩個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)他們所知道的徐志摩,然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931),現代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人,新月派的代表詩(shī)人。1916年考入北京大學(xué),并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀,于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋,應胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。
、 初讀詩(shī)歌:(好,介紹完了作者,下面請同學(xué)們自己有感情的朗讀一下這首詩(shī))2至3分鐘后叫停,展示初讀詩(shī)歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個(gè)永遠的情結?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。下面就讓我們來(lái)聆聽(tīng)一下這首傳世之作吧!(好,讓我們共同來(lái)欣賞一下這首詩(shī)歌,開(kāi)始播放音頻
《再別康橋》教案 篇4
一、教材分析
人教版普通高中課程實(shí)驗標準實(shí)驗教科書(shū)必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習中國新詩(shī)和外國詩(shī)歌。
《再別康橋》是徐志摩寫(xiě)給母!獎虼髮W(xué)的一曲戀歌,表達了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛(ài)和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過(guò)簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng )作背景及創(chuàng )作意圖;再通過(guò)朗讀,感受詩(shī)歌的“音樂(lè )美”,分析結構,感受詩(shī)歌的“建筑美”,細細品味,感受詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”。
此外,《再別康橋》表達離別情感的方式比較獨特,可通過(guò)與其他著(zhù)名的離別詩(shī)的比較,感悟《再別康橋》獨特韻味。
二、學(xué)生學(xué)習情況分析
學(xué)生對徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候,極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感,而無(wú)法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復雜情懷。
學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì )放在首尾兩節,放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。
詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的,所傳達的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內涵,再加上對作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。
這首詩(shī)歌的學(xué)習難度并不大,學(xué)生會(huì )很感興趣,因此在教學(xué)中應該做一些更加深入的挖掘,體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。
學(xué)生剛升入高中,對詩(shī)歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面,應適當地引導他們從多角度去理解詩(shī)歌,多元化去鑒賞詩(shī)歌。
三、設計思想
依據新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過(guò)程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過(guò)學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng )新,在充分閱讀文本的基礎上,更加全面而深刻地解讀文本。
詩(shī)歌的欣賞應該是多元化的`,因此,在教學(xué)中應鼓勵學(xué)生從多個(gè)角度去思考,不應僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng )造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作,學(xué)生對這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī),應力爭通過(guò)對一首詩(shī)的解讀,讓學(xué)生走近詩(shī)人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內心世界。
基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面有一定的收獲。
四、教學(xué)目標
1、基礎知識目標:明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對于詩(shī)歌的重要作用;了解新月詩(shī)派的“三美”主張,欣賞詩(shī)歌的“音樂(lè )美”“建筑美”“繪畫(huà)美”。
2、情感教育目標:領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當方式。
3、能力培養目標:了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境;通過(guò)解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨;欣賞詩(shī)歌創(chuàng )作的藝術(shù)特色。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、《再別康橋》是如何體現新月詩(shī)派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?
2、《再別康橋》的意象選擇非常獨特,如何理解意象的獨特之處?這些獨特的意象營(yíng)造了怎樣的意境?
3、徐志摩為何對康橋情有獨鐘,僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒(méi)有其他原因?
《再別康橋》教案 篇5
教學(xué)目的
1, 感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美,再別康橋教案設計。
2, 學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
A, 通過(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。
B, 通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)人獨具特色的意象選擇;
《再別康橋》的音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。
教學(xué)設想
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
媒體設計:播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設計
一, 導語(yǔ):
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。
二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
。ń庹f(shuō):音樂(lè )能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè )美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對《再別康橋》有一定的感知。)
三,志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導朗讀,注意詩(shī)歌的節奏及飽含的.深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
。ㄒ唬,提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
。ǘ,從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn):
A, 本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
。ㄈ,從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美, 建筑美。
1, 繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節,幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
2,音樂(lè )美,是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。
A, 押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B, 音節和諧,節奏感強。
C, 回環(huán)復沓。首節和末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。
3,建筑美,是節的勻稱(chēng)和句的整齊!对賱e康橋》共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,也都整齊劃一,給人以美感。
。ń庹f(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè )美和建筑美,最后教師總結。)
六、小結本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七,知識點(diǎn)訓練。
1、對這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當的一項是( )
A. 開(kāi)頭一節點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B. 第二至四節,詩(shī)人用“金柳”“艷影
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