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再別康橋教案

時(shí)間:2024-09-23 02:12:13 再別康橋 我要投稿

再別康橋教案七篇

  作為一名教學(xué)工作者,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的再別康橋教案7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

再別康橋教案七篇

再別康橋教案 篇1

  《再別康橋》

  教學(xué)目標:1.基礎知識目標:了解新文人詩(shī)內涵。

  2.思想教育目標:志摩感情方式與個(gè)人的體驗。

  3.能力培養目標:新詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教具使用:相關(guān)錄像。

  課堂教學(xué)設計:

  一、作者及背景簡(jiǎn)介

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋,應胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計,往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿(mǎn)足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

  作為中國現代文學(xué)史上著(zhù)名的資產(chǎn)階級紳士詩(shī)人,徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂,人稱(chēng)詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分,他的新詩(shī)可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴,他對愛(ài)情的執著(zhù)追求雖為文壇風(fēng)流佳話(huà),亦留有諸多遺憾,但他那天真無(wú)邪,崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái),震驚了海內外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的,儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō):“內涵是它的骨骼,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)!边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語(yǔ)言的華彩,夸飾的造句直接構成了他詩(shī)文的外在美,再與之澎湃的內在激情相匹配,儼然是一個(gè)灑脫不羈,放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好,徐志摩的人生觀(guān)里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們要學(xué)習的這篇詩(shī)歌,就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

  《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國途中,中國海上。"康橋"即"Cabuidge"(今譯"劍橋"),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國后,有詩(shī)《康橋,再會(huì )罷》,1926年,二次旅游該國后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿(mǎn)了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧靜,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

  二、1、教師范讀或放配樂(lè )錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀

  三、整體構思與思路

  1、提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰山在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書(shū):離別的對象特別)

  繼續啟發(fā):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕的.”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書(shū):營(yíng)造的氣氛輕松)

  再啟發(fā):設想一下,如果是你們要遠行,面對父母親友,你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢?照一般情況設想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)

  2、全詩(shī)共七節。

  第一節最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕",使我們體會(huì )到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對康橋之美的觀(guān)照,即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現,并為全詩(shī)確定了情感基調。

  第二節至第六節則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

  夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧靜之美的具體體現,而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉頭觀(guān)望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著(zhù)自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。

  最后一節,與第一節呼應,又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩(shī)表。

  詩(shī)人以?xún)?yōu)美的意象,寧靜平和的心態(tài),寫(xiě)了對康橋深深的眷戀之情。

  四、欣賞點(diǎn)提示

 、偃(shī)節奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì )嗎?

 、谠(shī)的構思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

 、蹚脑(shī)的構思和流淌的情感中,你能體會(huì )出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

  鑒賞:正是因了作者別出心裁、不落俗套的構思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了,下面就請大家自由來(lái)談?wù)勀銓@首詩(shī)歌的看法,你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫(xiě)得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

  教師總結:

  1、形式:四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應——建筑美

  明確:首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹,給人以整體之美。

  2、語(yǔ)言:節奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè )美

  明確:如詩(shī)歌的第一節,便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節奏輕快、旋律柔和,帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(cháng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。

  3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美

  明確:八節詩(shī),幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著(zhù)夕 照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘",使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節,詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)/尋夢(mèng)","滿(mǎn)載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌","放歌,/但我不能放歌","夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫(huà)面美表現之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

  五、練詞以造 緣像而披詩(shī)

  ――釋《再別康橋》之"招搖"

  徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨獨喜歡第三節,原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調合諧統一,對抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

  一說(shuō)"招搖",現今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí),它還有"逍遙"一義,而要用"逍遙"來(lái)寫(xiě)水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,"自在逍遙"本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象?

  再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴(lài)詩(shī)人的"招搖"。

  提問(wèn):據此,我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義?“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿(huì )這么說(shuō)?這表現了詩(shī)人怎么樣的情感體驗?

  明確:《文心雕龍:情采》說(shuō):"情者,文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng )造這樣的境象,全是為情驅使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出"在康河的柔波里,我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現的"康橋世界"是人類(lèi)心靈共同的"自然保護區"。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應和認同,與大自然達成和諧,如"我"與"西天的云彩"的感情交流,感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力,"我"想化人康河柔波之中,作"一條水草"的體驗等。

  初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì )罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達的更為清晰、鮮明。

  "我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單純的機會(huì )。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。"

  給詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì )不"招搖"?詩(shī)人怎會(huì )不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當的抒情之語(yǔ),才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。

  好一個(gè)"招搖",且是"油油的""招搖",使《再到康橋》境顯情出 。

  六、學(xué)生誦讀,并試著(zhù)背誦。

  七、遷移練習:

  試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:

  沙揚娜拉

  ——贈日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

  提示:這是詩(shī)人隨泰戈爾訪(fǎng)日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂(yōu)愁”準確地傳達出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對日本之行的觀(guān)感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

  八、作業(yè):

  1.朗誦、背誦該詩(shī);

  2.談?wù)勀銓υ撛?shī)的獨特體驗。

  附板書(shū):

  形式:四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應——建筑美

  語(yǔ)言:節奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè )美

  意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美

再別康橋教案 篇2

  一、課文教學(xué)內容選擇

  (一)從課標對詩(shī)歌的要求看,還有以下教學(xué)內容

  1、加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。

  2、在整體感知的基礎上,學(xué)習從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

  (二)從單元目標看,有以下教學(xué)內容

  1、指導學(xué)生鑒賞中國新詩(shī)

  2、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的主要方法:

  抓住詩(shī)歌中的意象;要知人論世;要注意欣賞詩(shī)歌的形式美,分析詩(shī)歌的表達技巧;要品味詩(shī)歌凝練、含蓄,富有跳躍性和音樂(lè )性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象

  3、反復吟詠,體會(huì )聲律之美

  4、運用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟情景渾然交融的意境

  (三)從課后練習看,有以下教學(xué)內容

  1、讓學(xué)生體會(huì )這首詩(shī)的音樂(lè )性、韻律感,積累經(jīng)典名篇

  2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結構美,重點(diǎn)體會(huì )詩(shī)歌的形式美。

  3、通過(guò)誦讀達到欣賞、理解、審美的目的

  4、了解中國現代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。

  《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國,再別康橋時(shí)的情感體驗,表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。

  根據新課程標準及教參的要求,結合本文的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標如下:

  知識與技能目標:

  1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格

  2、品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人真情。

  3、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一些方法。

  過(guò)程與方法目標:

  合作學(xué)習進(jìn)行探究,通過(guò)反復誦讀,展開(kāi)聯(lián)想與想象品意象、悟真情。

  情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)目標:

  體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。

  教學(xué)重點(diǎn):訓練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,領(lǐng)悟詩(shī)情,賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。

  教學(xué)難點(diǎn):把握意象,品味意境,把握作者情感。

  二、教學(xué)設計及意圖

  課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。

  (一)導入新課

  1、著(zhù)名特級教師于漪說(shuō):“在課堂教學(xué)中,要培養激發(fā)學(xué)生的興趣,首先要抓住導入課文的環(huán)節,一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸住!蔽疫@樣導入:歌聲停了,但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當中。這首歌是蔡琴深情演繹的,它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī),是一位詩(shī)壇名家創(chuàng )作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì )合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現的歷史。他的理想是英國式的民主,英國式的政治,他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習他的這首詩(shī)《再別康橋》。

  2、作家檔案

  由教師簡(jiǎn)介作家知識

  徐志摩(1896-1931):浙江海寧人,F代詩(shī)人、散文家;中國現代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年,就讀于英國康橋大學(xué)(即劍橋大學(xué))。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī),1922年在返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社,為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

  詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  (二)初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情

  1、聽(tīng)配樂(lè )朗誦,初步感受詩(shī)情。

  2、自由誦讀,整體感知詩(shī)情。

  明確:不舍、依戀、傷感、惆悵

  (三)誦讀詩(shī)歌,吟詠涵韻

  1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的體驗。

  2、請各誦讀組匯報誦讀體驗,教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。

  (四)品讀詩(shī)歌,體悟詩(shī)情

  問(wèn)題1:詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物?體現了詩(shī)人怎樣的情懷?

  歸納:

 。1)岸邊金柳。在中國古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下,落日余輝打照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條,美麗萬(wàn)分,姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子?誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓她的美永駐我心。

 。2)水底青荇。河水清澈見(jiàn)底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著(zhù)我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠沉浸于康河,依偎著(zhù)康河,長(cháng)久地生于斯長(cháng)于斯。

 。3)榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜色飄蕩。拜倫潭倒映著(zhù)天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著(zhù)彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對愛(ài)情的追求。

  問(wèn)題2:離別在即作者做了什么事?表現詩(shī)人什么樣的情感?

  歸納:尋夢(mèng)。再回母校,曾有的對事業(yè),對人生,對愛(ài)情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去,忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。

  放歌。詩(shī)人快樂(lè )的心情達到極至,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達出來(lái)。

  沉默?墒窃(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史,讓人無(wú)法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的'感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿(mǎn)惆悵,夏蟲(chóng)好象也體會(huì )到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲,無(wú)聲中又蘊含著(zhù)很多無(wú)法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推至極至。

  詩(shī)人熱愛(ài)康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂(lè ),卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲,所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著(zhù)理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi),連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬(wàn)種相思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此我把所有的美都留給你,讓你繼續在美中鮮活的存在,而我打點(diǎn)傷悲獨自離去,這就是我對你的愛(ài)。愛(ài)不是占有,是成全。

  (五)賞讀詩(shī)歌,尋美品美

  《再別康橋》是一首音節和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作,剛才我們通過(guò)對文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書(shū)不厭百回讀”,好的文章也是如此,現在讓我們再來(lái)讀一讀,議一議,說(shuō)一說(shuō),這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。

  歸納:

  1、音樂(lè )美,是對音節而言的,瑯瑯上口、錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。主要表現在:

 、夙嵞_嚴整,韻腳為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。

 、诠澴圊r明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng)。

 、刍丨h(huán)往復。首節和尾節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。

  2、建筑美,表現為詩(shī)節和詩(shī)行的排列組合上,四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每行的字數基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊。

  3、繪畫(huà)美,表現為詩(shī)人選用了眾多意象,景中有情,情中有景,情景交融,使得物與我達到了完善地相融,在我們面前的呈現出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭,或濃或淡的光線(xiàn)帶來(lái)了明暗變化;金柳、云彩、青草、彩虹,色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊;每一節都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風(fēng)景畫(huà)。

  4.語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法,讓語(yǔ)言有了起伏變化,有了抑揚頓挫,有了輕快舒緩的音韻美!皾M(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”,頂真的修辭格式,讓行文有了緊湊與緩慢,有了歡快與哀婉,有了回環(huán)跌宕的旋律美。開(kāi)頭與結尾處“輕輕的”“悄悄的”在內容上相呼應,形式上相對稱(chēng),形成周而復始的和諧美。

  5、情感美。徐志摩通曉國文,深諳外語(yǔ),他的詩(shī)文既有中國傳統詩(shī)歌含蓄典雅,又有外國詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩,浪漫而溫柔,細膩而多情,若不是江南那獨步天下的才情如何能寫(xiě)出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱,唱出心中對康橋的思,對康橋的戀,對康橋的愛(ài),當分開(kāi)的愁怨涌上心頭,他揮手離別,這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪,動(dòng)人心魄。

  結語(yǔ):有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。

  三、板書(shū)設計

  一篇優(yōu)美的板書(shū)設計有“微型教案”之稱(chēng),一篇好的板書(shū)設計能體現本節課的教學(xué)思路,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),也易于學(xué)生學(xué)習。

再別康橋教案 篇3

  教學(xué)目標:

  1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè )美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

  2、分析理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇。

  3、學(xué)生通過(guò)對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)

  1、理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇

  2、學(xué)生通過(guò)對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學(xué)難點(diǎn)

  1、對于“三美”主張的理解。

  2、對于詩(shī)歌情感的把握。

  教學(xué)方法

  美讀法、分組討論法、引導探究法

  教學(xué)步驟

  一、導語(yǔ):

  20世紀20年代中后期在中國詩(shī)壇上活躍著(zhù)一個(gè)新的詩(shī)歌流派,這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩(shī)藝,潛心于探索新詩(shī)律,以追求“音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美”三美作為詩(shī)藝目標的“新月派”。在這個(gè)詩(shī)派里,有這樣一位詩(shī)人,他出身巨商名門(mén),才情橫溢光耀,思想率真復雜,他深諳中國傳統文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓,以他短暫而毀譽(yù)參半的35個(gè)春秋,像一顆

  劃過(guò)天邊的美麗的流星,在中國新詩(shī)史上創(chuàng )造了迷人的藝術(shù)奇觀(guān),他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來(lái)欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》,領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現代詩(shī)歌之藝術(shù)魅力。

  二、學(xué)習目標

  1、品味語(yǔ)言,把握意象,體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意象美。

  2、體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人體驗在其詩(shī)歌中的融合。

  三、了解徐志摩與康橋

  徐志摩(1896—1931),筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。浙江海寧人,現代詩(shī)人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭,1916年考入北京大學(xué),1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋(康橋cambridge,鄰近康河)大學(xué),攻讀博士學(xué)位,1922年回國。劍橋大學(xué)對徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國前夕,曾作長(cháng)詩(shī)《康橋再會(huì )吧》,在詩(shī)中稱(chēng)康橋為“永為我精神依戀之鄉”。事實(shí)上,對康橋(劍橋)志摩有一種特別的情結。在這里,他接受了資產(chǎn)階級教育,形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀(guān)和“康橋理想”;在這里,他結識了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音;在這里,他認識了狄更斯,遇到了當時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈爾,他的詩(shī)作很大程度上都受到了這些大師的影響。

  這首詩(shī)中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國,留下了長(cháng)詩(shī)《康橋,再會(huì )罷》,第二次是1926年,第二次旅游該國后,留下了著(zhù)名的散文《我所知道的康橋》,第三次是1928年,詩(shī)人第三次旅游英國,懷著(zhù)激動(dòng)喜悅的心情

  誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國朋友?墒遣磺,由于事先沒(méi)約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著(zhù)他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來(lái),在回國途中的中國海上,思緒不能自禁,留下了這著(zhù)名詩(shī)篇《再別康橋》。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。他一生留下四部詩(shī)集:《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。

  他的作品是其“愛(ài)、自由、美”的人生觀(guān)的融合與體現。今天我們就來(lái)一起解讀這首20世紀最出色的一首離別詩(shī),共同走進(jìn)徐志摩的.內心世界。

  四、誦讀詩(shī)歌

  1、檢查預習情況(要求個(gè)別學(xué)生朗讀,在朗讀過(guò)程中教師加以指導,引導學(xué)生能用較恰當的情感朗誦詩(shī)歌)

  2、播放錄音朗讀

  五、分析鑒賞

  《再別康橋》是新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美;建筑美是指外觀(guān)整齊,給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。

  1、引導學(xué)生感受詩(shī)的音樂(lè )美

  我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)?

  明確:第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似,結構上也相似,讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復沓”。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應,結構圓合,也增添了詩(shī)歌的節奏感。

  《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?請同學(xué)找出韻腳。

  韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。每一小的節2、4句壓韻,節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。

  詩(shī)歌節奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng),充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。(學(xué)生可自由朗讀兩分鐘)

  2、引導學(xué)生感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美。

  詩(shī)中給你留下最深的意象是什么?作者是怎樣用這些意象完成對自己情感的表達的?

  西天的云彩。云彩是非常美麗的,它可能代表了過(guò)去那些美好的記憶,也也許是朋友,或者是想念的人??這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁,詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p輕的來(lái),輕輕的走,

  又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來(lái)打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

  金柳。柳樹(shù)與夕陽(yáng)相映,落日熔金,柳樹(shù)披金。金又是最富貴的一種顏色,這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著(zhù)整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。

  青荇。這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草,顯現出無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài),表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

  潭水。將清澈的潭水疑作天上虹,被浮藻揉碎之后,竟變了彩虹似的夢(mèng)。應用了虛實(shí)結合的手法,實(shí)是景物的描寫(xiě),虛是象征手法的應用,一潭水很清澈,霞光倒映下來(lái),“不是清泉,是天上虹,”一片紅光,是實(shí)寫(xiě)。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了一部分的霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像用水“揉”過(guò)一樣。

再別康橋教案 篇4

  【目的要求】

  1、理解作者的思想感情;

  2、了解“意象”在詩(shī)中的作用;

  3、了解詩(shī)歌的一些表現手法。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  1、意象的含義、作用;

  2、作者的思想感情。

  【教學(xué)方法】

  講解與背誦相結合,輔以電教手段。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)步驟 】

  一、通過(guò)自我介紹的方式導入 新課

  1、再回廣州;

  2、葉的事業(yè)

  二、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。

  1918年赴美國留學(xué);1920年赴英國留學(xué),讀博士;1928年秋重到英國,寫(xiě)下此詩(shī);1931年因飛機失事去世。

  徐志摩的.詩(shī)具有音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。

  三、充分熟悉教學(xué)材料,獲得感性認識。

  1、學(xué)生閱讀課文,解決生字生詞。

  2、指定學(xué)生朗讀課文,檢查自讀情況。

  正音正字,投影:

  河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(cháng)蒿(gāo) 漫溯(sù)

  笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)

  3、教師范讀。

  4、學(xué)生齊讀。

  四、解釋“意象”

  詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。

  意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結合而形成意境)

 、僮髌分械摹拔铩倍际菐в凶髡叩乃枷敫星榈!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)!保ㄇ逋鯂S)

 、谖覀冭b賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖,即“旨”。

  物→情→旨

  五、分析作品的思想感情及寫(xiě)作方法。

  1、①輕輕的(走)(來(lái))(招手):不想驚動(dòng)別人,更不想驚動(dòng)這里的美景。憂(yōu)愁。②“西天的云彩”換成“東方的朝陽(yáng)”如何?傍晚適合表達依依惜別之情,正如“秋”“雨”中寫(xiě)離別能瀉染出這特定的意境一樣,同時(shí)作者是別西(方)而東去,因此別“西天的云彩”準確。

  2、(金)柳→新娘→蕩漾:喜愛(ài)這美景。(比喻)

  “柳”不是一般的意象,古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來(lái)表達惜別之情?梢(jiàn),以“柳”為意象,具有深厚的文化意味。

  舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)

  渭城朝雨(氵邑)輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

  楊柳岸,曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)

  3、青荇→招搖,做水草:感情深化,不想走了。留戀。(擬人)

  4、清泉→虹→夢(mèng):再深化,回答了為什么“留戀”這個(gè)問(wèn)題①景美②更重要的是這里曾有自己的夢(mèng)想。(為什么)

  5、因此:尋夢(mèng),引起美好的回憶。撇開(kāi)美景,沉浸在美好的回憶之中。(陶醉)6、沉默——回到現實(shí)(別離),獲得了短暫的陶醉之后,不得不面對現實(shí)。傷感。7、照應開(kāi)頭,“不帶走一片云彩”,飄逸、灑脫。

  小結:

 、龠@首詩(shī)每小節的感情不同且具有一個(gè)美麗的圓形結構:

  美景(意象)

  輕輕的(憂(yōu)愁) 回憶(想象)

  悄悄的(灑脫)

  現實(shí)(傷感)

 、谛熘灸Φ乃囆g(shù)風(fēng)格(投影):

  字句清新,韻律和諧,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,整飭華美,具有鮮明的個(gè)性。

  六、學(xué)生反復朗讀、仔細體會(huì )。

  七、知識遷移(投影)

  沙揚娜拉——贈日本女郎

  徐志摩 評 說(shuō)

  最是那一低頭的溫柔 (仔細的觀(guān)察,抓住最有代表的一瞬。)

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞 (新奇而準確的比喻。)

  道一聲珍重,道一聲珍重 (直抒胸臆。)

  那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁—— (復雜的情感。)

  沙揚娜拉! (照應題目,無(wú)奈分別,珍重,珍重。)

  八、作業(yè)

  有表情地朗讀,以至背誦這首詩(shī)。

再別康橋教案 篇5

  教學(xué)目的:

  1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng )作風(fēng)格;

  2、通過(guò)反復朗讀,體會(huì )詩(shī)歌的章法、節奏、韻律,感受詩(shī)歌的音樂(lè )美。

  3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌意象,品味詩(shī)歌意境美,領(lǐng)會(huì )詩(shī)人所表達的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  感受詩(shī)意美和人情美,品味其藝術(shù)上的“三美”,即音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。

  教學(xué)難點(diǎn):感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著(zhù)的激情,把握詩(shī)歌的主題。

  教學(xué)方法:誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習法。

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、 導入新課:

  朱自清先生說(shuō)過(guò):現代詩(shī)人應當首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò),在現代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部:一是胡適的《嘗試集》,一是郭沫若的《女神》,一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現在,也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī),可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠。

  二、作者簡(jiǎn)介:

  徐志摩,浙江海寧人,現代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物,筆名云中鶴。出身于富商家庭,父親因興辦實(shí)業(yè),蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂,1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習。1918年按照其父的愿望赴美國留學(xué)學(xué)習銀行業(yè)(他父親希望他將來(lái)成為銀行家),1919年得知五·四運動(dòng)爆發(fā),激起心中的愛(ài)國熱情。1920年去英國劍橋留學(xué),以一個(gè)特別生的資格,在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據他回憶,這是他一生中最幸福的日子(在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書(shū)、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船,他完全陶醉在大自然的懷抱中。)1921年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),深受19世紀浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響;貒髿v任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者,信仰個(gè)性絕對自由的理想,并把對理想的追求看得高于一切,胡適在《追悼志摩》中說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!焙(jiǎn)言之,他的理想就是英國式的民主,英國式的政治。他崇拜大自然,主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新,比喻貼切,風(fēng)格輕柔明麗。

  1931年11月19日,他搭乘“濟南號”飛機從南京到北京,在距濟南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機觸山著(zhù)火,不幸遇難,年僅36歲。真是“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)”,他真的化作一片“云彩”離開(kāi)了我們。

  這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。表現了他對個(gè)人自由天性的追求。因音節和諧,意境優(yōu)美而備受讀者青睞。

  三、 指導朗讀

  1、 學(xué)生誦讀,教師提示:這首詩(shī)象一首小夜曲。應讀出委婉細膩的感情。節奏要輕慢一點(diǎn)。 語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是:悄悄、輕輕、沉默)。

  2、 教師范讀,學(xué)生模仿。(或者播放范讀磁帶,學(xué)生模仿)

  3、 讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上,感知詩(shī)歌的內容。

  1)問(wèn):你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?

  明確:對康橋依依惜別的深情。

  2)問(wèn):詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后,就更符合語(yǔ)法規范。

  明確:調整語(yǔ)序的作用,主要是強調。連用三個(gè)“輕輕的”,突出了“寧靜”,給全詩(shī)定下抒情基調。表現了難舍難分依依惜別的深情,以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。 同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫(xiě),音韻上感覺(jué)也好一些。

  四、分析鑒賞

  一)引導學(xué)生整體感受意象美

  1問(wèn):大家對作者所描寫(xiě)的康橋是什么印象?

  生:美麗。

  師:對,可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)呀。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”?(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))

  2、找尋意象:康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫(xiě)出來(lái)的?(詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?)為什么要寫(xiě)這些景物?。

  明確:云彩,金柳,青荇,清潭,長(cháng)篙,星輝。

  這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性,浸透了作者對康河的戀情。而融入了作者主觀(guān)情意的景象就是意象。

 。ǹ陀^(guān)物象) + (主觀(guān)情意)= 意象

  3) 提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),哪些舉動(dòng)可以體現出對康橋的深情?

  明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

  二) 具體整體感受意象美。(有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)

  1、 第二節,寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)!敖鹆笔窍﹃(yáng)照射下的柳樹(shù),它鍍上了一層嫵媚的金色。金色的柳條隨風(fēng)搖擺,秀美婀娜,好像美艷的“新娘”,形象逼真的寫(xiě)出了金柳的美好姿態(tài),又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)!捌G影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”,物我合一,情景交融。誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢? 可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。

  在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,送別時(shí)人們往往都有折柳贈別習俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。 .

  2、 第三節,寫(xiě)了康河的水草。青荇,是再普通不過(guò)的水草,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  明確:在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞寫(xiě)出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼,歡迎詩(shī)人之意!案市摹眱勺,表達了詩(shī)人對康河的永久戀情,愿意永遠流在康河,“生于斯,長(cháng)于斯,死于斯”。

  本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的'眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著(zhù)作者對康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人。

  3、 第四節,寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭。這里的潭即指拜倫潭,相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑斕,多么富有詩(shī)情畫(huà)意!浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹般的夢(mèng)。融情入景,將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。

  4、 第五節,詩(shī)人迷戀的感情達到了高潮。在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著(zhù)一桿長(cháng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”,快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。

  5、 第六節,樂(lè )極生悲,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。想到今晚就要和康橋離別,不禁別情縷縷,離愁重重,情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到了離別之情,也為他保持沉默!俺聊墙裢淼目禈颉,往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了,一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然,將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲,無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!

  怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達成了統一。詩(shī)人內心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

  6、 第七節,與開(kāi)頭呼應。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的,詩(shī)人卻用夸張的手法強調說(shuō)“不帶走一片云彩”,加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復,而是更加深情,更加眷戀。至此,將詩(shī)人對康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現了出來(lái),同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸之感。

  五、小結:此詩(shī)表達了一種微波輕煙似的離情別緒,引起了讀者的強烈共鳴,給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達了人類(lèi)共有的一種感情:即對失去的美好事物,人們總是充滿(mǎn)懷念。

  六、再次誦讀,讀出感情。

  板書(shū): 現實(shí) 依戀

  金柳

  再別康橋 秀美的景色 水草 借景抒情

  清潭

  星輝

  現實(shí) 依戀

  七、寫(xiě)作特點(diǎn):

  1、構思:別出心裁,不落俗套

  首先,告別對象由人轉向物,跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  其次,創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境,排除了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸感。

  第三,意像選擇獨具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物,避開(kāi)了人間煙火:高樓大廈、車(chē)水馬龍、機械轟鳴及送行之人,這樣就造出了一種清新感。

  獨特構思來(lái)自詩(shī)人對個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然,主張人類(lèi)應接近自然,回歸自然,融合自然。故想做“一條水草”,想到“青草更青處”尋夢(mèng),這是詩(shī)化人生的表現。

  2、具有三美:

  音樂(lè )美:每節用韻基本相同;章節和諧,節奏感強;回環(huán)復沓(回環(huán)呼應)的結構形式:首尾節,語(yǔ)意相似,節奏相同。

  繪畫(huà)美:1)多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ):“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等;2)多用動(dòng)作性很強的詞語(yǔ):招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等,使之變成動(dòng)態(tài)畫(huà)面,給人以立體感。

  建筑美:句子整齊,每節勻稱(chēng)。每節兩句,單、雙行錯開(kāi)一格排列。外形整齊劃一,給人以美感。

  新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派,對白話(huà)新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。

  八、布置作業(yè):

  閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文。

再別康橋教案 篇6

  1教學(xué)目標

  知識與能力:了解作者,

  1、體味詩(shī)中的意象美。

  2、體味詩(shī)中的情感美。

  過(guò)程與方法::初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法。

  1、先粗讀一遍,“粗知大意、得其梗概”即可

  2、細讀全文,直到文章的哪些地方應當特別注意,應該深入揣摩。

  3、再品讀一遍,咀嚼、消化。要深入體會(huì )含蓄蘊藉的意思,要透徹理解精微細致的意境。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):激發(fā)學(xué)生培養健康而成熟心靈的激情。

  2學(xué)情分析

  3重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、意象的把握。

  2、詩(shī)情的領(lǐng)悟。

  4教學(xué)過(guò)程

  4。1 第一學(xué)時(shí)

  教學(xué)活動(dòng)

  活動(dòng)1【導入】再別康橋

  自古江南多才俊,今天我們再來(lái)認識一位性情溫厚才氣橫溢的現代詩(shī)人——徐志摩。先請大家談?wù)勀闼私獾男熘灸Α?/p>

  活動(dòng)2【講授】再別康橋

  二、背景

  1、關(guān)于志摩

  梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國新詩(shī)壇的基礎!焙m說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現的歷史!

  2、我所知道的康橋

  “康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水!

  “我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識是康橋給我胚胎的!

  1922年歸國后,徐志摩在現實(shí)的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當他第三次歐游,第二次游歷英國劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè )。作者感慨萬(wàn)千,后來(lái)在歸國途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇 。

  3、作者其他名詩(shī)

  《偶然》

  我是天空里的一片云,偶然投影在你的波心。你不必訝異,更毋須歡喜,轉瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的方向。你記得也好,最好是忘掉,在這交會(huì )時(shí)互放的光亮。

  《沙揚娜拉——贈日本女郎 》

  最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁,沙揚娜拉!

  三、品讀

  情境營(yíng)造:《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的`情感體驗?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  欣賞配樂(lè )朗讀,營(yíng)造氛圍。

  老師范讀,深入情境。

  學(xué)生齊讀,體會(huì )感情。

  四、細讀

  1、通過(guò)剛才的誦讀,大家感受到詩(shī)人在這首詩(shī)中表達了什么樣的感情?怎樣體現的?

 。1)依依惜別,戀戀不舍,難舍難分等。

 。2)“作別”表明是離別時(shí)分。

  詩(shī)歌開(kāi)頭連用三個(gè)“輕輕的”;“ 輕輕的走”“ 輕輕的來(lái)”“ 輕輕的招手”。寫(xiě)出了此地此景讓人不忍離去更不忍打擾這份寧靜安詳,心中充滿(mǎn)了無(wú)限依戀,可又不得不離去的無(wú)奈、感傷。

  2、詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物?體現了詩(shī)人怎樣的情懷?

 。1)岸邊金柳。在中國古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下,落日余輝斜照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條,美麗萬(wàn)分,姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子?誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)的山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓它的美永駐我心。

 。2)水底青荇。河水清澈見(jiàn)底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著(zhù)我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠沉浸于康河,依偎著(zhù)康河,長(cháng)久地生于斯長(cháng)于斯。

 。3)榆陰潭水。在在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜里蕩舟。

  拜倫潭倒映著(zhù)天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹賦予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著(zhù)彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對愛(ài)情的追求。

  3、離別在即作者做了什么事?表現了詩(shī)人什么樣的情感?

  尋夢(mèng)。

  再回母校,曾有的對事業(yè),對人生,對愛(ài)情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去,忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。

  放歌。

  詩(shī)人快樂(lè )的心情達到極致,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達出來(lái)。

  沉默。

  可是詩(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史,詩(shī)人無(wú)法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿(mǎn)惆悵,夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲,無(wú)聲中又蘊涵了很多無(wú)法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推到極致。

  詩(shī)人熱愛(ài)康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂(lè ),卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的康橋與自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲,所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著(zhù)理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi),連一片云彩 都不帶走。我對你千般柔情、萬(wàn)種情思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此,我把所有的美都留給你,讓你繼續在美中鮮活地存在,而我打點(diǎn)傷悲獨自離去,這就是我對你的愛(ài)。愛(ài)不是占有,是成全。

  五、課堂小結。

再別康橋教案 篇7

  教學(xué)目的:

  一、反復朗誦,體驗詩(shī)中的節奏、韻律,從而體會(huì )詩(shī)中濃郁的感情。

  二、訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言,咀嚼品味詩(shī)歌意境美。

  三、訓練閱讀,讀出一定的詩(shī)味,達到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。

  教學(xué)設想: 這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達到很高的水準,如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè )曲,以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、 導入 :

  由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話(huà)題中,讓學(xué)生講述對他的了解,適當補充一些內容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。

  二、 點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn),并指導學(xué)生完成以下幾方面的內容:

  1、 誦讀課文。教師做出提示:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲,應讀出委婉細致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出輕盈的節奏。

  2、 教師范讀,學(xué)生模仿。

  3、 讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上,感知詩(shī)歌的內容。

  (1)、提問(wèn):根據背景資料,你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?

  明確:對康橋的依依惜別的深情。

  (2)、提問(wèn):詩(shī)人在離別時(shí),寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫(huà)面?

  明確:有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。

  (3)、提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),作了哪些動(dòng)作?

  明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

  三、 逐節講析評價(jià):

  1、 第一節,連用了三個(gè)輕輕的,向西天的云彩告別,給全詩(shī)定下了抒情基調。既有難舍難離的真情,又有淡淡的無(wú)奈與感傷。

  2、 第二節寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù),金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情,誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?艷影,蕩漾在我的心頭,物我合一,情景交融,

  3、 第三節,寫(xiě)了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達了詩(shī)人對康河的永久戀情,愿意永遠流在康河,生于斯 ,長(cháng)于斯。

  4、 第四節,寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭,清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹做的夢(mèng)境,融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。

  5、 第五節,詩(shī)人的'感情達到了高潮,在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi),撐著(zhù)長(cháng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要放歌,快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。

  6、 第六節,物極必反,樂(lè )極生悲,詩(shī)人由幻想回到現實(shí),情緒低落下來(lái),于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫,詩(shī)境恢復寂然,連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒,將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。

  7、 第七節,與開(kāi)頭呼應,詩(shī)人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復,而是更另覺(jué)悟,眷戀,同時(shí)也有一種灑脫的意味。

  四、 再次誦讀,伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè ),同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。

  五、 分組朗誦,在組內評選出讀得最好的組員。

  六、 布置作業(yè) :閱讀《我所知道的康橋》一文。

  附:板書(shū)設計

  再別康橋

  一、 只身來(lái)到康橋、 輕輕 抒情基調:難舍難

  離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無(wú)奈和傷感

  (靜)

  河畔的金柳

  (比喻、移就)

  (戀) 康河的水草

  二、康河的景物 (移就) 回憶往昔的生活和夢(mèng)想

  (樂(lè )) 拜倫潭

  (往昔夢(mèng)想)

  尋夢(mèng)

  (快樂(lè )極點(diǎn))

  (哀、靜)

  三、呼應開(kāi)頭、表達離情

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