- 必讀哲理寓言小故事 推薦度：
- 人生哲理寓言小故事 推薦度：
- 人生哲理寓言小故事 推薦度：
- 相關(guān)推薦
寓言哲理小故事
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的寓言故事吧，寓言的故事比較簡(jiǎn)單，一般沒(méi)有完整的故事情節，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。還記得都學(xué)過(guò)哪些寓言故事嗎？以下是小編為大家收集的寓言哲理小故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寓言哲理小故事1
給予和回報
最近，留意到兩則關(guān)于沙漠、關(guān)于生命的故事。
一則故事說(shuō)，在茫茫沙漠的兩邊，有兩個(gè)村莊。要到達對面的村莊，如果繞著(zhù)沙漠走，至少要馬不停蹄地走上20多天；如果橫穿沙漠，只需要3天就能抵達。然而橫穿沙漠太危險了，冒險者無(wú)一生還。
有一智者，讓村里人找來(lái)了幾萬(wàn)棵胡楊樹(shù)苗，以每半里一棵的密度一直栽到了對面沙漠的那個(gè)村莊。智者告訴大家，如果胡楊樹(shù)有幸成活了，大家就可以沿著(zhù)胡楊樹(shù)來(lái)來(lái)往往；如果胡楊樹(shù)不能成活，那么每一個(gè)行者經(jīng)過(guò)時(shí)，都將枯樹(shù)苗向上拔一拔，插一插，以免被流沙給湮沒(méi)了。
結果，那些胡楊樹(shù)栽進(jìn)沙漠不久，全都被烈日給烤死了，枯枝成了路標。沿著(zhù)這路標這條路，大家平平安安地走了幾十年，當然，大家都是照著(zhù)智者的意思辦的。
這年夏天，村里來(lái)了一個(gè)僧人，他要到對面的村子去化緣。大家告訴他，你經(jīng)過(guò)沙漠之路的時(shí)候，遇到要倒的路標，一定要向下再插深些，遇到就要被湮沒(méi)的路標一定要將它向上拔一拔。
僧人點(diǎn)頭答應了，然后，就帶著(zhù)一皮袋的水和一些干糧上路了。
他走啊走啊，走得兩腿酸軟，渾身乏力，一雙草鞋很快就要磨穿了，但眼前依舊是一望無(wú)際的茫茫沙漠。遇到一些快要被湮沒(méi)的路標，僧人想：反正我就走這一次，湮沒(méi)就湮沒(méi)吧！遇到一些被風(fēng)暴卷得搖搖欲倒的路標，這個(gè)僧人也沒(méi)有伸手去向下插一插。
就這樣，僧人走到了沙漠深處。
沒(méi)想到，靜謐的沙漠突然間狂風(fēng)大作，飛沙走石。許多路標被湮沒(méi)和卷走了，沒(méi)有了蹤影。風(fēng)沙過(guò)后，僧人像只無(wú)頭蒼蠅似地東奔西走�？墒�，他再也走不出大沙漠了。
在氣息奄奄的那刻，僧人十分懊悔：如果，自己能按照大家吩咐的那樣去做，即使沒(méi)有了進(jìn)路，還可以擁有一條平平安安的退路��！
另一則故事是這樣的`：有個(gè)年輕人迷失在荒無(wú)人煙的沙漠里，拖著(zhù)沉重的腳步，饑渴難忍，瀕臨死亡。忽然，他發(fā)現了一間廢棄的小屋，在屋前有一個(gè)吸水器，于是竭盡全力去抽水，可是滴水全無(wú)。他氣惱至極，萬(wàn)念俱灰。此時(shí)，他又發(fā)現旁邊有一個(gè)水壺，壺口被木塞塞著(zhù)，壺上有一張紙條，上面寫(xiě)著(zhù)：你要先把這壺水灌到吸水器中，然后才能打出水來(lái)。但是，在你離開(kāi)之前，一定要把水灌滿(mǎn)。
他小心翼翼地打開(kāi)水壺塞，里面果然有滿(mǎn)滿(mǎn)的一壺水。
他面臨的選擇是極度困難的。萬(wàn)一把壺里的水倒進(jìn)去之后，吸水器還是不出水怎么辦？這可是一壺救命的水��！可是，可是……年輕人的心里惴惴不安。
最終他決定按照紙條上說(shuō)的去做。
果然，吸水器中涌出了泉水，他痛痛快快地喝了個(gè)夠！休息了一會(huì )之后，他把水壺裝滿(mǎn)水，像原來(lái)那樣塞上壺塞。他十二分地感激前人的先見(jiàn)之明，并為自己正確的選擇而興奮。于是，他在那張紙條上又加了幾句話(huà)：請相信，紙條上的話(huà)是真的，你只有把生死置之度外，才能?chē)L到甘美的泉水！
同樣是在困境中跋涉，兩個(gè)人卻因完全不同的心態(tài)而有了兩種結果。前者告訴我，給別人留路，就是給自己留路；后者讓我知道：雖然不是每次給予都有回報，但只有給予了，才會(huì )有回報。
寓言哲理小故事2
草原上的羊也需要喂
我的師父在某個(gè)寺院住的時(shí)候,常常喂附近放生的山羊,以至于那些山羊一看到師父回屋就都聚到門(mén)口討吃的。
我就奇怪了,夏天的草原水草豐美,山羊們天天在草原上想吃就吃想喝就喝,為什么還要喂呵?
師父說(shuō),老山羊們很可憐,牙齒幾乎都掉光了,剩下的幾顆也是七倒八歪搖搖欲墜,就算在豐美的草地上努力地啃一天,仍然填不飽肚子。
我更奇怪了,如果草地上的嫩草它都吃不動(dòng),師父喂的草它就能吃得動(dòng)嗎?
師父說(shuō),它們吃不動(dòng)草,所以我沒(méi)有喂草。在面粉中加上鹽巴,和好以后分成小塊,這樣它們就吃得很高興。
這時(shí)我的.劣根性不可遏制地暴露出來(lái):啊?給羊吃這么好的東西啊?那師父吃什么啊?
師父笑了:我也吃面條,不過(guò)是熟的!
寓言哲理小故事3
勇敢的故事
看到一個(gè)故事:老板招聘雇員,有三人應聘。老板對第一個(gè)應聘者說(shuō),樓道有個(gè)玻璃窗,你用拳頭把它擊碎。應聘者執行了,幸喜那不是一塊真玻璃,不然他的手就會(huì )嚴重受傷。老板又對第二個(gè)應聘者說(shuō),這里有一桶臟水,你把它潑到清潔工身上去。她此刻正在樓道拐角處那個(gè)小屋里休息。你不要說(shuō)話(huà),推開(kāi)門(mén)潑到她身上就是了。這位應聘者提著(zhù)臟水出去,找到那間小屋,推開(kāi)門(mén),果見(jiàn)一位女清潔工坐在那里。他也不說(shuō)話(huà),把臟水潑在她頭上,回頭就走,向老板交差。老板此時(shí)告訴他,坐在那里的不過(guò)是個(gè)蠟像。老板最后對第三個(gè)應聘者說(shuō),大廳里坐個(gè)胖子,你去狠狠擊他兩拳。這位應聘者說(shuō),對不起,我沒(méi)有理由去擊他;即便有理由,我也不能用擊打的方法。我因此可能不會(huì )被您錄用,但我也不執行您這樣的命令。此時(shí),老板宣布,第三位應聘者被聘用,理由是他是一個(gè)勇敢的人,也是一個(gè)理性的人。他有勇氣不執行老板的荒唐的命令,當然也更有勇氣不執行其他人的荒唐的命令了。
戴高樂(lè )將軍也碰到過(guò)這樣的勇敢者。那是1965年,法國發(fā)生民變,巴黎的學(xué)生、市民走上街頭,要求當時(shí)任總統的戴高樂(lè )下臺。戴高樂(lè )黔驢技窮,來(lái)到德國的巴登——巴登。法軍駐德司令部設在這里。戴高樂(lè )要求駐德法軍司令帶兵回到巴黎平息民變。但戴高樂(lè )的兩次要求都遭到那位駐德法軍司令的拒絕,還勸說(shuō)戴高樂(lè )放棄這個(gè)命令。后來(lái)戴高樂(lè )非常感謝那位司令,稱(chēng)頌那位司令勇敢地拒絕執行他的命令。他還寫(xiě)信給那位司令的妻子,說(shuō)這是上帝在他無(wú)能為力時(shí)讓他來(lái)到巴登——巴登,又是上帝讓他碰到那位司令。不然,他就可能是歷史的罪人了。
勇敢的定義只有一個(gè),但勇敢的表現卻可能多種多樣。三個(gè)應聘者,前兩個(gè)堅決執行老板的命令,好像也無(wú)可厚非,但后一個(gè)拒絕執行老板的荒唐的命令,則更值得贊譽(yù)。至于駐德法軍的那位司令,敢于拒絕執行當時(shí)作為法國總統的戴高樂(lè )的有違民意、有違民主原則和精神的命令,就更難能可貴。這在專(zhuān)制制度的國家簡(jiǎn)直是不可思議的。所以勇敢不勇敢,不只是一種行為的體現,其中也包含著(zhù)理性,包含著(zhù)道義。沒(méi)有理性的、缺乏理性的勇敢,沒(méi)有道義的、缺乏道義的勇敢,不一定就是好勇敢
在我們這個(gè)世界上,就勇敢而言,絕對執行命令的勇敢多而敢于抗拒執行荒唐的命令的勇敢少。這是因為權力者一般都竭力提倡、培養、制造絕對的執行這種勇敢,而對敢于抗拒自己荒唐命令的勇敢深?lèi)憾唇^,即便他發(fā)現自己的荒唐以后,對那些敢于抗拒自己荒唐的'勇敢者也決不寬恕。以至有些明明是錯誤的東西,是荒謬的東西,是反科學(xué)的東西,是違法違紀的東西,因為是權力者指使,因為有權力者撐腰,有的人也敢勇敢地去執行,勇敢地去做。
勇敢是一個(gè)褒義詞,它所體現的是一種好品德。連人們教育孩子都常說(shuō)要做勇敢的好孩子。但勇敢確實(shí)又還有一個(gè)是與非的前提。不分是非的、沒(méi)有理性的絕對執行命令的勇敢是一種可怕的勇敢,也是一種愚蠢的勇敢,更是一種專(zhuān)制者欣賞和歡迎的勇敢。而堅持真理、敢于同謬誤 、同荒唐、同發(fā)瘋對抗的勇敢、理性的勇敢才是最值得稱(chēng)道的勇敢。
聰明與愚笨
一天,“愚笨”與“聰明”相遇了。
“愚笨”疑惑地問(wèn)“聰明”:“大家都叫你聰明,你已經(jīng)得到了大家的肯定,應該感到滿(mǎn)足,應該悠閑一點(diǎn)兒了,為什么還在繼續刻苦學(xué)習?”
“聰明”說(shuō):“如果我滿(mǎn)足現狀,停滯不前,就無(wú)法聰明了�！�
“愚笨”問(wèn):“我覺(jué)得自己也很聰明,為什么大家都叫我愚笨呢?”
一位寓言家聽(tīng)后深有感觸地說(shuō):“聰明永遠不滿(mǎn)足于自己的聰明,這是它最大的聰明;愚笨總覺(jué)得自己很聰明,這是它最大的愚笨!”
該松手時(shí)就松手
在印度的熱帶叢林里,人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子:在一個(gè)固定的小木盒里面,裝上猴子愛(ài)吃的堅果,盒子上開(kāi)一個(gè)小口,剛好夠猴子的前爪伸進(jìn)去,猴子一旦抓住堅果,爪子就抽不出來(lái)了。人們常常用這種方法捉到猴子,因為猴子有一種習性,不肯放下已經(jīng)到手的東西,人們總會(huì )嘲笑猴子的愚蠢:為什么不松開(kāi)爪子放下堅果逃命?但審視一下我們自己,也許就會(huì )發(fā)現,并不是只有猴子才會(huì )犯這樣的錯誤。
因為放不下到手的職務(wù)、待遇,有些人整天東奔西跑,荒廢了正當的工作;因為放不下誘人的錢(qián)財,有人費盡心思,利用各種機會(huì )去大撈一把,結果常常作繭自縛;因為放不下對權力的占有欲,有些人熱衷于溜須拍馬,不惜丟掉人格的尊嚴,一旦事情敗露,后悔莫及……
生命如舟,生命之舟載不動(dòng)太多的物欲和虛榮,要想使之在抵達彼岸時(shí)不在中途擱淺或沉沒(méi),就必須輕載,只取需要的東西,把那些應該放下的“堅果”果斷地放下。
讓我們從猴子悲劇中吸取一個(gè)教訓,牢牢記住:該松手時(shí)就松手。
坦言失敗的魅力
1925年,大作家沈從文被當時(shí)任中國公學(xué)校長(cháng)的胡適聘為該校講師。
沈從文時(shí)年26歲,學(xué)歷只是小學(xué)畢業(yè),闖入上海文壇時(shí)間雖不長(cháng),但頗有名氣。
名氣畢竟不是膽氣。在他第一次走上講臺的時(shí)候,除了原班的學(xué)生之外,慕名而來(lái)聽(tīng)課的人也很多。面對臺下座無(wú)虛席渴盼知識的學(xué)子,這位大作家竟然緊張得一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。過(guò)了好一會(huì )兒,他慢慢平靜下來(lái),并開(kāi)始講課�？稍葴蕚浜靡v授一個(gè)課時(shí)的內容,被他三下五除二僅僅在10分鐘內就講完了。
同學(xué)們自然納悶:這離下課時(shí)間還早呢,剩下的時(shí)間該怎么辦?
很有自知之明舶沈從文,沒(méi)有天南海北地信口開(kāi)河來(lái)硬撐“面子”,而是拿起粉筆在黑板上工工整整地寫(xiě)道:
“今天是我第一次上課,人很多,我害怕了�！�
這句老實(shí)的“坦言失敗”的話(huà)剛剛寫(xiě)完,立刻贏(yíng)得同學(xué)們善意和原諒的歡笑與掌聲。
胡適深知沈從文的學(xué)識、潛力和為人,在聽(tīng)說(shuō)這次講課的經(jīng)過(guò)后,不僅沒(méi)有批評,反而不無(wú)幽默地說(shuō):“沈從文的第一次上課成功了!”
坦言失敗的真誠,當然不是隨機應變的智慧,但它具有比智慧更加誘人的魅力。有些憑借隨機應變的智慧難以收場(chǎng)的局面,坦言失敗的真誠卻能輕而易舉地將其劃上都能接受的句號。
自我加重
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠(chǎng)看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦拭干凈,然后一排排整齊地擺放好。令他生氣的是:往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著(zhù)男孩的頭說(shuō):“孩子,別傷心,我們可以想辦法去征服風(fēng)�！�
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想啊,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他去井上挑來(lái)一桶一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。
第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩高興地笑了,他對父親說(shuō):“木桶要想不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶自己的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的,我們可能改變不了風(fēng),改變不了這個(gè)世界和社會(huì )上的許多東西,但是我們可以改變自己,改變我們自身的重量和我們自己心靈的重量,這樣我們就可以穩穩地站在這個(gè)世界生活了,不被風(fēng)和其他東西吹倒和打翻。
給自我加重,這是一個(gè)人不被打翻的惟一方法。
寓言哲理小故事4
海邊，一條小魚(yú)，被人釣上岸。人看了看魚(yú)，見(jiàn)它太小，把它放回了海里。
有了這一次歷險，小魚(yú)總結了一條經(jīng)驗：人是不會(huì )釣小魚(yú)的`。于是小魚(yú)的膽子越來(lái)越大，它不斷地去偷吃誘餌，也不斷地被人釣上岸，可每次，都被人放回了海里。
一次，這條小魚(yú)像往常一樣，被人釣上了岸，可這次，人并沒(méi)有把它放回海里的意思。小魚(yú)急了，問(wèn)人為什么不把它放了。而人卻說(shuō)：“你沒(méi)有感到吧，你不再是一條小魚(yú)了，你已經(jīng)被誘餌喂成大魚(yú)了�！�
這時(shí)，小魚(yú)方才明白：其實(shí)，人一直都在釣小魚(yú)，一次次用誘餌釣它們，一次次把它們“釣”大，直至把它們“釣”上一條不歸路。
寓言哲理小故事5
寓言王國是一個(gè)充滿(mǎn)情趣、幽默、勇氣、智慧和豐富想象力的地方，它把大自然的一切事物賦予了人類(lèi)最廣泛的情感和基本的善惡觀(guān)。在我們嘲笑故事里丑角的滑稽時(shí)，不知不覺(jué)地感受到生活的真理。在教學(xué)過(guò)程中，我嘗試把一些耳熟能詳的寓言故事借用到哲學(xué)教學(xué)中，起到了意想不到的效果。
一、毛驢和青蛙
一頭驢子經(jīng)過(guò)一個(gè)荷花池的時(shí)候看到池塘里的青蛙生活得自由自在，它很羨慕，覺(jué)得自己每天辛辛苦苦還經(jīng)常挨主人的鞭子。終于有一天，它不顧一切地跳下去，卻差一點(diǎn)淹死。辯證唯物論認為：物質(zhì)決定意識。這就要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀(guān)符合客觀(guān)，不做不切實(shí)際的幻想，適合自己的才是最好的，千萬(wàn)不要盲從，別人生活得再好，也許并不適合自己。就像寓言中青蛙生活的池塘一樣，看起來(lái)很美好，但它不適合驢子，如果驢子一味要去，只能喪生。人生亦是如此。
二、馬和驢
有一匹馬和一頭驢共同為主人運送一批貨物。半路上，驢子累了，它請求馬幫它馱一點(diǎn)貨物，馬沒(méi)有答應。最后，驢于終于累死了，主人不僅把驢子馱的貨物都壓在了馬的背上，而且還多了一張驢皮。
三、我要的是葫蘆
從前有個(gè)人種了一棵葫蘆，小葫蘆長(cháng)得很好，可是葉子上長(cháng)了蚜蟲(chóng)。有人勸他治一治，他說(shuō)："我要的是葫蘆，又不是葉子"。過(guò)了幾天，小葫蘆慢慢變黃了，一個(gè)個(gè)都落了。唯物辯證法認為：事物的聯(lián)系是普遍的、具體的、有條件的。一定的原因必然引起一定的結果，人們應當根據某種原因預見(jiàn)事物發(fā)展的結果。有了對后果的科學(xué)預見(jiàn)，才能正確指導自己的具體行動(dòng)，促使事物向自己期望的結果發(fā)展。
四、自作聰明的驢子
有一頭驢子為主人馱鹽，過(guò)河的時(shí)候一不小心掉進(jìn)河里，等它爬上岸，它發(fā)覺(jué)背上的貨物輕了好多，它以為自己找到了竅門(mén)。第二次為主人馱棉花，過(guò)河的時(shí)候它故意掉進(jìn)河里，沒(méi)想到棉花浸了水后，沉得差一點(diǎn)把它壓趴下。唯物辯證法認為：我們在認識事物，解決問(wèn)題時(shí)要堅持具體問(wèn)題具體分析。具體問(wèn)題具體分析就是在矛盾普遍性的指導下具體分析矛盾的特殊性，用不同的方法解決不同的矛盾。具體問(wèn)題具體分析是人們正確認識問(wèn)題、分析問(wèn)題的基礎，是人們正確解決問(wèn)題的關(guān)鍵，做事情不能生搬硬套，否則就會(huì )象這頭自作聰明的驢子一樣。
五、蚊子和獅子
一只蚊子和一頭獅子比賽誰(shuí)更厲害，蚊子專(zhuān)門(mén)朝獅子臉上、鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方叮，獅子氣急敗壞地用爪子去抓，可是把自己抓得頭破血流卻并沒(méi)有抓住蚊子，最后只得認輸。得勝后的蚊子得意洋洋地吹著(zhù)喇叭飛走了，一不小心撞在了蜘蛛網(wǎng)上，做了蜘蛛的美餐。
六、獅子和老鼠
一只老鼠被一只黃鼠狼追得無(wú)處可逃，情急之下它跳到了一頭正在睡覺(jué)的獅子的頭上，黃鼠狼嚇跑了，它卻被獅子抓住了。它懇求獅子放了它，說(shuō)以后獅子有難它會(huì )幫助獅子的。獅子放了它，卻對老鼠的承諾嗤之以鼻，它想我堂堂一頭獅子還用求一只小小的老鼠幫忙嗎？后來(lái)，這頭獅子被獵人用網(wǎng)罩住了，正在沮喪的時(shí)候，那只小老鼠來(lái)了，三下兩下便幫它把網(wǎng)咬破了，救了獅子一命。唯物辯證法認為：矛盾是普遍存在的，矛盾的普遍性原理要求我們看問(wèn)題、辦事情堅持一分為二的方法，對矛盾作全面的分析，既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面，反對看問(wèn)題只看這一面，不看另一面的"一點(diǎn)論"。
七、米缸里的老鼠
一只老鼠找到了一個(gè)盛滿(mǎn)米的缸，它每天都到缸里吃米。米漸漸地少了，老鼠吃完米后要跳出米缸也越來(lái)越費勁。終于有一天，它跳不出來(lái)了，最后，水缸里的米沒(méi)有了，老鼠餓死在米缸里。唯物辯證法認為：量變和質(zhì)變是事物的兩種狀態(tài)，事物的量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果。這就要求我們想問(wèn)題辦事情必須堅持適度原則，在我們需要保持事物性質(zhì)穩定的時(shí)候，要把量變控制在一定的限度之內。做事要注意分寸，掌握火候，否則事情做得過(guò)了頭，就會(huì )落得老鼠的下場(chǎng)。
八、三只仙鶴
三只仙鶴捉了一些魚(yú)，把沒(méi)有吃完的魚(yú)埋在了沙灘上。第一只仙鶴抬頭看了看，暗暗地記�。呼~(yú)埋在太陽(yáng)底下。第二只仙鶴抬頭看了看，悄悄地記�。呼~(yú)埋在那朵雪白的云下面。第三只仙鶴往周?chē)戳丝�，默默地記�。呼~(yú)埋在那棵大柳樹(shù)旁邊。第二天，三只仙鶴都要找它們昨天埋好的魚(yú)。第一只朝太陽(yáng)飛去；第二只朝云朵飛去；第三只朝大樹(shù)飛去......辯證唯物主義在肯定物質(zhì)是運動(dòng)的同時(shí)，也承認靜止的存在，運動(dòng)是無(wú)條件的，絕對的；靜止是有條件的，相對的，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。世界上一切事物的存在和發(fā)展，都是絕對運動(dòng)和相對靜止的統一。寓言中的前兩只仙鶴，割裂了運動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系，認為世界是-成不變的，犯了形而上學(xué)錯誤。
九、木桶與木板
一只木桶因為自己能盛很多的水，很是驕傲。桶上的一塊木板提醒它："老兄，如果沒(méi)有我們這些木板，你還能盛水嗎？"木桶不服氣，讓木板離開(kāi)它。木板離開(kāi)了木桶。木桶上有了一個(gè)大豁口，水一下子泄了出去。唯物辯證法認為：整體和部分是不可分割的，整體由部分組成，沒(méi)有部分就無(wú)所謂整體，部分是整體中的部分，沒(méi)有整體也無(wú)所謂部分，任何部分離開(kāi)了整體就失去了原來(lái)的意義。整體的性能和狀態(tài)及其變化會(huì )影響到部分的性能狀態(tài)及其變化，反之，部分也制約整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能會(huì )對整體的性能狀態(tài)起決定作用。對于木桶來(lái)說(shuō)，決定它的性能及狀態(tài)的最關(guān)鍵的部分就是構成它的最矮的那塊木板。
十、鷺鷥
午后，一只吃飽喝足了的鷺鷥在水邊散步。這時(shí)它發(fā)現了一條鯽魚(yú)，它想：我已經(jīng)很飽了。鯽魚(yú)趨機溜走了。過(guò)了一會(huì )兒，它發(fā)現了一條鲇魚(yú)，它想：剛才那條鯽魚(yú)我沒(méi)吃，我能吃這么令人沒(méi)有胃口的東西？鲇魚(yú)也溜走了。又過(guò)了一會(huì )兒，它餓了，到處找吃的，這次只有一條小泥鰍，它想：這小東西還不夠我塞牙縫的。于是小泥鰍也溜走了。傍晚，鷺鷥實(shí)在是餓得不行，只好捉了幾個(gè)小蝸牛充饑。唯物辯證法認為：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，一切事物的.變化發(fā)展都是從量變開(kāi)始的，當量變發(fā)展到一定程度又必然引起質(zhì)變。它要求我們要重視量的積累，堅持適度原則，更要不失時(shí)機地促成質(zhì)的飛躍。寓言中的鷺鷥就沒(méi)有抓住時(shí)機，致使機遇一次次從身邊溜走�，F實(shí)生活中我們應該接受鷺鷥的教訓，做好準備，抓住機遇，要知道，機會(huì )絕不會(huì )第二次來(lái)叩你的門(mén)。
十一、陷入泥坑的車(chē)夫
有-個(gè)車(chē)夫拉著(zhù)一車(chē)貨物陷入了泥坑里，他求上帝幫忙。上帝說(shuō)：你從車(chē)上跳下來(lái)，把車(chē)輪底下墊上一點(diǎn)草，然后邊吆喝著(zhù)馬邊到車(chē)后推車(chē)......他照做了，車(chē)子果然從泥坑里出來(lái)了，他對上帝說(shuō)：謝謝你，萬(wàn)能的上帝！上帝說(shuō)：你不用謝我，一切都是你自己做的。唯物辯證法認為：事物的發(fā)展是內因和外因共同作用的結果。內因是事物發(fā)展的根據，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過(guò)內因而起作用。它要求我們在解決問(wèn)題的時(shí)候要從自身找出路，不要一味地等、靠、要。
十二、狐貍與蟬
蟬在大樹(shù)上鳴唱，狐貍想吃掉它，便想出了一個(gè)詭計。它站在樹(shù)下，極力地贊美蟬那美妙的歌聲，并誘騙蟬飛下來(lái)讓它看一看是什么樣的動(dòng)物才能發(fā)出這么悅耳的聲音。蟬識破了它的詭計，便摘了一片樹(shù)葉拋下去。狐貍以為是蟬，猛撲過(guò)去抓住它。蟬說(shuō)："你以為我會(huì )飛下去，那就錯了，自從我看見(jiàn)狐貍的糞便里有蟬的翅膀后，我就時(shí)刻警惕狐貍。"辯證唯物主義認識論認為：感性認識是理性認識的前提，理性認識依賴(lài)于感性認識，感性認識有待于深化發(fā)展到理性認識。我們認識世界的根本任務(wù)是經(jīng)過(guò)感性認識上升到理性認識，要完成這個(gè)任務(wù)必須發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，付出艱辛的勞動(dòng)，善于觀(guān)察，善于總結，運用科學(xué)的思維方法，才能得出正確的理性認識，用以指導自己的實(shí)踐。
十三、空中樓閣
有個(gè)懶漢，家里很窮。有一天鄰居家的雞在他家里生了個(gè)蛋，他拿著(zhù)這個(gè)蛋想：我用這個(gè)蛋去孵一只雞，雞再生蛋，蛋再孵雞，然后我把雞賣(mài)了，買(mǎi)只羊，等羊生一群小羊后再賣(mài)掉，買(mǎi)頭牛，等牛生一群小牛后......我把它們賣(mài)掉就可以有很多的錢(qián)，成為最富有的人，國王就會(huì )把他的女兒嫁給我。成了國王的女婿后，我要建世界上最漂亮的空中樓閣......想到高興處，他不禁手舞足蹈，一失手把雞蛋打碎了，"哎呀，我的空中樓閣。"馬克思主義認識論認為：實(shí)踐就是人們改造客觀(guān)世界的一切活動(dòng)。它是人們變革客觀(guān)事物的活動(dòng)，必然引起客觀(guān)對象的變化，而不是純主觀(guān)的思維活動(dòng)。這就要求我們樹(shù)立實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)。凡事只停留在想的階段，而不付諸行動(dòng)，永遠也不會(huì )達到目標。
當然，還有很多我們非常熟悉的寓言故事，象掩耳盜鈴、刻舟求劍、鄭人買(mǎi)履、拔苗助長(cháng)、庖丁解牛、守株待兔、狐假虎威等等，都可以信手拈來(lái)，把深刻、抽象的哲理寓于其中，幫助同學(xué)們更好地學(xué)習哲學(xué)。
寓言哲理小故事6
人和蛇
有一個(gè)人看見(jiàn)一條蛇后，說(shuō)道：“真是時(shí)候，壞東西，我要為這個(gè)世界除害了!”
蛇好像胸有成竹，一動(dòng)不動(dòng)，任人擺布。蛇敲抓起裝進(jìn)了口袋里。為了證實(shí)蛇確實(shí)罪有應得，這個(gè)人說(shuō)道：
“你這個(gè)忘恩負義的家伙到了該死的日子，對你的仁慈就是犯罪，你的毒牙甭想再傷害我們�！�
蛇和顏悅色地回答說(shuō)：
“若是說(shuō)到懲罰世界上所有的忘恩負義者，那就沒(méi)人能得到寬恕。瞧瞧您自己吧，反正我的命掌握在您手中，要殺要剮由您!您的利益、樂(lè )趣就是所謂的正義吧。把您的法律拿來(lái)下判決吧!死到臨頭我要坦率地說(shuō)上一句：‘忘恩負義的代表是人而不是蛇!’”
一席話(huà)駁得這人張口結舌，他退后一步說(shuō)：“你說(shuō)的是一派胡言，我隨時(shí)可置你于死地，但現在就聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么說(shuō)的吧!”
“悉聽(tīng)尊便�！鄙哒f(shuō)。
一頭母牛正巧路過(guò)，這人趕緊招呼她。母牛過(guò)來(lái)后，這人把情況簡(jiǎn)單地作了介紹。母牛說(shuō)道：“區區小事也有必要問(wèn)我嗎?蛇說(shuō)得對，為什么要遮遮掩掩不肯承認呢?這些年來(lái)，我總是養活著(zhù)主人，沒(méi)有我的關(guān)照，他怎么能活得下去?我們?yōu)榱怂讶橹秃⒆幼髁藷o(wú)私的奉獻，恢復了他那因光陰流逝而逐漸衰老的身體。我的辛勞換得了他的需要和快樂(lè )�，F在我老了，他就把我拴在一塊沒(méi)有草料的角落里挨餓，我要能吃到草該多好啊!假如蛇是我的主人，它會(huì )如此沒(méi)良心嗎?再見(jiàn)了，我沒(méi)什么可說(shuō)的了�！�
此人聽(tīng)了這席話(huà)，十分驚訝地對蛇講：
“能相信她說(shuō)的這一套嗎?這個(gè)說(shuō)話(huà)瘋瘋癲癲的家伙根本就沒(méi)有頭腦。我們最好還是聽(tīng)聽(tīng)公牛是如何說(shuō)的吧!”
“可以，讓我們聽(tīng)聽(tīng)它怎么說(shuō)�！鄙呋卮鸬�。
公牛一步三搖地走過(guò)來(lái)，聽(tīng)了介紹后思忖著(zhù)說(shuō)，為了人類(lèi)生存，長(cháng)年來(lái)它承受著(zhù)十分繁重的勞動(dòng)，年復一年，日復一日。長(cháng)年累月的耕作，給人們的原野帶來(lái)了五谷豐登的好收成，而換來(lái)的卻是無(wú)情的鞭撻，從沒(méi)有對它的勞作有半點(diǎn)感激之情。以后，它年老體弱，人們用它的`血祭祀諸神時(shí)，還把這看成是對它的敬重優(yōu)待。
這人說(shuō)：“快打住，這個(gè)討厭的家伙夸大其辭，就像個(gè)演說(shuō)家，與其講公道，還不如說(shuō)是告刁狀，不要理它!”
這會(huì )兒，樹(shù)也被請來(lái)作裁判，可沒(méi)想到，反而把事攪得更糟。
人們?yōu)榱苏陉?yáng)避雨，把樹(shù)當成了很好的藏身處所。為了造福人類(lèi)，樹(shù)美化了田野和公園，結出的累累果實(shí)獻給了人類(lèi);在一年四季里，樹(shù)給了人們春天的花朵，秋天的碩果，夏天的綠蔭和冬日的炭火。然而人們修剪枝條時(shí)對它動(dòng)之以刀斧，甚至有一個(gè)農民為了蠅頭小利便把樹(shù)給砍了，這就是樹(shù)得到的報答，樹(shù)本來(lái)是可以活得很長(cháng)的。
聽(tīng)到這里，這人感覺(jué)不對頭，知道自己理虧，忙解嘲地說(shuō)：“我真是太傻，居然有功夫聽(tīng)你們瞎磨牙�！闭f(shuō)完把口袋里的蛇往墻上一摜，蛇被摔死了。
當官的總是這樣辦事，他們害怕真理，認為世界上萬(wàn)事萬(wàn)物生下來(lái)為自己服務(wù)是天經(jīng)地義的。若有人為自己辯解，肯定是十足的傻瓜。但應該如何處理呢?
最好是遠遠地到另一個(gè)地方去申訴，或者干脆默不作聲。
寓言哲理小故事7
被小石頭打敗的駱駝
一頭體格壯實(shí)的駱駝，在無(wú)邊的荒原中走著(zhù)，一不小心腳被堅硬的石頭劃破了，血順著(zhù)腳往下流。
非洲的荒原上有成群的野獸猛禽，還有那把蟻巢筑得高高的紅螞蟻、黑螞蟻，都忙著(zhù)尋找食物。當帶著(zhù)血腥的駱駝走進(jìn)荒野時(shí)，鬣狗撲向了它，大鷲也飛下來(lái)啄食它的身體。不一會(huì )兒，駱駝就被咬得鮮血淋漓。
駱駝東奔西竄，想甩掉鬣狗和大鷲，可它又撞到了幾尺高的蟻巢。
幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)只螞蟻立刻爬上它的身子，疼痛使它倒地亂滾。遠方的螞蟻聞到了血腥的味道，也浩浩蕩蕩地趕來(lái)，每一只都從駱駝身上咬去一點(diǎn)兒皮肉�？蓱z的駱駝無(wú)論怎樣打滾也擺脫不掉成群的螞蟻，一會(huì )兒，駱駝便沒(méi)有力氣了，一只只螞蟻在駱駝身上撕咬著(zhù)。兩天過(guò)去了，非洲荒野里躺著(zhù)一具完整的駱駝骸骨。
駱駝怎么也沒(méi)有想到，一塊石頭劃破了腳，竟使它變成了一副骨架。
現實(shí)生活中類(lèi)似的情景時(shí)有發(fā)生。俗話(huà)說(shuō)：“大江大海都過(guò)來(lái)了，卻在小河溝里翻了船�！痹S多時(shí)候，我們不是被強大的敵手打敗，而是敗在看似微不足道的小事情上。人生中，有時(shí)一個(gè)細節的疏忽，一個(gè)小小的失誤，就可能會(huì )釀成滅頂之災。
零和游戲原理的故事
零和游戲原理源于博弈論。博弈論的英文名為GAME THEORY，直譯就是“游戲理論”。一項游戲中，勝方所得與負方所失相同，兩者相加，正負相抵，和數必為零，這就是所謂的“零和”。
“零和游戲”之所以廣受關(guān)注，主要是因為人們發(fā)現，在社會(huì )的方方面面都有與“零和游戲”相類(lèi)似的局面，勝利者的光榮后面往往隱蔽著(zhù)失敗者的.辛酸和苦澀。但20世紀以來(lái)“零和游戲”觀(guān)念正逐漸被“非零和游戲”即“負和”或“正和”觀(guān)念所代替�！柏摵陀螒颉敝�，一方雖贏(yíng)但付出了慘重的代價(jià)，得不償失，可謂沒(méi)有贏(yíng)家。贏(yíng)家所得比輸家所失多，或者沒(méi)有輸家，結果為“雙贏(yíng)”或“多贏(yíng)”，稱(chēng)為“正和”。在競爭社會(huì )中，人們開(kāi)始認識到利已不一定要建立在損人的基礎上。有效合作，得到的是皆大歡喜的結局。
從“零和”走向“正和”，要求各方要有真誠合作的精神和勇氣，遵守游戲規則，不要耍小聰明，不要總想占別人的小便宜，否則，“雙贏(yíng)”的局面就不會(huì )出現，吃虧的最終還是自己。
寓意：物質(zhì)決定意識，要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)。從實(shí)際出發(fā)，不是從單一的因素出發(fā)，而是要從復雜的全面的實(shí)際出發(fā)，去具體分析每一個(gè)事實(shí)，這樣才能真正做到一切從實(shí)際出發(fā)�！傲愫汀薄柏摵汀焙汀罢汀笔怯螒蚪Y果的三種事實(shí)，過(guò)去人們只從“零和”這個(gè)單一事實(shí)出發(fā)，而不能從全面的實(shí)際出發(fā)，尤其是忽視了“正和”這一事實(shí)，從而導致了人們形成了錯誤的主觀(guān)認識，給個(gè)人和社會(huì )帶來(lái)了一定的損失。
不要和誘惑較勁
一天，大魚(yú)問(wèn)小魚(yú)們：“在一個(gè)釣鉤上掛著(zhù)一條又肥又嫩、肉質(zhì)鮮美的蚯蚓，你們會(huì )想什么辦法吃到它？”
小魚(yú)們聽(tīng)了，各自挖空心思，絞盡腦汁，構想設計最佳方案，既能吃到美味，又不至于丟掉生命，什么方法才能兩全其美呢？
第一條小魚(yú)歡快地擺著(zhù)尾巴說(shuō)：“咬住蝗蚓的一端，使勁猛扯，把它從釣鉤上撕扯下來(lái)�！�
第二條小魚(yú)說(shuō)：“一點(diǎn)一點(diǎn)地躲避著(zhù)釣鉤慢慢吞食�！�
第三條小魚(yú)說(shuō)：“猛吞釣鉤上的美味，然后再快吐釣鉤�！�
大魚(yú)聽(tīng)后搖了搖頭，把他們的回答全部給否定了，然后，意味深長(cháng)地說(shuō)：“不要和誘惑較勁，不要總想怎樣得到它，而應遠離，越遠越好。
寓言哲理小故事8
一只狼看見(jiàn)老虎，便迎上前去討好地打著(zhù)招呼。而此刻老虎正想著(zhù)心事，并沒(méi)有聽(tīng)到狼的討好聲。
這下，狼便犯愁了：老虎為什么不搭理我呢，我到底哪里得罪了它呢?
狼思前想后，也想不出自己到底什么地方得罪了老虎。由于想得入神，狼掉進(jìn)了路邊的一個(gè)陷阱里。
掉入陷阱的.狼，又憂(yōu)心起來(lái)：一定是我得罪了老虎，老虎才設計了這個(gè)陷阱，即使我逃出了陷阱，最終也會(huì )被老虎吃掉。想到這里，狼放棄了自救。
一只本來(lái)可以逃出陷阱的狼，由于內心的恐懼，而活活地餓死在陷阱里。
寓言哲理小故事9
古代，人們將那些身懷絕技云游四方的人叫“蘭子”。宋國有一個(gè)走江湖賣(mài)藝的蘭子，憑著(zhù)他所懷有的絕技求見(jiàn)宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接見(jiàn)了他，并讓他當眾表演技藝。
只見(jiàn)這個(gè)蘭子用兩根比身體長(cháng)一倍的木棍綁在小腿上，邊走邊跑，同時(shí)手里還耍弄著(zhù)7把寶劍。他一邊用右手接連地向空中拋出寶劍，一邊用左手準確無(wú)誤地去接不斷下落的劍。7把明晃晃的寶劍在他手上從左到右有條不紊地輪番而過(guò)，而空中則總有5把寶劍像一個(gè)輪回的光圈那樣飄然飛舞。宋元君看了這令人眼花繚亂的絕技，非常吃驚，他連聲喝彩道：“妙！妙！”旁邊圍觀(guān)的人也無(wú)不拍手叫絕。宋元君十分開(kāi)心，馬上叫人賞賜給這個(gè)賣(mài)藝人金銀玉帛。
不久，又有一個(gè)會(huì )�！把鄳颉钡奶m子，聽(tīng)說(shuō)了宋元君賞賜耍劍藝人金銀的事，便前去求見(jiàn)宋元君。這一回，宋元君卻不但毫無(wú)興趣，而且大怒說(shuō)：“先前那個(gè)有絕技的人來(lái)求見(jiàn)我，正好碰上我心情好，雖然他的技藝毫無(wú)用處，但是我仍然賞了他金銀玉帛。今天這個(gè)蘭子一定是聽(tīng)說(shuō)了那件事才來(lái)求我看他表演的。這不明明是為貪財而獻技、希望向我討賞的嗎？這種人實(shí)在可氣！”
于是宋元君命人把那個(gè)會(huì )“燕戲”的蘭子抓了起來(lái)。宋元君本來(lái)打算殺了那個(gè)人，后來(lái)又覺(jué)得他并無(wú)什么大的罪過(guò)，只把他關(guān)了一個(gè)月就放了。
一個(gè)只憑自己的喜怒來(lái)決定人的價(jià)值的`昏君，在處理國家大事上必定是沒(méi)有原則的。如果憑一件偶然的事情，就以為他“識才”，那也是愚蠢的。
燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時(shí)他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金�！把嗤鹾谜渫妗钡拿暡幻劧�。
有一天，一個(gè)衛國人到燕都求見(jiàn)燕王。他見(jiàn)到燕王后說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君王喜愛(ài)珍玩，所以特來(lái)為您在棘刺的頂尖上刻獼猴�！毖嗤跻宦�(tīng)非常高興。雖然王宮內有金盤(pán)銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來(lái)還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當即賜給那衛人享用30方里的俸祿。隨后，燕王對那衛人說(shuō)：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴�！蹦切l人說(shuō)：“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠心的人才能看得見(jiàn)。如果君王在半年內不入后宮、不飲酒食肉，并且趕上一個(gè)雨過(guò)日出的天氣，搶在陰晴轉換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時(shí)您將如愿以?xún)��！?/p>
不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養著(zhù)那個(gè)衛人，等待有了機會(huì )再說(shuō)。
鄭國臺下地方有個(gè)鐵匠聽(tīng)說(shuō)了這件事以后，覺(jué)得其中有詐，于是去給燕王出了一個(gè)主意。這匠人對燕王說(shuō)：“在竹、木上雕刻東西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個(gè)打制刀斧的匠人，據我所知，棘刺的頂尖與一個(gè)技藝精湛的匠人專(zhuān)心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過(guò)之而無(wú)不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進(jìn)行雕刻呢？如果那衛人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著(zhù)等上半年，只要現在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴�！毖嗤跻宦�(tīng)，拍手說(shuō)道：“這主意甚好！”
燕王把那衛人召來(lái)問(wèn)道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”衛人說(shuō)：“用的是刻刀�！毖嗤跽f(shuō)：“我一時(shí)看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀�！毙l人說(shuō)：“請君王稍等一下，我到住處取來(lái)便是�！毖嗤鹾驮趫�(chǎng)的人等了約一個(gè)時(shí)辰，還不見(jiàn)那衛人回來(lái)。燕王派侍者去找。侍者回來(lái)后說(shuō)道：“那人已不知去向了�！�
這兩件事中的虛偽，在實(shí)際驗證之前即被一個(gè)鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動(dòng)者的智慧；也嘲諷了封建統治者的無(wú)知無(wú)能。
這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實(shí)踐活動(dòng)一樣，是我們認識世界的重要法寶。
寓言哲理小故事10
小獅子與牛相遇。牛心中膽怯，但故作鎮靜。牛有意把牛角靠在青石上磨，發(fā)出嚯嚯的聲響;然后，又對著(zhù)小獅子，在陽(yáng)光下擺弄著(zhù)牛角，發(fā)出閃閃的寒光。
見(jiàn)這陣勢，小獅子心慌地退卻了�；氐郊依�，小獅子跟母獅講起這件事，而母獅告訴小獅子，一只動(dòng)物所炫耀的，正是它所缺少的，牛炫耀牛角，正是它內心缺少“牛角”，缺少拼殺的勇氣和膽量，是牛心虛和膽寒的`表現。
小獅子聽(tīng)了母獅的話(huà)，覺(jué)得那寒氣逼人的牛角也不再那么可怕了。于是，小獅子返回去找牛決斗。一試，果然，牛那炫耀的雙角，竟是無(wú)用的擺設，僅是幾個(gè)回合，小獅子就把牛置于了死地。
寓言哲理小故事11
表演大師有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來(lái)仔細系。
等到弟子轉身后，又蹲下來(lái)將鞋帶解松。有個(gè)旁觀(guān)者看到了這一切，不解地問(wèn)：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長(cháng)途跋涉讓他的鞋事松開(kāi)，可以通過(guò)這個(gè)細節表現他的勞累憔悴�！薄澳悄銥槭裁床恢苯痈嬖V你的弟子呢？”“他能細心地發(fā)現我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開(kāi)，將來(lái)會(huì )有更多的機會(huì )教他表演，可以下一次再說(shuō)啊�！比艘粋�(gè)時(shí)間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。
4、鸚鵡一個(gè)人去買(mǎi)鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會(huì )兩門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)二百元。另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會(huì )四門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)四百元。該買(mǎi)哪只呢？?jì)芍欢济怩r，非常靈活可愛(ài)。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發(fā)現一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價(jià)八百元。這人趕緊將老板叫來(lái)：這只鸚鵡是不是會(huì )說(shuō)八門(mén)語(yǔ)言？店主說(shuō)：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒(méi)有能力，會(huì )值這個(gè)數呢？店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們，真正的'領(lǐng)導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價(jià)。相反許多能非常強的人卻因為過(guò)于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷(xiāo)售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導人。
寓言哲理小故事12
我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)蘋(píng)果。
一個(gè)紅透了的蘋(píng)果。
那時(shí)我還小，才上初中，同桌是一個(gè)會(huì )臉紅的男孩子。是的，吵架也臉紅——我和他吵過(guò)不少架，每次都是他先道歉。我還暗暗覺(jué)得，他很有紳士風(fēng)度。后來(lái)老師調整位置，我和他分開(kāi)了。
一個(gè)蘋(píng)果那天下午陽(yáng)光很好，騎著(zhù)車(chē)上學(xué)，想著(zhù)一些遙遠的事，突然就想起了他。他是上午走的，調到了第三組，不知道為什么，我的心里空空的，就像一間許久沒(méi)人打掃的房間。來(lái)到教室，看見(jiàn)新同桌，一個(gè)跟我沒(méi)說(shuō)過(guò)幾句話(huà)的男生，不經(jīng)意間，我就把目光投向了他，他在和他的新同桌談笑風(fēng)生。坐到座位上時(shí)，我終于吁出一口氣，不是為了什么，只是因為在這個(gè)角度，我看不見(jiàn)他。我的手伸進(jìn)抽屜里拿書(shū)時(shí)，碰到一個(gè)令人舒服的涼涼的東西——一個(gè)蘋(píng)果。上面貼有一張紙條，寫(xiě)著(zhù)“送給你”，還有一個(gè)笑臉。熟悉的字跡，是他。
我沒(méi)有一絲微笑，但我覺(jué)得我的心里長(cháng)出了一棵蘋(píng)果樹(shù)，然而那個(gè)最大最紅的蘋(píng)果，恰好落在了我的手里，它是我的。
我沒(méi)有把它吃掉，也沒(méi)有扯下那張紙條，我只是小心地把它放進(jìn)書(shū)包夾層里，帶回了家�；氐郊�，我也沒(méi)有把它吃掉，我只是把它放在書(shū)柜上，有紙條的那一面朝外。它是那么紅艷圓潤，就像一首白朗寧的詩(shī)。我看著(zhù)它，仿佛在這個(gè)蘋(píng)果上讀出了字，讀出一顆也是那么紅艷圓潤的心。
我已經(jīng)不記得那幾天是怎么過(guò)的。只記得因為角度問(wèn)題我坐在座位上看不到他，我只有在傳本子的時(shí)候驚鴻一瞥，他還是那樣，會(huì )臉紅，會(huì )一些女生不會(huì )的奧數題，會(huì )朝著(zhù)老師傻傻地笑，只是，那只屬于我們倆的吵架再也沒(méi)有出現。在那一次次短暫回頭中，我第一次聽(tīng)見(jiàn)自己的心跳。
每天回家，我都會(huì )朝著(zhù)那一個(gè)蘋(píng)果說(shuō)話(huà)，蘋(píng)果恐怕也聽(tīng)厭了吧？小女孩的瑣碎，小女孩的心事。然而蘋(píng)果還是一副好脾氣的樣子，散發(fā)著(zhù)清香，散發(fā)著(zhù)誘人的光澤，就像一個(gè)銀碗，盛著(zhù)米粒一樣的'秘密。漸漸地，每次我從水果攤路過(guò)，看見(jiàn)蘋(píng)果，我都會(huì )想起他，想起他燦爛的笑容，想起他吵架時(shí)臉紅的樣子。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，就像一個(gè)蘋(píng)果。
蘋(píng)果開(kāi)始潰爛時(shí)，我不知所措。蘋(píng)果潰爛的地方開(kāi)始流水，我知道，那是蘋(píng)果酒。聞著(zhù)陣陣酒香，我仍然沒(méi)有把它扔掉。
蘋(píng)果徹底腐敗時(shí)，我留下了那張紙條，只是上面已經(jīng)有了斑斑痕跡，那是一個(gè)蘋(píng)果留給世界的腳印。那天我路過(guò)水果攤，買(mǎi)了一個(gè)蘋(píng)果，把紙條貼在上面，就像原來(lái)那樣。然而，我知道，紙條還是原來(lái)的紙條，我還是原來(lái)的我，只是蘋(píng)果，已經(jīng)不是原來(lái)的蘋(píng)果了。
我一直堅持那個(gè)習慣，等蘋(píng)果腐爛時(shí)，再去買(mǎi)一個(gè)，貼上紙條，放在書(shū)柜上。直到初中畢業(yè)。我拿著(zhù)畢業(yè)聯(lián)系簿找他，他愣了一下，還是寫(xiě)上了自己的聯(lián)系方式。然而，在寄語(yǔ)那欄里，他只寫(xiě)了“一路順風(fēng)”。
回了家，我望著(zhù)蘋(píng)果，流了一滴淚。
我現在還記得那滴淚落在地上的聲音，雖然我已經(jīng)是大學(xué)生了，我沒(méi)有打過(guò)一個(gè)電話(huà)給他，也沒(méi)有再為他買(mǎi)一個(gè)又一個(gè)的蘋(píng)果，因為我知道，處理一個(gè)蘋(píng)果最好的方法，就是吃掉它。
寓言哲理小故事13
寓言故事我們都看過(guò)很多，許許多多的寓言故事都告訴了我們很深刻的道理。寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。今天小編在這給大家整理了一些人生哲理寓言小故事600字，我們一起來(lái)看看吧! 人生哲理寓言小故事600字1
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里，毛驢媽媽叫小毛驢去幫她買(mǎi)米，小毛驢樂(lè )得一蹦三尺高，心想：終于可以幫媽媽做點(diǎn)事情了。她答應一聲：“好!”就去山羊伯伯開(kāi)的.糧店買(mǎi)米去了。
小毛驢到了山羊伯伯開(kāi)的糧油店，一進(jìn)門(mén)，她就被各種各樣的米給吸引了，有金黃金黃的小米，有油光锃亮的黑米，有白花花的大米，還有毛驢媽媽最?lèi)?ài)吃的糯米。小毛驢趕緊買(mǎi)下了米。
小毛驢一邊唱歌，一邊欣賞風(fēng)景，輕松自在地走在回家的路上。走著(zhù)走著(zhù)，她看見(jiàn)了小豬哥哥，小豬哥哥說(shuō)：“毛驢弟弟，你的口袋漏米呢，估計口袋上有個(gè)小洞，快縫縫吧!”小毛驢掉頭看了看，看見(jiàn)路上漏的米不太多，也懶得卸下口袋看，就不屑地說(shuō)：“漏那么點(diǎn)米，說(shuō)明洞很小，不用縫�！闭f(shuō)完她繼續向前走，小鳥(niǎo)妹妹在樹(shù)上嘰嘰喳喳地叫起來(lái)：“毛驢哥哥，你的口袋漏米呢，肯定口袋上有個(gè)洞，快縫一縫吧!”小毛驢依然不在意地說(shuō)：“不用，不用，那個(gè)洞太小，漏不了多少米�！�
漸漸的，小毛驢的步伐越來(lái)越輕快，剛到家門(mén)口，媽媽便問(wèn)：“米買(mǎi)回來(lái)了嗎?”小毛驢滿(mǎn)心歡喜地說(shuō)：“當然買(mǎi)回來(lái)了�！苯Y果打開(kāi)米袋一看，傻眼了，米全漏光了。小毛驢懊悔地說(shuō)：“我真是應該聽(tīng)聽(tīng)朋友的勸告呀!“
寓言哲理小故事14
人世處處有苦惱
這個(gè)物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦的。
你存心做一個(gè)與世無(wú)爭的老實(shí)人吧，人家就利用你、欺侮你。
你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你。
你大度退讓?zhuān)思揖颓址改�、損害你。你要保護自己，就不得不時(shí)刻防御。
你要不與人爭，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力，準備斗爭。
你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨處吃虧。
你總有知心的人、友好的人。一旦看到他們受欺侮、吃虧受氣，你能不同情氣憤而要盡力相幫相助嗎？
如果看到善良的人受苦受害，能無(wú)動(dòng)于衷嗎？如果看到公家受損害，奸人在私肥，能視而不見(jiàn)嗎？
當今之世，人性中的靈性良心，迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強，愈會(huì )自欺欺人。信仰和迷信劃上了等號。
聰明年輕的—代，只圖消費享受，而曾為靈性良心奮斗的人，看到自己的無(wú)能為力而灰心絕望，覺(jué)得人生只是一場(chǎng)無(wú)可奈何的空虛。上帝已不在其位，財神爺當道了。
人世間只是爭權奪利、爭名奪位的“名利場(chǎng)”，或者干脆就稱(chēng)“戰場(chǎng)”吧。爭得了名利，還得抱住了緊緊不放，不妨豚皮老臉，不識羞恥！
享受吧，花了錢(qián)尋歡作樂(lè )，不又都是“將錢(qián)買(mǎi)憔悴”？天災人禍都是防不勝防的。
人與人、國與國之間為了爭奪而產(chǎn)生的仇恨狠毒，再加上人世間種種誤解、猜忌、不能預測的煩擾、不能防備的冤屈，只能?chē)@息一聲：“人生實(shí)苦！”
多少人只是又操心又苦惱地度過(guò)了一生。貧賤的人，為了衣、食、住、行，成家立業(yè)，生育兒女得操心。富貴的，要運用他們的財富權勢，更得操心。
哪個(gè)看似享福的人真的享了福呢？
為什么總說(shuō)“身在福中不知�！蹦�？旁人看來(lái)是享福，他本人只在煩惱��！
為什么說(shuō)“家家都有一本難念的經(jīng)”呢？因為逼近了看，人世處處都是苦惱��！
為什么總說(shuō)“需知世上苦人多”��？最阘茸無(wú)能之輩，也得為生活操心；最當權得勢的人，當然更得操心。
上天神明，創(chuàng )造了有頭有臉、有靈性良心的.人，專(zhuān)叫他們來(lái)吃苦的嗎？
大自然的神明我們已經(jīng)肯定了。久經(jīng)公認的科學(xué)定律，我們也都肯定了。牛頓在《原理》一書(shū)里說(shuō)：“大自然不做徒勞無(wú)功的事。不必要的，就是徒勞無(wú)功的�！闭軐W(xué)家從這條原理引導出他們的哲學(xué)。我不懂哲學(xué)，只用來(lái)幫我自問(wèn)自答，探索一些家常的道理。
大自然不做徒勞無(wú)功的事，那么，這個(gè)由造化小兒操縱的人世，這個(gè)累我們受委屈、受苦難的人世就是必要的了。為什么有必要呢？
有一個(gè)明顯的理由。人有優(yōu)良的品質(zhì)，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得火里燒，水里淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。
黃金也需經(jīng)過(guò)燒煉，去掉雜質(zhì)，才成純金。
人也一樣，我們從憂(yōu)患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。
孟子說(shuō)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！�
就是說(shuō)，如要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱(chēng)心，才能養成堅忍的性格。
一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
這是我們從人生經(jīng)驗中看到的實(shí)情。
寓言哲理小故事15
上中學(xué)時(shí)，我愛(ài)上了班上的一個(gè)女同學(xué)，我必須承認，我被她迷住了。甚至十多年過(guò)去之后，我再次偶遇到她，依然心跳加速鼻尖冒汗。我始終認為并非我少年多情，而是我一直把心中的這份隱秘的情感看得那么純潔，那么神圣。
她是一個(gè)來(lái)自青島的女孩兒，清麗脫俗，走到哪里都會(huì )叫人眼前一亮，幾乎令我不敢仰視，因為我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么漂亮的女孩子。她很喜歡和我說(shuō)話(huà)，我也不知為什么。我那時(shí)正青春勃發(fā)，滿(mǎn)臉的青春痘，被一種自慚形穢的自卑感深深壓抑著(zhù)。
那份令我流淚的單戀帶著(zhù)這種自卑、惶惑，還有一種莫名的興奮，直到初中畢業(yè)，她轉學(xué)走了。目送她飄然逝去的身影，我的心就像幽碧深潭投下的一顆石子，悠然地沉去，沉去。
上高中時(shí)，我幾乎沒(méi)有一個(gè)要好的女同學(xué)，因為那個(gè)青島女孩一直牽動(dòng)著(zhù)我的思念，她是我心中的維納斯，我忘不了她。我也曾有過(guò)一段失敗的戀愛(ài)，是人家把我甩了，但絲毫未能給我以傷害。她們怎么可以和我心中的美神相比，世界上的女孩加起來(lái)，也未必有她好吧！
就這樣渾渾噩噩，一直到大學(xué)。
我是在青島的火車(chē)站再次見(jiàn)到她的。那天，我就要踏上西去的列車(chē)，開(kāi)始我的大學(xué)生涯。突然在熙熙攘攘的人流中發(fā)現她那亮麗的身影。當時(shí)那份令我癡迷的驚喜，真是不能用語(yǔ)言表達。是她，肯定是她！我不顧一切一路狂奔到前面的路口堵她。是她，真的是她��！
她家就住在車(chē)站附近。我謊稱(chēng)是第二天的車(chē)次，好不容易搞到的車(chē)票已經(jīng)無(wú)足輕重了。
她的房間纖塵不染，潔凈而高雅。最醒目的是，墻上掛了一幅歌星翁倩玉的巨幅相片。她熱情地招待我，而我，在她安然的目光里面，恍惚又回到三年以前了。自卑、惶恐，不知所措。我說(shuō)：“真像！真的像你�！彼闾ь^看翁倩玉：“真像？真像嗎？”然后便是無(wú)言的笑。
無(wú)形的壓抑使我找個(gè)借口逃似地離開(kāi)了她的家門(mén)。不能平視她的目光，叫我如何表達我心中那份神圣的眷戀？
直到我娶妻生子，這個(gè)秘密一直深藏于我的心海，對多年來(lái)的'這份單戀，我百倍呵護，像是懷抱一個(gè)初生的嬰兒。
一個(gè)偶然的機會(huì )，我知道了她在青島一家大企業(yè)做秘書(shū)，就利用一個(gè)出差的機會(huì )繞路去看她。她還是那么漂亮，那么優(yōu)雅。裹在長(cháng)絨大衣里的嬌軀和掛在嘴角的淺笑，更是平添了一分成熟女性的風(fēng)情。但這次她對我卻是淡淡的，像是接待企業(yè)的一個(gè)普通客戶(hù)。我委婉地約她吃飯，被她禮貌地拒絕了。
和這家企業(yè)的一個(gè)朋友，在一家小酒館里小坐，沮喪的我很快就醉了。朋友同情地看我，斟酌再三才說(shuō)：“她當然不會(huì )和你出來(lái)了，你大概不知道吧，她一直沒(méi)有結婚，卻和我們老總關(guān)系非同一般，為這事，老總的老婆都鬧到企業(yè)來(lái)了……”
從小酒館出來(lái)時(shí)，我清醒多了。此時(shí)，夜色已深，悄然降臨的一場(chǎng)雪驅盡了城市的一切喧囂，路上已經(jīng)沒(méi)了行人。我信步踱到市中心的廣場(chǎng)，空闊的廣場(chǎng)只有我孤零零的一個(gè)過(guò)客，四周一片潔白，天地間只剩下寧靜和安詳，充滿(mǎn)了一種超然的情愫。
站在廣場(chǎng)中心，我打通了她的電話(huà)：“你好嗎？”“怎么是你？你還沒(méi)走？”我無(wú)言。我說(shuō)：“下雪了�！薄跋卵�？下雪怎么了？”“出來(lái)看看雪吧！”說(shuō)完我就扣上了電話(huà)。
后來(lái)那家企業(yè)的老總出事了，她離職嫁給了一個(gè)大她十多歲的個(gè)體老板，搞服裝的。我走進(jìn)她的服裝店時(shí)，她正和一個(gè)顧客砍價(jià)，右手還握著(zhù)一塊啃了一半的“肯德基”。那顧客終于被她宰跑了，她走過(guò)來(lái)和我寒暄。我送給她一本以翁倩玉作封面的雜志：“隨便翻翻吧！上面有我的一篇文章�！薄澳阌指銓�(xiě)作了？你可真能，什么來(lái)錢(qián)搞什么�！彼呎f(shuō)邊把雞塊遞到左手，右手的拇指一下把翁倩玉印了個(gè)滿(mǎn)臉油污。
回到家里，妻又上來(lái)和我嘮叨。妻單位效益不好，這陣子常嚷著(zhù)跳槽：“我可真去了！那家企業(yè)條件真的不錯，再說(shuō)干接待有什么不好，又不干‘’……”我轉身不理她，她又上來(lái)抱我的脖子：“要不我就辭職下來(lái)開(kāi)店！別人能發(fā)大財掙大錢(qián)，我們?yōu)槭裁床荒�？”我粗暴地推開(kāi)她：“你辭職不干我就休了你！”妻驚愕地看著(zhù)我，眼淚無(wú)聲地落下來(lái)。我無(wú)奈地搖了搖頭，伸手摁她的鼻尖，抱她：“好了好了，你不知道我有多么愛(ài)你！”
突然有種想哭的感覺(jué)。
【寓言哲理小故事】相關(guān)文章：
必讀哲理寓言小故事04-23
人生哲理寓言小故事02-21
寓言小故事05-17
經(jīng)典寓言小故事11-07
寓言小故事11-16
精選寓言小故事04-20
人生哲理寓言小故事8篇02-21
伊索寓言小故事02-25
寓言小故事及寓意04-20