《寓言》教學(xué)反思

　　身為一位優(yōu)秀的教師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編整理的《寓言》教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。

《寓言》教學(xué)反思1

　　我這節課的教學(xué)目標是讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)的方式，質(zhì)疑字詞，針對課文內容提出問(wèn)題，用自己喜歡的學(xué)習方式學(xué)習并解決問(wèn)題！從中體會(huì )寓意，最終明白其中的道理！

　　我把同學(xué)們提出的問(wèn)題歸結出三個(gè)：

　�。�1）課文講了什么故事？故事中的他是個(gè)怎樣的人？

　�。�2）他可笑在哪里？生活中遇到這樣的人，你會(huì )怎樣提醒他？

　�。�3）總結出什么道理？學(xué)生帶著(zhù)三個(gè)問(wèn)題走進(jìn)文本，很快的把所有問(wèn)題都解決了！課堂效果非常不錯！孩子們回答問(wèn)題很積極踴躍！一小的孩子真的很棒！比預設的效果要好！

　　作為英語(yǔ)本科畢業(yè)，教著(zhù)數學(xué)學(xué)科，出一節語(yǔ)文課的我來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習的東西太多太多！這一節課下來(lái)，我一直在反思自己，如果換一個(gè)有經(jīng)驗的老師來(lái)上這節課，相信這節課一定會(huì )完成的更好！因為孩子們配合的.真的太好了，我都被他們帶到了那個(gè)愉快的學(xué)習氛圍中去啦！美中不足，我覺(jué)得不足的原因有以下幾點(diǎn)：

　　一、對學(xué)生缺少評價(jià)性的語(yǔ)言

　　不能夠適時(shí)的給學(xué)生評價(jià)，課上有好幾個(gè)孩子問(wèn)題答的都很準確，很精彩，我都沒(méi)有給予鼓勵

　　二、課堂應變能力差

　　一個(gè)優(yōu)秀的老師一定可以很好的駕馭課堂，無(wú)論發(fā)生什么突發(fā)情況都能游刃有余的應對！這是我要鍛煉的，也是要學(xué)習的！

　　三、沒(méi)有語(yǔ)文味

　　這些天備課，一直有個(gè)詞出現在腦子里，“語(yǔ)文味”！雖然對這個(gè)詞還不夠理解，但是我覺(jué)得我的課堂上缺少語(yǔ)文味！我覺(jué)得一名語(yǔ)文老師課堂用語(yǔ)應該豐富多彩！每句話(huà)，每個(gè)問(wèn)題都應該恰到好處！這也是我要研究和學(xué)習的地方。

　　這節語(yǔ)文課讓我學(xué)到了太多的東西！也讓我知道了自己今后該努力的方向！學(xué)無(wú)止境……

《寓言》教學(xué)反思2

　　我這節課的教學(xué)目標是讓通過(guò)自學(xué)的方式，質(zhì)疑字詞，針對內容提出問(wèn)題，用自己喜歡的方式學(xué)習并解決問(wèn)題！從中體會(huì )寓意，最終明白其中的道理！

　　我把同學(xué)們提出的問(wèn)題歸結出三個(gè)（1）課文講了什么故事？故事中的他是個(gè)怎樣的人？（2）他可笑在哪里？生活中遇到這樣的人，你會(huì )怎樣提醒他？（3）總結出什么道理？學(xué)生帶著(zhù)三個(gè)問(wèn)題走進(jìn)文本，很快的把所有問(wèn)題都解決了！課堂效果非常不錯！孩子們回答問(wèn)題很積極踴躍！一小的孩子真的很棒！比預設的效果要好！

　　作為英語(yǔ)本科畢業(yè)，教著(zhù)數學(xué)學(xué)科，出一節課的我來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習的.東西太多太多！這一節課下來(lái)，我一直在反思自己，如果換一個(gè)有經(jīng)驗的老師來(lái)上這節課，相信這節課一定會(huì )完成的更好！因為孩子們配合的真的太好了，我都被他們帶到了那個(gè)愉快的學(xué)習氛圍中去啦！美中不足，我覺(jué)得不足的原因有以下幾點(diǎn)：

　　一、對學(xué)生缺少評價(jià)性的

　　不能夠適時(shí)的給學(xué)生評價(jià)，課上有好幾個(gè)孩子問(wèn)題答的都很準確，很精彩，我都沒(méi)有給予鼓勵

　　二、課堂應變能力差

　　一個(gè)優(yōu)秀的老師一定可以很好的駕馭課堂，無(wú)論發(fā)生什么突發(fā)情況都能游刃有余的應對！這是我要鍛煉的，也是要學(xué)習的！

　　三、沒(méi)有語(yǔ)文味

　　這些天備課，一直有個(gè)詞出現在腦子里，“語(yǔ)文味”！雖然對這個(gè)詞還不夠理解，但是我覺(jué)得我的課堂上缺少語(yǔ)文味！我覺(jué)得一名語(yǔ)文老師課堂用語(yǔ)應該豐富多彩！每句話(huà)，每個(gè)問(wèn)題都應該恰到好處！這也是我要研究和學(xué)習的地方。

　　這節語(yǔ)文課讓我學(xué)到了太多的東西！也讓我知道了自己今后該努力的方向！學(xué)無(wú)止境……

《寓言》教學(xué)反思3

　　【教材分析】

　　四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點(diǎn)明寓意：希望和結果的矛盾，是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在；《蚊子和獅子》諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子�！吨亲右舌彙氛f(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待�！度�翁失馬》闡述了禍與福的對立統一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。

　　【教學(xué)目標】

　�。�、用自己的話(huà)多角度概括寓意，培養發(fā)散思維能力。

　�。�、分析故事情節，學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言。

　�。�、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　【課前準備】

　　學(xué)生預習《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋疏通字句。

　　老師預備課件。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)內容

　　《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、導入

　　寓言總是很受孩子喜歡，這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過(guò)寓言嗎？什么是寓言呢？

　　讀“課前導語(yǔ)”。

　　二、朗讀寓言，分析故事情節

　�。�、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語(yǔ)氣。

　　思考：

　�、� “赫爾墨斯又笑著(zhù)問(wèn)道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑？表現了他怎樣的心態(tài)？

　�、� 赫爾墨斯為什么先問(wèn)宙斯、赫拉像的價(jià)錢(qián)如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián)，結果會(huì )怎樣？

　�、� 一個(gè)銀元是貴還是便宜？

　�、� 如果蚊子不先發(fā)表“挑戰宣言”就去進(jìn)攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會(huì )有怎樣的影響？

　�。�、根據情節，歸納寓言寓意。

　　三、改動(dòng)寓言情節后讓學(xué)生討論寓意，培養學(xué)生的發(fā)散性思維

　　學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化？為什么？

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩�墨斯又笑著(zhù)問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩�墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。

　　蚊子和獅子

　　蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。

　　《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了？他心里這時(shí)是怎么想的？顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　所以寓言的寓意，是從故事情節中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實(shí)生活想像創(chuàng )造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創(chuàng )作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。

　　四、聯(lián)系實(shí)際，深入探究

　�。�、在現實(shí)生活中，你遇到過(guò)類(lèi)似的人嗎？

　�。�、你覺(jué)得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢？

　　五、布置作業(yè)

　�。�、自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：

　�、� 嘴和眼的對話(huà)

　�、� 樹(shù)和斧子

　�。�、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)內容

　　《智子疑鄰》《塞翁失馬》

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、導語(yǔ)

　　昨天，我們學(xué)的是古希臘的寓言，今天，我們來(lái)學(xué)習中國古代寓言?xún)蓜t。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據來(lái)闡明事理，非常具有說(shuō)服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》�！度�翁失馬》選自《淮南子》。

　　二、疏通課文

　�。�、學(xué)生朗讀，自主探究。

　�。�、四人小組相互交流探究。

　�。�、小組提出無(wú)法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。

　　聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞：

　　宋有富人，天雨墻壞

　　不筑，必將有盜

　　暮而果大亡其財

　　其家甚智其子

　　近塞上之人有善術(shù)者

　　馬無(wú)故亡而人胡

　　其父曰：“此何遽不為福乎？”

　　居數月

　　其馬將胡駿馬而歸

　　家富良馬

　　其子好騎

　　墮而折其髀

　　胡人大入塞

　　死者十九

　　此獨以跛之故

　　這個(gè)環(huán)節一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的'屬于詞類(lèi)活用，不需要給學(xué)生分類(lèi)，但一定要求學(xué)生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，為以后學(xué)習文言文打基礎。

　　三、復述故事情節

　　在讀懂的基礎上，讓學(xué)生復述，加深理解。

　　四、多角度歸納寓意

　�。�、先引導學(xué)生讀課本２０４頁(yè)錢(qián)鐘書(shū)伊索寓言新解，鼓勵學(xué)生多角度、有創(chuàng )意地發(fā)表見(jiàn)解。

　�、� 《智子疑鄰》：

　　積極方面：聽(tīng)意見(jiàn)只應聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對人不能持偏見(jiàn)。

　　消極方面：要注意自己與聽(tīng)話(huà)者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠，即便說(shuō)的意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好。

　�、� 《塞翁失馬》：

　　這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂(yōu)，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現實(shí)面前，沉著(zhù)冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門(mén)，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉而相生”，充分地體現了道家“淡泊無(wú)為，蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀(guān)點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀(guān)點(diǎn)，否定了衡量事物的客觀(guān)標準，是不夠科學(xué)的。同時(shí)，文末以“丁壯者……死者十九”來(lái)反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。

　�。�、如果學(xué)生覺(jué)得難，可提些問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導學(xué)生盡可能把話(huà)表述得簡(jiǎn)潔、準確。如：討論《智子疑鄰》時(shí)，可問(wèn)：對正確的意見(jiàn)應該采取怎樣的態(tài)度？如何正確對待別人提出的意見(jiàn)或建議？

　　學(xué)《塞翁失馬》，可以問(wèn)：好事壞事能轉化嗎？必然轉化嗎？舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉化？

　　福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點(diǎn)、條件。

　　五、擴展閱讀

　　課件打出成語(yǔ)：鄭人買(mǎi)履、買(mǎi)櫝還珠、畫(huà)蛇添足、守株待兔、濫竽充數等，讓學(xué)生講講這些故事及寓意。

　　六、布置作業(yè)

　�。�、翻譯文言文。

　�。�、課外讀《伊索寓言》《中國古代寓言選》

　　【教后反思】

　�。�、其實(shí)，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如《赫爾墨斯和雕像者》，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節反而生硬。

　�。�、確實(shí)很有必要引導學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言，既積累了一些成語(yǔ)，又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。

《寓言》教學(xué)反思4

　　一、大膽調整課堂結構，將課內與課外緊密結合。

　　《伊索寓言》是由《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《蟬和狐貍》三篇寓言組成的，由于這三篇寓言篇幅短小、語(yǔ)言通俗，因此，我將前兩則寓言放在第一課時(shí)教學(xué)。第二教時(shí)主要是完成《蟬和狐貍》的教學(xué)。教學(xué)時(shí)，我將課外寓言引入課堂，先用學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》進(jìn)行比較閱讀，弄清烏鴉為什么會(huì )受騙，而蟬卻沒(méi)有受騙？從而理解寓意“聰明的人善于從別人的教訓中吸取經(jīng)驗�！比缓�，相機拓展，又補充了幾則伊索寓言，真正做到了“把文讀短，把書(shū)讀厚”。

　　二、重視挖掘文本內涵，將補白說(shuō)話(huà)與復述課文結合起來(lái)，培養創(chuàng )造性思維。

　　“想象是思維的一朵奇葩”。有經(jīng)驗的教師要善于挖掘文本的內涵，尋找能夠進(jìn)行想象訓練的訓練點(diǎn)，在課文情境中進(jìn)行補白說(shuō)話(huà)訓練。如果教師準確地把握住了補白訓練的訓練點(diǎn)，既能很好地突破教學(xué)難點(diǎn)，領(lǐng)悟文本的核心價(jià)值，又能培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維。

　　如：第一教時(shí)，《狐貍和葡萄》的教學(xué)重點(diǎn)就放在“想象狐貍想了哪些辦法去夠葡萄”這個(gè)想象訓練上，在進(jìn)行語(yǔ)言訓練的'同時(shí)領(lǐng)悟寓意�！赌镣�和狼》的教學(xué)重點(diǎn)放在“狼真的來(lái)了，牧童喊救命，村民們是怎么想，怎么做的”想象訓練上，從而理解“說(shuō)慣謊話(huà)的人，即使說(shuō)真話(huà)，也沒(méi)人會(huì )相信”這個(gè)寓意，最后要求學(xué)生能將想象內容放進(jìn)文本中，進(jìn)行創(chuàng )造性復述。

《寓言》教學(xué)反思5

　　依照新課標要達到的三個(gè)維度目標，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，豐富學(xué)生的遷移能力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。我在這堂課的學(xué)習中，重視體現學(xué)生的遷移能力的訓練。

　�。�、首先開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學(xué)生很想了解寓言和其寫(xiě)法。

　�。�、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn)，通過(guò)改編寓言讓學(xué)生了解到原來(lái)寓言的寫(xiě)作其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理，依照寓意來(lái)布置寓言故事情節。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。

　�。�、聯(lián)想與課外遷移，通過(guò)前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流（少數學(xué)生合作完成一篇），主動(dòng)參與，挖掘學(xué)生的潛能，局部學(xué)生寫(xiě)出了如《北風(fēng)與太陽(yáng)》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。

　�。�、體現教學(xué)機智，學(xué)生在我安排自編寓言時(shí)，有局部學(xué)生提到也可以寫(xiě)如黑板與粉筆的題目時(shí)，我就順水推舟加了除了我給的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目，學(xué)生的發(fā)明力與主人意識得到了充沛尊重，提高了他們寫(xiě)作的積極性。

　　范例三《蚊子和獅子》教學(xué)的反思這節課給我們的啟示遠遠不止課前的預設和課中的不確定性因素及其如何應對。而教者僅從這兩個(gè)方面去反思是不夠的，也許，對教者來(lái)說(shuō)，最得意的`莫過(guò)于由課前的預設走向動(dòng)態(tài)生成，以及在動(dòng)態(tài)生成中的“機智應對”，這是否是最得意之筆姑且不論，僅從課堂教學(xué)的有效來(lái)看，教師的教學(xué)言與行有沒(méi)有值得反思之處？哪些言行有效，哪些言行無(wú)效？這倒是直指有效課堂的重要因素。

《寓言》教學(xué)反思6

　　《亡羊補牢》是一個(gè)成語(yǔ)故事。講的是一個(gè)養羊人第一次丟了羊，街坊勸他修羊圈、堵窟窿，養羊人沒(méi)有聽(tīng)從勸告；第二天他又丟了羊，才后悔沒(méi)有聽(tīng)街坊的勸告，于是趕緊動(dòng)手把窟窿補上，把羊圈修好。從此，他的羊再也沒(méi)有丟掉。在設計教學(xué)時(shí)，我注意了以下幾點(diǎn)：

　　一、注重培養學(xué)生的識字能力。如，這篇課文里有一個(gè)多音字“圈”，在課文里的“羊圈”一詞中念juan（第四聲），孩子們經(jīng)常會(huì )受“圓圈”中的“圈”的影響，容易讀錯。我首先讓學(xué)生帶著(zhù)拼音讀，然后再去掉拼音讀；先讓學(xué)生讀詞，然后再讀句，最后再讀全文。有了這個(gè)層次，學(xué)生在每個(gè)部分都有自己的成就感，增加了學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　二、以文章題目為突破口，直奔重點(diǎn)�！巴鲅蜓a牢”這個(gè)題目是對文章的高度概括，抓住了課題，也就抓住了文章的重要脈絡(luò )。因此在教學(xué)中，我就以選擇“亡、補、牢”這三個(gè)字意思，讓學(xué)生讀課文。這樣做既培養了學(xué)生要根據課文內容選擇字意，又為對下文的學(xué)習做好了鋪墊。

　　三、重視讀的訓練。朗讀對學(xué)生理解課文有很大幫助，在這節課的教學(xué)中，我注意了使用自由讀，引讀，分角色讀等多種方法的'讀、多層次的讀讓學(xué)生體會(huì )感悟，從讀中受到情感的熏陶，讓學(xué)生如臨其境。

　　四、注意了對學(xué)生的引導。在理解課文時(shí)，采用了多種方法引導學(xué)生理解。例如：在理解“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”這句話(huà)時(shí)，就讓學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)此句的意思。接著(zhù)引出養羊人的這種態(tài)度對不對？你作為他的朋友快勸勸他吧。再找他第二次丟羊后的行為，再讀你又覺(jué)得他是一個(gè)怎樣的人？學(xué)生在對這個(gè)人的評價(jià)中，自然就總結了寓言的教育意義。這節課雖然在教學(xué)設計上有很多考慮，但在教學(xué)過(guò)程中出現了一些問(wèn)題，在一些環(huán)節的處理上不夠靈活，以后要多加注意。

　　《揠苗助長(cháng)》這則寓言是家喻戶(hù)曉的作品，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，內容生動(dòng)有趣，勾勒出了古代一個(gè)可笑的人物形象，做事急于求成，違背常理，結果把事情弄得更糟。

　　盡管內容簡(jiǎn)單，但這是學(xué)生初次接觸寓言這種文體，所以承載著(zhù)讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習寓言方法的任務(wù)，也是本單元教學(xué)的重點(diǎn)。因此在教學(xué)中側重于引導學(xué)生抓住課文的重點(diǎn)語(yǔ)句，引導學(xué)生朗讀、感悟，并利用插圖，分析人物的言談舉止，體會(huì )人物的心理活動(dòng)，讓學(xué)生讀懂寓言小故事，再感悟寓意，并引導學(xué)生在課后開(kāi)展廣泛的寓言故事閱讀。在講這節課時(shí)有些環(huán)節處理也不是很妥當，也缺少應變能力。如讓學(xué)生表演種田人焦急的樣子，可是焦急的表情學(xué)生很難表現，盡管在語(yǔ)言上進(jìn)行了引導，但學(xué)生的表演還是稍顯粗淺；再如，第三段學(xué)習中讓學(xué)生通過(guò)“揠苗”體會(huì )“筋疲力盡”，可是部分學(xué)生覺(jué)得很好玩，并沒(méi)有深入體會(huì )。而且課堂容量太大，復述故事環(huán)節來(lái)不及完成。在第二輪磨課活動(dòng)中，更重視了細節的處理。如生字“焦”的學(xué)習，“焦急”意思的理解。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)焦的意思嗎？學(xué)生自然理解不是很到位，再引導學(xué)生看圖片“看看最初的象形文字像什么？”再引導學(xué)生想象“上面的隹在古代是鳥(niǎo)，在火上烤，會(huì )怎樣？”“要是這火在人心里燒，會(huì )怎樣？”進(jìn)而理解焦急的意思，找焦急的近義詞�！艾F在這把火燒到了種田人心里，他是怎樣的？”再引導學(xué)生朗讀，讀出那種焦急的心情。而且在這堂課中，更重視了對學(xué)生反饋情況的及時(shí)調整，解決了第一堂課中的一些問(wèn)題。

《寓言》教學(xué)反思7

　　《鷸蚌相爭》這篇寓言文字簡(jiǎn)約，通俗易懂，故事雖然短小，但情節完整，有起因、有經(jīng)過(guò)、有結果。為推進(jìn)故事的展開(kāi)，設置了鷸與蚌的對話(huà)。

　　本篇寓言最精彩的部分是“爭”，為了深入理解“鷸”與“蚌”是怎么爭的，我對學(xué)生進(jìn)行了朗讀訓練，讓學(xué)生練習角色朗讀，如：怎么“威脅”的？“毫不示弱”、“得意洋洋”是怎樣的'？在揭示寓意時(shí)依然是以讀為主，怎樣讓同學(xué)們更直觀(guān)的體會(huì )“爭”呢？我進(jìn)行分組比賽，看誰(shuí)“斗”得過(guò)誰(shuí)？剛開(kāi)始大家“斗志昂揚”，然后讓同學(xué)們一直“斗”，從而讓學(xué)生們理解了“鷸”與“蚌”斗到最后都筋疲力盡了。

　　在此基礎上，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，為故事補充畫(huà)外音：漁翁捉住了鷸和蚌，興沖沖地回去了�；氐郊依�，他得意地對老伴說(shuō)：“�！甭�(tīng)了漁翁的話(huà)，鷸垂頭喪氣地想：。蚌呢，瞟了鷸一眼，嘆了口氣說(shuō)：。然后進(jìn)行總結：不要做無(wú)謂的爭論，不要做鷸蚌一樣的傻瓜。緊接著(zhù)提了一個(gè)問(wèn)題：鷸蚌不爭會(huì )怎么樣呢？得出結論：爭一時(shí)兩敗俱傷，退一步海闊天空。繼續追問(wèn)：怎樣他們才不會(huì )爭？聰明的你就勸勸這只傻鷸或傻蚌吧。最后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)寓意，這時(shí)孩子對于鷸蚌相爭，漁翁得利的寓意了解得更透徹。

《寓言》教學(xué)反思8

　　“揠苗助長(cháng)”、“守株待兔”都是古人做的蠢事，但這樣的事今天仍然存在，違反規律，急于求成，這在我們的家庭教育中不是普遍存在著(zhù)嗎？不努力做事，心存僥幸，這樣的人在我們的生活中不也普遍存在著(zhù)嗎？因此，本文仍有很強的現實(shí)意義，我們在學(xué)習課文的過(guò)程中，不妨結合現實(shí)生活進(jìn)行感悟。

　　（一）識字寫(xiě)字

　　1、識字指導。學(xué)習本課生字，要鼓勵學(xué)生采用多種方法主動(dòng)獨立識字。如：（1）帶詞識字。在默讀時(shí)畫(huà)出生字和生字所帶的詞語(yǔ)，反復讀幾遍，然后可多組幾個(gè)新的詞語(yǔ)鞏固對字音與字義的認識。要提醒學(xué)生注意，本課要認的生字中，“喘、守、撞、樁、鋤”都是翹舌音，“竄、此”是平舌音。（2）動(dòng)作模擬識字。如“喘”，作“喘氣”狀。（3）結合生活經(jīng)驗識字。如，“撞”，下課了猛跑就容易“撞傷”人。（4）熟字加偏旁識字。如，“樁、竄、鋤”。但要注意“竄（cuàn）跟“竄（chuàn）”、“鋤（ch）”跟“助（zh）”讀音的區別。

　　學(xué)生自學(xué)后可讓他們互相交流好的識字方法。教師表?yè)P個(gè)性有創(chuàng )意的識字方法。

　　2、寫(xiě)字指導。（1）寫(xiě)正確�！皝G”字是上下結構的字，中間的豎不能與下邊的撇折合寫(xiě)成一筆，“焦”上的“隹”字是四橫，不能少寫(xiě)一橫�！八恪弊种虚g是“目”，不是“日”，可以這樣提醒學(xué)生：計算要用眼睛�！百M”字上面的“弗”要先寫(xiě)“弓”字，再寫(xiě)撇、豎�！巴�”字上面的“亡”字的變形寫(xiě)法，豎折改為豎提，右邊沒(méi)有點(diǎn)。（2）寫(xiě)美觀(guān)�！笆亍弊值膶毶w應大一點(diǎn)，下面“寸”字的橫不宜超出寶蓋的兩邊。而“丟、算”二字下面的橫卻要寫(xiě)長(cháng)，以突出主筆�！百M”字上邊的“弗”字上邊的“弗”應盡量寫(xiě)扁，給下邊的“貝”字留下空當。

　�。ǘ�）朗讀感悟。

　　1、要繼續練習默讀課文，在默讀中感知課文內容，并感悟一些詞句的意思。兩則寓言的教學(xué)都可以讓學(xué)生默讀，然后引導學(xué)生按順序說(shuō)說(shuō)課文的大意，以檢查默讀的'效果。

　　2、引導學(xué)生在朗讀中感悟詞句和寓意。

　�。�1）學(xué)習《揠苗助長(cháng)》。第一自然段要把那個(gè)人巴望禾苗長(cháng)高的焦急心情讀出來(lái)。在讀中可以通過(guò)換詞比較法感悟“巴望”一詞，表現那個(gè)人非常盼望，非常急切的心情。對“焦急、轉來(lái)轉去、自言自語(yǔ)”等詞語(yǔ)，可聯(lián)系“巴望”一詞，在一邊讀一邊做動(dòng)作中感悟。第二自然段里的“終于”一詞，說(shuō)明那個(gè)人想辦法想了很長(cháng)時(shí)間�！耙豢靡豢猛�高里拔，從中午一直忙到太陽(yáng)落山，弄得筋疲力盡�！闭f(shuō)明那個(gè)人拔苗花了不少時(shí)間，人累得一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。朗讀這一段時(shí)要重點(diǎn)讀出“終于”與“筋疲力盡”的感覺(jué)。讀第三自然段時(shí)，要把那個(gè)人又累又高興的樣子讀出來(lái)。讀第四自然段，要讀出結果的意外，也可適當帶有嘲諷的語(yǔ)氣。

　　之后，教師要啟發(fā)學(xué)生思考討論：那個(gè)人為什么費了那么多力氣，但結果禾苗全都枯死了呢？教師可在歸納學(xué)生認識的基礎上引導學(xué)生悟出寓意。

　�。�2）學(xué)習《守株待兔》。讀第一自然段，感知兔子撞死在樹(shù)樁上是一件極偶然的事情。要重點(diǎn)理解“竄”的意思�？赏ㄟ^(guò)“忽然”一詞表現出事情的意外。有條件的可通過(guò)演示兔子“竄”出來(lái)的動(dòng)畫(huà)課件幫助學(xué)生理解。讀第二自然段可帶點(diǎn)嘲笑的口吻。對課后“泡泡”里的問(wèn)題：“我想對種田的人說(shuō)……”可用角色表演法落實(shí)。讓學(xué)生在表演中勸說(shuō)種田人，在表演中自悟寓意，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

　�。ㄈ�）積累運用

　　1、在感悟的基礎上，積累寓言、揠苗助長(cháng)、巴望、焦急、自言自語(yǔ)、筋疲力盡、喘氣、一截、白費、守株待兔、樂(lè )滋滋、鋤頭、撞死、樹(shù)樁、從此等詞語(yǔ)。

　　2、課后“讀讀想想”的練習，是讓學(xué)生感悟句子表達的具體性與準確性。

　　三個(gè)句子去掉帶點(diǎn)的詞語(yǔ)后，意思和原來(lái)的句子不大一樣了。第一個(gè)句子去掉“好像”一詞后，就是肯定禾苗沒(méi)有長(cháng)高的意思了，而原句表達的意思是說(shuō)禾苗實(shí)際是在長(cháng)的，只是由于長(cháng)得慢，那個(gè)感覺(jué)不到禾苗在長(cháng)。第二個(gè)句子去掉“焦急地”以后，那個(gè)人在田邊怎樣地轉來(lái)轉去就不具體了，就不能表達出他非常急切的心情。第三個(gè)句子里的“整天”是說(shuō)種田人一天到晚地等著(zhù)，可見(jiàn)他十分愚蠢。去掉這個(gè)詞后，種田人什么時(shí)間坐在樹(shù)樁旁等著(zhù)就不清楚了。

　　3、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在學(xué)習上和生活中是否見(jiàn)到過(guò)類(lèi)似“揠苗助長(cháng)、守株待兔”這樣的事。

《寓言》教學(xué)反思9

　　本課是兩則寓言《亡羊補牢》《南轅北轍》。針對我班學(xué)生實(shí)際情況，學(xué)生對這兩則都很熟悉。大多數學(xué)生能說(shuō)出寓言故事的寓意。課前本人也鼓勵學(xué)生自查工具書(shū)，理解文中詞句的關(guān)鍵字意與詞意，這也是本課的關(guān)鍵教學(xué)，其次也要注意朗讀訓練，理解朗讀角色，角色性朗讀，在讀中悟寓意。

　　學(xué)完本課，我反思了自己的教學(xué)，與其說(shuō)是教學(xué)還不如說(shuō)是學(xué)生自已完成的，效果還不錯，主要體現在學(xué)生的實(shí)踐中。寓言故事都是通過(guò)一件事說(shuō)明一個(gè)道理，這對三年級學(xué)生不是難點(diǎn)，他們已經(jīng)有一定的閱讀能力，完全能讀懂一個(gè)寓言故事。加上寓言故事趣味性強，能引起兒童的興趣，這是文本本身的特點(diǎn)。本人在本文中卻是注重了的語(yǔ)言訓練。語(yǔ)言是人物心理，品質(zhì)、性情的直觀(guān)再現，幾句富有個(gè)性的人物語(yǔ)言，往往對突出人物特點(diǎn)起著(zhù)畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。比如，《南轅北轍》一文中就用了四次對話(huà)揭示了故事內容以及去楚國的人不聽(tīng)勸告，執意而行的性格特點(diǎn)。那么如何描寫(xiě)人物的語(yǔ)言呢？在這個(gè)環(huán)節，我將習作與閱讀同步了，出示了習作訓練“――的”。效果還不錯，學(xué)生的寫(xiě)作題材較為豐富“嘮叨的`媽媽”“倔強的媽媽”“漂亮的媽媽”“自私的媽媽”等。在學(xué)生習作中能準確使用提示語(yǔ)與內容部分的標點(diǎn)“引號、冒號“。有孩子寫(xiě)”媽媽的嘮叨“時(shí)就選擇了媽媽平時(shí)說(shuō)得最多的話(huà)來(lái)寫(xiě)，如”走在路上別東張西望，要靠右邊走”吃飯時(shí)“你正在長(cháng)身體，多吃點(diǎn)不要挑食，多吃蔬菜，多吃水果�！薄敖裉焯鞖庥悬c(diǎn)涼，快去加件外套，把扣子扣好”等。這些現象都是符合生活實(shí)際的，也符合兒童口語(yǔ)的，這樣既能再現了媽媽的嘮叨，又突出了媽媽對孩子的關(guān)愛(ài)。

　　具體選了學(xué)生習作，根據學(xué)生習作講評要領(lǐng)，引出語(yǔ)文知識點(diǎn)，從閱讀中悟出寫(xiě)作方法。（學(xué)生習作略）。從學(xué)生習作中能體現一種習作中的美――標點(diǎn)。比起平時(shí)在標點(diǎn)上規范多了，而且人物語(yǔ)言也符合人物身分，不能夸大其詞，不能胡亂編造，否則文章就失去了真實(shí)性，就沒(méi)意義。然后在寫(xiě)一事件中，也許人物語(yǔ)言描寫(xiě)較多，特別是對話(huà)，這得圍繞文章的中心，精選最能突出人物特點(diǎn)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，無(wú)關(guān)緊要的可以不寫(xiě)，從而做到干凈利落，精練緊湊。

　　從而也點(diǎn)撥了寓言的表現手法。從表現手法來(lái)看，寓言更多地運用比喻，擬人、的方法和手段，說(shuō)古論今，以小言大，借物喻人，引導學(xué)生在感知寓言的藝術(shù)形象的基礎上，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，展開(kāi)類(lèi)比聯(lián)想，列舉一些與故事相類(lèi)似的生活實(shí)例，然后歸納和概括其中的道理，從而理解寓意。

　　這個(gè)環(huán)節本花了時(shí)間作了一些最基本的常識的運用點(diǎn)撥。寫(xiě)寓言時(shí)怎樣運用多種表現手法，鼓勵學(xué)生發(fā)揮豐富的想象，運用比喻，擬人、夸張等修辭手法。比如，夸張，它首先注意的是夸張的適用主體。尤其是廣告中最需要是一定的藝術(shù)性，而要體現藝術(shù)性就得適當地夸張。有一則化妝品的廣告“今年二十，明年十八“這顯然是有夸張成分的，但并失真，因此使用了化妝品，給人的感覺(jué)年輕是可能的。如果說(shuō)成是“今年二十，明年十一”這就有些違背藝術(shù)的真實(shí)性。同樣寫(xiě)寓言，童話(huà)等使用夸張也有其特定的效應與要求。同時(shí)也要引導學(xué)生，夸張不是吹牛皮，不能無(wú)目的地亂夸張，也就是要適度。還要合理。如果說(shuō)“廣州雪花大如席”那可就是笑話(huà)了，因此夸張不能隨意，不能不顧事實(shí)的現實(shí)基礎。違背了現實(shí)就是“夸而不當”。比如“稻粒賽玉米，黃豆像地瓜，花生像山芋，山芋趕南瓜”“樹(shù)皮變棉花”等這都是“夸而不當”同時(shí)夸張也也要適合人們的心理需求和習慣。如“他的鞋子像只船”這是符合人們的口語(yǔ)習慣的。如果說(shuō)他的鞋子太大，只得用箱子當鞋穿，這就不符合漢語(yǔ)的習慣了。當然在夸張中感情色彩也很重要，也就是說(shuō)，夸張要有新意，要給人以新的感覺(jué)。這作為語(yǔ)文老師還是可以提示學(xué)生了解一定的修辭運用，修辭在語(yǔ)文中是很重要的，“沒(méi)有修辭的文章不算文章�！边@是葉老先生說(shuō)的。沒(méi)有修辭的奠基也算不上文學(xué)藝術(shù)。

　　或許本人的教學(xué)導向根本就是違背小學(xué)生年段目標與需求。但本人認為我的學(xué)生知道的東西還是不少的。雖說(shuō)是在年級學(xué)生，但班上有三分之一的學(xué)生在習作中知道怎樣去組織文字或修辭，引用等寫(xiě)作方法。

　　總之，在本人的教學(xué)中每篇例文我都會(huì )去研究此文在此的作用與用途，以及作者的意愿，其實(shí)每篇課文都是學(xué)生全面發(fā)展的導師，作為語(yǔ)文老師，只要去認真研究語(yǔ)文，總會(huì )發(fā)現自己該教給學(xué)生什么，教會(huì )學(xué)生什么，學(xué)生該學(xué)些什么，又該去完善些什么……

《寓言》教學(xué)反思10

　　本課由《揠苗助長(cháng)》和《守株待兔》兩篇寓言組成。課文分別勾勒出了古代兩個(gè)可笑的人物形象。一個(gè)做事急于求成，違背常理，結果把事情弄得更糟；一個(gè)是對意外的收獲心存僥幸，不認真做事，結果一事無(wú)成。這兩則寓言都是家喻戶(hù)曉的作品，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，內容生動(dòng)有趣。我認為自己在這節課中較為成功的是：

　　一、 注重閱讀感悟。

　　“讀”是閱讀教學(xué)的主要活動(dòng)，在教學(xué)中，“讀”貫穿始終。我首先讓學(xué)生在讀中發(fā)現問(wèn)題，在讀中解決問(wèn)題。其次采用多種形式的閱讀，如：自由練讀、指名讀、分角色讀等。最后引導學(xué)生參與朗讀評價(jià)，做到了在讀中“悟”，在讀中“思”，在讀中“說(shuō)” 通過(guò)有感情地朗讀，再現了當時(shí)的場(chǎng)景，理解了人物。在對情節的深刻體悟中，讀出理解、讀出個(gè)性，解讀文本。升華對寓意的理解，促進(jìn)學(xué)生的對文本的個(gè)性解讀，在交流中培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力和思維的深刻性、概括性，在對寓意的理解中，培養學(xué)生正確對待生活中的事情，促進(jìn)個(gè)性的健康和諧發(fā)展。

　　二、引導學(xué)生拓展想像。

　　寓言故事留有豐富的想像空間，教學(xué)課文時(shí)，指導學(xué)生對感興趣的地方想象種田人當時(shí)的心理活動(dòng)、表情、動(dòng)作、語(yǔ)言。教學(xué)課文結尾時(shí)，引導學(xué)生想象兒子看到禾苗枯死會(huì )對爸爸說(shuō)些什么？在學(xué)生奇妙的想像中賦予故事新結尾，揭示故事所反映的道理。開(kāi)闊學(xué)生思路，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養的提高。問(wèn)題設置源于教材，高于教材，融合學(xué)生個(gè)性化的見(jiàn)解，豐富了語(yǔ)文積累，促進(jìn)了學(xué)生想像能力、思維水平及表達能力的提高。

　　三、營(yíng)造自主、合作、探究的學(xué)習氛圍

　　結合著(zhù)學(xué)生學(xué)習第一則寓言的基礎，和課文內容短小，語(yǔ)言平實(shí)的特點(diǎn)，充分放手。引導學(xué)生根據讀文提出問(wèn)題，教師梳理指導，有效地培養了學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題的能力。激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng )新思維和想像能力，促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習能力的提高。合作讀書(shū)，解決問(wèn)題，教師適時(shí)點(diǎn)撥，提高了學(xué)習效益�；�動(dòng)的形式，營(yíng)造了良好的學(xué)習研讀氛圍，學(xué)生在思考與討論中加深了對寓意的感悟。引導學(xué)生聯(lián)系生活，結合自己的`認知實(shí)際，創(chuàng )設情境，創(chuàng )造新的思維發(fā)展點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生討論交流，培養了學(xué)生的思維與表達能力。

　　課堂中，學(xué)生學(xué)會(huì )了以心靈詮釋語(yǔ)文，給了語(yǔ)文一張生動(dòng)的面孔，在教師與學(xué)生進(jìn)行交往和對話(huà)這種獨特的情境中，學(xué)生得到的是某種情感的體驗，生活的感悟，人格的某種成熟。老師也從中鍛煉教學(xué)機智，同時(shí)也獲得和學(xué)生一起成長(cháng)的喜悅。

《寓言》教學(xué)反思11

　　一、《紀昌學(xué)射》教學(xué)反思

　　《紀昌學(xué)射》是人教版四年級語(yǔ)文下冊第八單元第一篇課文29課《寓言?xún)蓜t》中的第一則。這則寓言講的是紀昌學(xué)習射箭，飛衛告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一個(gè)目標，不能眨一�！�；二是“練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西”。紀昌一一照做。等練好了眼力，飛衛才開(kāi)始教他開(kāi)弓放箭。后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。故事以生動(dòng)的事闡明了無(wú)論學(xué)什么技藝，都要從學(xué)習這門(mén)技藝的基本功入手。當然從另一個(gè)角度看，還可以體會(huì )到學(xué)習者的恒心和毅力對學(xué)習結果的重要作用。

　　“學(xué)源于思，思源于疑”。好的問(wèn)題能一石激起千層浪，能激起學(xué)生思維的火花，能激發(fā)學(xué)生去探索問(wèn)題，解決問(wèn)題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以在教學(xué)時(shí)我抓住課題，讓學(xué)生根據課題質(zhì)疑，課上學(xué)生也能夠抓住文眼提出了好幾個(gè)問(wèn)題，如：紀昌向誰(shuí)學(xué)習射箭？紀昌是怎樣學(xué)習射箭的？從問(wèn)題入手，對學(xué)習這篇課文達到事半功倍的作用。也達到了預期的`效果。

　　二、《扁鵲治病》教學(xué)反思

　　《扁鵲治病》是人教版四年級語(yǔ)文下冊第八單元第一篇課文29課《寓言?xún)蓜t》中的第二則。這則寓言告訴我們“要防微杜漸、聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)”這樣一個(gè)道理。

　　教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)遺憾藝術(shù)。雖然在備課時(shí)，我做了充分的準備，整節課也達成預期的效果，但在教學(xué)過(guò)程中，仍存在著(zhù)不足之，但是還存在一些遺憾。如給學(xué)生讀的時(shí)間不是很多；教學(xué)語(yǔ)言不夠充滿(mǎn)激情，不能夠很好地調動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習興趣，特別是對學(xué)生評價(jià)的語(yǔ)言，雖然用了但是顯得蒼白無(wú)力。

　　今后，在教學(xué)中一定加強自己在教學(xué)語(yǔ)言這方面的訓練。

《寓言》教學(xué)反思12

　　1、怎樣讓學(xué)生成為每節課的主角，我采用了各種方法實(shí)驗后，認為讓他們用自己的理解去詮釋課文中的含義課堂教學(xué)效果較好。

　　2、這一節語(yǔ)文課上，我我改變了以前老師在教學(xué)生學(xué)，盡量讓學(xué)生教老師學(xué)，過(guò)程中同學(xué)們的互相質(zhì)疑，在個(gè)別大膽的孩子的帶頭下，全班同學(xué)躍躍欲試。有些學(xué)生紛紛舉起手來(lái)，抑制不住內心的興奮與快樂(lè )，嘴里不停地喊著(zhù)“我、我……”，在確認了自己的答案與其他同學(xué)的答案一致時(shí)，他們的`臉上都綻開(kāi)了笑臉。讓我體驗到了他們的用心良苦，也讓我發(fā)現到了許多以前應該發(fā)現卻一直沒(méi)有發(fā)現的東西……

《寓言》教學(xué)反思13

　　《赫爾墨斯和雕像者》與《蚊子和獅子》是《伊索寓言》中的兩篇寓言。前者講述的是這樣一個(gè)故事：赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度，于是化作凡人來(lái)到雕像者店里，雕像者說(shuō)出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話(huà)。三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉給讀者以巨大的'反差，結局出人意料，寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫(xiě)上注重心理活動(dòng)描寫(xiě)和對話(huà)描寫(xiě)。諷刺了盲目自高自大者的形象。

　　而第二篇是通過(guò)蚊子與獅子、蜘蛛間矛盾關(guān)系的描寫(xiě)，啟示人們，世上萬(wàn)事萬(wàn)物，各有所長(cháng)與所短。強者有短處，弱者也有長(cháng)處。弱者如果能揚長(cháng)避短，就可能以小勝大，以弱勝強。相反，強者或勝利者，如果驕傲自滿(mǎn)，失去清醒的頭腦，就會(huì )走向自己的反面。文章篇幅簡(jiǎn)短，卻寫(xiě)得跌宕起伏，饒有趣味，既能抓住動(dòng)物的自然特征，描摹得逼真神似，生動(dòng)有趣，又能突出寓言的特點(diǎn)，告訴人們道理，給人以啟發(fā)和思考。文章可讀性非常強，是一篇很好的寓言。

　　初一的學(xué)生比較喜歡閱讀有情節和有趣味的寓言故事，并且能在讀通文章的基礎上基本了解寓意，但又容易囿于書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，難于跳出來(lái)做出自己的分析和理解，雖然想象力豐富，亦難發(fā)揮其在語(yǔ)文學(xué)習中的作用。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，如何根據學(xué)生的特點(diǎn)，抓住突破口，誘發(fā)學(xué)生的想象力，顯得至關(guān)重要。

《寓言》教學(xué)反思14

　　前不久，筆者聽(tīng)了一節公開(kāi)課《狐貍和烏鴉》。整堂課中，授課教師通過(guò)讀、議、演等多種的形式，讓學(xué)生一直處于對狐貍的譴責，乃至憎恨的氛圍之中，尤其是課尾處設計的小練筆，用其他老師的話(huà)說(shuō)簡(jiǎn)直是點(diǎn)睛之筆，而筆者卻有不同的思考與感受。

　　教者在課尾處創(chuàng )設了狐貍與烏鴉再次相遇的情境，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，描述出他們再次相遇時(shí)又會(huì )是一番怎樣的情景。教者企圖通過(guò)這樣的方式幫助學(xué)生更深入地理解課文，但學(xué)生的回答卻讓筆者的心為之一顫，直至有一種隱隱的痛。學(xué)生給狐貍設計了這幾種下場(chǎng)：要么被肉中隱藏的鋼針戳死，要么被碎玻璃渣劃破血管而死，要么吃了被烏鴉下了毒的肉毒死多么惡毒的主意，多么殘忍的手段，比這更可怕的，授課的老師竟然還對學(xué)生的回答大加贊賞，真聰明，你想的方法真巧妙！等等如此的評價(jià)不絕于耳。課后，筆者有心翻看了全班的作業(yè)本，發(fā)現竟沒(méi)有一個(gè)學(xué)生為狐貍設計一個(gè)不死的結局。

　　現如今，想上好語(yǔ)文課確實(shí)很難，因為那些看得見(jiàn)的語(yǔ)文好教，而我們普通教師卻被逼著(zhù)去尋找那看不見(jiàn)的語(yǔ)文而教�！逗�貍與烏鴉》中，看得見(jiàn)的是那狡猾的狐貍，的確是它用奉承話(huà)騙取了烏鴉嘴里的肉，可文章揭示的可是愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)容易上當受騙的道理。當明白了這些，你還會(huì )去譴責那狐貍嗎？你還會(huì )引導學(xué)生如此蠻干嗎？

　　對于弱者不加分辨的同情，是對人文關(guān)懷的真正踐踏，我們不要怪那《狼和小羊》中的狼，也不要怪本文中的狐貍，為什么狐貍就難免一死，為什么小羊就永遠死不了呢？當我們背離了文本所倡導的價(jià)值理念，那我們給予弱者的同情豈不蒼白，那我們所理解的如此人文關(guān)懷豈不恐怖？

　　語(yǔ)文教學(xué)好比是播種，播什么種，就長(cháng)什么苗，開(kāi)什么花，結什么果。這就意味著(zhù)我們要為學(xué)生的終身發(fā)展而教，這更意味著(zhù)我們語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)不再是僅僅帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略那些浮在文本表面的華美辭藻，而要穿過(guò)文字去尋覓作者在文本中所寄予的思想感情，讓文本所散發(fā)的溫度去溫暖人心。撇開(kāi)表面的好壞美丑，那需要我們的勇氣；看清作者的真實(shí)本意，那更需要我們的智慧，可這些又是常人看不見(jiàn)的。這則隨筆真是發(fā)人深省，學(xué)生人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的發(fā)展是否沿著(zhù)正軌前進(jìn)，教師的引導起著(zhù)多么重要的作用啊，語(yǔ)文真的不能隨意的`教��！

　　本課的寓意是揭示：愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)容易上當，課文對狐貍的話(huà)寫(xiě)的很多，對烏鴉的筆墨用之很少，也許正因為如此，我們把更多的時(shí)間用來(lái)體會(huì )朗讀感悟狐貍的話(huà)，抓住狐貍的狡猾不丟，讓學(xué)生不自覺(jué)的去痛恨狐貍的虛偽狡詐，去鄙視狐貍，卻忘了去思考，烏鴉丟了肉怪誰(shuí)呢？，是它喜歡聽(tīng)好話(huà)，喜歡聽(tīng)奉承話(huà)才會(huì )放松了警惕而上當��！這也就是我開(kāi)始在前面就提到的，我們要認清編者的意圖，否則會(huì )誤導學(xué)生��！

　　語(yǔ)文離不開(kāi)思考，我們的語(yǔ)文教學(xué)必須立足本位，本位是什么？尊重作者的寫(xiě)作意圖，尊重編者的編寫(xiě)意圖，然后再思考自己的教學(xué)意圖，千萬(wàn)不能因張揚自己的教學(xué)特色而錯誤地解讀文本，更不能以發(fā)揮學(xué)生的自主為由而錯誤地引導學(xué)生。

《寓言》教學(xué)反思15

　　《伊索寓言》三個(gè)短小的故事，深深地吸引著(zhù)學(xué)生，讓人情不自禁地要循著(zhù)故事情節讀下去。故事結尾，一句精煉的話(huà)語(yǔ)道出寓言的深刻內涵，引發(fā)學(xué)生去思考，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發(fā)揮，我在教學(xué)中進(jìn)行了這樣的嘗試：

　　1．充分發(fā)揮想象。寓言故事的短小，也就常常會(huì )有一些可供學(xué)生進(jìn)行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會(huì )想盡辦法吃葡萄，于是我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象。學(xué)生興趣來(lái)了，盡情地交流：

　　有的學(xué)生說(shuō)：它先助跑一段路，然后猛地跳起來(lái)，但卻失敗了。

　　有的學(xué)生說(shuō)：它拿來(lái)一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著(zhù)。

　　有的學(xué)生說(shuō)：它用向葡萄扔一把小石子，可落下來(lái)的都是劣質(zhì)的,不能吃.

　　還有學(xué)生說(shuō)：它去爬葡萄架，可葡萄架的棍子太細太軟，它的爬樹(shù)的本領(lǐng)不行，跌的哇哇直叫.學(xué)生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學(xué)生體會(huì )狐貍此時(shí)的心情，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學(xué)生自然而然就說(shuō)出來(lái)了。

　　2．恰當運用表演。在語(yǔ)言故事《牧童和狼》中，先后寫(xiě)到了牧童的兩次大叫。我讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，通過(guò)對語(yǔ)言文字的體會(huì )，自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會(huì )之后，讓學(xué)生開(kāi)始表演了。雖然第一次表演不成功,但讓學(xué)生評價(jià)后,同學(xué)們知道前幾次牧童喊"狼來(lái)了"時(shí),村民應表現出焦急的樣子,在最后一次喊"狼來(lái)了"時(shí),村民的再也不理睬牧童的`話(huà)語(yǔ),最后在出色的表演中學(xué)生揣摩到了牧童的心理，肢體語(yǔ)言傳遞出的是他們對牧童否定，對寓意的深刻領(lǐng)會(huì )。

　　3．注意故事對比�！断s和狐貍》與我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒(méi)能實(shí)現自己的心愿。抓住這個(gè)不同結局，我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考：為什么烏鴉會(huì )上當而蟬沒(méi)有呢？這個(gè)以舊帶新話(huà)題吸引了學(xué)生，他們便在品味故事文字的同時(shí)，自覺(jué)地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。

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