古代經(jīng)典寓言故事（通用22篇）

　　寓言故事含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡(jiǎn)短。主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。多借用比喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。以下是小編整理的古代經(jīng)典寓言故事（通用23篇），一起來(lái)看看吧，希望能夠幫助到大家！

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇1

　　春秋時(shí)期，衛國有個(gè)名叫哀駘（tai）它（tuo）的人，他的容貌雖然很丑陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，舍不得離去。

　　有一些女人甚至說(shuō)：“與其做別人的妻子，還不如做他的小妾�！�

　　他一無(wú)權位二無(wú)財產(chǎn)，也沒(méi)有什么高深的理論和顯赫的功績(jì)，可是外表粗陋、其貌不揚的這位丑人卻受到幾乎所有人的喜愛(ài)和贊美，這使得魯國的魯哀公驚異不已，于是就派人把他從衛國請回魯國加以考察。

　　相處不到一個(gè)月，魯哀公覺(jué)得他在平淡中確有不少過(guò)人之處，不到一年，就很信任他了。

　　不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國事，可他卻淡淡然無(wú)心做官，雖在再三要求下參議了國事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衛國的陋室中去了。

　　對此，魯哀公求教于孔子：

　　“他究竟是怎樣一種人呢？”

　　孔子借喻道：

　　“我曾經(jīng)在楚國看見(jiàn)一群小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會(huì )兒都驚恐地逃開(kāi)了，因為小豬發(fā)現母豬已不像活著(zhù)時(shí)那樣親切。

　　可見(jiàn)小豬愛(ài)母豬不是愛(ài)它的形體，而是愛(ài)主宰它形體的精神，愛(ài)它內在的`品性。

　　哀駘它這個(gè)人雖然外表不美，但他的品德和才情等內在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他�！�

　　這個(gè)故事告訴我們，只有內在的美才可靠長(cháng)久，值得追求和尊崇。

　　雖然外在的容貌、身材、風(fēng)采和權位、財產(chǎn)等也很吸引人，可內在的品德、學(xué)識、才能和真誠、自信等給人的感受則更有魅力。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇2

　　越國有一個(gè)人出外經(jīng)商，在返家途中遇見(jiàn)一條狗。

　　這條狗跑到越人面前，搖首擺尾地對越人說(shuō)著(zhù)人話(huà)：“我很擅長(cháng)捕獵野物，只要你對我好，我愿意將獵獲的東西與你平分�！�

　　越人見(jiàn)有這等找上門(mén)來(lái)的好事，不要白不要，于是，很高興地把狗帶回了家中。

　　狗在越人家中受著(zhù)很好的待遇。每天，狗吃著(zhù)用精米做的飯和肥肉做的`菜，越人用款待客人的禮節款待這條狗，指望狗將來(lái)會(huì )好好回報自己。

　　可是這狗是個(gè)忘恩負義的家伙，它受到越人這般優(yōu)待不但不存感激回報之意，反而日益傲慢驕橫起來(lái)，每次捕獵到野獸，都是全由自己獨吞，把越人忘在一邊。

　　于是，有鄰人譏笑越人說(shuō)：“你供給那狗好吃好喝，客氣得不得了，可它眼里根本沒(méi)有你，它獵獲的野物，從沒(méi)你的份，你還要這狗干嘛？”

　　越人一聽(tīng)，醒悟過(guò)來(lái)，也很生狗的氣。于是等狗捕獵到野獸，就跟狗平分獸肉，并且每次都給自己多留一些。

　　那狗終于翻了臉，它不愿越人分享它的獵物。

　　一天，它突然撲到越人身上，咬住他的腦袋，撕斷了他的脖子和雙腿，然后便離開(kāi)越人的家跑走了。

　　越人不能識破這條兇殘貪婪的狗的真面目，開(kāi)始還一味嬌寵它，終至這條惡狗翻臉不認人。

　　越人招進(jìn)強盜，自食惡果的教訓是深刻的。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇3

　　古時(shí)候，有一個(gè)人姓郁，名仁。家里的生活狀況很一般，但是小日子還算過(guò)得去。最讓他感到頭疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法，都不是很有效。

　　這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥，想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結果總是弄得盆器傾側，合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀(guān)察了一段時(shí)間，發(fā)現老鼠最喜歡的是偷吃小米，于是，冥思苦想，終于想出了一條消滅老鼠的.妙計。

　　一天，郁仁在一個(gè)大缸里裝了足足有半缸小米，并且還主動(dòng)把缸蓋打開(kāi)，聽(tīng)任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后，馬上把所有的老鼠都召集了過(guò)來(lái)。它們在大老鼠的帶領(lǐng)下，紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的吃了一頓。吃好了以后，便心滿(mǎn)意足地離開(kāi)了。

　　它們沒(méi)有想到的是，第二天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，在缸里裝了大半缸的水，還在水面上撒了厚厚的一層米糠。

　　晚上，大老鼠又帶領(lǐng)著(zhù)這群老鼠來(lái)到這口大缸邊，它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味，便爭先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時(shí)，一聽(tīng)到聲音，就點(diǎn)起火來(lái)�？匆�(jiàn)一大群老鼠在缸里的水中掙扎，他趕緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來(lái)打死了。

　　從此，郁仁的家里再也沒(méi)有鼠害了。

　　欲擒故縱，以退為進(jìn)�？磥�(lái)，郁仁是深得其道啊。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇4

　　一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍布新衣，準備去集市買(mǎi)一些東西。

　　她出了家門(mén)沒(méi)走多遠，兒子就哭喊著(zhù)從身后攆了上來(lái)，吵著(zhù)鬧著(zhù)要跟著(zhù)去。

　　孩子不大，集市離家又遠，帶著(zhù)他很不方便。

　　因此曾子的妻子對兒子說(shuō)：

　　“你回去在家等著(zhù)，我買(mǎi)了東西一會(huì )兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來(lái)以后殺了豬就給你做�！�

　　這話(huà)倒也靈驗。她兒子一聽(tīng)，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著(zhù)媽媽一個(gè)人遠去。

　　曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒(méi)跨進(jìn)家門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。

　　她進(jìn)門(mén)一看，原來(lái)是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。

　　她急忙上前攔住丈夫，說(shuō)道：

　　“家里只養了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節時(shí)才殺的'。你怎么拿我哄孩子的話(huà)當真呢？”

　　曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習知識，聽(tīng)取教誨。

　　如果我們現在說(shuō)一些欺騙他的話(huà)，等于是教他今后去欺騙別人。

　　雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì )再相信媽媽的話(huà)。

　　這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了�！�

　　曾子的妻子覺(jué)得丈夫的話(huà)很有道理，于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。

　　沒(méi)過(guò)多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

　　曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。

　　一切做父母的人，都應該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì )。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇5

　　戰國時(shí)候，趙王得到了一塊名貴的寶玉--“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說(shuō)，自己愿意用十五座城池來(lái)?yè)Q“和氏璧”。

　　趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應他的請求吧，怕秦國興兵來(lái)進(jìn)攻；要是答應吧，又怕上當。他想來(lái)想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來(lái)。

　　藺相如知道了這件事，便對趙王說(shuō)：“大王，讓我帶著(zhù)‘和氏璧’去見(jiàn)秦王吧。到那里我見(jiàn)機行事。如果秦王不肯用十五座城池來(lái)交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來(lái)�！壁w王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機智的人，就同意他去了。

　　藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見(jiàn)了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過(guò)來(lái)左看右看，非常喜愛(ài)。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的妃子們去看。

　　藺相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見(jiàn)秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒(méi)有用十五座城池換取寶玉的誠意�？墒菍氂褚呀�(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來(lái)呢？他想來(lái)想去，想出了一個(gè)計策。只見(jiàn)藺相如走上前去，對秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’雖然看著(zhù)挺好，可是有一點(diǎn)小瑕疵，讓我指給大王看�！鼻赝跻宦�(tīng)“和氏璧”有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來(lái)交給藺相如，讓他指出來(lái)。

　　藺相如拿著(zhù)“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說(shuō)：“當初大王差人送信給趙王，說(shuō)情愿拿十五座城來(lái)?yè)Q趙國的‘和氏璧’。趙國大臣都說(shuō)，千萬(wàn)別相信秦國騙人的.話(huà)，我可不這么想，我說(shuō)老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽(tīng)了我的勸告，這才派我把‘和氏璧’送來(lái)。沒(méi)想到方才大王把寶玉接了過(guò)去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來(lái)。這樣看來(lái)，大王確實(shí)沒(méi)有用城換璧的誠心�，F在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說(shuō)著(zhù)，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要摔過(guò)去。

　　秦王本來(lái)想叫武士去搶?zhuān)�可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說(shuō)：“大夫不要著(zhù)急，我說(shuō)的話(huà)怎么能不算數哩！”說(shuō)著(zhù)叫人把地圖拿來(lái)，假惺惺地指著(zhù)地圖說(shuō)：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國�！碧A相如心想，秦王常常會(huì )耍鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來(lái)的時(shí)候，齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式�，F在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上�！鼻赝醣静幌脒@樣做，但見(jiàn)藺相如態(tài)度堅決，只得無(wú)奈地說(shuō)：“好！就這么辦吧！”說(shuō)完，他就派人送藺相如到旅店去休息。

　　藺相如拿著(zhù)那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買(mǎi)賣(mài)人的樣兒，把那塊寶玉包著(zhù)，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會(huì )把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒(méi)有考慮。

　　后來(lái)秦王發(fā)覺(jué)這件事，后悔已經(jīng)來(lái)不及了．想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，恐怕打不贏(yíng)。最后，秦王見(jiàn)藺相如機智勇敢，是位難得的人才，也沒(méi)有為難他，便放他回到趙國去了。

　　這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇6

　　藺相如完璧歸趙的第二年，趙惠文王十七年（公元前282年），秦借口趙不跟它聯(lián)合攻齊，派兵攻下趙的兩座城池。趙惠文王十八年（公元前281年），秦兵侵趙，攻下石城（約當今河南林縣西南）。趙惠文王十九年（公元前280年），秦將白起率軍攻趙，取光狼城（約當今山西高平縣西），斬殺趙國三萬(wàn)人。秦在對趙進(jìn)行軍事威脅的'同時(shí)，又在外交方面迫使趙國屈服。趙惠文王二十年（公元前279年），秦王派使者通知趙王在西河外澠池（今河南澠池縣西）地方作友好會(huì )見(jiàn)。

　　趙王畏懼秦國，想要辭謝不去。廉頗、藺相如兩人商量之后對趙王說(shuō)：“大王不去赴會(huì )，顯得我們趙國軟弱、膽怯�！庇谑勤w王決定去和秦王相會(huì )，帶藺相如同行。廉頗送到國境上，與趙王訣別時(shí)約定說(shuō)：“大王出發(fā)之后，估計來(lái)回路程及會(huì )見(jiàn)的禮節完畢，前后不過(guò)三十天。要是過(guò)了三十天還沒(méi)有回來(lái)，就請讓我們立太子為王，用以斷絕秦國扣留您作為要挾的念頭�！壁w王答應了。趙王到了澠池與秦王相會(huì )。

　　席上，秦王酒喝得很暢快的時(shí)候，對趙王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)您喜歡彈瑟，請彈一曲給我聽(tīng)聽(tīng)�！壁w王就在筵席上彈了一曲。秦國的史官走上前來(lái)，寫(xiě)道：“某年某月某日，秦王與趙王會(huì )飲，命令趙王彈瑟�！碧A相如上前對秦王說(shuō)：“趙王聽(tīng)說(shuō)秦王擅長(cháng)秦國的音樂(lè )，現在我奉獻盆缶，請秦王敲敲以相娛樂(lè )�！鼻赝跖�，不肯答應。藺相如捧著(zhù)盆缶上前，跪著(zhù)獻給秦王。秦王還是不肯敲。藺相如說(shuō)：“我跟大王的距離不滿(mǎn)五步，大王要是不答應我的請求，我可要把頸上的血濺到大王身上了！”秦王的侍衛們要殺藺相如，藺相如瞪起眼睛，大聲呵斥他們，嚇得那些人直向后退。秦王很不高興，只得勉強在缶上敲了一下。

　　藺相如回頭叫趙國的史官寫(xiě)道：“某年某月某日，秦王為趙王擊缶�！鼻貒�的群臣說(shuō)：“請趙王送十五座城給秦王作為獻禮�！碧A相如也說(shuō)：“請秦王把國都咸陽(yáng)送給趙王作為獻禮�！敝钡骄企弁戤�，秦始終不能占趙的上風(fēng)。趙國調集了大軍提防秦國進(jìn)犯，秦國也不敢有什么舉動(dòng)。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇7

　　戰國時(shí)期，有七個(gè)大國，它們是齊、楚、燕、韓、趙、魏。秦，歷史上稱(chēng)為“戰國七雄”。這七國當中，又數秦國最強大。秦國常常欺侮趙國。有一次，趙王派一個(gè)大臣的手下人藺相如到秦國去交涉。藺相如見(jiàn)了秦王，憑著(zhù)機智和勇敢，給趙國爭得了不少面子。秦王見(jiàn)趙國有這樣的人才，就不敢再小看趙國了。趙王看藺相如這么能干。就先封他為“大夫”，后封為上卿（相當于后來(lái)的宰相）。

　　趙王這么看重藺相如，可氣壞了趙國的大將軍廉頗。他想：我為趙國拚命打仗，功勞難道不如藺相如嗎？藺相如光憑一張嘴，有什么了不起的本領(lǐng)，地位倒比我還高！他越想越不服氣，怒氣沖沖地說(shuō)：“我要是碰著(zhù)藺相如，要當面給他點(diǎn)兒難堪，看他能把我怎么樣！”

　　廉頗的這些話(huà)傳到了藺相如耳朵里。藺相如立刻吩咐自己手下的人，叫他們以后碰著(zhù)廉頗手下的人，千萬(wàn)要讓著(zhù)點(diǎn)兒，不要和他們爭吵。以后，他自己坐車(chē)出門(mén)，只要聽(tīng)說(shuō)廉頗打前面來(lái)了，就叫馬車(chē)夫把車(chē)子趕到小巷子里，等廉頗過(guò)去了再走。

　　廉頗手下的'人，看見(jiàn)上卿這么讓著(zhù)自己的主人，更加得意忘形了，見(jiàn)了藺相如手下的人，就嘲笑他們。藺相如手下的人受不了這個(gè)氣，就跟藺相如說(shuō)：“您的地位比廉將軍高，他罵您，您反而躲著(zhù)他，讓著(zhù)他，他越發(fā)不把您放在眼里啦！這么下去，我們可受不了�！�

　　藺相如心平氣和地問(wèn)他們：“廉將軍跟秦王相比，哪一個(gè)厲害呢？”大伙兒說(shuō)：“那當然是秦王厲害�！碧A相如說(shuō)：“對呀！我見(jiàn)了秦王都不怕，難道還怕廉將軍嗎？要知道，秦國現在不敢來(lái)打趙國，就是因為國內文官武將一條心。我們兩人好比是兩只老虎，兩只老虎要是打起架來(lái)，不免有一只要受傷，甚至死掉，這就給秦國造成了進(jìn)攻趙國的好機會(huì )。你們想想，國家的事兒要緊，還是私人的面子要緊？”

　　藺相如手下的人聽(tīng)了這一番話(huà)，非常感動(dòng)，以后看見(jiàn)廉頗手下的人，都小心謹慎，總是讓著(zhù)他們。

　　藺相如的這番話(huà)，后來(lái)傳到了廉頗的耳朵里。廉頗慚愧極了。他脫掉一只袖子，露著(zhù)肩膀，背了一根荊條，直奔藺相如家。藺相如連忙出來(lái)迎接廉頗。廉頗對著(zhù)藺相如跪了下來(lái)，雙手捧著(zhù)荊條，請藺相如鞭打自己。藺相如把荊條扔在地上，急忙用雙手扶起廉頗，給他穿好衣服，拉著(zhù)他的手請他坐下。

　　藺相如和廉頗從此成了很要好的朋友。這兩個(gè)人一文一武，同心協(xié)力為國家辦事，秦國因此更不敢欺侮趙國了�！柏撉G請罪”也就成了一句成語(yǔ)，表示向別人道歉、承認錯誤的意思。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇8

　　戰國時(shí)代，當楚國最強盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當時(shí)北方各國都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。

　　當時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：

　　“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機會(huì )，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費力的將他擒過(guò)來(lái)�？墒钱斔鼜堥_(kāi)嘴巴，正準備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說(shuō)話(huà)了：“哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰�！崩匣⒙�(tīng)了狐貍的話(huà)，半信半疑，可是，當它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：因為我是百獸之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì )害怕。而他，竟然是奉天帝之命來(lái)統治我們的！

　　這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著(zhù)不敢吃它，知道他對自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著(zhù)老虎的鼻子說(shuō)：‘怎么，難道你不相信我說(shuō)的.話(huà)嗎？那么你現在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄�！�老虎覺(jué)得這個(gè)主意不錯，便照著(zhù)去做了。

　　于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著(zhù)。他們走沒(méi)多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭相覓食，但是當它們發(fā)現走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散。

　　這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著(zhù)一時(shí)有利的形勢去威

　　脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！

　　因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手里，那也就是說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權勢呀！“

　　從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著(zhù)權威的勢力欺壓別人，或藉著(zhù)職務(wù)上的權力作威作福的，都可以用”狐假虎威“來(lái)形容。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇9

　　這故事出自”戰國策“。戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)�家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！”襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險惡的'話(huà)惑亂人心嗎？”莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國有什

　　么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì )怎樣�！�

　　莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲�！�…”

　　這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè )，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。

　　“亡羊補牢”這句成語(yǔ)，便是根據上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇10

　　齊國有一個(gè)人，他非常會(huì )相狗，他相狗的技術(shù)是遠近聞名的，所以，有好多人都來(lái)找他相狗。

　　有一次，你個(gè)人遠道而來(lái)，專(zhuān)門(mén)找他相一條會(huì )捉鼠的狗。

　　因為他家的老鼠特別的多，但是他又不喜歡養貓，所以就來(lái)找他相一個(gè)會(huì )捉老鼠的狗。他答應了。

　　可是，過(guò)了好久，他還沒(méi)有幫那個(gè)人相到合適的狗。

　　那個(gè)人著(zhù)急了，就過(guò)來(lái)問(wèn)他：

　　“怎么都這么長(cháng)時(shí)間了，還沒(méi)有幫我 霞光到會(huì )捉老鼠的狗呢？”

　　“不著(zhù)急，不著(zhù)急，自然會(huì )有的�！彼�就這樣把那個(gè)人打發(fā)走了。

　　那個(gè)人心里有點(diǎn)不高興，但又不敢說(shuō)出口，畢竟人家也是遠近聞名的相狗專(zhuān)家。

　　又過(guò)了幾個(gè)月，那個(gè)人又過(guò)來(lái)催他了：

　　“怎么還沒(méi)有幫我找到呀？”

　　他見(jiàn)那個(gè)人有點(diǎn)不耐煩了，就又安慰道：

　　“不著(zhù)急，不著(zhù)急，自然會(huì )有的�！�

　　那個(gè)人又這樣被打發(fā)走了。

　　就那樣又過(guò)了幾個(gè)月，那個(gè)人都快忘了相狗的事了，他卻帶著(zhù)一條漂亮的獵犬來(lái)了。

　　那個(gè)人本來(lái)都不抱什么希望了，他卻帶來(lái)了一條獵犬，于是就欣然接受了，還連聲道謝。

　　齊國的那個(gè)相狗的人走了之后，那個(gè)人就趕緊把獵犬放到屋里去捉老鼠。

　　開(kāi)始幾天，獵犬一個(gè)老鼠也沒(méi)有抓住。

　　于是，那個(gè)人就想：“也許是因為剛來(lái)不適應吧�！彼�就這樣安慰自己。

　　又過(guò)了幾個(gè)月，可憐的.獵犬一只老鼠也沒(méi)有抓住，這個(gè)人真的生氣了。

　　他帶著(zhù)那條該死的獵犬，來(lái)到了相狗的人家中質(zhì)問(wèn)道：

　　“你說(shuō)它是一條會(huì )抓老鼠的狗，可怎么過(guò)了幾個(gè)月，它一個(gè)老鼠也沒(méi)抓住呀？”

　　相狗的人對他說(shuō)：

　　“這是一條好獵犬呀！它想抓的是獐、獾、鹿呀等這些野獸，而不是家里的小老鼠。你如果想讓它抓老鼠的話(huà)，就要把它的雙腳綁上，這樣的話(huà)，它才會(huì )抓老鼠�！�

　　這個(gè)人聽(tīng)了之后，覺(jué)得還挺有道理的，就又把那條狗帶回去了，這次，他把那條獵犬的雙腳綁了起來(lái)。

　　第二天，他一大早去看，果然，它抓住了好幾只老鼠呢！

　　他就又跑到那個(gè)相狗的人那里去，把這件事告訴了他。

　　相狗的人感嘆道：

　　“好啊，獵犬！放開(kāi)了能捉獐，綁起腿來(lái)能捉老鼠，忍辱負重，委曲求全，這正是我們有些人所不能做到的呀！”

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇11

　　東漢魯國，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事�？兹谶�有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

　　有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨，一盤(pán)梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

　　孔融看了看盤(pán)子中的梨，發(fā)現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?”

　　孔融回答說(shuō)：“我年紀小，應該拿個(gè)最小的，大的.應該留給哥哥吃�！�

　　爸爸接著(zhù)問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō)，他應該拿最小的一個(gè)才對呀?”

　　孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃�！�

　　爸爸聽(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì )很有出息�！�

　　這個(gè)故事告訴人們，凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融于日常生活、學(xué)習的方方面面。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇12

　　山上有座小廟，廟里有個(gè)小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚(yú)，給觀(guān)音菩 薩案桌上的凈水瓶添水，夜里不讓老鼠來(lái)偷東西，生活過(guò)得安穩自在。

　　不久，來(lái)了個(gè)長(cháng)和尚。他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長(cháng)和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一起去抬水，兩個(gè)人只能抬一只水桶，而且水桶必須放 在扁擔的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。

　　后來(lái)，又來(lái)了個(gè)胖和尚。他也想喝水，但缸里沒(méi)水。小和尚和長(cháng)和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來(lái)一擔水，立刻獨自喝光了。從此誰(shuí)也不挑水，三個(gè)和尚就沒(méi)水喝。

　　大家各念各的經(jīng)，各敲各的`木魚(yú)，觀(guān)世音菩薩面前的凈水瓶也沒(méi)人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來(lái)偷東西，誰(shuí)也不管。結果老鼠猖獗，打翻燭臺，燃起大火。三個(gè)和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺(jué)醒了。

　　從此三個(gè)和尚齊心協(xié)力，水自然就更多了 �！度齻�(gè)和尚》是根據中國民間諺語(yǔ)改編而成的，通過(guò)三個(gè)和尚沒(méi)水吃、寺廟失火、三個(gè)和尚齊心協(xié)力救火直至后來(lái)三人合作吊水的情節，既批評了“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”這種社會(huì )上存在的落后思想，又提倡了“人心齊，泰山移”的社會(huì )新風(fēng)尚，與現實(shí)生活緊密。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇13

　　齊宣王求賢時(shí)，號召天下人推薦有才干、品德好的人。有個(gè)叫淳于髡(kun)的人在一天內就向齊宣王推薦了7名賢士。齊宣王當然很高興�？墒�，他對頃刻間出現的這么多賢士感到有點(diǎn)懷疑。

　　于是齊宣王把淳于髡叫到跟前，對他說(shuō)：“先生，我有一個(gè)疑點(diǎn)想問(wèn)問(wèn)你。我聽(tīng)說(shuō)，能在方圓千里的范圍內找到一位賢人，那么天下的賢人就多得可以肩并肩地排成行站在你面前。在古今上下近百代的范圍內能出現一個(gè)圣人，那么世上的圣人就多得可以腳跟挨著(zhù)腳跟地向你走來(lái)。今天，先生您在一天的時(shí)間里就給我推薦了7位賢人，如此看來(lái)，賢人豈不遍地皆是，有點(diǎn)太多了嗎?”

　　淳于髡笑了笑，對齊宣王說(shuō)：“大王您聽(tīng)我說(shuō)，人以群分、物以類(lèi)聚。同類(lèi)的鳥(niǎo)，它們總是棲息、聚集在一起;同類(lèi)的野獸，它們也總是行走、生活在一起。如果我們到低洼潮濕的地方去尋找柴胡、桔梗這些植物，別說(shuō)是短短的幾天，就是幾輩子也不會(huì )找到一棵;但是如果到山上去找，那就多得可以用車(chē)去裝了。萬(wàn)物都是以同類(lèi)相聚的'。我淳于髡向來(lái)與賢士為伍，我的朋友個(gè)個(gè)都是德性高尚、才智非凡的人，大王您找我尋求賢士，這就像在河里舀水，在火石上取火一樣，輕而易得，取之不竭，您怎么能嫌我一天之內給您舉薦的賢士太多了呢?我周?chē)�的賢士多得很，豈止這7個(gè)人!今后，我還要繼續向大王推薦呢�！�

　　淳于髡一番話(huà)，使齊宣王茅塞頓開(kāi)，心服口服�？雌饋�(lái)，世上的人才不是少了，而是我們沒(méi)有找到識別人才的方法和途徑啊!

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇14

　　春秋時(shí)代，在齊國有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友，為了能與他們常討論國家大事，總喜歡邀請這些人到家中長(cháng)住。

　　在這些人當中，有位叫馮諼的人，他常常一住就是住上很長(cháng)一段時(shí)間，但是卻什么事都不做。

　　孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。

　　有一次，馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債，但是他不但沒(méi)跟當地百姓要債，反而還把債倦全燒了，薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿(mǎn)感激。

　　直到后來(lái)，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的'歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。

　　一直到這時(shí)候，不多話(huà)的馮諼才對孟嘗君說(shuō)：

　　“通常，聰明的兔子都有三個(gè)洞穴，才能在緊急的時(shí)候逃過(guò)獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺(jué)，我愿意再為你安排另外兩個(gè)可以安心的藏身之處�！�

　　于是馮諼去見(jiàn)梁惠王，他告訴梁惠王說(shuō)，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強盛。

　　于是，梁惠王馬上就派人邀請孟嘗君到梁國，準備讓他擔任治理國家的重要官職。

　　可是，梁國的使者一連來(lái)了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。

　　梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。

　　馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖傳祭器的要求，并且將它們放在薛地，同時(shí)興建一座祠廟，以確保薛地的安全。

　　祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說(shuō)：“現在屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺(jué)了�！�

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇15

　　春秋時(shí)期有一位名醫，人們都叫他扁鵲。他醫術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見(jiàn)蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細心觀(guān)察其面容，然后說(shuō)道：“我發(fā)現君王的皮膚有病。您應及時(shí)治療，以防病情加重�！被腹�不以為然地說(shuō)：“我一點(diǎn)病也沒(méi)有，用不著(zhù)什么治療�！北怡o走后，桓公不高興地說(shuō)：“醫生總愛(ài)在沒(méi)有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫治好的。我不信這一套�！�

　　10天以后，扁鵲第二次去見(jiàn)桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō)：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì )加重�！被腹�不信這話(huà)。扁鵲走了以后，他對“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。

　　又過(guò)了10天，扁鵲第三次去見(jiàn)桓公。他看了看桓公，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫治，病情將會(huì )惡化�！被腹�仍不相信。他對“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。

　　照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見(jiàn)桓公。兩人剛一見(jiàn)面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢？”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō)：“一開(kāi)始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈；稍后他的`病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克；后來(lái)桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效�？墒悄壳八�的病已入骨髓，人間醫術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫道，手到病除，必將遭來(lái)禍害�！�

　　5天過(guò)后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō)：“扁鵲已逃往秦國去了�！被腹�這時(shí)后悔莫及。他掙扎著(zhù)在痛苦中死去。

　　這個(gè)故事告訴人們，對于自身的疾病以及社會(huì )上的一切壞事，都不能諱疾忌醫，而應防微杜漸，正視問(wèn)題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會(huì )無(wú)藥可救。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇16

　　春秋時(shí)期，朝廷政令殘酷，苛捐雜稅名目繁多，老百姓生活極其貧困，有些人沒(méi)有辦法，只好舉家逃離，到深山、老林、荒野、沼澤去住，那里雖同樣缺吃少穿，可是“天高皇帝遠”，官府管不著(zhù)，興許還能活下來(lái)。

　　有一家人逃到泰山腳下，一家三代從早到晚，四處勞碌奔波，總算能勉強生活下來(lái)。

　　這泰山周?chē)�，�?jīng)常有野獸出沒(méi)，這家人總是提心吊膽。一天，這家里的爺爺上山打柴遇上老虎，就再也沒(méi)有回來(lái)了。這家人十分悲傷，可是又無(wú)可奈何。過(guò)了一年，這家里的父親上山采藥，又一次命喪虎口。這家人的命運真是悲慘，剩下兒子和母親相依為命。母子倆商量著(zhù)是不是搬個(gè)地方呢？可是思來(lái)想去，實(shí)在是走投無(wú)路，天下烏鴉一般黑，沒(méi)有老虎的地方有苛政，同樣沒(méi)有活路，這里雖有老虎，但未必天天碰上，只要小心，還能僥幸活下來(lái)。于是母子倆依舊只有在這里艱難度日。

　　又過(guò)了一年，兒子進(jìn)山打獵，又被老虎吃掉，剩下這個(gè)母親一天到晚坐在墳墓邊痛哭。

　　這一天，孔子和他的弟子們經(jīng)過(guò)泰山腳下，看到正在墳墓邊痛哭的這個(gè)母親，哭聲是那樣的凄慘�？鬃釉谲�(chē)上坐不住了，他關(guān)切地站起來(lái)，讓學(xué)生子路上前去打聽(tīng)，他在一旁仔細傾聽(tīng)。

　　子路問(wèn)：“聽(tīng)您哭得這樣的悲傷，您一定有十分傷心的事，能說(shuō)給我們聽(tīng)聽(tīng)嗎？”

　　這個(gè)母親邊哭邊回答說(shuō)：“我們是從別處逃到這里來(lái)的，住在這里好多年了。先前，我的公公被老虎吃了，去年，我丈夫也死在老虎口里，如今，我兒子又被老虎吃了，還有什么比這更痛心的`事呢？”說(shuō)完又大哭起來(lái)。

　　孔子在一旁忍不住問(wèn)道：“那你為什么不離開(kāi)這個(gè)地方呢？”

　　這個(gè)母親忍住哭聲說(shuō)：“我們無(wú)路可走啊。這里雖有老虎，可是沒(méi)有殘暴的政令呀，這里有很多人家都和我們一樣是躲避暴政才來(lái)的�！�

　　孔子聽(tīng)后，十分感慨。他對弟子們說(shuō)：“學(xué)生們，你們可要記�。簹埍┑恼�令比吃人的老虎還要兇猛��！”

　　封建統治者的殘酷剝削與壓迫，使窮苦人走投無(wú)路，他們寧可生活在猛虎威脅的環(huán)境中，也不愿生活在暴政的統治下。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇17

　　岳飛是古代著(zhù)名的反侵略民族英雄，生活在北宋南宋交替的年代。當時(shí)北方的.金國出兵攻打宋朝，燒殺搶掠，遭到宋朝的反抗。從小就立志報國的岳飛從軍入伍，決心反擊侵略，收復被金國奪占的土地。他訓練出紀律嚴明、英勇善戰的岳家軍，在和入侵者的斗爭中，屢建戰功。

　　有一年，岳飛率軍與金軍在長(cháng)江一帶交戰，打得敵人望風(fēng)而逃，收復了江南重鎮建康(今南京)。不久，他又率軍收復了湖北河南一部分失地，大大鼓舞了宋朝軍民�？墒腔实鬯胃咦诤图槌记貦u一心想求和，竟答應向金國稱(chēng)兒稱(chēng)臣，每年進(jìn)貢，換取可憐的“和平”。岳飛堅決反對，上書(shū)皇帝說(shuō)：和議不可靠，金人不可信，我請求率軍北伐，收復失地。

　　不久，金國果然撕毀和議，再次南侵。岳飛率領(lǐng)岳家軍進(jìn)行反擊，直入中原。在郾城一戰中，擊垮了金國的主力軍，又窮追不舍，到達了離故都汴京(今開(kāi)封)不遠的朱仙鎮。金軍統帥兀術(shù)(wūzhú)哀嘆說(shuō)，這是開(kāi)仗以來(lái)，最慘的敗仗啊。他只好率部下渡過(guò)黃河，往北逃走了。岳飛也準備渡河北上，徹底打敗敵人，收復北方。不料宋高宗聽(tīng)了秦檜的話(huà)，連下12道金牌命令岳飛撤軍，不準再打。后來(lái)秦檜又誣告岳飛謀反，害死了這位大英雄。岳飛抗金雖然沒(méi)有最后成功，可他的斗爭業(yè)績(jì)將永載史冊，受到人民的懷念。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇18

　　太史慈是三國時(shí)期吳國的著(zhù)名將領(lǐng)，他年輕的時(shí)候就武藝高強，很有心計，遠近聞名。當時(shí)大名士北海相孔融聽(tīng)說(shuō)了太史慈這個(gè)年輕人，對他非常欣賞，認定他是難得的奇才，很想與他結交，于是便多次派人去看望他的母親，并向他的母親贈送了豐厚的禮物。這讓太史慈的母親非常感動(dòng)。

　　當時(shí)還是東漢末年，黃巾起義風(fēng)起云涌，孔融為防侵擾，出兵屯駐都昌這個(gè)地方，結果被黃巾軍管亥包圍，情勢十分危急。正好太史慈由遼東回家，母親便命他去救助孔融。她說(shuō)：“你和孔融并不認識，但是他在你走后，派人非常周到地照顧我的.生活。今天他被敵軍圍困，你應該趕緊去救他啊!”

　　太史慈趕到都昌城下，趁夜間找機會(huì )進(jìn)入城內，拜見(jiàn)孔融�？兹诒闩商�史慈去找劉備搬救兵。太史慈來(lái)到平原，對劉備說(shuō)：“我與孔融非親非故，但都是講道德仁義的人。今管亥亂，孔融被圍，危在旦夕。您有仁義之名，能救人之急。因此孔融讓我冒著(zhù)生命危險突出重圍向您求救�！眲�備聞言，恭敬地回答：“孔融知道這人世間有我劉備這個(gè)人嗎?太看得起我了�！眲�備于是立即調遣精兵三千跟隨太史慈馳救都昌，黃巾軍聽(tīng)說(shuō)有救兵前來(lái)，便四散而去。這個(gè)故事告訴我們，把最好的給予別人，就會(huì )從別人那里獲得最好的，幫助他人就是幫助自己。你幫助的人越多，你得到的也越多。你越吝嗇，就越一無(wú)所有�，F實(shí)就是這樣，只有那些樂(lè )于幫助他人的人才會(huì )獲得別人的尊重。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇19

　　張良是漢高祖劉邦的重要謀臣，在他年輕時(shí)，曾有過(guò)這么一段故事。

　　那時(shí)的張良還只是一名很普通的青年。一天，他漫步來(lái)到一座橋上，對面走過(guò)來(lái)一個(gè)衣衫破舊的老頭。那老頭走到張良身邊時(shí)，忽然脫下腳上的破鞋子丟到橋下，還對張良說(shuō)："去，把鞋給我撿回來(lái)！"張良當時(shí)感到很奇怪又很生氣，覺(jué)得老頭是在侮辱自己，真想上去揍他幾下�？墒撬�又看到老頭年歲很大，便只好忍著(zhù)氣下橋給老頭撿回了鞋子。誰(shuí)知這老頭得寸進(jìn)尺，竟然把腳一伸，吩咐說(shuō)："給我穿上！"張良更覺(jué)得奇怪，簡(jiǎn)直是莫名其妙。盡管張良已很有些生氣，但他想了想，還是決定干脆幫忙就幫到底，他還是跪下身來(lái)幫老頭將鞋子穿上了。

　　老頭穿好鞋，跺跺腳，哈哈笑著(zhù)揚長(cháng)而去。張良看著(zhù)頭也不回、連一聲道謝都沒(méi)有的老頭的背影，正在納悶，忽見(jiàn)老頭轉身又回來(lái)了。他對張良說(shuō)："小伙子，我看你有深造的.價(jià)值。這樣吧，5天后的早上，你到這兒來(lái)等我。"張良深感玄妙，就誠懇地跪拜說(shuō)："謝謝老先生，愿聽(tīng)先生指教。"

　　第5天一大早，張良就來(lái)到橋頭，只見(jiàn)老頭已經(jīng)先在橋頭等候。他見(jiàn)到張良，很生氣地責備張良說(shuō)："同老年人約會(huì )還遲到，這像什么話(huà)呢？"說(shuō)完他就起身走了。走出幾步，又回頭對張良說(shuō)："過(guò)5天早上再會(huì )吧。"

　　張良有些懊悔，可也只有等5天后再來(lái)。

　　到第5天，天剛蒙蒙亮，張良就來(lái)到了橋上，可沒(méi)料到，老人又先他而到�？匆�(jiàn)張良，老頭這回可是聲色俱厲地責罵道："為什么又遲到呢？實(shí)在是太不像話(huà)了！"說(shuō)完，十分生氣地一甩手就走了。臨了依然丟下一句話(huà)，"還是再過(guò)5天，你早早就來(lái)吧。"

　　張良慚愧不已。又過(guò)了5天，張良剛剛躺下睡了一會(huì )，還不到半夜，就摸黑趕到橋頭，他不能再讓老頭生氣了。過(guò)了一會(huì )兒，老頭來(lái)了，見(jiàn)張良早已在橋頭等候，他滿(mǎn)臉高興地說(shuō)："就應該這樣��！"然后，老頭從懷中掏出一本書(shū)來(lái)，交給張良說(shuō)："讀了這部書(shū)，就可以幫助君王治國平天下了。"說(shuō)完，老頭飄然而去，還沒(méi)等張良會(huì )過(guò)神來(lái)，老頭已沒(méi)了蹤影。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇20

　　越西地方有個(gè)男子，獨自一個(gè)人過(guò)活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在里面，又開(kāi)墾了一小塊荒地，用自己的雙手種了些莊稼，打下糧食來(lái)養活自己。時(shí)間久了以后，豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了，不用依賴(lài)任何人。他每天下地耕作，閑的時(shí)候就出去走走，過(guò)得倒也逍遙自在。

　　可是有一件事卻讓他發(fā)愁，那就是老鼠成災。也不知道是從哪里來(lái)的一幫老鼠，日子不長(cháng)便成倍成倍地增長(cháng)。白天，它們成群結隊地在屋里跑來(lái)跑去，在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫，打壞了不少東西。到了夜里，老鼠鬧騰得更歡了，它們鉆進(jìn)食櫥、跳上桌子、跑進(jìn)箱子里，見(jiàn)東西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了東西不算，還把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜，吵得這個(gè)男子覺(jué)也睡不好，白天下地都沒(méi)有精神。他想了好多辦法來(lái)治鼠，用藥啦，下夾子啦，都試遍了，可就是沒(méi)有一個(gè)特別有效的'法子。這位男子對老鼠越來(lái)越煩，火氣越來(lái)越大，苦惱極了。

　　有一天，這個(gè)男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來(lái)，打算好好睡上一覺(jué)�？墒撬�的頭剛剛挨上枕頭，就聽(tīng)見(jiàn)老鼠“吱吱”的叫聲。他實(shí)在困了，不想和老鼠計較，就用被子包上頭，翻個(gè)身繼續睡�？衫鲜髤s不肯輕易罷休，竟鉆進(jìn)被子里張嘴啃起來(lái)。這男子用力拍了幾下被子，指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會(huì )兒，可他忽然聞到一股叫人惡心的腥臊味，一摸枕邊，竟然是一堆鼠尿！被老鼠這么變著(zhù)法子一折騰，他再也忍受不下去了，一股怒氣直沖頭頂。借著(zhù)酒勁，他翻身下床，取了火把四處燒老鼠，房子原本是茅草蓋的，一點(diǎn)就著(zhù)，火勢迅速蔓延開(kāi)來(lái)。老鼠被燒得四處奔跑�；鹪綗�越大，老鼠終于全給燒死了，可屋子也同時(shí)被燒毀了。第二天，這男子酒醒后，才發(fā)現什么都沒(méi)有了。他茫茫然無(wú)家可歸，后悔也來(lái)不及了。

　　焚廬滅鼠的故事提醒人們，遇事一定要冷靜分析，想個(gè)周全的法子去解決。若憑一時(shí)的沖動(dòng)蠻干，只會(huì )得不償失。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇21

　　晉獻公要出兵攻打虢(guo)國，首先必須經(jīng)過(guò)虞國，但是他擔心虞國不肯答應借路。這時(shí)，晉國大臣荀息對獻公說(shuō)：“您如果肯將垂棘(地名)所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)(地名，均屬晉國領(lǐng)土)所出的良馬奉送給虞國的國君，然后再向他借路，我想他是會(huì )答應的�！�

　　晉獻公有些猶豫地說(shuō)：“垂棘玉石是我祖傳的寶貝，屈產(chǎn)寶馬是我心愛(ài)的坐騎啊。如果虞國國君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦?”

　　荀息于是對獻公分析道：“虞國的國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì )借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要歸還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國，也就好比是從內馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來(lái)，那還不容易嗎?”

　　一番話(huà)說(shuō)得晉獻公如釋重負，于是決定按荀息的計謀行事。

　　虞國的國君見(jiàn)到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國借路。這時(shí)，虞國大夫宮之奇出面勸阻說(shuō)：“國君可不能這樣做呀!虢國是我們的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì )挨凍的呀!長(cháng)期以來(lái)，我們兩國在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。如果晉國在今天消滅了虢國，我們虞國在明天就會(huì )被晉國吃掉，這該是多么危險的'事啊�！�

　　可是，虞國國君一心貪戀晉國的寶玉和良馬，聽(tīng)不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國軍隊讓出了一條攻打虢國的必經(jīng)之路。

　　晉國憑借自己的國力強盛、兵強馬壯，很快就消滅了弱小的虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無(wú)準備的虞國。為此，荀息專(zhuān)門(mén)去虞國找回寶玉和良馬，當面歸還給晉獻公。

　　晉獻公望著(zhù)失而復得的寶物，十分得意地說(shuō)：“寶玉還是我原來(lái)的那一塊，沒(méi)有變樣;只是這馬又多長(cháng)了一顆牙齒，比去年大一歲了�！�

　　虞國國君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國家利益于不顧，結果招致亡國的巨大災難，這個(gè)深刻的歷史教訓，是值得后人深思的。

　　古代經(jīng)典寓言故事 篇22

　　楚莊王準備去攻打越國，他把這個(gè)想法告訴了他的謀臣杜子。杜子問(wèn)：“不知大王出兵越國的理由是什么?”楚莊王說(shuō)：“越國目前政治敗，兵力不足，正是攻打的好機會(huì )，我不想放過(guò)這個(gè)機會(huì )�！倍抛佑謫�(wèn)：“大王有成功的把握嗎?”楚莊王十分自信地說(shuō)：“當然有把握。越國眼下正不堪一擊，我出兵必定是馬到成功!”

　　看著(zhù)楚莊王那盲目自信的樣子，杜子語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“大王，您所說(shuō)的情況并不全對。越國目前情況的確很糟，可是我們楚國的`情況也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一樣，一個(gè)人可能常常深謀遠慮，但往往想不到近憂(yōu)，這就像人的眼睛常�？吹煤苓h卻難以看清自己的睫毛一樣。大王您很清楚地看到越國的危機，卻對楚國的不足缺乏足夠的分析。您仔細想想，楚國的軍隊其實(shí)并不強大，曾被秦國、晉國打敗，還丟失了幾百里的疆土，這不是兵力不強的表現嗎?楚國的政治也未必清明，像莊(足喬)(jue)這樣的大強盜，可以在國內橫行霸道，肆意違法，而各級官吏卻對他毫無(wú)辦法，這不也是政治敗的表現嗎?依我看，楚國的情況要比越國更加糟糕，大王您看不到這些，卻還想著(zhù)要對越國用兵，這不正像目不見(jiàn)睫那樣缺乏自知之明嗎?您是否想到別的國家也會(huì )像您對越國的考慮一樣而對楚國虎視眈眈呢?因此，大王的當務(wù)之急應是認真把楚國自己的事辦好才對呀!”

　　杜子的一番話(huà)，說(shuō)得楚莊王如夢(mèng)初醒，心服口服，他決定不去攻打越國，從此加強對楚國的治理，使楚國真正強大起來(lái)。

　　我們在日常生活中也很容易犯“目不見(jiàn)睫”的錯誤，看別人的缺點(diǎn)很容易，看自己的不足則很難;考慮問(wèn)題常常想將來(lái)很遠的事，卻難以把握眼前的情況。這種對待問(wèn)題的態(tài)度和思維方式是不對的，如不進(jìn)行矯正將是很危險的。

【古代經(jīng)典寓言故事】相關(guān)文章：

經(jīng)典古代寓言故事08-06

古代經(jīng)典寓言故事09-24

古代寓言故事10-27

精選古代寓言故事09-18

古代寓言故事經(jīng)典07-07

古代寓言故事07-04

古代寓言故事五則10-28

古代的寓言故事及寓意10-15

有趣的古代寓言故事10-18

【熱】古代寓言故事05-29