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小學(xué)生看的寓言故事
寓言是逐漸走向成熟的人類(lèi)對自己的生活及自然、社會(huì )理性的發(fā)現，是趨向于自覺(jué)地認識生活的藝術(shù)反映。
求千里馬
傳說(shuō)古代有一個(gè)非常喜愛(ài)駿馬的國君，為了得到一匹胯下良騎，曾許以一千金的代價(jià)買(mǎi)一匹千里馬。普天之下，可以拉車(chē)套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是，而千里馬則十分罕見(jiàn)。派去買(mǎi)馬的人走鎮串鄉，像大海里撈針一樣，三年的時(shí)間過(guò)去了，連個(gè)千里馬的影子也沒(méi)有見(jiàn)到。
一個(gè)宦宮看到國君因得不到朝思暮想的千里馬而怏怏不樂(lè )，便自告奮勇地對國君說(shuō)：“您把買(mǎi)馬的任務(wù)交給我吧!只須您耐心等待一段時(shí)間，屆時(shí)定會(huì )如愿以?xún)敗?rdquo;國君見(jiàn)他態(tài)度誠懇、語(yǔ)氣堅定、仿佛有取勝的秘訣，因此答應了他的請求。這個(gè)宦官東奔西走，用了3個(gè)月時(shí)間，總算打聽(tīng)到千里馬的蹤跡�？墒钱敾鹿僖�(jiàn)到那匹馬時(shí)，馬卻死了。
雖然這是一件令人非常遺憾的事，但是宦官并不灰心。馬雖然死了，但它卻能證明千里馬是存在的;既然世上的確有千里馬，就用不著(zhù)擔心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千里馬。想到這里，宦官更增添了找千里馬的信心。他當即用500金買(mǎi)下了那匹死馬的頭，興沖沖地帶著(zhù)馬頭回去面見(jiàn)國君�；鹿僖�(jiàn)了國君，開(kāi)口就說(shuō)：“我已經(jīng)為您找到了千里馬!”國君聽(tīng)了大喜。他迫不及待地問(wèn)道：“馬在哪里?快牽來(lái)給我看!”宦官從容地打開(kāi)包裹，把馬頭獻到國君面前�？瓷先ルm說(shuō)是一匹氣度非凡的駿馬的頭，然而畢竟是死馬!那馬慘淡無(wú)神的面容和散發(fā)的腥臭使國君禁不住一陣惡心。猛然間，國君的臉色陰沉下來(lái)。他憤怒地說(shuō)道：“我要的是能載我馳騁沙場(chǎng)、云游四方、日行千里的`活馬，而你卻花500金的大價(jià)錢(qián)買(mǎi)一個(gè)死馬的頭。你拿死馬的頭獻給我，到底居心何在?!”宦官不慌不忙地說(shuō)：“請國君不要生氣，聽(tīng)我細說(shuō)分明。世上的千里馬數量稀少，不是在養馬場(chǎng)和馬市上輕易見(jiàn)得到的。我花了3個(gè)月時(shí)間，好不容易才遇見(jiàn)一匹這樣的馬，用500金買(mǎi)下死馬的頭，僅僅是為了抓住一次難得的機會(huì )。這馬頭可以向大家證明千里馬并不是子虛烏有，只要我們有決心去找，就一定能找到;用500金買(mǎi)一匹死馬的頭，等于向天下發(fā)出一個(gè)信號。這可以向人們昭示國君買(mǎi)千里馬的誠意和決心。如果這一消息傳揚開(kāi)去，即使有千里馬藏匿于深山密林、海角天涯，養馬人聽(tīng)到了君王是真心買(mǎi)馬，必定會(huì )主動(dòng)牽馬紛至沓來(lái)。”
果然不出宦官所料，此后不到一年的時(shí)間，接連有好幾個(gè)人領(lǐng)著(zhù)千里馬來(lái)見(jiàn)國君。
這則寓言通過(guò)價(jià)值500金的馬頭使國君眾望所歸，招至賣(mài)馬人紛至沓來(lái)的故事，說(shuō)明為了做成一件大事，首先必須要有誠意和耐心。而一個(gè)人謀事的決心，不僅僅是反映在口頭上，更重要的是應該用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現。
涸澤之蛇
那年夏季，久旱不雨。嚴重的缺水使莊稼地裂開(kāi)一道道又寬又深的口子，不少的池沼也干涸了。原來(lái)棲息在水沼中的一些蟲(chóng)、魚(yú)、蟹、蛙，能夠搬遷的都搬走了。最后還剩下兩條花蛇。它們眼看著(zhù)池沼邊的雜草全部枯槁，也準備另找一處安身之地。
臨行之前，那小蛇對大蛇說(shuō)：“你身強力壯走得快。如果你在前面走，我在后面跟，這樣目標太大。人們一看到蛇在行動(dòng)，肯定會(huì )來(lái)捕殺。你走在我的前面，必然先遭禍殃。因此，我們應該換一種方式。你最好背著(zhù)我走。因為人們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)哪一類(lèi)蛇是這種模樣，也從來(lái)沒(méi)有看到哪一條蛇像這樣行走，所以一定會(huì )起疑心。如果他們把我當成一位神君，對我們敬而遠之，我們不是可以蒙混過(guò)關(guān)，安全抵達目的`地了嗎?”
大蛇覺(jué)得小蛇的話(huà)有道理，于是背起小蛇穿過(guò)大路，揚長(cháng)而去。見(jiàn)到這兩條蛇上下重疊著(zhù)蜿蜒游走的人都很恐懼，誰(shuí)也不敢靠近它們。這些人回去以后，一個(gè)個(gè)繪影繪聲地向旁人描述自己所見(jiàn)到的情景，并煞有介事地說(shuō)：“剛才我看見(jiàn)蛇神了。”
這則寓言啟迪人們，要善于識別變化多端的詭計，我們看問(wèn)題不能只看表面現象，而要透過(guò)現象去分析和把握事物的本質(zhì)。
人貴有自知之明
齊威王的相國鄒忌長(cháng)得相貌堂堂，身高8尺，體格魁梧，十分漂亮。與鄒忌同住一城的徐公也長(cháng)得一表人才，是齊國有名的美男子。
一天早晨，鄒忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到鏡子面前仔細端詳全身的裝束和自己的模樣。他覺(jué)得自己長(cháng)得的確與眾不同、高人一等，于是隨口問(wèn)妻子說(shuō)：“你看，我跟城北的徐公比起來(lái)，誰(shuí)更漂亮?”
他的妻子走上前去，一邊幫他整理衣襟，一邊回答說(shuō)：“您長(cháng)得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢?”
鄒忌心里不大相信，因為住在城北的徐公是大家公認的美男子，自己恐怕還比不上他，所以他又問(wèn)他的妾，說(shuō)：“我和城北徐公相比，誰(shuí)漂亮些呢?”
他的妾連忙說(shuō)：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢?”
第二天，有位客人來(lái)訪(fǎng)，鄒忌陪他坐著(zhù)聊天，想起昨天的事，就順便又問(wèn)客人說(shuō)：“您看我和城北徐公相比，誰(shuí)漂亮?”客人毫不猶豫地說(shuō)：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”
鄒忌如此作了三次調查，大家一致都認為他比徐公漂亮�？墒青u忌是個(gè)有頭腦的人，并沒(méi)有就此沾沾自喜，認為自己真的比徐公漂亮。
恰巧過(guò)了一天，城北徐公到鄒忌家登門(mén)拜訪(fǎng)。鄒忌第一眼就被徐公那氣宇軒昂、光彩照人的形象怔住了。兩人交談的時(shí)候，鄒忌不住地打量著(zhù)徐公。他自覺(jué)自己長(cháng)得不如徐公。為了證實(shí)這一結論，他偷偷從鏡子里面看看自己，再調過(guò)頭來(lái)瞧瞧徐公，結果更覺(jué)得自己長(cháng)得比徐公差。
晚上，鄒忌躺在床上，反復地思考著(zhù)這件事。既然自己長(cháng)得不如徐公，為什么妻、妾和那個(gè)客人卻都說(shuō)自己比徐公漂亮呢?想到最后，他總算找到了問(wèn)題的`結論。鄒忌自言自語(yǔ)地說(shuō)：“原來(lái)這些人都是在恭維我啊!妻子說(shuō)我美，是因為偏愛(ài)我;妾說(shuō)我美，是因為害怕我;客人說(shuō)我美，是因為有求于我�？雌饋�(lái)，我是受了身邊人的恭維贊揚而認不清真正的自我了。”
這則寓言告訴我們，人在一片贊揚聲里一定要保持清醒的頭腦，特別是居于領(lǐng)導地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。
說(shuō)話(huà)要看對象
孔子帶著(zhù)他的幾名學(xué)生出外講學(xué)、游覽，一路上十分辛苦。這一天，孔子一行人來(lái)到一個(gè)村莊，他們在一片樹(shù)蔭下休息，正準備吃點(diǎn)干糧、喝點(diǎn)水，不料，孔子的馬掙脫了韁繩，跑到莊稼地里去吃了人家的麥苗。一個(gè)農夫上前抓住馬嚼子，將馬扣下了。
子貢是孔子最得意的學(xué)生之一，一貫能言善辯。他憑著(zhù)不凡的口才，自告奮勇地上前去企圖說(shuō)服那個(gè)農夫，爭取和解�？墒�，他說(shuō)話(huà)文縐縐，滿(mǎn)口之乎者也，天上地下，將大道理講了一串又一串，盡管費盡口舌，可農夫就是聽(tīng)不進(jìn)去。
有一位剛剛跟隨孔子不久的新學(xué)生，論學(xué)識、才干遠不如子貢。當他看到子貢與農夫僵持不下的情景時(shí)，便對孔子說(shuō)：“老師，請讓我去試試看。”
于是他走到農夫面前，笑著(zhù)對農夫說(shuō)：“你并不是在遙遠的東海種田，我們也不是在遙遠的西海耕地，我們彼此靠得很近，相隔不遠，我的馬怎么可能不吃你的莊稼呢?再說(shuō)了，說(shuō)不定哪天你的.牛也會(huì )吃掉我的莊稼哩，你說(shuō)是不是?我們該彼此諒解才是。”
農夫聽(tīng)了這番話(huà)，覺(jué)得很在理，責怪的意思也消釋了，于是將馬還給了孔子。旁邊幾個(gè)農夫也互相議論說(shuō)：“像這樣說(shuō)話(huà)才算有口才，哪像剛才那個(gè)人，說(shuō)話(huà)不中聽(tīng)。”
看起來(lái)，說(shuō)話(huà)必須看對象、看場(chǎng)合，否則，你再能言善辯，別人不買(mǎi)你的賬也是白搭。
宋王出逃
西周時(shí)期的宋國是地處中原腹地的一個(gè)小國。自周武王滅商，由周公賜地封侯以來(lái)，這個(gè)由殷商后裔掌管的小國統治者一直過(guò)著(zhù)茍且偷安、無(wú)所作為的生活。乃至春秋末年，強大的齊國起兵攻打宋國時(shí)，宋王還沒(méi)有警覺(jué)。他雖然派了人去了解齊兵進(jìn)犯的情況，但是對打聽(tīng)消息的人提供的情況并不相信。他派的探馬回來(lái)說(shuō)：“齊兵已經(jīng)迫近，都城里的人都很恐懼。”宋王身邊的大臣卻說(shuō)：“他這種說(shuō)法分明是在動(dòng)搖人心，是一種‘肉自生蟲(chóng)’的表現，自己先從內部腐爛了。以宋國的強大和齊國的弱小而論，哪里就會(huì )危險到這種地步呢?”宋王聽(tīng)了這樣的解釋?zhuān)⒓匆云劬餁⒘四莻�(gè)探馬。緊接著(zhù)，宋王又派一個(gè)人再去了解齊兵的動(dòng)向。使者回來(lái)以后說(shuō)的情況和前一次沒(méi)有兩樣。宋王憤怒之下又在殺了這個(gè)使者。在很短的時(shí)間內，宋王竟一連下令殺了3個(gè)使者。
隨后宋王又派了一個(gè)人出去偵察。這個(gè)人出了城沒(méi)走多遠就發(fā)現了齊兵。他在回城的路上碰到了自己的哥哥。哥哥問(wèn)道：“齊國馬上就要兵臨城下，宋國的都城危在旦夕，你現在打算到哪里去?”弟弟回答說(shuō)：“我受宋王之遣出來(lái)偵察敵情，沒(méi)想到敵人已經(jīng)這么近了。我正想回城報告敵兵迫近、國人恐慌的情況，但是又怕落得如同前幾個(gè)使者那樣的下場(chǎng)。講真話(huà)會(huì )死，不講真話(huà)被人發(fā)現恐怕也會(huì )死，所以此刻我不知如何是好!”他哥哥對他說(shuō)：“你千萬(wàn)不能再報告實(shí)情了。只要不是立即就死，即使齊兵攻破了城池，你還有一線(xiàn)逃生的希望。然而你若報告了實(shí)情，肯定會(huì )比別人先死。”弟弟按照哥哥的意圖去做了。他回報宋王說(shuō)：“我出北門(mén)騎著(zhù)馬跑了好大一陣工夫，連個(gè)齊兵的影子也沒(méi)見(jiàn)到。剛才進(jìn)城后我看到各家各戶(hù)都很安定。”宋王聽(tīng)了這話(huà)非常高興。那些粉飾太平的.大臣們借機表功地說(shuō)：“先前的那幾個(gè)探子真死得應該。”歡喜之下，宋王賞了這個(gè)使者很多金錢(qián)。
此后不久，城門(mén)外齊兵旌旗如林、殺聲震天。宋王看到大勢已去，悔之莫及。他在倉惶之中帶了幾個(gè)護身的將領(lǐng)，匆忙跳上馬車(chē)逃跑了。
因為形勢緊迫，沒(méi)有人去追究這個(gè)撒謊的使者。他趁都城上下一片混亂，逃離了宋國。后來(lái)他在別的國家竟然成了一個(gè)大富翁。
宋王及其寵臣，僅憑自己的主觀(guān)意愿去判斷別人言行的真偽，結果弄得國破家亡。從這一故事的教訓中我們應該認識到，深入實(shí)際搜集第一手資料，以事實(shí)為根據對問(wèn)題下結論，這是我們各項事業(yè)取得成功的根本保證。
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