最經(jīng)典的古文寓言

　　寓言的類(lèi)型大約有兩種：一種是用夸大的手法，勾畫(huà)出某類(lèi)人的特點(diǎn)和思想;另一種是用擬人的手法，把人類(lèi)以外的動(dòng)植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某種人的特點(diǎn)。

　　鞋匠與財主

　　一個(gè)補鞋匠從早到晚哼著(zhù)歌，他的曲調明快歡樂(lè )。他的快活也感染了別人，聽(tīng)到這歌聲，人們的心情都歡快起來(lái)。他比古希臘七圣人中的任何一位都要心滿(mǎn)意足。

　　鞋匠有個(gè)財主鄰居，卻與鞋匠恰恰相反，極少唱歌和睡覺(jué)。他把錢(qián)縫到衣服襯里還擔心丟失，有時(shí)到了黎明才昏昏入眠，可鞋匠的歌聲又把他鬧醒。財主于是抱怨老天爺，怎么不像出售食品飲料那樣也出賣(mài)些睡眠給我呢?

　　這天，財主讓人把那個(gè)正在哼歌的鞋匠請到自己的'家里，問(wèn)道：“格里古瓦先生，我想知道您一年能掙多少錢(qián)?”

　　“一年?說(shuō)真的，老爺，”快樂(lè )的鞋匠用愉快的聲調回答，“我可不用這種方式計算收入。我也不是天天可以賺到錢(qián)的，只要能混到年尾也就可以了，過(guò)一天算一天。”

　　“是這樣嗎?那你一天能掙多少錢(qián)?”

　　“時(shí)少時(shí)多，倒霉的事也不是沒(méi)有，要不然收入還相當可觀(guān)。主要是一年中總有些日子要歇工。人們一過(guò)節我們可就慘了。真是有人歡樂(lè )有人愁�？杀镜厣窀冈诓嫉罆r(shí)還在不斷地公布新的圣人紀念日。”

　　財主見(jiàn)他如此憨厚，就笑著(zhù)對他說(shuō)：“我今兒個(gè)要讓你像當上國王一樣。來(lái)，把這100塊錢(qián)拿去收好，今后會(huì )派上用場(chǎng)的。”

　　鞋匠這時(shí)仿佛看到這是100年里生產(chǎn)出來(lái)的全部財富一般。他回到家里，把錢(qián)藏在地窖里，不知不覺(jué)地，把歡樂(lè )同時(shí)也埋藏了起來(lái)。自從他得到這筆勞神憂(yōu)愁的錢(qián)以后，他便失去了往日愉快的歌喉，也失去了睡眠。憂(yōu)慮、懷疑和驚嚇常來(lái)搔擾他。他的眼睛瞪得大大的，到了夜晚稍有動(dòng)靜，就以為連貓也會(huì )偷錢(qián)。最后，這個(gè)可憐的鞋匠不得不跑到那個(gè)已不再被他歌聲吵醒的財主家里，對財主說(shuō)：“把我的歌聲和睡眠還給我，呶，這100塊錢(qián)你拿回去吧!”

　　丟掉尾巴的狐貍

　　一只狡猾的老狐貍，是偷雞捉兔的老手，它能在一里以外嗅到獵物的蹤跡。一次，它不慎落到陷井中被捉。僥幸的是，它得以逃脫，作為代價(jià)則是丟了自己的尾巴。

　　這狐貍丟了尾巴覺(jué)得很沒(méi)面子，便想讓其它狐貍都沒(méi)有尾巴(多損!)。一天狐貍聚眾開(kāi)會(huì )，它發(fā)言說(shuō)：“我們要這沒(méi)用的`負擔干嘛?尾巴只能打掃泥濘的小路，此外別無(wú)它用，不如割掉它。請相信我，下個(gè)決心吧。”

　　“你的意見(jiàn)是不錯，”一只狐貍答腔，“只不過(guò)想請你轉身過(guò)去，讓我們回答你的建議。”話(huà)音剛落，狐貍中一片噓聲，這可憐的丟尾狐貍沒(méi)有了聽(tīng)眾，想除掉所有狐貍尾巴的詭計只能是南柯一夢(mèng)。直到現在，我們仍可看到狐貍保存下來(lái)的尾巴。

　　莊稼漢和他的孩子

　　干活和受累，這是創(chuàng )造財富的本錢(qián)。

　　有一個(gè)富裕的.莊稼漢，在自己感到將不久于人世的時(shí)候，便不讓旁人在場(chǎng)，把孩子們都召到自己跟前，說(shuō)：“你們千萬(wàn)不要賣(mài)掉家產(chǎn)和土地，那是祖輩留下來(lái)的，地里埋著(zhù)財寶，我不知道確切的位置，你們只要發(fā)奮挖掘，就一定能成功。秋收后你們就去翻地，挖、鋤并用，每個(gè)地方都別落下。”

　　父親說(shuō)完便死了，孩子們根據遺囑把地里翻了個(gè)遍，折騰了一番。一年過(guò)去了，財寶沒(méi)有找到，不過(guò)地里的收成比往年要好得多。他們終于悟出了父親臨死前暗示的道理，這就是勞動(dòng)創(chuàng )造財富。

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