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中國神話(huà)寓言故事短篇
流傳在民間的神話(huà)寓言大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?神話(huà)故事有故事性強，情節具有濃厚的浪漫主義色彩的特點(diǎn)。如后羿射日和打獵有關(guān)，女?huà)z造人與制陶有關(guān)，把人民的生活情景滲入故事里，加以浪漫化。以下是小編為大家精心整理的中國神話(huà)寓言故事短篇，歡迎大家閱讀。具體內容看一下吧!
中國神話(huà)寓言故事短篇 篇1
1、望洋興嘆
相傳很久以前，黃河里有一位河神，人稱(chēng)河伯。
他站在黃河岸上。望著(zhù)黃河水自西向東流，興奮地說(shuō);“黃河真大呀，世上沒(méi)有哪條河能和它相比。
我就是最大的水神!”
有人告訴他：“你的話(huà)不對，在黃河的東面有個(gè)地方叫北海，那才真叫大呢�！�
河伯說(shuō)：“我不信，北海再大，能大得過(guò)黃河嗎?”那人說(shuō)：“別說(shuō)一條黃河，就是幾條黃河的水流進(jìn)北海，也裝不滿(mǎn)它�！焙硬冀K不信。
那人無(wú)可奈何，告訴他：“有機會(huì )你去看看北海，就明白我的話(huà)了�！�
河伯來(lái)到黃河的入�？�，眼前一亮，海神微笑地歡迎他，河伯放眼望去，只見(jiàn)北海汪洋一片，無(wú)邊無(wú)涯，他呆呆地看了一會(huì )兒，深有感觸地對北海若說(shuō)：只懂得一些道理就以為誰(shuí)都比不上自己，這話(huà)說(shuō)的就是我呀。
今天要不是我親眼見(jiàn)到這北海，我還會(huì )以為黃河是天下無(wú)比的呢!那樣，豈不被有見(jiàn)識的人永遠笑話(huà)�！�
2、魯班修造將軍柱
桑園峽內黃河水流湍急，就在桑園峽中段黃河激流中卻有一個(gè)屹立的大石。百姓稱(chēng)之為將軍柱。
傳說(shuō)這個(gè)將軍柱是魯班修建的。
當年魯班周游列國時(shí)，來(lái)到桑園峽邊上，為方便兩岸人民的來(lái)往。魯班把橋墩的位置選在了將軍柱的這個(gè)地方。從此，魯班早出晚歸，負責施工，，半年過(guò)去了，橋墩在漸漸長(cháng)高。
有一天，魯班的妻子送飯到岸邊，等了一陣不見(jiàn)魯班，便到岸邊看個(gè)究竟，誰(shuí)知她在岸邊看見(jiàn)一個(gè)巨人站在河中，一手拿著(zhù)巨石，一個(gè)手拿著(zhù)鐵錘在干活，他的妻子哎呀一聲驚叫。
魯班一慌，一錘砸在了自己腿上。手中的石頭也飛到了對岸的山上，橋也就沒(méi)有建成。
至今在將軍柱上有一個(gè)十分光滑的石頭，好像是整個(gè)人的脊背印了下去，中間則是脊柱，把石頭一分為二，好像是長(cháng)期靠著(zhù)休息時(shí)留下的。
傳說(shuō)這就是魯班造橋時(shí)所留。
3、三帝下凡的'傳說(shuō)
傳說(shuō)很久很久以前，中原地區居住著(zhù)成千上萬(wàn)個(gè)部落，到底有多少，誰(shuí)也說(shuō)不清。這些部落酋長(cháng)們，每天都帶領(lǐng)部落的成員不是上山打獵、采集野果，就是下河捕魚(yú)，或者到田地里耕種，得來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)，不論男女老少，遠近親疏，人人都有一份�？墒谴蠹疫�是吃不飽穿不暖，有時(shí)不得不到附近其他部落去搶地盤(pán)，奪食物。因而部落之間經(jīng)常發(fā)生械斗，互相廝殺，大批人員傷亡，慘不忍睹。這事驚動(dòng)了天上的玉皇大帝。他對王母娘娘說(shuō)：“王后，這人間為了奪食終日互相廝殺，造成人員大批傷亡，以后還有誰(shuí)給咱進(jìn)供品、燒香火呢?這可如何是好?”王母娘娘說(shuō)：“玉帝老爺，人間廝殺，不過(guò)是吃不飽肚子，何不派主管南天的火星下凡，讓他教人間種植五谷，飼養禽畜。這樣肚子填飽了，不就得了嗎?”玉帝聞聽(tīng)大喜，說(shuō)：“王后所言極是!”
第二天早朝，玉皇大帝早早地就端坐龍庭，等天上各路神仙到齊后，就說(shuō)：“近日，朕觀(guān)凡間部落林立，方國萬(wàn)千，獸衣麻裳，茹毛飲血，互相廝殺。朕不忍我下界子民生靈涂炭，欲派火星下凡拯救人間，不知眾卿意下如何?”各路神仙聽(tīng)罷，拱手齊呼：“大帝英明!”玉帝又問(wèn)：“火星天神，你可愿往?”火星即刻拱手道：“小神愿往!”早朝已畢，玉帝回天壽宮歇息，各路天神也歸其位。惟有火星天神拉太白金星說(shuō)：“先師且慢，小神有言相求!”太白金星說(shuō)：“我知道了，老朽有二句話(huà)相送：遇‘陽(yáng)’而生，遇‘虎’則和�！被鹦菃�(wèn)：“不知這兩句囑言作何解釋?”太白金星微微一笑說(shuō)：“一切自有天數�！�
且說(shuō)這火星真君本是天上的火神，因為是管太陽(yáng)的，人們又稱(chēng)他太陽(yáng)神。這日，他奉了玉帝之命化作一條赤龍，由紅云環(huán)繞，離開(kāi)天庭，來(lái)到中原大地上空。他在天空整整飛了七七四十九個(gè)來(lái)回，尋那“陽(yáng)”地。當他飛到黃河南岸上空時(shí)，只見(jiàn)有一座城堡甚是壯觀(guān)，城門(mén)上刻有“華陽(yáng)”(今河南新鄭北華陽(yáng)城)二字，就降飛入城中。這時(shí)正好有熊部落國君少典正陪伴身懷六甲的妻子有蟜氏女登游華陽(yáng)，于行宮中安歇。女登突然覺(jué)得腹中翻滾疼痛，一眨眼見(jiàn)窗外飛來(lái)一道彩虹，頓時(shí)屋內紅光普照，瞬間那彩虹化作一條赤龍在屋里打了一個(gè)旋就消失了。一會(huì )兒，嬰兒哇哇墜地。那孩子相貌甚是奇怪，身體憨壯，面如牛首，叫聲嗡嗡。少典和女登見(jiàn)此模樣，嚇得渾身發(fā)抖，直呼妖怪。說(shuō)也奇怪，那孩子墜地就會(huì )說(shuō)話(huà)：“爹娘不必害怕，我是天上火星真君，是奉玉帝之命到人間來(lái)普救眾生的�！鄙俚�、女登聞聽(tīng)此言，轉憂(yōu)為喜，急忙吩咐祭祀天地，祈禱上蒼。少典和女登壯年得子，甚是歡喜，少不了宴請各部落酋長(cháng)和族人祝賀，為他起名叫榆罔。這榆罔生性聰明，體格健壯，轉眼之間就長(cháng)大成人。一日他的父親少典說(shuō)：“我兒已經(jīng)長(cháng)大成人，該為父分擔憂(yōu)愁。近年來(lái)，南邊陳丘(今河南淮陽(yáng))神農部落漸衰，你可到那里干一番大事�！庇茇枰勒崭赣H之命，辭別故里，去到陳丘。據傳，榆罔到了陳丘發(fā)展農耕，種植五谷，采集草藥，為百姓治病，受到部落愛(ài)戴，接替了炎帝職務(wù)，成為神農部落的第八代首領(lǐng)。
俗話(huà)說(shuō)，天上才一日，人間幾十年�；鹦茄椎鄯钣窕蚀蟮壑鼇�(lái)到人間教民種植五谷，飼養畜禽，百姓也都吃飽了飯。其他各個(gè)部落也都效法炎帝模樣，墾荒種植，教百姓吃飽了飯。但是各個(gè)部落之間仍然是你爭我?jiàn)Z，互相廝殺。一日，玉皇大帝又對王母娘娘說(shuō)：“原想人間吃飽了肚子，就不相互搶奪廝殺了，現在看來(lái)，這還不行，還須派上一位天神到人間將他們統一管起來(lái)，教他們懂法規，知禮儀。這樣也許天下就太平了�！蓖跄改锬镎f(shuō)：“玉帝老爺說(shuō)的極是!”玉帝說(shuō)：“你看誰(shuí)能擔當此任?”王母娘娘說(shuō)：“我看只有軒轅星君能當此任�！庇窕蚀蟮壅f(shuō)：“是!是!甚合吾意!”
且說(shuō)，那軒轅星君住在中宮，在天上是掌管雷雨的，有生化陰陽(yáng)的本領(lǐng)。一日他來(lái)到太白金星處說(shuō)：“先師，小神受玉帝之命，要到凡間走一趟，今天前來(lái)辭行，想請教先師，不知何處可以安身立命，成就大事?”太白金星說(shuō)：“賢弟不必客氣，請隨我觀(guān)看那神州大地。你看這人間環(huán)境，西部是崇山峻嶺，北部是浩翰大漠，這南邊和東邊經(jīng)常是洪水浩蕩。這中部地區，像一把座椅，坐西面東。這里背靠嵩岳，左臨黃河，南有潁淮，東面是大平原，氣候濕潤，雨水充沛，土地肥沃�？可娇梢葬鳙C采果，臨河可以捕魚(yú)捉蝦，平原可以種植五谷……只要這里百姓富了，部落強大了，何愁不能統一天下?賢弟座下就是有熊?chē)�，你不妨就到那里去吧�！避庌@星聽(tīng)罷連連道謝，化作一條黃龍，由黃云扶繞，飛往人間。一日上午，有熊?chē)膰俚浜退钠拮痈綄氄柯涞哪信仙僭诰叽纳较掠靡环N叫做耒耜和銚的生產(chǎn)工具耕田種谷，突然頭頂響起一聲悶雷。大家抬頭一看，只見(jiàn)天空烏云翻滾，電閃雷鳴，霎時(shí)將整個(gè)天空罩個(gè)黑暗暗的像個(gè)鍋底。在黑暗中，人們看到天空有一條黃龍從天而降，搖頭擺尾，張牙舞爪，口若血盆，直奔附寶而來(lái)。附寶見(jiàn)狀，“啊”的一聲昏倒在地。
少典和人們醒過(guò)來(lái)去看附寶，只見(jiàn)她像安睡一樣平躺在地上。少典將附寶叫醒，問(wèn)她怎么樣。附寶說(shuō)：“沒(méi)有什么，只是覺(jué)得肚里有些不舒服�！贝蜻@以后，附寶懷了孕，肚子一天比一天大。一年過(guò)去了，孩子沒(méi)有生下來(lái);二年過(guò)去了，孩子還是沒(méi)生下來(lái)。附寶害怕，對少典說(shuō)：“我肚子里怕是一個(gè)怪物。女人生孩子只要八九個(gè)月，已經(jīng)過(guò)去二年了還沒(méi)生下來(lái)，不是怪物是什么?是否請個(gè)巫師給看看!”少典說(shuō)：“也好!”于是請了巫師。巫師一看，拍著(zhù)雙腿笑著(zhù)說(shuō)：“不用怕，沒(méi)有錯，準是個(gè)白白胖胖的大小子!”到了第三年的一天，少典和附寶查看農桑，來(lái)到一個(gè)叫軒轅丘(山)的地方。少典興致大發(fā)，對附寶說(shuō)：“這里真是人間仙境，何不對詩(shī)助興?”附寶笑著(zhù)說(shuō)：“如何對法?”少典說(shuō)：“這軒轅山四處都是美景，咱就以軒轅山為題對詩(shī)如何?”附寶說(shuō)：“好!好!夫君你先說(shuō)吧，小妃自然跟上�！鄙俚潆S口道：“站在軒轅山，舉目向東觀(guān)，近處是棗林，遠處是沙灘�！备綄氁搽S口對道：“站在軒轅山，舉目向西觀(guān)，遠處是嵩丘，近處是桑園�！眱扇艘髁T東西，少典和附寶又對吟南北。少典說(shuō)：“站在軒轅山，抬頭向北觀(guān)，近看是桃樹(shù)，遠看是太山�！�
附寶也吟道：“站在軒轅山，抬頭向南觀(guān)，近看是姬水，遠看是杏園�！备綄氃�(huà)音剛落，只聽(tīng)背后有人大聲喊叫：“好詩(shī)!好詩(shī)!讓老朽也湊個(gè)熱鬧!”少典、附寶扭頭一看，見(jiàn)是一位老者。那老者上前拱拱手，隨口吟道：“站在軒轅山，舉目向上觀(guān)，此處是天心，八方來(lái)朝班�！币髁T，三人又是一陣大笑，尤其是附寶，捧著(zhù)個(gè)大肚子笑得喘不過(guò)氣來(lái)，突然覺(jué)得肚子一陣疼痛。少典躁急地說(shuō)：“怕是要生孩子了!”那位老人忙說(shuō)：“快隨我到家中�！备綄殑偺傻酱采�，孩子就落地了。傳說(shuō)生這孩子時(shí)滿(mǎn)屋都是紅光，軒轅丘的四周有四條龍飛來(lái)游去像是護駕。這孩子身似龍體，臉似太陽(yáng)，二眼如月亮，手足像龍爪，說(shuō)話(huà)猶若宏鐘……。少典和附寶甚是歡喜，說(shuō)：“老天爺叫您生在這軒轅丘上，就起名叫軒轅吧。這軒轅丘的前面，有一條姬水河，你就姓姬吧，以后大家就叫你姬軒轅�！崩蠞h也高興地說(shuō)：“我看這孩子相貌非凡，有帝王之相，如果他得了帝，做了天子，咱這軒轅丘北邊是黃水河，不妨就叫‘黃帝’怎么樣?”大家當是戲言，都哈哈大笑起來(lái)。
俗話(huà)說(shuō)“寧為雞口，不為牛后”。東方歲星見(jiàn)火星、軒轅星都先后下凡，到人間做了天子，當上酋長(cháng)，萬(wàn)人敬仰，四方朝賀;而自己卻在天庭做玉帝的把門(mén)將軍，心中實(shí)在不是滋味，因此，軒轅星君下凡人間不久，他就將鎮守東方的差事交給手下一個(gè)叫句芒的小神守著(zhù)，化做一條蒼龍，由青云環(huán)繞，嚓地降落在東方的濟水一帶。這里是九黎族蚩尤部落，歲星做了蚩尤部落的首領(lǐng)，其名就叫蚩尤。
傳說(shuō)，天上這三位星帝后來(lái)在黃河北的涿鹿一帶曾進(jìn)行過(guò)長(cháng)期的戰爭，后來(lái)黃帝制服了炎帝，打敗了蚩尤，揮師南下，回到有熊?chē)隽酥醒氪蟮邸?/p>
中國神話(huà)寓言故事短篇 篇2
�。�1）：八仙過(guò)海
有一天，八仙向西王母拜壽回來(lái)，騰云駕霧從東海上空經(jīng)過(guò)，只見(jiàn)海上波濤洶涌，白浪滔天，煞是壯觀(guān)。于是，八仙決定到海面上玩一玩。
呂洞賓說(shuō)：“大家把自己的寶物扔到海面上，借著(zhù)它渡過(guò)大海，比一比誰(shuí)更有神通，怎么樣?”
鐵拐李首先對這一建議表示歡迎，他興致昂揚地說(shuō)：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一條小船漂浮在水面，鐵拐李一個(gè)筋斗，翻立在拐杖上。
接著(zhù)漢鐘離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。
接著(zhù)，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎著(zhù)毛驢，呂洞賓踏著(zhù)雌雄寶劍，韓湘子坐著(zhù)蕭，何仙姑乘著(zhù)花籃，藍采和站在拍板上，曹?chē)瞬戎?zhù)玉版，都在海面上漂浮了起來(lái)。
八仙安穩地順著(zhù)洶涌的波浪漂去，這與騰云駕霧感覺(jué)大不相同，別有一番新的刺激和情調，大家玩得好不快意。
這時(shí)，曹?chē)送蝗挥檬种赶蛴疫�，并高聲喊道�?“大家看啊!那里有座海市蜃樓!”
大家轉頭一看，只見(jiàn)一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹(shù)木，有樓房，一會(huì )兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮云，一轉眼，那浮云又被風(fēng)吹散了。
韓湘子說(shuō)：“我們真是眼福不淺!蜃氣是海里蛟龍噓出來(lái)的氣體 ，百年難得一見(jiàn)啊!”
突然 ，藍采和從他們當中消失了。大家遠近觀(guān)望，一邊找一邊喊，可就是不見(jiàn)藍采和的蹤跡，張果老猜說(shuō)：
“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們在他的海上大顯神通，把藍采和抓到龍宮去了，走 我們一起到龍宮要人去!”
大家來(lái)到龍宮，婉言請求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個(gè)兒子帶領(lǐng)蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當武器，抵抗蝦兵蟹將，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰斗之后，龍王的兩個(gè)太子被八仙殺死了。
龍王一聽(tīng)，自己的兩個(gè)兒子被八仙殺了，真是悲憤至極，商請南海、西海、北海龍王來(lái)幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵拐李用酒葫蘆把海水吸光，其余幾位仙人將泰山搬了過(guò)來(lái)，往東海一扔，東海立刻變成了一座高 。
雙方打得天昏地暗，日月無(wú)光，把太上老君、如來(lái)佛和觀(guān)世音也驚動(dòng)了，他們全都趕來(lái)調解。調解的結果是，由藍采和送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補償泰山則由觀(guān)世音負責搬回原處。
因為這一場(chǎng)糾紛，八仙被玉皇大帝降級一等。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。
�。�2）：女?huà)z補天
有一天，大龍和精衛、小太極一起到遠古時(shí)代去玩，居然看到了傳說(shuō)中能頂住上天、撐開(kāi)天與地的「不周山」，也遇到了美麗的女?huà)z娘娘，甚至看到女?huà)z補天的過(guò)程…。那真是一場(chǎng)驚天地而泣鬼神的經(jīng)歷，講來(lái)都令人鼻酸!
天上的大神女?huà)z，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。從此女?huà)z創(chuàng )造了人，人們世世代代繁衍生息，過(guò)著(zhù)幸福的'生活。 然而，好景不長(cháng)。有一年，火神祝融和水神共工打起仗來(lái)。共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來(lái)，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來(lái)，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊!
女?huà)z為了解救人類(lèi)，決定采石補天，用五色石把天補起來(lái)，再用東海神龜的四只腳頂住蒼天。 眼看著(zhù)補天的大功就要告成，卻發(fā)現五色石不夠用，大洞還沒(méi)補好，這可怎么辦呢?慈悲的女?huà)z只好犧牲自己的生命，用身體來(lái)補天上的大洞，親眼看到那場(chǎng)過(guò)程，大龍、精衛和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛!經(jīng)過(guò)幾次努力，女?huà)z終于補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩云霞。一切生物又都生機勃勃地活在大地上。女?huà)z為人類(lèi)和世界萬(wàn)物的生存而獻身，真是令人感動(dòng)。
�。�3）：百鳥(niǎo)朝鳳
很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥(niǎo)，羽毛也很平常，絲毫不像傳說(shuō)中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥(niǎo)那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將別的鳥(niǎo)扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來(lái)，收藏在洞里。
這有什么意思呀?這不是財迷精，大傻瓜嗎?可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時(shí)候，它可發(fā)揮大用處了!
果然，有一年，森林大旱。鳥(niǎo)兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰急忙打開(kāi)山洞，把自己多年積存下來(lái)的干果和草籽拿出來(lái)分給大家，和大家共渡難關(guān)。
旱災過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥(niǎo)兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥(niǎo)衣獻給鳳凰，并一致推舉它為鳥(niǎo)王。
以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥(niǎo)兒都會(huì )飛來(lái)向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥(niǎo)朝鳳。
�。�4） ：財神的故事
英勇武財神
武財神有趙公明、關(guān)帝。趙公明即趙玄壇，又稱(chēng)“趙公元帥”，最早出現于晉人干寶的《搜神記》，稱(chēng)其為取人性命的冥神，稍后陶弘景《真誥》則稱(chēng)其為致人疾病的瘟神。元無(wú)名氏《三教源流搜神大全》則說(shuō)其“欽奉玉帝旨召為神霄副元帥”，司職“驅雷役電，喚雨呼風(fēng)，除瘟剪瘧，保病禳災”等。
趙公明之所以成為財神，得益于明人小說(shuō)《封神演義》，姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊封神，冊封趙公明為“金龍如意正一玄壇真君”，統領(lǐng)招寶、納珍、招財、利市四路神靈，此時(shí)的趙公明才從“惡神”轉型為“財神”。其后，小說(shuō)戲曲恒演不輟，推波助瀾，趙公明最終成了家喻戶(hù)曉的財神。在民間，趙公元帥多以騎黑虎、頂盔貫甲、左手托金、右手持銀鞭、身邊有奇珍異寶裝飾的形象出現。
關(guān)帝即關(guān)公，史有其人。據晉陳壽《三國志》記述，關(guān)羽，字云長(cháng)，生于山西，儀表威武，武藝超群。東漢末年，與劉備、張飛“桃園三結義”，起兵爭雄，輔佐劉備建立蜀漢帝國，后大意失荊州，被孫權部將所殺。因曾有恩于曹操，所以曹操刻沉香木為軀，厚葬于洛陽(yáng)。小說(shuō)《三國演義》將關(guān)羽的這段故事演繹得淋漓盡致。其勇猛、重義、忠貞的形象家喻戶(hù)曉。
據記載，對關(guān)公的信仰始于南北朝，公元567年，當陽(yáng)縣玉泉山首建關(guān)公廟。其后的封建君主為鞏固其統治所需，大肆宣揚關(guān)公的忠孝節義，使關(guān)公信仰在相對較短的歷史時(shí)段內迅速發(fā)展。從隋唐至明代，關(guān)公廟宇激增，封號不斷。到了清代，清統治者認為自己能夠入主中原得益于關(guān)公的護佑，稱(chēng)其為“關(guān)圣大帝”。關(guān)帝信仰涉及各行各業(yè)。
智慧文財神
文財神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星，也稱(chēng)梓潼帝君，他是掌管文昌府事及人間祿籍的神，民間奉其為文財神。從信仰根源上看，文昌帝君信仰源于我國的星宿崇拜，《楚辭·遠游》有“后文昌使掌行兮”句，洪興祖補注：“《晉(書(shū))一天文志》云：‘文昌六星在北斗魁前，一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司錄，五曰司命，六曰司寇’�！庇捎谌寮页缟小皩W(xué)而優(yōu)則仕”，所以自漢朝以來(lái)，對文昌帝君的信仰逐漸得到了強化。
文昌帝君名叫張亞子，東晉時(shí)四川人，后打仗身亡，人們便立祠紀念他，唐朝時(shí)追封其為“英顯王”。道教將其吸納入神譜，安排在文昌府中主司祿籍，并將地名(梓潼)尊作神名。至此，星宿具象為張亞子。隨著(zhù)宋代科舉的盛行，張亞子名聲大振，讀書(shū)人篤信張亞子的靈性。明朝時(shí)天下學(xué)館都立文昌祠。清朝規定，每年陰歷二月初三為文昌誕辰日，朝廷派員參加祭祀活動(dòng)�，F在，我們所稱(chēng)的文昌帝君實(shí)際上是文昌(星名)與梓潼(地方名)的結合體。歷文昌的形象是雍容慧顏，頭戴飾玉官帽，騎白驢，有兩小童陪伴。中國傳統年畫(huà)中則表現其為面帶笑容，手執“如意”，身攜“聚寶盆”，常有“招財”、“進(jìn)寶”相隨。文昌帝君應該是出現年代最早、供奉者最多的財神形象了。
除此之外，民間還有說(shuō)法稱(chēng)商紂王的叔叔比干、春秋戰國時(shí)越國重臣范蠡為“文財神”，五代時(shí)人劉海蟾為“偏財神”等等。
�。�5） ：鯉魚(yú)跳龍門(mén)
在很早以前，龍溪河畔的鄉民，男耕女織，過(guò)著(zhù)安居樂(lè )業(yè)的美滿(mǎn)生活。一年，不知從哪兒飛來(lái)一條大黃孽龍，作惡多端。它不是呼風(fēng)喚雨破壞莊稼，就是吞云吐霧殘害生靈，把整個(gè)峽谷搞得烏煙瘴氣，不得安寧。每年六月六日它的生日這天，更是讓人們獻上一對童男童女和十頭大黃牛，一百頭豬、羊等物供它享用。如若不然，它就發(fā)怒作惡，張開(kāi)血盆大口，竄上村莊吞噬人畜，破壞田園，害得寧河黎民怨聲載道，叫苦連天。
峽口龍溪鎮上，有一位聰明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下決心，非除掉這條惡龍不可。有幾次，她登上云臺觀(guān)去找云臺仙子求救，都未找著(zhù)。她仍不灰心，繼續去找。這天清晨，她登上云臺觀(guān)，仙子被玉姑心誠志堅的精神感動(dòng)了，就出現在她眼前，向她指點(diǎn)說(shuō)：“離這兒千里之外有個(gè)鯉魚(yú)洞，你可前去會(huì )見(jiàn)一位鯉魚(yú)仙子，她定能相助于你�！�
玉姑辭別云臺仙子，跋山涉水，歷盡千辛萬(wàn)苦，來(lái)到鯉魚(yú)洞中，找到鯉魚(yú)仙子，說(shuō)明來(lái)意。鯉魚(yú)仙子對玉姑說(shuō)：“你想為民除害，這是件大好事，可是必須犧牲你自己啊!你能這樣做嗎?”玉姑毫不猶豫地說(shuō)：“只要是為鄉親們除害，消滅那惡龍，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘!”鯉魚(yú)仙子見(jiàn)玉姑這樣誠懇堅決，十分滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，朝玉姑噴了三口白泉，她頓時(shí)變成了一條美麗剛勁的紅鯉魚(yú)。
小紅鯉逆江而上，經(jīng)過(guò)七七四十九天，游回家鄉。這天正是六月六日清晨，她搖身變還原貌，見(jiàn)鄉親們已準備就緒：一對童男童女，十頭大黃牛，一百頭肥羊肥豬。人們敲鑼打鼓，宛如一條長(cháng)龍向祭黃龍的峽口走來(lái)，前面那一對身著(zhù)紅衣紅裙的童男童女，早已哭成淚人了。
黃龍見(jiàn)百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地張開(kāi)大口。就在這千釣一發(fā)之時(shí)，玉姑搶先上前，攔住父老鄉親們說(shuō)道：“大家在此暫停等著(zhù)，讓我前去收拾這個(gè)害人精�！痹�(huà)剛說(shuō)完，只見(jiàn)玉姑縱身跳下水中，霎時(shí)變成一條大紅鯉魚(yú)，騰空飛躍，直朝惡龍口中沖去，一下竄進(jìn)它的肚中，東刺西戳，把龍的五臟六腑搗得稀爛，惡龍拼命掙扎，渾身翻滾，但無(wú)濟于事，終于被玉姑殺死了�？墒�，玉姑自己也葬身在黃龍腹中。
從此，寧河人民又過(guò)著(zhù)安居樂(lè )業(yè)的日子。人們?yōu)榱司拺延窆脼槊癯�，在峽口半山腰修起了一座鯉魚(yú)廟。至今在寧河一帶，還廣為流傳著(zhù)鯉魚(yú)跳龍門(mén)的故事。
中國神話(huà)寓言故事短篇 篇3
1、精衛填海：
炎帝有一個(gè)善良，可愛(ài)的小女兒，名字叫精衛。
她從小就有一個(gè)夢(mèng)想，希望見(jiàn)道無(wú)邊的大海。
小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮。
終于在她認為自己有能力找到大海的時(shí)候，她悄悄的離開(kāi)了部落。
最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當她奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著(zhù)巨浪奔向精衛。
最后，大海把精衛帶走了，帶著(zhù)她離開(kāi)了這個(gè)世界。精衛死前那一刻才醒悟過(guò)來(lái)，精衛的靈魂因為憤怒而化做一只青鳥(niǎo)，精衛為了報復大海，決定把大海填平，于是就日以繼夜的含著(zhù)西山的石頭去填海。
2、盤(pán)古開(kāi)天
話(huà)說(shuō)最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團混沌。
在這片混沌中沉睡著(zhù)一個(gè)人，他的名字叫做盤(pán)古。
他的身邊放著(zhù)一把樣子古怪的斧頭。
直到有一天盤(pán)古忽然醒來(lái)，但是覺(jué)得自己所在的空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對著(zhù)周?chē)目臻g一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來(lái)了。
但是天與地分開(kāi)沒(méi)多久就又開(kāi)始慢慢合攏，盤(pán)古就用自己的身體來(lái)支撐著(zhù)天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的盤(pán)古卻因疲勞過(guò)度，累死了。
他死后身體開(kāi)始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。
他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。
3、農夫與蛇
冬天，農夫發(fā)現一條蛇凍僵了，他覺(jué)得它很可憐，于是便把蛇放在自己懷里。
蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。
農夫臨死前說(shuō)：“我該死，我憐憫惡人，應該受惡報”。
4、漁夫與小梭魚(yú)
漁夫把網(wǎng)撒到海里，捕到了一條小梭魚(yú)。
那可憐的小魚(yú)求漁夫把它放了，說(shuō)他還太小了。
他又許愿說(shuō)：“待我長(cháng)大后，再捉住我，將對你更有好處”。
漁夫說(shuō)：“現在我若放棄手中的小利，而去追求那希望渺茫的大利，那我豈不成了傻子么”？
5、女?huà)z造人
在盤(pán)古肉身化為大地之后，大地上出現了很多種生物。
多了很多年之后，大地上出現了一位同樣偉大的人物——女?huà)z。
女?huà)z發(fā)現大地雖然有了很多生靈，但是它們缺少著(zhù)創(chuàng )造能力，于是女?huà)z便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因為女?huà)z覺(jué)得創(chuàng )造的這些人應該和自己有點(diǎn)區別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）。
之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己獨立的思想。
6、女?huà)z補天
遠古時(shí)代，四根擎天大柱傾倒，九州大地裂毀，天不能覆蓋大地，大地無(wú)法承載萬(wàn)物，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止，兇猛的野獸吃掉善良的百姓，兇猛的禽鳥(niǎo)用爪子抓取老人和小孩。
在這種情況下，女?huà)z冶煉五色石來(lái)修補蒼天，砍斷海中巨鰲的腳來(lái)做撐起四方的天柱，殺死黑龍來(lái)拯救冀州，用蘆灰堆積起來(lái)堵塞住了洪水。
天空被修補了，天地四方的`柱子重新豎立了起來(lái)，洪水退去，中原大地上恢復了平靜；兇猛的鳥(niǎo)獸都死了，善良的百姓存活下來(lái)。
女?huà)z背靠大地、懷抱青天，讓春天溫暖，夏天熾熱，秋天肅殺，冬天寒冷。
她頭枕著(zhù)方尺、身躺著(zhù)準繩，當陰陽(yáng)之氣阻塞不通時(shí)，便給予疏理貫通；當逆氣傷物危害百姓積聚財物時(shí)，便給予禁止消除。
7、亡羊補牢
戰國時(shí)期，楚襄王統治楚國時(shí)，國勢不振。
楚王和重要的大臣都荒淫無(wú)能。
他們一直沉溺于奢侈享樂(lè )之中。
大臣莊辛預見(jiàn)到楚國會(huì )發(fā)生危險。
一天他勸諫楚王說(shuō)：" 陛下，無(wú)論你走到哪兒，身旁總是那些奉承你的人，他們想盡辦法讓您高興，您就忘了處理國事。
長(cháng)此以往，國家遲早會(huì )滅亡的"。
楚王大怒："大膽！你居然用這樣惡毒的話(huà)來(lái)詛咒我的國家，蓄意挑起人民的不滿(mǎn)！" 莊辛解釋說(shuō)："我不敢詛咒楚國，但我可以預言楚國正面臨著(zhù)巨大的危險。
" 莊辛見(jiàn)楚王如此寵信那些腐敗的大臣，相信楚國必定要亡國。
于是他向楚王請求離開(kāi)楚國，到趙國居住一段時(shí)候。
楚王同意了，他便到趙國去了。
五個(gè)月之后，秦君果然派軍入侵楚國，占領(lǐng)了大片土地。
楚王被迫流亡。
這時(shí)，他想起了莊辛的勸諫，于是派人接莊辛回來(lái)。
楚王見(jiàn)了莊辛，便問(wèn)："現在我該怎么辦呢？"
莊辛回答說(shuō)："丟了羊，就把羊圈修好，不算遲。
" 然后他提出許多如何重振國家，收復失地的好謀略。
楚王非常高興。
成語(yǔ)"亡羊補牢"就是由莊辛對楚王的回答而來(lái)的。
比喻事情出了差錯，有了損失，如果及時(shí)補救，還能夠彌補，吸取教訓。
8、后羿射日
堯帝在位時(shí)，天下大旱，原因很簡(jiǎn)單，天上同時(shí)出現十個(gè)太陽(yáng)。
后羿為解決大旱問(wèn)題，自己鍛煉出一把威力無(wú)限的巨弓。
后羿在弓上注入法力。
然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無(wú)形之箭，引弓射日。
本想把十個(gè)太陽(yáng)全射下來(lái)，但是想到如果全都射下來(lái)，大地將陷入無(wú)止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽(yáng)在天上。
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