伊索寓言讀書(shū)筆記300

　　《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真偽、善惡與美丑。

　　伊索寓言讀書(shū)筆記范文一

　　一位老教師說(shuō)學(xué)生就是學(xué)會(huì )生活的人，這種解釋雖然不是嚴格的定義，但它揭示了教育工作的一項重要任務(wù)，那就是如何引導學(xué)生認識生活、學(xué)會(huì )生活。教完試驗修訂本第二冊課文《讀〈伊索寓言〉》，我深深地領(lǐng)會(huì )到這句話(huà)的含義。 錢(qián)鐘書(shū)的《讀〈伊索寓言〉》是作者在解放前寫(xiě)的一篇讀書(shū)隨筆。通過(guò)伊索寓言與現代社會(huì )生活中各種卑劣行徑的比較，文章說(shuō)明現代人遠比古代寓言所說(shuō)的狡猾者狡猾得多，卑劣得多，因此我們的頭腦也要復雜點(diǎn)，這才不致碰壁上當。

　　這個(gè)主題思想，在過(guò)去的教科書(shū)里是難得見(jiàn)到的，但這種思想并不是錯誤的。作者給我們談了生活中的一個(gè)樸實(shí)而又實(shí)用的道理，就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，我們的`家長(cháng)和教師，我們的教科書(shū)，都不愿把它明明白白地指出來(lái)。我們教科書(shū)的編纂者總是怕把學(xué)生給教壞了，結果學(xué)生有的相信書(shū)上說(shuō)的，結果到了社會(huì )成了弱者，常常碰壁，常常上當，他們不得不重新來(lái)學(xué)習一些早就應當在學(xué)校里學(xué)習的社會(huì )知識，這路也走得太彎了點(diǎn)。近二十年的學(xué)校生活，為什么我們所教育出來(lái)的學(xué)生還不能馬上適應社會(huì )呢?這是每一個(gè)教育工作者該好好思考的問(wèn)題。

　　我們只給他們對的，不讓他們看到錯的，我們只他們正確的，不讓他們了解錯誤的，我們只給他們理論知識，不讓他們深入實(shí)際生活，我們總是把一些簡(jiǎn)單的東西用簡(jiǎn)單的方式來(lái)輸入到學(xué)生的頭腦，結果他們自然就頭腦簡(jiǎn)單了。教育是為了推動(dòng)社會(huì )發(fā)展，為什么又把自己同社會(huì )劃一條三八線(xiàn)?

　　教學(xué)過(guò)程中，我告訴學(xué)生，生活是復雜的，我們不能說(shuō)這個(gè)人是好人就一切都好，這個(gè)人是壞人，就一切都壞。人是一個(gè)復雜的動(dòng)物，真與假、善與惡、美與丑同時(shí)存在于每個(gè)人身上，這個(gè)人之所以是好人，只是他好的一面占了主導地位，反之亦然。進(jìn)而我講了對現實(shí)社會(huì )復雜性的看法，讓學(xué)生明確不能只看到陰暗的一面，因為我們的社會(huì )畢竟是在不斷發(fā)展的，這個(gè)發(fā)展是前進(jìn)而不是倒退�？慈丝词�，我們都要動(dòng)腦筋，不能過(guò)于簡(jiǎn)單了。把生活本來(lái)的樣子告訴學(xué)生，他們才有可能正確地理解生活。我們一面告訴學(xué)生片面性的東西，一面要學(xué)生產(chǎn)生正確的思想認識，這是自相矛盾的。 新教材把《讀〈伊索寓言〉》這樣的文章引入教材，是思想上的一大進(jìn)步，對教師教學(xué)與學(xué)生認知生活都有好處，在這樣的課文教學(xué)中，人文教育很容易落實(shí)，不在是一句空話(huà)了。+

　　伊索寓言讀書(shū)筆記范文二

　　《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數千年以來(lái)以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著(zhù)中選擇了這一本。

　　《伊索寓言》通過(guò)許多簡(jiǎn)短的小故事來(lái)體現日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人，不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大的影響。作家、詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè )趣，許多故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，如《兔賽跑》、《狐貍和葡萄》等，到幾千年后的'今天，《伊索寓言》已成為西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典傷品之一。

　　《狐貍和羊》這個(gè)故事讓我記憶深刻，這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了有水的井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就說(shuō)井里的水很好喝把山羊騙到井里。山羊想上去時(shí)，狐貍說(shuō)自己先登著(zhù)山羊的背跳出井，然后救山羊出來(lái)，狐貍在每個(gè)故事里都十分狡猾，這里也一樣，它不遵守諾言，沒(méi)把救出來(lái)，只管自己走了，臨走前它對山羊說(shuō)：“喂，朋友!你的腦筋如果像你的胡須那樣多，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了。”

　　讀完這個(gè)故事后，我的內有了一種感想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結果，為自己找好在失敗時(shí)的退路，然后再去做，也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話(huà)，要是不考慮事情結果，盲目地去做的話(huà)，就容易上當愛(ài)騙，嚴懲的時(shí)候，還會(huì )有很大危險。世上有很多表里不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話(huà)。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們。所以更要認清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì )追悔莫及。

　　現在，我明白了，就像那一則寓言里的狐貍與獅子一樣，還不照樣得點(diǎn)頭哈腰，畢恭畢敬的，學(xué)習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。

　　以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西，這樣，才算真正掌握了這門(mén)課程的知識，當然，那本《伊索寓言》我一定會(huì )好好珍藏，它將使我終生受益。

　　伊索寓言讀書(shū)筆記范文三

　　讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著(zhù)這本書(shū)的內容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現在我的眼前�！兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ＥD的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。 用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。

　　《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當時(shí)社會(huì )的黑暗。

　　《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏(yíng)了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。

　　《牧人和驢》的故事主要講述了牧人、狼和狗的故事。告訴我們不能相信惡的東西，有句話(huà)說(shuō)：江山易改，本性難移。的確是這樣。

　　現在我再給大家講一個(gè)《老雕、寒鴉和牧羊人》的故事吧：

　　老雕從高高的`懸崖上撲下來(lái)，抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鴉看到后非常眼饞，想要效仿老雕的行為。它大喊一聲，撲向一只公羊。不料它的爪子被羊毛纏住，再也飛不起來(lái)，只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事，立刻趕來(lái)抓住了寒鴉。他剪掉了寒鴉的翅膀，晚上帶回家給孩子們玩。孩子們問(wèn)，這是什么鳥(niǎo)，牧羊人答道：這是一只寒鴉，可它自以為是一只老雕。

　　這個(gè)故事告訴我們：同能人高手競爭毫無(wú)意義，失敗只會(huì )引起嘲笑。 而《夜鶯和蒼鷹》的故事有不同了：

　　在一棵高高的橡樹(shù)上，有一只夜鶯在放聲歌唱。肚子空空的蒼鷹看到后，撲過(guò)來(lái)逮住了它。夜鶯預感到末日來(lái)臨，便央求蒼鷹放了它。夜鶯說(shuō)，它還太小，填不飽蒼鷹的肚子，要是蒼鷹沒(méi)東西可吃，可以去抓大一點(diǎn)的鳥(niǎo)。蒼鷹反駁道：要是我丟下到手的獵物，卻去追逐沒(méi)見(jiàn)到的獵物，那豈不成了瘋子。

　　這則寓言說(shuō)明：指望得到更多而拋棄到手的東西的人是天下頭號傻瓜。

【伊索寓言讀書(shū)筆記300】相關(guān)文章：

伊索寓言讀書(shū)筆記12-28

伊索寓言的讀書(shū)筆記01-15

讀書(shū)筆記伊索寓言11-01

《伊索寓言》讀書(shū)筆記07-11

伊索寓言讀書(shū)筆記08-28

《伊索寓言》讀書(shū)筆記03-06

《伊索寓言》的讀書(shū)筆記07-23

伊索寓言讀書(shū)筆記07-22

《 伊索寓言》讀書(shū)筆記08-19

伊索寓言的讀書(shū)筆記11-02