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來(lái)源于寓言故事的四字成語(yǔ)（精選13個(gè)）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，下面是小編整理的來(lái)源于寓言故事的四字成語(yǔ)，希望對大家有所幫助。
1、邯鄲學(xué)步
戰國時(shí)候，燕國有個(gè)青年人，他聽(tīng)說(shuō)趙國都城邯鄲的人特別有風(fēng)度，他們走起路來(lái)，不緊不慢，又瀟灑又優(yōu)雅，那姿勢特別好看。于是這位燕國青年決定要去趙國學(xué)邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對，帶上盤(pán)纏，跋涉千里，專(zhuān)程趕到邯鄲一心要學(xué)邯鄲人走路的樣子。
他來(lái)到大街上，看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群，看得他都發(fā)了呆，不知該怎樣邁開(kāi)步子。這時(shí)，迎面走來(lái)一個(gè)人，年齡和這位燕國青年相仿，那走路的樣子實(shí)在令人羨慕。于是等那人走過(guò)，燕國青年便跟在他后面摹仿，那人邁左腳，燕國青年也邁左腳，那人邁右腳，燕國青年也邁右腳，稍一不留心，他就搞亂了左右，搞得他十分緊張，哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠，燕國青年漸漸跟不上了，他只好又回到原地。接著(zhù)他又盯住了一個(gè)年紀稍大的人，他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路，引得街上的人都停下腳步觀(guān)看，有的人還捂著(zhù)嘴笑。幾天下來(lái)，他累得腰酸腿疼，但學(xué)去學(xué)來(lái)總是學(xué)不像。
燕國青年心想，學(xué)不好的原因肯定是自己原來(lái)走慣了的老姿勢和步法，于是，他下決心丟掉自己原來(lái)的習慣走法，從頭開(kāi)始學(xué)習走路，一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。
可是，一連過(guò)了好幾個(gè)月，燕國青年越學(xué)越差勁，不僅連邯鄲人的走法沒(méi)學(xué)會(huì )，而且還把自己原來(lái)是怎么走路的也全忘了。眼看帶來(lái)的盤(pán)纏已經(jīng)花光，自己一無(wú)所獲，他十分沮喪，于是只好回家了�？墒撬滞俗约涸瓉�(lái)是怎樣走路的，竟然邁不開(kāi)步子了。無(wú)奈，燕國青年只好在地上爬著(zhù)回去，那樣子好不狼狽。
看起來(lái)，生搬硬套的學(xué)習方法是不可取的，不但沒(méi)學(xué)到別人的，反而連自己原有的也給丟了，真是大可不必。
2、買(mǎi)櫝還珠
一個(gè)楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣(mài)出去。為了賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺(jué)得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會(huì )高起來(lái)。
這個(gè)楚國人找來(lái)名貴的木蘭，又請來(lái)手藝高超的匠人，為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀(guān)的工藝品。這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場(chǎng)上去賣(mài)。
到市場(chǎng)上不久，很多人都圍上來(lái)欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛(ài)不釋手，終于出高價(jià)將楚人的盒子買(mǎi)了下來(lái)。鄭人交過(guò)錢(qián)后，便拿著(zhù)盒子往回走�？墒菦](méi)走幾步他又回來(lái)了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒(méi)等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見(jiàn)鄭人將打開(kāi)的盒子的珍珠取出來(lái)交給楚人說(shuō)：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來(lái)還珠子的�！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著(zhù)頭一邊欣賞著(zhù)木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著(zhù)被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì )欣賞他的珍珠，可是沒(méi)想到精美的外包裝超過(guò)了包裝盒內的價(jià)值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì)，使他做出了舍本求末的不當取舍;而楚人的“過(guò)分包裝”也有些可笑。
3、紙上談兵
趙奢是趙國名將，為趙國屢建戰功�？墒勤w奢的兒子趙括卻不像父親。趙括從小的確讀了不少兵書(shū)，談起用兵之道那簡(jiǎn)直是滔滔不絕，連他父親都不如他。于是，趙括自以為是，覺(jué)得自己是了不起的軍事家，他狂妄地認為自己在軍事上已經(jīng)是天下無(wú)敵了。然而趙奢卻不這么認為，他不但從未贊揚過(guò)兒子的夸夸其談，反而卻常常擔憂(yōu)地說(shuō)：“日后趙國不讓趙括帶兵便罷，如果讓他帶兵打仗，那么斷送趙國前程的將必是趙括無(wú)疑�！�
過(guò)了幾年，趙奢死去了。
這一年，秦國對趙國大舉進(jìn)攻，趙國派了年齡很大的將軍廉頗率軍迎敵。開(kāi)始，趙軍連連失利。在這樣的情況下，廉頗改變戰略方針，他下令讓軍隊堅守城池，以逸待勞，不要主動(dòng)出擊，保存實(shí)力把住陣地從而拖垮秦軍。結果真的，秦軍由于遠道而來(lái)，經(jīng)不住廉頗的拖延，糧草漸漸接不上，快要支撐不下去了，秦軍十分恐慌。于是秦軍也施展汁謀，派人悄悄潛入趙國散布流言說(shuō)：“秦軍誰(shuí)都不怕，就怕趙括擔任大將�！�
趙王正在為廉頗在軍事上毫無(wú)進(jìn)展而悶悶不樂(lè )，聽(tīng)到外面流傳的那些說(shuō)法，便撤掉廉頗，要派趙括為大將來(lái)統帥軍隊。趙括的母親記住丈夫生前的囑咐，再三向趙王說(shuō)明情況，極力勸告趙王收回決定，可是趙王哪里聽(tīng)得進(jìn)去，他真的任命了趙括擔任大將來(lái)取代廉頗。
趙括一到前線(xiàn)，便開(kāi)始胡亂指揮起來(lái)。他完全改變了廉頗的策略，大量撤換將官，一時(shí)間弄得人心惶惶軍心渙散。
秦軍得知趙軍這些情況，自然正中下懷。一天深夜，秦軍派一支隊伍偷襲趙營(yíng)，剛一交戰，便佯裝敗走。同時(shí)，秦軍又派兵乘機切斷了趙軍的糧道。
趙括不知實(shí)情，還以為秦軍真的是敗逃。他得意地想，取勝即在眼前，這正是表現自己的時(shí)候。于是他命令部隊緊緊追擊。結果，趙軍追了一段后即被秦軍伏兵將追兵攔腰截斷，使趙軍首尾不能相顧。然后，秦軍一起殺出，將趙軍各個(gè)擊破，團團圍住。
趙軍被秦軍圍困40多天，糧食早已吃光又沒(méi)有接應，一時(shí)間軍心大亂。趙括一籌莫展，滿(mǎn)肚子的兵法也不知如何施展。眼看守下去也是活活餓死，便率軍倉皇突圍�？墒窃鯏城剀娝拿嫜跉�，哪里突得出去。結果趙括被亂箭射死，40萬(wàn)趙軍也全軍覆沒(méi)。從此以后趙國就一蹶不振。
趙括并無(wú)真才實(shí)學(xué)，而趙王還對他委以重任，結果招致慘痛失敗�？磥�(lái)，教條主義的危害是不可輕視的。
4、丑婦效顰
春秋時(shí)代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝，衣著(zhù)樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見(jiàn)她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過(guò)的時(shí)候，鄉里人無(wú)不睜大眼睛注視。
鄉下有一個(gè)丑女子，不僅相貌難看，而且沒(méi)有修養。她平時(shí)動(dòng)作粗俗，說(shuō)話(huà)大聲大氣，卻一天到晚做著(zhù)當美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。
這一天，她看到西施捂著(zhù)胸口、皺著(zhù)雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著(zhù)西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結果，鄉間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣，馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái)，馬上拉著(zhù)妻、帶著(zhù)孩子遠遠地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。
這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子，結果反被人譏笑�？磥�(lái)，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
5、勵精圖治
公元前74年，西漢大將軍霍光立劉詢(xún)?yōu)闈h宣帝。由于當時(shí)宣帝年紀小，因此一切朝政大事都由霍光獨攬，漢宣帝只是個(gè)擺設。
霍光雖然掌握著(zhù)大權，霍氏一門(mén)也被封為三侯，但是霍光的老婆仍然感到不滿(mǎn)足。她為了使自己的小女兒成為皇后，竟然勾結御醫殺害了許皇后�；艄鉃榱吮苊鈿⑸碇�，就利用職權袒護了自己的老婆。
公元前68年，霍光死后，當時(shí)的御史大夫魏相建議漢宣帝逐步削弱霍氏的權力。漢宣帝便聽(tīng)從了魏相的建議，逐步采取措施，最終罷免了霍氏三侯的爵位，并對魏相更加重用，不久就封他為丞相。這更加引起了霍氏家族對魏相的怨恨和害怕，他們計劃假借太后的命令，先殺死魏相，然后再廢棄漢宣帝。漢宣帝得知消息后，馬上行動(dòng)，將霍氏滿(mǎn)門(mén)抄斬。
從此以后，漢宣帝開(kāi)始親自處理朝政，他決心振奮精神，力圖把國家治理得繁榮富強。(原文是：“宣帝始親萬(wàn)機，勵精為治�！�)漢宣帝在位二十五年，由于他的努力，使得原來(lái)衰敗的西漢王朝重新強盛了起來(lái)。
6、鹿死誰(shuí)手
東晉時(shí)期，我國北方出現了五個(gè)強盛的少數民族，先后建立了十六個(gè)國家，這種情況在歷史上被稱(chēng)為“五胡十六國”。十六國的國主各有一番經(jīng)歷，都不是輕輕松松就開(kāi)創(chuàng )了基業(yè)。其中經(jīng)歷最為奇特的，當數后趙國主石勒。
石勒字世龍，上黨武鄉(今山西榆社北)人，羯族。他身體強壯，膽子很大，從小就對騎馬射箭感興趣。他屬于少數民族，在二十多歲時(shí)就被晉朝官吏掠賣(mài)到山東當了奴隸。后來(lái)，他與汲桑等人起來(lái)造反，聚集了一伙人。汲桑死后，石勒帶領(lǐng)手下人投奔了匈奴人劉淵。劉淵認為石勒才能出眾，就封他為將軍。
石勒重用漢族官僚張賓，請他為自己出謀劃策，結果終于形成割據一方的力量。公元319年，他自立為趙王，他所掌握的政權被后人稱(chēng)為后趙。公元329年，他消滅前趙，占領(lǐng)了中國北方的大部分地區。石勒建都襄國(今河北邢臺)，與東晉、成漢三足鼎立，互爭天下。
一天，外國使臣來(lái)到后趙朝賀，石勒設宴歡迎。在宴會(huì )上，石勒想到自己創(chuàng )下這么大的基業(yè)，連外國也承認，非常高興，于是乘著(zhù)酒興向大臣徐光問(wèn)道：“我的功勞與歷史上哪個(gè)君王能夠相提并論?”徐光是臣子，就趁機恭維他，說(shuō)道：“陛下又有智又有勇，君王中的漢高祖、人臣中的曹操都比不上您。自古以來(lái)的帝王，哪個(gè)能和您相提并論呢!”
石勒明知這是夸大之詞，就笑笑說(shuō)道：“你的話(huà)太夸張了。一個(gè)人要緊的是有自知之明。我如果遇到漢高祖劉邦，一定不會(huì )和他作對，而是心甘情愿地做他的部下，為他效力，和韓信、彭越一樣建立功勛。我如果遇到漢光武帝劉秀，則會(huì )與他爭個(gè)高低，看看誰(shuí)的本事強，可就不知道鹿死誰(shuí)手，天下被哪個(gè)得到了�！�
后趙的臣子聽(tīng)到石勒的這番話(huà)，非常高興，覺(jué)得自己的君主既不自傲，又有遠大的志向。
7、周處自新
周處是晉朝義興縣人。他在年輕的時(shí)候，脾氣粗暴，好惹是生非，經(jīng)常與人打架斗毆，危害鄉里，被當地人們視為禍害。
那時(shí)候，在義興縣境內的大河里出現了一條蛟龍，同時(shí)在義興縣山里又有只斑額吊睛猛虎，它們都時(shí)常在河里、在山上侵害老百姓。當地人們都把周處同蚊龍、猛虎一起看作是“三個(gè)禍害”，而這“三個(gè)禍害”中又以周處更加厲害。為了除掉侵害老百姓的禍害，曾經(jīng)有人勸說(shuō)周處上山去殺死那只斑額吊睛猛虎，到河里去斬除那條危及鄉里的蛟龍。
周處聽(tīng)人勸說(shuō)后，立即上山去殺死了斑額吊睛猛虎，接著(zhù)又下山來(lái)到有蛟龍作惡的河邊。當蚊龍露出水面準備向他撲過(guò)來(lái)的那一剎那間，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，周處轉眼間便跳下河去舉起手中鋒利的砍刀，向作惡多端的蛟龍頭上砍去。那蛟龍為了躲避周處的刺殺，時(shí)而浮出水面，時(shí)而沉入水底，在大河里游了幾十里路遠。周處一直緊緊地跟著(zhù)它，同樣是時(shí)而浮出水面，時(shí)而沉入水底。就這樣，三天三夜過(guò)去了，地方上的人都認為周處已經(jīng)死了。人們都在為這“三個(gè)禍害”的滅亡而奔走相告，互相慶賀。
誰(shuí)知周處在殺死了蛟龍后，又突然浮出水面，游到了岸邊。當他上到岸上來(lái)時(shí)，看到人們正奔走相告，都在為他已不在人世而互相慶賀，這時(shí)他才曉得自己早已被人們認為是禍害了。這是為什么呢?他捫心自問(wèn)，經(jīng)過(guò)一番仔細的反省之后終于有了改過(guò)自新的念頭。于是，他到吳郡去尋找陸機、陸云兩兄弟。因為陸家兄弟是當時(shí)遠近聞名的受人尊敬的大文人、大才子，周處是想請陸家兄弟開(kāi)導思想，指點(diǎn)迷津。
周處頭腦中帶著(zhù)疑惑來(lái)到吳郡陸家的時(shí)候，陸機不在家，正好會(huì )見(jiàn)了陸云，于是他就把義興縣人為什么恨他的情況全部告訴了陸云，并說(shuō)明自己想要改正錯誤重新做人，但又恨自己年紀已經(jīng)不小了，恐怕不能干出什么成就，因此請陸家兄弟指點(diǎn)迷津。陸云開(kāi)導他說(shuō)：“古人認為，一個(gè)人如果能在早晨懂得真理，那么即使是在晚上死去，也是可貴的;何況你現在還年輕，前程還是滿(mǎn)有希望的�！标懺平又�(zhù)說(shuō)：“一個(gè)人怕只怕沒(méi)有好的志向。有了好的志向，又何必擔心美名不能夠傳播開(kāi)去呢?”
周處聽(tīng)了陸云這番話(huà)后，從此洗心革面、改過(guò)自新。經(jīng)過(guò)自己艱苦的努力，后來(lái)終于成了名揚四方的忠臣孝子。
這篇故事的寓意是：一個(gè)人有了缺點(diǎn)錯誤并不可怕，只要敢于正視、敢于改正自己的缺點(diǎn)錯誤，重新確立好的志向，一樣可以成為一個(gè)有用之才。也就是說(shuō)：浪子回頭金不換。
8、智辨盜賊
陳述古是樞密院直學(xué)士。那一年，他走馬上任到建州浦城縣擔任縣令。
陳述古剛到任沒(méi)幾天，便遇到審理一宗盜竊案。根據案子線(xiàn)索，他派人將好幾個(gè)盜竊嫌疑犯抓捕歸案�？墒沁@些人都拒不承認自己偷了東西，都說(shuō)自己冤枉。陳述古先讓衙役把這些嫌疑犯帶下去，再作計較。
第二天，陳述古將這些嫌疑犯全都帶上來(lái)，他對這些人說(shuō)：“你們中誰(shuí)是真正的罪犯，本官自能查個(gè)水落石出。后院廟里有一口鐘，它能分辨誰(shuí)是盜賊，極為靈驗�！彼屜聦賹⑦@些嫌疑犯一行人帶到官署后院，陳述古嚴肅地對他們說(shuō)：“你們進(jìn)去走到鐘邊，每人用手摸一下鐘。沒(méi)有偷東西的人，摸這口鐘時(shí)，悄無(wú)聲息;偷東西的人摸這口鐘時(shí)，鐘會(huì )發(fā)出洪亮的響聲�！�
接著(zhù)，陳述古親自率同僚們先站在鐘前圍成一圈，閉目祈禱，十分肅敬。祭祀完畢，又用帷帳將鐘罩起來(lái)。然后，命抓來(lái)的嫌疑犯每人伸手去帷帳里摸鐘。都摸完了，卻沒(méi)聽(tīng)到鐘發(fā)出半點(diǎn)聲響。那真正的盜賊心中竊喜，他混在這些嫌疑犯中慶幸自己聰明，躲過(guò)了大鐘的檢驗�？墒�，在出廟門(mén)時(shí)，陳述古命這些嫌疑犯一個(gè)個(gè)伸出手來(lái)檢查，發(fā)現手上都有墨汁，唯獨一個(gè)人手上沒(méi)有墨汁。陳述古厲聲喝道：“將此盜賊拿下!休得蒙混過(guò)關(guān)!”盜賊冷不防嚇得心驚肉跳，自知已是逃脫不過(guò)，只得從實(shí)招認自己便是那個(gè)偷東西的盜賊。
原來(lái)，陳述古用帷帳將鐘罩起來(lái)之前，已先命人將墨汁涂在了鐘上。他判斷那些人的心理，沒(méi)偷東西的不怕摸鐘會(huì )發(fā)出聲響，而偷了東西的賊定然不敢摸鐘，因為他唯恐鐘會(huì )發(fā)出聲響而暴露了自己，因此他的手上沒(méi)有墨汁。那個(gè)盜賊自以為聰明，他伸出手去假裝摸鐘卻并未摸，正好中了陳述古的妙計。
9、群策群力
西漢時(shí)期，有一位名叫揚雄的文學(xué)家，他的文章、辭賦寫(xiě)得非常精彩。
他曾經(jīng)模仿《論語(yǔ)》的形式，創(chuàng )作了《法言》一書(shū)。此書(shū)的《重黎》一文講述了漢王劉邦與西楚霸王項羽龍爭虎斗的情形。
在楚漢戰爭中，本來(lái)西楚霸王項羽的實(shí)力比較強，但最終他卻被漢王劉邦圍困在垓下，等待援兵。項羽見(jiàn)援兵遲遲未到，就帶領(lǐng)戰將拼死殺出重圍。等到他逃到烏江邊時(shí)，身邊只有二十八名騎兵了，而成千上萬(wàn)的漢軍卻從后追殺過(guò)來(lái)。
望著(zhù)黃沙漫卷的沙場(chǎng)，項羽不得不認輸，他長(cháng)嘆一聲說(shuō)：“這是老天爺要消滅我，不是我作戰失誤的緣故!”然后，他拔劍自盡，命喪烏江。
關(guān)于項羽臨終前的看法，揚雄是不同意的。他認為，不能把戰爭失敗的原因只歸結于天命。在《法言·重黎》中，他說(shuō)：“漢王總是虛心接受眾人的意見(jiàn)，而這些正確意見(jiàn)的實(shí)踐，又使眾人的力量得到增強�？墒琼椨饏s與漢王正好相反，他總是覺(jué)得憑著(zhù)自己的勇力就能征服天下，根本不會(huì )吸取別人的意見(jiàn)。這樣一來(lái)，使得他只依靠自己的勇猛魯莽做事。
“善于吸取別人意見(jiàn)，就會(huì )取得勝利，而聽(tīng)不進(jìn)別人的話(huà)，只靠自己的勇敢就會(huì )失敗。項、劉之爭的結局不能僅僅歸結于天命，項羽臨終前的感嘆真是大錯特錯�！�
10、蜀雞遇難
蜀雞是一種體魄健壯的大種雞。它身上的羽毛別具一格，形成自然美麗的花紋，而脖子上的羽毛則是一派紅色。蜀雞既具有觀(guān)賞價(jià)值，又可以肉用，因此豚澤地方的人很喜歡飼養這種雞。
豚澤一家農戶(hù)養的蜀雞在初春時(shí)節孵出了一窩可愛(ài)的小雞。春分過(guò)后，天氣逐漸轉暖。眼看著(zhù)這群小雞一天一個(gè)樣地長(cháng)大起來(lái)。只要是風(fēng)和日麗的天氣，大蜀雞就領(lǐng)著(zhù)小蜀雞到庭院里活動(dòng)。大蜀雞咯、咯、咯地叫著(zhù)走在前面帶路;小蜀雞啾、啾、啾地叫著(zhù)，連蹦帶跳地跟在后面學(xué)步。雖然小蜀雞嘰嘰喳喳的嘈雜叫聲不絕于耳，但是大蜀雞一刻也沒(méi)有忘記自己的責任。雞媽媽既是雞寶寶的好老師，又是它們的守護神。
有一天，大蜀雞正領(lǐng)著(zhù)一群小蜀雞在院子里散步，一只鷂(yao)鷹忽然從空中盤(pán)旋而下。大蜀雞一見(jiàn)長(cháng)著(zhù)兇狠的爪子和長(cháng)鉤似利嘴的鷂鷹在頭頂上盤(pán)旋，就知道來(lái)者不善。它迅速用翅膀把小雞遮護起來(lái)，同時(shí)高昂起頭頸，大聲地吼叫，一眼不眨地死死盯住鷂鷹，準備與它進(jìn)行一場(chǎng)殊死的搏斗。鷂鷹看到大蜀雞已有戒備，不敢輕易進(jìn)犯。它在空中兜了幾個(gè)圈子就沒(méi)趣地飛走了。
過(guò)了一會(huì )兒，天上飛來(lái)一只烏鴉。大蜀雞知道烏鴉平素只以樹(shù)上的野果、田里的谷物和昆蟲(chóng)為食，性情不像鷂鷹那般兇猛，所以絲毫沒(méi)有防范。它讓烏鴉飛落到院子里和自己做伴，與小雞一塊啄食、玩耍。大約有一頓飯的工夫，大蜀雞與烏鴉和睦相處，簡(jiǎn)直像親兄弟一樣。然而好景不長(cháng)，當大蜀雞完全喪失警惕、癡心陶醉在這天倫之樂(lè )中的時(shí)候，烏鴉猛然間用長(cháng)長(cháng)的大嘴巴叼了一只小雞。然后，它用雙腳使勁往地上一蹬，狠狠地扇了扇翅膀，一陣風(fēng)似地飛走了。
大蜀雞驚魂未定地站在塵土飛揚的院子里，呆呆地望著(zhù)烏鴉漸漸遠去的身影，感到心痛萬(wàn)分。它對于自己因判斷錯誤而受烏鴉欺騙，從而導致親生骨肉轉瞬間慘遭橫禍的嚴重過(guò)失懊喪不已。
這則寓言通過(guò)大蜀雞喪子的失誤告訴人們，狡猾隱蔽的敵人不僅像兇殘lou骨的敵人一樣可恨，而且更難防范。
11、水落石出
當時(shí)，十月夜晚的月光分外皎潔明媚。蘇軾和他的兩個(gè)朋友沐浴著(zhù)和煦的秋風(fēng)，興致勃勃地一起在城外散步。月白風(fēng)清的美麗夜景，使他們詩(shī)興大發(fā)，和朋友相聚，暢敘友情，更使他們忘記了一切煩惱，他們和歌吟詩(shī)，暢所欲言，歡樂(lè )之至，無(wú)以形容。蘇軾突然想到了酒。他急忙趕回家中，詢(xún)問(wèn)妻子家中是否有酒。妻子笑了，拿出一罐藏了很久的酒，說(shuō)這就是供給他臨時(shí)需用的。
蘇軾大喜過(guò)望，連連稱(chēng)謝，拿了酒，趕回朋友中間，來(lái)到赤壁下的長(cháng)江岸邊，登上小舟，泛舟游玩。
這時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)東流的江水發(fā)出潺潺的聲響，在萬(wàn)籟寂靜的夜晚顯得特別清脆，岸邊千尺陡壁，峻峭如削。一座座高大的山峰屹立，懸在山峰間的月亮顯得小了;江水下落，沉在江水之下的石頭，露了出來(lái)。
釋義江水下落，水下的石頭自然露了出來(lái)。
水落石出：比喻事情經(jīng)過(guò)調查研究和對證，終將真相大白。
12、南轅北轍
戰國時(shí)期，魏安王決定攻打趙國都城邯鄲，大臣們都反對他，季梁給他講一個(gè)故事：太行山的一個(gè)人駕車(chē)準備到楚國去，但他卻堅持往北走，這樣越走越遠。爭霸不是靠打仗，而是靠贏(yíng)得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。
想往南而車(chē)子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。
13、皮毛相依
有一年，魏國的東陽(yáng)地方向國家交售的錢(qián)糧布帛比往年多出10倍，為此，滿(mǎn)朝廷的大臣高興得不得了，一起向魏文侯表示祝賀。
魏文侯對這件事并不樂(lè )觀(guān)。他在思考：東陽(yáng)這個(gè)地方土地沒(méi)有增加、人口也還是原來(lái)那么多，怎么一下子比往年多交10倍的錢(qián)糧布帛呢?即使是豐收了，可是向國家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級官員向下面老百姓加重征收得來(lái)的。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。
一年前，魏文候外出巡游。一天，他在路上見(jiàn)到一個(gè)人將羊皮統子反穿在身上，皮統子的毛向內皮朝外，那人還在背上背著(zhù)一簍喂牲口的草。
魏文侯感到很奇怪，便上前問(wèn)那人道：“你為什么要反穿著(zhù)羊皮衣，把皮板露在外面來(lái)背東西呢?”
那人回答說(shuō)：“我很愛(ài)惜這件皮衣，我怕把毛露在外面搞壞了，特別是背東西時(shí)，我怕毛被磨掉了�！�
魏文侯聽(tīng)了，很認真地對那人說(shuō)：“你知道嗎?其實(shí)皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就沒(méi)有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一個(gè)錯誤的想法嗎?”
那人依然執迷不悟地背著(zhù)草走了。
如今，官吏們大肆征收老百姓的錢(qián)糧布帛而不顧老百姓的死活，這跟那個(gè)反穿皮衣的人的行為不是一樣的嗎?
于是，魏文侯將朝廷大臣們召集起來(lái)，對他們講了那個(gè)反穿皮衣的人的故事，并語(yǔ)重心長(cháng)地開(kāi)導他們說(shuō)：“皮之不存，毛將焉附?如果老百姓不得安寧，國君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個(gè)道理，不要被一點(diǎn)小利蒙蔽了眼光，看不到實(shí)質(zhì)�！�
眾大臣深受啟發(fā)。任何事情都是一樣的道理，基礎是根本，是事物賴(lài)以存在的依據，如果本末顛倒，那將是得不償失的。
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