《雨巷》同步練習及簡(jiǎn)析

時(shí)間：2024-04-24 19:01:01 進(jìn)利雨巷我要投稿

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《雨巷》同步練習及簡(jiǎn)析

　　《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而贏(yíng)得了“雨巷詩(shī)人”的雅號。以下就是小編為大家分享的《雨巷》同步練習及簡(jiǎn)析，歡迎大家閱讀和借鑒!

　　《雨巷》同步練習

　　【基礎鞏固】

　　1.下列各組中加粗字注音無(wú)誤的一項是（）

　　A.撐(zhǎng)著(zhù)彷(páng)徨

　　凄(qī)清巷(xiàng)

　　B彳亍(chìchù)凄婉(wǎn)

　　頹圮(pǐ)迷茫(méng)

　　C.河畔(pàn)蕩漾(yàng)

　　青荇(xìng)長(cháng)篙(gāo)

　　D.斑斕(lán)沉淀(dìng)

　　似(sì)的泥(nì)古

　　2.下面四項中，詩(shī)歌節奏劃分錯誤的一項是（）

　　A.輕輕的/我走了，//正如我/輕輕的來(lái)

　　B.波光里的/艷影，//在我的/心頭蕩漾

　　C.她//彷徨在/這寂寥的雨巷

　　D.一個(gè)/丁香一樣的/結著(zhù)愁怨的//姑娘

　　3.下列解說(shuō)不正確的一項是（）

　　A.戴望舒是中國現代詩(shī)人，主要詩(shī)集有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》、《災難的歲月》。

　　B.《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作，詩(shī)歌發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響，詩(shī)人也因此被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。

　　C.戴望舒早期的詩(shī)歌受西方印象派的影響，意象朦朧、含蓄。

　　D.后期詩(shī)歌主要表現熱愛(ài)祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)明朗、沉摯。

　　4.對《雨巷》的賞析不正確的一項是（）

　　A.詩(shī)人在《雨巷》中創(chuàng )造了一個(gè)丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘。這受中國古代詩(shī)詞的啟發(fā)，用丁香結即丁香的花蕾來(lái)象征人的愁心。

　　B.《雨巷》運用了象征的手法。詩(shī)中的“我”“雨巷”“姑娘”并非是對生活的具體寫(xiě)照，而是充滿(mǎn)了象征意味的抒情形象。

　　C.詩(shī)中借江南小巷的陰沉來(lái)象征當時(shí)社會(huì )的黑暗;“我”在黑暗中迷失了方向，找不到出路，充滿(mǎn)了迷惘和絕望。

　　D.《雨巷》運用了復沓重唱手法，造成了回環(huán)往復的旋律，強化了音樂(lè )效果，替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新紀元。

　　5.對《再別康橋》運用的表現手法解釋不恰當的一項是（）

　　A.詩(shī)中籠罩著(zhù)一種寧靜、安謐的氛圍，水草、柔波、彩虹、星輝，恰當地襯托了詩(shī)人靜默的心境。

　　B.詩(shī)人運用比喻、擬人、借代等修辭手法，寫(xiě)出了康橋那特有的優(yōu)美景色，表達了自己那追夢(mèng)般的思念之情。

　　C.詩(shī)人把自己對母校的深情融進(jìn)了悄悄別離時(shí)那富有特色的形象和想像中，形成了一種輕柔、明麗而又俊逸的格調。

　　D.全詩(shī)四行一節，詩(shī)行排列錯落有致;每句字數基本為六七字，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節押一韻，呈現出明顯的旋律感�！菊n內閱讀】閱讀《雨巷》的開(kāi)頭和結尾兩節，回答8～9題。

　　(一)

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望逢著(zhù)

　　一個(gè)丁香一樣的

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　(二)

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)，悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，我希望飄過(guò)

　　一個(gè)丁香一樣的

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　6.詩(shī)一開(kāi)始用“悠長(cháng)”“寂寥”的雨巷表明了居住地的________，以細雨表現了________的天氣特點(diǎn)。

　　7.結尾重復了開(kāi)頭，它的作用是____________________________但把“逢著(zhù)”改為“飄過(guò)”，又說(shuō)明了_________________________________的心態(tài)特征。

　　【拓展練習】

　　8.對下面這首詩(shī)的賞析，不恰當的一項是（）

　　偶然

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心——

　　你不必訝異，

　　更無(wú)須歡喜——

　　在轉瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向;

　　你記得也好，[最好你忘掉，

　　在這交會(huì )時(shí)互放的光亮!

　　A.這首詩(shī)把“偶然”這樣一個(gè)極為抽象的時(shí)間副詞形象化，充滿(mǎn)情趣，富有哲理，不但珠圓玉潤，朗朗上口，而且余味無(wú)窮，溢于言外。

　　B.此詩(shī)寫(xiě)的是兩件比較實(shí)在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”“我”(都是象征性的意象)相逢在海上。

　　C.如果我們用“我和你”“相似”之類(lèi)的標題，當會(huì )富有詩(shī)味。

　　D.“云”、“波”、“你”、“我”、“黑夜的�！�、“互放的光亮”等意象及其之間的關(guān)系構成，都可以因為讀者個(gè)人情感閱歷的差異，及體驗強度的深淺而進(jìn)行不同的理解。

　　9.對下面這首詩(shī)的分析不正確的一項是（）

　　秋天的夢(mèng)

　　戴望舒

　　迢迢的牧女的羊鈴，搖落了輕的樹(shù)葉。

　　秋天的夢(mèng)是輕的，那是窈窕的牧女之戀。

　　于是我的夢(mèng)是靜靜地來(lái)了，但卻戴著(zhù)沉重的昔日。

　　唔，現在，我是有一些寒冷，一些寒冷和一些憂(yōu)郁。

　　A.這首詩(shī)實(shí)際上寫(xiě)了兩個(gè)“秋天的夢(mèng)”：“牧羊女的夢(mèng)”和“我的夢(mèng)”。是“我”聽(tīng)到牧羊女的訴說(shuō)而引發(fā)了自己的夢(mèng)。

　　B.牧羊女的夢(mèng)是“牧女之戀”，從全詩(shī)的思路脈絡(luò )看，能夠判斷“我的夢(mèng)”也是“有關(guān)戀情的”。正是因情入夢(mèng)，以夢(mèng)抒情。

　　C.“牧羊女的夢(mèng)”像羊鈴那樣迢遙，像落葉那樣曼妙，是清純而溫暖的�！拔业膲�(mèng)”，則是沉重、寒冷、憂(yōu)郁的。

　　D.全詩(shī)四節，形成了一個(gè)對應式結構，許多信息就是從對應、對比中傳達出來(lái)，顯得簡(jiǎn)捷而又有蘊藉。

　　閱讀下面兩首詩(shī)，回答10～13題。

　　再別康橋

　　徐志摩

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái);

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘;

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　自由，向我們來(lái)了

　　田間

　　悲哀的

　　種族

　　我們必須戰斗啊!

　　九月的窗外亞細亞的

　　田野上，

　　自由呵……

　　從血的那邊，

　　從兄弟尸骨的那邊向我們來(lái)了，

　　像暴風(fēng)雨，

　　像海燕。

　　10.下面說(shuō)法錯誤的一項是（）

　　A.兩首詩(shī)都采用了白話(huà)，是打破了舊體詩(shī)格律束縛的新詩(shī)。

　　B.兩首詩(shī)都采用了白話(huà)，是打破了舊體詩(shī)格律束縛的自由詩(shī)。

　　C.《再別康橋》是新詩(shī)中的“新格律詩(shī)”。

　　D.《自由，向我們來(lái)了》是新詩(shī)中的“自由詩(shī)”。

　　11.下面說(shuō)法錯的一項是（）

　　A.《再別康橋》中的這兩節分別押“ai”和“iang”的韻。

　　B.《自由，向我們來(lái)了》這一節押“ian”韻。

　　C.《再別康橋》節奏比較舒緩。

　　D.《自由，向我們來(lái)了》節奏短促如鼓點(diǎn)。

　　12.對《再別康橋》這兩節分析正確的一項是（）

　�、佟罢惺肿鲃e”是詩(shī)的抒情基調，體現的是一種強烈的惆悵失落之感。

　�、陂_(kāi)頭三個(gè)“輕輕的”是詩(shī)的抒情基調，體現的是一種淡淡的惆悵失落之感。

　�、邸捌G影”是“夕陽(yáng)”中的“金柳”在水中的倒影，代表著(zhù)康橋的景物特征，明麗的形象表達了詩(shī)人對康橋的贊美之情。

　�、茉�(shī)人心中“蕩漾”著(zhù)“波光里的艷影”，是詩(shī)人把魂縈夢(mèng)牽的康橋比作一個(gè)美麗的姑娘的倩影，表達了詩(shī)人對康橋的愛(ài)戀。A.①④B.①③C.②④D.②③

　　13.對《自由，向我們來(lái)了》分析正確的一項是（）

　�、僮髡吆粲跷覀兠褡宀荒茉偃倘柝撝亓�，必須投入戰斗。

　�、谧髡吆粲跷覀儽仨毢捅У姆N族戰斗。

　�、壅Z(yǔ)句短促，是對自由的急切呼喚。

　�、茉�(shī)中體現的是一種緊張激烈的情緒。

　　A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④

　　【拓展與創(chuàng )新】

　　14.“花非花，霧非霧，夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)?去似朝云無(wú)覓處�！卑拙右椎脑�(shī)以語(yǔ)言淺近著(zhù)稱(chēng)，意境顯露，但這首《花非花》，卻頗有些朦朧味兒，詩(shī)中表達了對生活中存在過(guò)而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情。學(xué)了戴望舒的《雨巷》，你也來(lái)談?wù)劇痘ǚ腔ā返碾鼥V之美吧

　　【參考答案】

　　1.C(A.zhǎng-chēngB.méng-mángD.dìng-diànsì-shì)

　　2.B(應在“自頭”后斷開(kāi)，而不是在“我的”之后)

　　3.C(應為象征派)4.C(“迷失了方向”，說(shuō)法欠妥;“絕望”錯誤)

　　5.B(這首詩(shī)在修辭手法的運用上有比喻：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”、“彩虹似的夢(mèng)”;有擬人：“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”;有頂針：“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋”;有反復：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，沒(méi)有借代)

　　6.幽僻陰沉、郁悶

　　7.形成回環(huán)疊唱的效果;表明了追求理想的堅貞與執著(zhù)這種追求的虛幻與迷惘，反映了詩(shī)人當時(shí)復雜、矛盾。

　　8.C8.A(不能說(shuō)是“我”聽(tīng)了牧羊女的訴說(shuō)而引發(fā)了自己的夢(mèng))

　　10.B11.B12.D13.B

　　14.“花——非花，霧——非霧”，先就給人一種捉摸不定的感覺(jué)�！胺腔ā薄胺庆F”均系否定，卻包含著(zhù)一個(gè)不言而喻的前提：似花似霧。這里取喻于花和霧，比方所喻之物短暫易逝，難持長(cháng)久�！耙箒�(lái)者”春夢(mèng)也，雖美卻短暫，于是引來(lái)一問(wèn)“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)”;“天明”見(jiàn)者朝霞也，雖美卻易幻滅，于是引來(lái)一嘆“去似朝云無(wú)覓處”。一連串比喻環(huán)環(huán)相扣，反復以鮮明的形象突出一個(gè)未曾說(shuō)明的喻意，朦朧含蓄。

　　《雨巷》簡(jiǎn)析

　　雨巷》是戴望舒的名作，發(fā)表它的葉圣陶譽(yù)之為開(kāi)了新詩(shī)音節的新紀元，戴望舒因此贏(yíng)得雨巷詩(shī)人的外號。遺憾身處新舊文化交替的紀元，戴望舒功力、定力不夠，一生詩(shī)歌主張多變，多變不是壞事，但從這個(gè)極端蹦到另一個(gè)極端，然后又蹦回原來(lái)的極端，這無(wú)論如何說(shuō)不上是好事了。僅從詩(shī)歌有無(wú)格律化傾向，可將他的創(chuàng )作約分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期，《雨巷》是早期作品，替他贏(yíng)得終身榮譽(yù)，中期詩(shī)作受西方詩(shī)歌觀(guān)念先行的影響，來(lái)了個(gè)一百八十度大轉拐，完全散文化，佳作罕見(jiàn)，晚年風(fēng)格又具有明確的格律化傾向，這才留下了《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》、《蕭紅墓畔口占》等諸多佳作。中期他有意散文化的詩(shī)歌絕大多數寫(xiě)得羅里羅嗦(詳見(jiàn)余光中的相關(guān)分析)，本來(lái)格律能逼著(zhù)他精簡(jiǎn)文字，克服羅嗦的天生毛病，可惜他大部分寫(xiě)詩(shī)時(shí)間里主動(dòng)放棄了這個(gè)讓他成功的利器。

　　受歷史局限，以新月派為代表的民國時(shí)期新詩(shī)格律理論并不完善，為什么是這首詩(shī)而不是聞一多、徐志摩或其他詩(shī)人的某一首詩(shī)“開(kāi)了新詩(shī)音節的新紀元”，也就是說(shuō)為什么這首詩(shī)在民國詩(shī)作中是公認的詩(shī)歌聲律最優(yōu)美的一首?下面我用孫逐明先生的律式音節詩(shī)理論對《雨巷》試作分析：美在什么地方，有沒(méi)有缺憾，有沒(méi)有改進(jìn)完善的地方?平仄分析時(shí)一概忽略的、地、得輕聲字，這點(diǎn)與孫逐明規定的平仄法度暫不相同。

　　律式音節詩(shī)理論認為，節奏、平仄、韻式是格律的三大要素，通常情況下，這三個(gè)要素的重要性依次遞減，但平仄在形成詩(shī)歌“流麗婉轉”的風(fēng)格、韻式在增加詩(shī)歌的朗誦性方面有獨特的作用。

　　5.對下列這首詩(shī)的賞析，不恰當的一項是：（）

　　偶成

　　戴望舒

　　如果生命的春天重到，

　　古舊的凝冰都嘩嘩地解凍，

　　那時(shí)我會(huì )再看見(jiàn)燦爛的微笑，

　　再聽(tīng)見(jiàn)明朗的呼喚—這些迢遙的夢(mèng)

　　這些好東西都決不會(huì )消失，

　　因為一切好東西都永遠存在，

　　它們只是像冰一樣凝結，

　　而有一天會(huì )像花一樣重開(kāi)