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余光中詩(shī)集讀后感范文600字
當閱讀了一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的余光中詩(shī)集讀后感范文600字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
拜讀完余先生的幾部詩(shī)集,余光中是個(gè)復雜而多變的詩(shī)人,他變化的軌跡基本上可以說(shuō)是臺灣整個(gè) 詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向,即先西化后回歸。在臺灣早期的詩(shī)歌論戰和70 年代中期的鄉土文學(xué)論戰中,余光中的詩(shī)論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無(wú)視讀者和脫離現實(shí)的傾向。如他自己所述,“少年時(shí)代,筆尖所染,不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無(wú)非一八四二年的葡萄酒! 80年代后,他開(kāi)始認識到自己民族居住的地方對創(chuàng )作的重要性,把詩(shī)筆“伸回那塊大陸“,寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉愁詩(shī),對鄉土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡,因而被臺灣詩(shī)壇稱(chēng)為“回頭浪子”。從詩(shī)歌藝術(shù)上看,余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人“。他的作品風(fēng)格極不統一,一般來(lái)說(shuō),他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達意志和理想的詩(shī),一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫(xiě)鄉愁和愛(ài)情的作品,一般都顯得細膩而柔綿。,在我們看慣了標榜散文的精巧靈活之作后,它呈現在我們眼前一道亮麗清新的風(fēng)景線(xiàn),如一縷清風(fēng)拂人心田!。它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣,而表現為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文,當然不是篇幅冗長(cháng)之大,而是體現為一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣,一種俯仰天地古今的內在沖動(dòng)與感悟,一種涌動(dòng)著(zhù)激情與靈性的智慧與思考。
就這樣,山川草木,樓臺軒榭,廟宇亭閣,云月飛鴻,都與人的呼吸相通,散發(fā)著(zhù)文化的魅力!。道士塔,莫高窟,陽(yáng)關(guān)寄托著(zhù)他悠遠的憑吊;寂寞天柱山,風(fēng)雨天一閣,承載著(zhù)他濃重的感喟;白發(fā)蘇州,江南小鎮,蘊涵著(zhù)他深沉的思考。貞節牌坊令人感慨,新加坡的墳人使人震撼,貴池儺事又警人反思!邊塞大漠中,留下他道道車(chē)轍,廬山石級沾下他輕輕的腳;江南小巷中回響著(zhù)他的感嘆,殘簡(jiǎn)斷垣中閃現著(zhù)他佇立的身影……十萬(wàn)進(jìn)士,遙遠的絕響,蘇東坡突圍,一幕幕歷史被用文化的眼光注視,用優(yōu)美的語(yǔ)言闡釋!仙嬗跉堦(yáng)廢壘中臨西風(fēng)古道,與一頁(yè)頁(yè)風(fēng)干的歷史對話(huà),撫摸著(zhù)古老民族胴體上的傷痕。對文明的嘆惋,對生命的珍愛(ài),對自然山水的理性追求,匯成一種冷冽的憂(yōu)患意識,這是歷史的感悟。它是冥冥夜色中一星遙遠的燈火,若明若暗,忽隱忽現。
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