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《世界民居奇葩 》閱讀理解及答案
世界民居奇葩 (9分)
在閩西南蒼蒼茫茫的崇山峻嶺之中,點(diǎn)綴著(zhù)數以千計的圓形土樓,充滿(mǎn)神奇的山寨氣息。這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”、世上獨一無(wú)二的神話(huà)般的山區建筑模式的客家人民居。
他們的居住地大多在偏僻、邊遠的山區,為了防衛盜匪的騷擾和土著(zhù)的排擠,便營(yíng)造“抵御性”的營(yíng)壘式住宅,并不斷進(jìn)步發(fā)展,在土中摻石灰,用糯米飯、雞蛋清作粘合劑,以竹片、木條作筋骨,夯筑起墻厚1米、高15米以上的土樓。它們大多為三至六層樓,100至200多間房如柑瓣狀均勻布列各層,宏偉壯觀(guān)。大部分土樓歷經(jīng)兩三百甚至五六百年的地震撼動(dòng)、風(fēng)雨侵蝕以及炮火攻擊而安然無(wú)恙,顯示了傳統技術(shù)文化的魅力。
客家先民們崇尚圓形,把圓形當天體之神來(lái)崇拜。主人認為園是吉祥、幸福和安寧的象征,這些都體現了土樓人家的民俗文化。圓墻的房屋均按八卦形布局排列,卦與卦之間設有防火墻,整齊劃一,充分顯示它突出的內向性、強烈的向心力、驚人的統一性。
客家人在治家、處事、待人、立身等方面無(wú)不體現儒家的思想及其文化特征。有一座土樓,先輩希望子孫和睦相處,以和為貴,便用正楷大字寫(xiě)成對聯(lián)刻在大門(mén)上:“承前祖德勤和儉,啟后子孫讀與耕”。強調了儒家立身的道德規范。樓內房間大小一模一樣,他們不分貧富、貴賤,每戶(hù)人家均等分到底層至高層各一間房,各層房屋的用途達到驚人的統一,底層是廚房兼飯堂,二層當貯倉,三層以上作臥室,兩三百人聚居一樓,秩序井然,毫無(wú)混亂。土樓內所存在的儒家文化遺風(fēng),讓人感到中華民族傳統文化的蒂固根深。
小題1:、文章的說(shuō)明對象是____________,它的最大特點(diǎn)是________ (2分)
小題2:、第二段劃線(xiàn)句運用的說(shuō)明方法是________ 、________,突出了土樓的________功能。(3分)
小題3:、第二段中“他們的居住地大多在偏僻、邊遠的山區”一句中的“大多”能否去掉?為什么?(2分)
小題4:、客家先民為什么要把土樓建成圓形的?(用文中的話(huà)回答)(2分)
參考答案:
小題1:圓形土樓 圓形
小題1:列數字、打比方 抵御性
小題1:不能,“大多”是指大部分,不排除特殊情況,如刪去則顯得太絕對,不符事實(shí)。這個(gè)詞體現了說(shuō)明文語(yǔ)言的準確性。
小題1:客家先民們崇尚圓形,把圓形當天體之神來(lái)崇拜。主人認為園是吉祥、幸福和安寧的象征。
小題1:這是對說(shuō)明文說(shuō)明對象特征的考查。主要內容在整體感知的基礎上概括,從具體文中具體語(yǔ)句中選用詞語(yǔ)或組織句子。事物說(shuō)明文一般標題及特指的事物就是說(shuō)明的對象,此處“圓形土樓”就是說(shuō)明對象小題1:這是對說(shuō)明方法及作用的考查!埃保埃爸粒玻埃啊睘閿底终f(shuō)明;“如柑瓣狀”為打比方小題1:這是對說(shuō)明文語(yǔ)言考點(diǎn)的考查。說(shuō)明文的語(yǔ)言講究準確嚴密而又不乏生動(dòng)。作答時(shí),先要準確陳述語(yǔ)言使用的準確性,再否定其去掉或換用的不準確性。小題1:學(xué)生篩選并提取文章閱讀語(yǔ)料中的信息,是建立在文章理解基礎上的考查方式,促進(jìn)學(xué)生在閱讀過(guò)程中達到理解的目的,能夠用原文的材料來(lái)解決問(wèn)題。
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