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關(guān)于中國式過(guò)馬路的閱讀理解訓練和答案
中國式過(guò)馬路
�、僭跉W美各大城市，紅燈一亮，行人自然在馬路兩旁戳立不動(dòng)，綠燈一開(kāi)，魚(yú)貫而過(guò)，自覺(jué)得近乎條件反射。而在中國，湊夠一撮人馬上走，和紅綠燈無(wú)關(guān)卻成了中國式過(guò)馬路的經(jīng)典概括。
�、谖鞣降钠�(chē)文明和馬路文明，常常讓我們汗顏，并且往往引申出一個(gè)結論：人家真文明，真守法。由此又產(chǎn)生了九斤老太式的喟嘆：中國人的法律觀(guān)念太差了。在我看來(lái)，中國式過(guò)馬路不僅僅是中國汽車(chē)文明和馬路文明的落后寫(xiě)照，更是中國政治文明的一個(gè)生動(dòng)標本。
�、壑袊竭^(guò)馬路凸顯的，是中國人集體漠視規則意識。在中國，規則意識很早就有，格言古語(yǔ)都有強調，最著(zhù)名的便是沒(méi)有規矩不成方圓。但規則存在，并不一定得到廣泛認可，除了信奉法家思想的秦以外基本沒(méi)有在中國占據過(guò)統治和主導地位。另一原因，是大多數中國人抱著(zhù)實(shí)用主義的態(tài)度去對待規則；而并不是發(fā)自?xún)刃牡刈杂X(jué)遵守規則，把遵守規則內化為人格的一部分。對我利大于弊的，便去遵守和利用；反之，則無(wú)視。靈活變通被贊揚，盡管這種變通有時(shí)是違背法律和道德的，但只要在當時(shí)得到好處，就大行其道。
�、芰硗�，中國傳統的特權思想根深蒂固。在許多人心里，不但不以遵守規則為榮，反以踐踏規則為榮。紅燈來(lái)了，大大咧咧闖過(guò)去，習以為常。闖紅燈被監控紀錄，靠疏通關(guān)系，不受處罰，那更是沾沾自喜。踐踏規則而逍遙法外，就是一種讓別人羨慕嫉妒恨的特權享受。享受特權，不單是特權者的習慣，也是無(wú)權者的幻想。
�、葜袊竭^(guò)馬路凸顯的，是中國人破壞規則的集體撮合。在許多中國人潛意識里，破壞規則，不是破壞與其他公民平等的契約，而是挑戰了規則的制定者。闖了紅燈，絕不會(huì )意識到這是破壞了基于平等契約精神的公共秩序，而是慶幸自己沒(méi)被規則制定者逮著(zhù)，于是怡然自得于一種違規快感。對于一個(gè)習慣禁錮意識形態(tài)的國家來(lái)說(shuō)，人們破壞規則的違規快感，似乎被賦予了精神獨立和彰顯個(gè)性的魔力，自覺(jué)不自覺(jué)地與挑戰制度、追求自由變得相關(guān)，從而自我消解了破壞規則所產(chǎn)生的心理窘迫和道德恥感。
�、尴矚g湊夠一撮人結伴破壞規則，一是渾水摸魚(yú)的從眾心理，二是法不責眾的人治文化。顯然，那些破壞規則者，雖然都明知其行為不光彩，并且要被追究責任，但是在集體行為的迷彩服和法不責眾的防彈衣下，卻又放縱自我。湊夠一撮人的訴求，有合法合理的，也難免有漫天要價(jià)、私利膨脹和漠視公共利益的。
�、呖档略f(shuō)：有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心中喚起的敬畏越會(huì )歷久彌新，一個(gè)是頭上浩瀚的星空，另一個(gè)是心中的道德律令�；谄降绕跫s精神的規則和道德律令，一直是中國人的心靈稀缺物。
16．在作者看來(lái)，中國式過(guò)馬路的深層原因有哪些？請簡(jiǎn)要概括。（6分）
17.簡(jiǎn)要概括本文的論證思路。（6分）
18.文章最后一段引用康德的話(huà)有什么作用。（6分）
參考答案
16.法制觀(guān)念的淡薄，汽車(chē)文明馬路文明的落后；集體漠視規則意識；傳統的特權思想根深蒂固；突破禁錮意識形態(tài)的愉悅；從眾心理；人治文化。
17. 由中西方過(guò)馬路方式對比，引出中國式過(guò)馬路是政治文明的生動(dòng)寫(xiě)照的話(huà)題；然后，具體闡述中國式過(guò)馬路體現了怎樣的政治文明；最后呼吁中國人要有平等契約精神和道德自律來(lái)改變中國式過(guò)馬路之類(lèi)的不良文化。
18.強調道德律令神圣，我們應對其持敬畏之心。表明遵守交通規則不僅關(guān)乎習慣，更關(guān)乎平等契約精神。呼應開(kāi)頭對中國式過(guò)馬路的描寫(xiě)，警醒國人加強道德自律。
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