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我在張曉風(fēng)閱讀答案

時(shí)間:2024-09-30 04:25:00 閱讀答案 我要投稿
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我在張曉風(fēng)閱讀答案

  讀書(shū)之樂(lè )何處尋,數點(diǎn)梅花天地心。書(shū)是我生活中的一大樂(lè )趣。我堅信,只有讓我們的靈魂融入書(shū)的海洋,讓書(shū)的內容融入我們的生命,下面是小編為你帶來(lái)的我在張曉風(fēng)閱讀答案,希望對你有所幫助。

我在張曉風(fēng)閱讀答案

  記得是小學(xué)三年級,偶然生病,不能去上學(xué),于是抱膝坐在床上,心里竟有一份巨大幽沉至今猶不能忘的隱痛。為什么痛呢?  因為你知道,你的好朋友都在那里,而你偏不在,于是你癡癡地想,他們此刻在操場(chǎng)上追追打打嗎?他們在教室里挨罵嗎?他們到底在干什么啊?不管是好是歹,我想跟他們在一起啊!

  于是,開(kāi)始喜歡點(diǎn)名,大清早,大家都坐得好好的,老師叫:“XXX!”“在!”正經(jīng)而清脆,仿佛不是回答老師,而是回答宇宙乾坤,告訴天地,告訴歷史,說(shuō),有一個(gè)孩子“在”這里。

  回答“在”字,對我而言總是一種飽滿(mǎn)的幸福。

  人們心目中的神明,所以神明,也無(wú)非由于其“昔在、今在、恒在”,以及“無(wú)所不在”的特質(zhì)。而身為一個(gè)人,我對自己“只能出現于這個(gè)時(shí)間和空間的局限”感到另一種可貴,仿佛我是拼圖板上扭曲奇特的一塊小形狀,單獨看,毫無(wú)意義,及至恰恰嵌在適當的時(shí)空,卻也是不可缺少的一塊。

  其實(shí)人與人之間,或為親情或為友情或為愛(ài)情,哪一種親密的情誼不是基于我在這里、剛好你也在這里的前提?一切的愛(ài),不就是“同在”的緣分嗎?

  有一年,和丈夫帶著(zhù)一團的年輕人到美國和歐洲去表演,我堅持選崔顥的《長(cháng)干曲》作為開(kāi)幕曲,在一站復一站的陌生城市里,舞臺上碧色綢子抖出來(lái)粼粼水波,唐人樂(lè )府悠然導出:“君家何處住,妾住在橫塘。停船暫借問(wèn),或恐是同鄉!泵烀鞜煵ɡ,只因錯肩而過(guò),只因你在清風(fēng)我在明月,只因彼此皆在這地球而地球對于個(gè)體生命來(lái)說(shuō)又實(shí)在太大,所以不免停舟問(wèn)一句話(huà),問(wèn)一問(wèn)彼此隸屬的籍貫,問(wèn)一問(wèn)昔日所生、他年所葬的故里,那年夏天,我們也是這樣一路去問(wèn)海外中國人的隸屬所在的啊!

  我喜歡讓自己是一個(gè)“緊急待命”的人,隨時(shí)能說(shuō):“我在,我在這里!”

  那是端午節的晚上,在澎湖的小離島。為了紀念屈原,漁人那一天不出海,小學(xué)校長(cháng)陪著(zhù)我們和家長(cháng)會(huì )的漁民朋友吃飯,那些面對臺北人和讀書(shū)人自覺(jué)有一份卑抑的漁人,一喝了酒,竟人人急著(zhù)說(shuō)起話(huà)來(lái),說(shuō)他們沒(méi)有淡水的日子怎么苦,說(shuō)淡水管如何修好了又壞了,說(shuō)他們寧可傾家蕩產(chǎn),也不要天天開(kāi)船到別的島上去搬運淡水……而他們嘴里所說(shuō)的淡水,在臺北人看來(lái),也不過(guò)是咸澀難咽的怪味水罷了——只是于他們卻是遙不可及的美夢(mèng)。

  我們原來(lái)只是想去捐書(shū),只是想為孩子們設置閱覽室,沒(méi)有料到他們紅著(zhù)臉粗著(zhù)脖子叫嚷的卻是水!  我能為他們做什么?在同盞共飲的黃昏,也許什么都不能,但至少我在這里,在傾聽(tīng),在思索我能做的事……

  《舊約·創(chuàng )世紀》里,墮落后的亞當①在涼風(fēng)乍至的伊甸園把自己藏匿起來(lái)。上帝說(shuō):“亞當,你在哪里?”他噤而不答。如果是我,我會(huì )走出,說(shuō):“上帝,我在,我在這里,請你看著(zhù)我,我在這里。不比一個(gè)凡人好,也不比一個(gè)凡人壞,我有我的遜順祥和,也有我的叛逆兇戾,我在我無(wú)限的求真求美的夢(mèng)里,也在我脆弱不堪一擊的人性里。上帝啊,俯察我,我在這里!

  “我在”,意思是說(shuō)我出席了,在生命的大教室里。

  幾年前,我在山里說(shuō)過(guò)的一句話(huà)容許我再說(shuō)一遍,作為終響:

  “樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”

  【注】①亞當,《舊約》中人類(lèi)的始祖,因違禁偷吃了智慧果,被逐出伊甸園。

  1.(1)第4段中加線(xiàn)的“另一種可貴”指的是什么?請用自己的話(huà)回答。(2分)

  (2)引用《長(cháng)干曲》一詩(shī)的作用是什么?(2分)

  2.從“端午節晚上”的片段,可以看出“我”怎樣的性格特點(diǎn)?文中提到“亞當”的故事,是為了表達什么?(4分)

  3.請指出文中倒數第3段畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句在文中的作用。(2分)

  4.下列對文章的分析、鑒賞,正確的兩項是(    )(4分)

  A.“我”三年級時(shí)曾因病不能上學(xué),便體會(huì )到了“在”的重要,意識到了老師點(diǎn)名時(shí)的一聲應答,是對宇宙和歷史的宣告:“我在!

  B.“同在”是一種緣分,“同在”是產(chǎn)生各種愛(ài)的前提,如果不是同時(shí)同地的共在共處,就不可能產(chǎn)生相親相近的美好情感。

  C.文章尾句直抒胸臆,是對自己,也是對讀者的叩問(wèn)與警策。語(yǔ)句短小,而含意豐厚;語(yǔ)氣斬截,反復點(diǎn)題,具有強烈的震撼作用。

  D.本文以一個(gè)“在”字統領(lǐng)全篇,表達了對生命存在的珍視及強烈的責任意識;還有建立在對人性理性思考之上的自信與坦誠。

  E.本文“形散神聚”,筆觸涉及古今中外,而不乏生動(dòng)的細節描寫(xiě);語(yǔ)言樸素自然,行文層層深入,通篇充滿(mǎn)思辨色彩。

  答案:

  1.(示例)(1)人的生命是有限的,只要能適應生活的需要(找到恰當的生活位置),生命就有意義。(2)承上啟下,讓作者自然地將“我在”的可貴精神升華到民族、國家的層面上。

  解析:臺灣女作家張曉風(fēng)20世紀60年代中期以散文成名。她的作品的特色是“中國的,懷鄉的,不忘情于古典而縱身現代的”。著(zhù)名詩(shī)人余光中稱(chēng)其文字“柔婉中帶剛勁”’并將之列為“第三代散文家中的名家”。

  本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義、探討作者的寫(xiě)作意圖的能力!傲硪环N可貴”的意思要結合“昔在、今在、恒在”及“而身為一個(gè)人……卻也是不可缺少的一塊”理解歸納,要說(shuō)出生命是短暫的和找到適當的位置生命才有意義的意思!堕L(cháng)干曲》的作用要從文章整體上分析在結構和內容上的作用,而不能僅局限在一個(gè)段落上。

  2.(示例)第一問(wèn),可以看出我極具責任感、悲天憫人的性格。第二問(wèn),舉亞當的例子表明作者意識到人無(wú)完人,人應該追求美好,也應敢于擔當自己的罪責。

  解析:本題考查欣賞作品的形象、賞析作品的內涵的能力。第一問(wèn)要結合“我”的傾聽(tīng), “我”此行的目的及傾聽(tīng)后的思索進(jìn)行概括。第二問(wèn)要聯(lián)系文章主旨,結合“我”對亞當噤而不答的看法進(jìn)行整合。

  3.(示例)詮釋“我在”的內蘊,總括全篇。

  解析:本題考查領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。要結合全文從內容和結構上作答。

  4.CD 解析:A.“體會(huì )到”“意識到”的內容是長(cháng)大后的感悟;且假設句“如果……就……”的內容說(shuō)法太絕對;E.“行文層層深入,通篇充滿(mǎn)思辨色彩”是評析議論文的用語(yǔ)。

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