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詩(shī)歌飲湖上初晴后雨
蘇軾的《飲湖上初晴后雨》第二首詩(shī)作是享有很高的聲譽(yù)的,遠播海外,深受廣大中華兒女的喜愛(ài)。
飲湖上初晴后雨
[宋]蘇軾原詩(shī)
水光瀲滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妝濃抹總相宜。
譯詩(shī)翻譯:
蕩漾波光流溢,晴天的西湖景色真美麗,
山氣朦朧云霧彌漫,雨中的西湖姿態(tài)也出奇。
若把西湖比作美女西施,
不管是淡淡的梳妝,或是濃妝的粉黛總是很得體。
飲湖上初晴后雨賞析一:
一、 內容分析
蘇軾于神宗熙寧四年(1 0 7 1)到七年(1074)在杭州作通判期間,曾寫(xiě)了大量詠西湖景物的詩(shī)。這是最膾炙人口的—首。王文浩稱(chēng)這首詩(shī)是“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的名篇。
詩(shī)的前兩句寫(xiě)西湖初晴后雨的美景。詩(shī)人用水墨寫(xiě)意手法,不著(zhù)意于形的描摹和線(xiàn)的勾勒,卻側重表現光的晃動(dòng)和色的變幻,從而生動(dòng)地展現出西湖山水那變幻流動(dòng)的光與色之美,并激發(fā)起讀者豐富的想象。
后兩句,承接上面兩句,把西湖及其宜晴宜雨比作古代美人西施及其淡妝濃抹,西湖與西子,同在越國,都姓“西”,又有婀娜多姿的美,因此這個(gè)比喻新穎妙麗,既恰當貼切,又超凡脫俗,能引起人們無(wú)限的遐想。這兩句詩(shī)還啟示讀者: 西湖和西施的美都是天然自生的,只要具備這種天然本色的美,無(wú)論是晴天還是雨天,無(wú)論是濃妝還是淡抹,都能顯示出其無(wú)窮的美的魅力。這“運實(shí)入虛”的一筆升華和深化了詩(shī)的藝術(shù)境界,并使詩(shī)包含著(zhù)深刻的哲理。
由于蘇軾這首詩(shī)給西湖賦予了活躍的生命和美麗的靈魂,是對西湖之美獨特、深刻的發(fā)現,從此西湖獲得了“西子湖”的美名,這首詩(shī)也成為吟詠西湖的千古絕唱。
二、 中心
描寫(xiě)西湖景色的美麗,也是對西湖的全面寫(xiě)照和全面的評價(jià)。
飲湖上初晴后雨賞析二:
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇
從詩(shī)題可知,詩(shī)人在西湖飲酒游賞,開(kāi)始時(shí)陽(yáng)光明麗,后來(lái)下起了雨。兩種不同的景致,讓他都很欣賞。他說(shuō):天晴之時(shí),西湖碧水蕩漾,波光粼粼,風(fēng)景正好;下雨時(shí),西湖周?chē)那嗌,迷蒙蒼茫,若有若無(wú),又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”,波光閃動(dòng)。“空蒙”,煙雨迷茫。這兩個(gè)詞都是疊韻詞,增強了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè )性。
這里,詩(shī)人既寫(xiě)了湖光,又寫(xiě)了山色;既有晴和之景,又有雨天之韻,可以說(shuō)內容是很多的。但從另一個(gè)角度看,又很籠統,因為這兩句并非只適用于西湖。其實(shí),這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美,但究竟美在哪里,怎樣美法,恐怕沒(méi)人說(shuō)得清。如果具體地描繪景物,可能會(huì )有個(gè)別精彩之句,但總失之太實(shí)、太具體,不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性,同時(shí)又很形象、很傳神,想象空間很大,將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來(lái)。同時(shí),這兩句也反映出詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟與達觀(guān)自適的性情。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
“西子”即西施,春秋時(shí)越國有名的美女。無(wú)論是淡雅妝飾,還是盛裝打扮,西施都一樣美麗動(dòng)人;如果把西湖比做西施的話(huà),那么不管是晴是雨,是冬是春,它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖,不僅賦予西湖之美以生命,而且新奇別致,情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女,但究竟是怎樣的美麗,卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法,比起直接去描寫(xiě),不知要節約多少筆墨,而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受,同時(shí)也訴之于思考,讓讀者通過(guò)自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內涵。這一出色的比喻,被宋人稱(chēng)為“道盡西湖好處”的佳句,以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來(lái)的詩(shī)人為之擱筆:“除卻淡妝濃抹句,更將何語(yǔ)比西湖?”
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