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過(guò)揚子江楊萬(wàn)里
楊萬(wàn)里的詩(shī)作描寫(xiě)自然風(fēng)物，抒發(fā)了愛(ài)國情感。下面是小編分享的過(guò)揚子江楊萬(wàn)里，歡迎大家閱讀。
過(guò)揚子江二首①楊萬(wàn)里
只有清霜凍太空②，更無(wú)半點(diǎn)荻花風(fēng)③。
天開(kāi)云霧東南碧，日射波濤上下紅。
千載英雄鴻去外④，六朝形勝雪晴中⑤。
攜瓶自汲江心水，要試煎茶第一功。
天將天塹護吳天⑥，不數殽函百二關(guān)⑦。
萬(wàn)里銀河瀉瓊海⑧，一雙玉塔表金山⑥。
旌旗隔岸淮南近⑩，鼓角吹霜塞北閑。
多謝江神風(fēng)色好，滄波千頃片時(shí)間。
注釋
�、贀P子江：長(cháng)江在江蘇揚州至鎮江之間，名揚子江，因其地有揚子津、揚子縣，故稱(chēng)。
�、谔眨焊呖�。此就天空之廣袤深遠而言。
�、圯痘L(fēng)：指秋風(fēng)。荻花：禾本科植物，長(cháng)于路旁和水濱，秋季即開(kāi)花，色淺黃。
�、堋扒лd”句：慨嘆岳飛、張浚等名將賢相，號“千載英雄”，然如飛鴻一去，邈然難 追，空留“雪泥鴻爪”而已。鴻去：蘇軾《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似，應似飛 鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西�！�
�、萘褐溉龂鴧�、東晉、南朝宋、齊、梁、陳，都以建康(今南京)為首都，歷史上合稱(chēng)六朝，全句意思是六朝山川形勝地，映照在雪停后的陽(yáng)光中，異常明媚雄偉。
�、尢靿q：《南史·孔范傳》：“長(cháng)江天塹，古來(lái)限隔，虜軍豈能飛渡?”后人用作長(cháng)江 的代稱(chēng)。吳天：泛指江南，三國時(shí)吳國的疆域。
�、摺安粩怠本湟馑际恰�?函百二關(guān)”比不上“長(cháng)江天塹”。 函： ?亦作崤。崤山亦作崤谷，為函谷之東端，故函谷亦稱(chēng)?函。谷中 絕 壁千仞，有路如槽，深險如函。百二關(guān)：擁兵二萬(wàn)足抵百萬(wàn)。
�、唷叭f(wàn)里”句：萬(wàn)里長(cháng)江就像銀河，浩浩蕩蕩向東流入碧玉般的大海。
�、嵋浑p玉塔：指慈壽塔。在江蘇鎮江市金山之巔，原為雙塔，南北相對，都稱(chēng)薦慈塔。 相傳創(chuàng )建于南朝梁時(shí)。實(shí)建于唐代，明初坍塌。今塔乃明隆慶三年(1569)重建，基址為北塔 地。表：突出。
�、饣茨希夯春右阅�、長(cháng)江以北的地區。南宋時(shí)這里是北邊的國界。
塞北：北方的邊塞，與淮南同指而異稱(chēng)。
“多謝”二句表面上是感謝江神，實(shí)是隱諷南宋統治者，不要只恃“長(cháng)江天塹”，不 設江防，若遇順風(fēng)，金兵渡江來(lái)襲也是“滄波千頃片時(shí)間”的事。
賞析
光聰諧《有不為齋隨筆》：“誠齋與放翁同在南宋，其詩(shī)絕不感慨國事，惟《朝 天續集》中《入淮河四絕句》、題《盱眙軍東南第一山》二律、《跋丘宗卿使北詩(shī)軸》少見(jiàn)其意，與放 翁大不侔�！睏钊f(wàn)里多采自然風(fēng)物入詩(shī)，細大不捐，關(guān)乎國運民瘼的詩(shī)篇確不多見(jiàn)，或可理 解為詩(shī)人是化郁勃為徜徉。然這兩首詩(shī)感慨實(shí)深，微而愈顯。這是楊萬(wàn)里以賀正旦接待使的 身 份渡長(cháng)江往北迎接敵使時(shí)寫(xiě)下的兩首七律。楊萬(wàn)里每每推崇《國風(fēng)》、《小雅》切而不迫、 婉 而多諷的美刺精神，即要求“好色而不淫，怨謗而不亂”，因而隱憂(yōu)警示在詩(shī)中牽合于紀行 之事，不著(zhù)形跡。
這兩首詩(shī)寫(xiě)景詞彩壯麗、境界開(kāi)闊。天開(kāi)云霧、日射波濤，長(cháng)江入海、玉塔聳峙，東南碧、上下紅，寫(xiě)來(lái)句醇味雅，與謔浪橫放有別。第一首頸聯(lián)更讓人生無(wú)限感慨，尾聯(lián)皆以看似不 經(jīng)意語(yǔ)作結。第一首尾聯(lián)有爭議，其看似超逸曠達而實(shí)憂(yōu)慮重重，或將此系于南宋在金山絕 頂的吞海亭烹茶招待金使之事，謂痛切感憤而出亦無(wú)不可。
方回《瀛奎律髓》卷一：“(第一首)中兩聯(lián)俱爽快，且詩(shī)格尤高�！奔o昀附批語(yǔ)云：“五 六極雄闊，自是高唱。結乃謂人代不留，江山空在，悟紛紛擾擾之無(wú)益;且汲水煎茶，領(lǐng)略 現在耳。用意頗深，但出手稍率，乍看似不接續�！币Σ{《宋詩(shī)略》曰：“ 高格�！鼻迦伺硕ü稹蹲x楊誠齋詩(shī)集九道》：“試讀渡淮諸健句，何曾一飯忘金堤�！�
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)江上景色。
首聯(lián)上句寫(xiě)空中流霜，寒氣猶在，見(jiàn)其時(shí)為晨；下句寫(xiě)風(fēng)平荻靜，江水無(wú)波，狀其日為晴。
頷聯(lián)出句寫(xiě)云開(kāi)霧散，天色澄碧，復狀其晴；下句寫(xiě)旭日東升，光芒似箭，又見(jiàn)其時(shí)為晨。若詩(shī)到此結束，那也不過(guò)描寫(xiě)了清晨江面晴朗、平靜的景色而已，但緊接著(zhù)的一聯(lián)，為全詩(shī)開(kāi)拓了一個(gè)新的境地。
頸聯(lián)對句的一個(gè)“晴”字，將前兩聯(lián)的描寫(xiě)作了一個(gè)概括。但與“六朝形勝”連在一起，其意就不止于描寫(xiě)氣候的晴朗了。揚子江畔，為六朝故都所在，而南宋小朝廷，偏安江左，又與南朝十分相像。此時(shí)宋金已締結和議，宋朝以屈辱的條件，換得了一個(gè)茍安局面，因此揚子江畔，這古戰場(chǎng)也漸趨平靜。這里的“晴”字，除指氣候外，也含有形勢平靜之意�！把弊峙c出句“鴻去”呼應。此處“飛鴻”，指“千載英雄”，也就是楊萬(wàn)里同一年在《初入淮河四絕句》中提到的岳飛、韓世忠、趙鼎、張浚等名將良相。昔日的英雄如飛鴻一去，渺然難追，空于山川形勝，照應著(zhù)雪霽晴空。在山川形勝中寄寓了對英雄人物的感懷和對局勢的憂(yōu)慮。
尾聯(lián)回到題上，“汲江心水”，正是過(guò)江之時(shí)，攜瓶及水，煮清茶一杯，此時(shí)詩(shī)人正在迎接金國使者途中，將在金山絕頂的吞海亭煮茶招待金使，這兩句看似曠達，實(shí)則流露了對現實(shí)的無(wú)奈。
楊萬(wàn)里
楊萬(wàn)里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著(zhù)名詩(shī)人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)為“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠齋”二字，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠齋先生”。楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng )造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物，且以此見(jiàn)長(cháng)。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國感情的作品。著(zhù)有《誠齋集》等。
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