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《鄉愁》微教案

時(shí)間:2024-10-27 23:38:57 鄉愁 我要投稿
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《鄉愁》微教案

  《鄉愁》的意境是美的,沒(méi)得憂(yōu)郁而莊重,仿佛一絲苦苦的芬芳,那芬芳來(lái)自一支殘荷。以下是《鄉愁》微教案,一起來(lái)看看吧。

《鄉愁》微教案

  一、 教材分析

  《鄉愁》是九義教材初中語(yǔ)文第三冊第四單元第十九課《鄉愁詩(shī)兩首》之一。第四單元的課文,都是新詩(shī)。五四前后,隨著(zhù)新文化運動(dòng)的發(fā)展,新詩(shī)應運而生,并得到蓬勃發(fā)展。產(chǎn)生一百多年以來(lái),一代代詩(shī)人創(chuàng )作了大量?jì)?yōu)秀詩(shī)篇,本首《鄉愁》就是其中之一。

  本詩(shī)的教學(xué)目標是:

  1、 朗讀詩(shī)歌,體會(huì )詩(shī)歌的內在節奏美。

  2、 體會(huì )詩(shī)中的比喻在表達主題上的作用。

  3、 體會(huì )本詩(shī)在構思上的特點(diǎn)和結構美、音樂(lè )美。

  4、 背誦本詩(shī)。

  5、 通過(guò)本詩(shī)對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育,使學(xué)生明確臺灣是中華民族不可分割的一部分。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1、重點(diǎn)在讀。在讀的基礎上,讓學(xué)生體會(huì )《鄉愁》的構思特點(diǎn)。(四個(gè)時(shí)段,四個(gè)意象。)

  2、一詠三嘆,同一結構形式,反復陳說(shuō)分離之苦,不僅富有音樂(lè )美,而且更有利于突出主題。

  二、教學(xué)方法:

  詩(shī)歌教學(xué)重點(diǎn)應在讀上下功夫,因此,教學(xué)本詩(shī)重在教會(huì )學(xué)生讀,采用反復誦讀法,讓學(xué)生在讀中悟,讀中品,讀中感。再初步結合我校中學(xué)語(yǔ)文“反芻”式單元教學(xué)法實(shí)驗,給學(xué)生提供另外幾首有關(guān)《鄉愁》的詩(shī)作,拓展思路。

  三、學(xué)習方法:

  詩(shī)歌重在讀,學(xué)習本詩(shī),要讓學(xué)生加強誦讀,運用反復育讀法,適當輔以講授法,充分體會(huì )詩(shī)作的意境和感情。

  四 、教學(xué)過(guò)程:

  (一)、導入。鄉愁是文學(xué)藝術(shù)作品中常寫(xiě)題材。請學(xué)生搜集舉出幾首關(guān)于思念故鄉的有代表性的詩(shī)作、歌曲,借以導入。

  (二)、初讀本詩(shī),整體感知。注意詩(shī)的節奏和重音。

  “小時(shí)候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長(cháng)大后/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭/后來(lái)啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親啊在里頭/而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭/”。

  (三)、精讀全詩(shī)。

  結合寫(xiě)作背景,適當聯(lián)系臺灣與祖國大陸長(cháng)期隔離這一政治現實(shí)來(lái)講解這首詩(shī),可以使詩(shī)歌獲得更深廣的歷史和現實(shí)內容。全詩(shī)共四節,一方面,詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī):小時(shí)候--長(cháng)大后——后來(lái)--現在,四個(gè)人生階段;另一方面,詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征:小時(shí)候的母子分離——長(cháng)大后的夫妻分離——后來(lái)的母子死別(一種特殊的分離)——現在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這四個(gè)階段各自找到了一個(gè)表達鄉愁的對應物:小時(shí)候的郵票——長(cháng)大后的船票——后來(lái)的墳墓——現在的海峽。這樣,本是一個(gè)非常抽象的情感,詩(shī)人表達出來(lái)后卻實(shí)現了物化,變成了具體可感的東西。教學(xué)時(shí),要引導學(xué)生領(lǐng)悟其中的妙處。

  (四)、品讀全詩(shī)。理解了詩(shī)歌之后,讓學(xué)生帶著(zhù)自己的理解有感情地誦讀本詩(shī),力爭達到當堂成誦的教學(xué)目標。

  (五),總結,拓展,延伸。出示另一首有關(guān)思念祖國,思念家鄉的詩(shī)《鄉愁四韻》,提升學(xué)生對詩(shī)歌的感悟能力。

  附:板書(shū)設計

  小時(shí)候-郵票-母子分離 個(gè)人思鄉之情

  長(cháng)大后-船票-夫妻分離 推

  后來(lái)-墳墓-母子死別 進(jìn)

  現在-海峽-游子與大陸分離 普遍的家國之情

  托物寄情

  拓展閱讀:《鄉愁》鑒賞

  《鄉愁》這首詩(shī),無(wú)論是內容還是形式,都映射著(zhù)中國古典詩(shī)詞的神韻和魅力。從內容上說(shuō),“鄉愁”是中國傳統文學(xué)經(jīng)久不衰的主題,余光中雖曾接受過(guò)現代主義的浸染,但骨子里深受中國古典文學(xué)的熏陶,詩(shī)歌內容觸及思想深處的“中國意識”時(shí),自然而然地攝取了“鄉愁”這一主題。歷代愛(ài)國知識分子有借詩(shī)詞歌賦流露家國之思的傳統,本詩(shī)在這一點(diǎn)上可謂傳承了民族的歷史文化。

  一連串充溢著(zhù)生活性的意象,一連串樸素無(wú)華的傾訴,一連串平淡中透露出深沉情感的喻體......綴成了一連串凄美絕倫的鄉愁。鄉愁是作者成長(cháng)的足跡,是游子思鄉的行吟,是一段心靈的歷程,是一曲經(jīng)典而質(zhì)樸的古箏,是一部沉重的歷史,是風(fēng)雨滄桑中歷史車(chē)輪碾過(guò)時(shí)留下的一聲呻吟。

  鄉愁在作者筆下不只是“月是故鄉明”的清淡,不只是“低頭思故鄉”的憂(yōu)郁,不只是“夢(mèng)里不知身是客”的無(wú)奈,不只是“鄉音未改鬢毛衰”的嗟傷......鄉愁是一只老船,裝載著(zhù)傳統的鄉愁鄉情鄉思,也裝載著(zhù)歷史的血淚,裝載著(zhù)望夫崖上的沉重和悲壯,也裝載著(zhù)海峽兩岸的滄桑和風(fēng)霜。從“郵票”、“船票”到“墳墓”是深沉的情感,而至“海峽”則是主題的升華!鄉愁不再是個(gè)人情感的宣泄,而成了群體內心的感思;鄉愁不再是純粹的個(gè)體感嘆,而成了民族之情的化身。對國家統一的熱望,對民族團結的期盼,有形無(wú)形地融化在詩(shī)的字里行間,構成了民族情感積淀下來(lái)的厚重和深邃。

  于是,鄉愁這個(gè)古老的話(huà)題在詩(shī)人筆下又多了一層內涵,這源于作者明睿的眼力和新穎的立意,更源于作者那高度的民族責任心和深厚的民族情。于是鄉愁那平凡而又傳統的順敘表達蒙多了一層樸素的光輝,那簡(jiǎn)單的時(shí)間排列披多了一種美妙的靈光,那從“母親”、“新娘”到“大陸”的淺淺訴說(shuō)變得經(jīng)典而莊嚴起來(lái)。

  鄉愁的意境是美的,沒(méi)得憂(yōu)郁而莊重,仿佛一絲苦苦的芬芳,那芬芳來(lái)自一支殘荷。鄉愁的構思是簡(jiǎn)約的,簡(jiǎn)約的就像斷臂維納斯身上的一段白紗。鄉愁的語(yǔ)言是白居易的再現,反復中的平實(shí)醞釀著(zhù)深深的情,回旋中的樸厚流淌著(zhù)深深的愁。鄉愁那沒(méi)有技巧的技巧使鄉情回味無(wú)窮,雋永悠長(cháng),使全詩(shī)既富有流動(dòng)性,又不乏靜止感。眾人皆知,“看不出化過(guò)妝的化妝才是最高妙的”,而詩(shī)人的鄉愁就是這樣,那層次化的意境仿佛純純的“天然去雕飾”,那復沓中的敘述好像平平的,質(zhì)樸而又真淳。

  鄉愁自“小小的郵票”流出,因為那郵票載不動(dòng)歷史的傷痕;鄉愁自“窄窄的船票”溢出,因為那船票帶不完民族的悲哀;鄉愁自“矮矮的墳墓”冒出,因為那是一顆種子,它在發(fā)芽、生根、成長(cháng),直到枝條連起島陸。鄉愁自淺淺的海峽漲出,因為那是一個(gè)泉,它要和源匯成大海,用浪奏鳴《黃河交響樂(lè )》,用濤蕩起長(cháng)江奏鳴曲。鄉愁用反復手法把意象緊密地組合在一起,構成了一幅獨特的歷史畫(huà)卷;鄉愁用豐富的想象表現出來(lái),層層深入地展現了群體心態(tài)和民族狀態(tài)。于是鄉愁既是鄉愁,也不再只是鄉愁;鄉愁成了一代人甚至幾代人的情結,鄉愁成了島與陸溝通的紐帶。

  鄉愁的情調是低沉的,因為有心上秋;鄉愁的節奏是舒緩的,因為有愁中愁;鄉愁的傳情達意是形象而動(dòng)人的,因為那一唱三嘆是命泉中流出的旋律、心琴上彈奏出的樂(lè )曲,有含蓄中的澄明,更有幽邃中的真實(shí)。鄉愁是抑郁的,因為愁太重太濃,重得托不起,濃得化不開(kāi)。但鄉愁又是自然的,無(wú)論是在現實(shí)中還是詩(shī)中。

  鄉愁就這么自然而然地由詩(shī)境和神韻中流露出來(lái),語(yǔ)盡而情未了,讓人在故事中忘我地投入,在歷史中回味,鄉愁的無(wú)限韻味。

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