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文天祥正氣歌教案
文天祥正氣歌教案
目標:
1、了解文天祥的有關(guān)事跡，進(jìn)行愛(ài)國主義教育。
2、讀誦《正氣歌》。
3、了解人體身心合一、互相影響的道理，從而重視身心的修養問(wèn)題。
一、導語(yǔ):
兩千多年前，西漢大文學(xué)家枚乘寫(xiě)了一篇賦，名叫《七發(fā)》。講的是楚太子因長(cháng)期安居深宮、縱欲享樂(lè )而導致精神萎靡、郁郁不歡、臥病不起，有一位吳國的客人前往探病，通過(guò)音樂(lè )、飲食、車(chē)馬(相當于開(kāi)寶馬、奔馳兜風(fēng))、宴游(相當于四處游玩和擺設酒宴)、打獵、觀(guān)濤(相當于看錢(qián)塘江潮)以及推薦有識之士，說(shuō)了七件事來(lái)啟發(fā)楚太子(《七發(fā)》之名即由此而來(lái))，最后以“要言妙道”的吸引力使楚太子重新振作，一下子病就好了。有人認為《七發(fā)》的主要內容是假托楚太子與吳國客人兩個(gè)人物之間的對話(huà)，論述人生的至高哲理。還有人這是中國最早有關(guān)心理治療的文字記載。我曾經(jīng)翻過(guò)一本書(shū)，是一個(gè)臺灣人寫(xiě)的，里面說(shuō)，他小的時(shí)候，老人告訴他，害怕的時(shí)候就背文天祥的《正氣歌》，就會(huì )不怕了。真的'嗎?詩(shī)歌文章竟然能治病?中考過(guò)后，一個(gè)學(xué)生講他沒(méi)來(lái)由的害怕，也不是有病，問(wèn)我怎么辦。我就推薦他讀《正氣歌》。過(guò)了一陣子問(wèn)他，果真不害怕了。也許好的詩(shī)文承載著(zhù)良性信息，可以通過(guò)改變人的內部程序--思想，從而醫治人的顯示屏--人的身心。下面我們就來(lái)學(xué)習一下《正氣歌》。
二、介紹文天祥:
先問(wèn)學(xué)生對文天祥知道多少，再由教師補充介紹。
文天祥(1236-1283)，南宋后期杰出的民族英雄[1]，軍事家，愛(ài)國詩(shī)人和政治家。漢族，廬陵(今屬江西吉安)人，原名云孫，字宋瑞，又字履善，自號文山、浮休道人，著(zhù)作有《文山先生全集》、《文山樂(lè )府》，名篇有《正氣歌》、《過(guò)零丁洋》等。宋理宗寶佑四年(1256年)進(jìn)士第一名(狀元)，與陸秀夫、張世杰被稱(chēng)為"宋末三杰"。他晚年的詩(shī)詞，風(fēng)格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。1283年1月9日(農歷十二月九日)在北京菜市口慷慨就義，年僅四十七歲。文天祥在獄中寫(xiě)作大量詩(shī)詞，《過(guò)零丁洋》、《正氣歌》等作品已成為千古絕唱，是中華民族精神的象征。
三、介紹本詩(shī)前面的序
余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然:雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長(cháng)炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜沓，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數氣，當侵沴，鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，于茲二年矣，幸而無(wú)恙，是殆有養致然。然爾亦安知所養何哉?孟子曰:“吾善養吾浩然之氣�！北藲庥衅�，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
指出:人心充滿(mǎn)浩然之氣，病不能為害。因為正氣在，邪氣自退。
四、教師領(lǐng)讀
《正氣歌》，在熟讀的基礎上，再看后面的解釋?zhuān)⒑蛯W(xué)生一起研讀“在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆,在秦張良椎，在漢蘇武節;為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌;或為遼東帽，清操厲冰雪，或為出師表，鬼神泣壯烈，或為渡江楫，慷慨吞胡羯，或為擊賊笏，逆豎頭破裂”中的十二個(gè)人物的英雄事跡。
五、背誦競賽:
反復誦讀《正氣歌》，看看誰(shuí)先背過(guò)。
六、作業(yè)：
熟讀下文，并背過(guò)其中劃橫線(xiàn)的黑體字。
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