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王維送別詩(shī)的藝術(shù)特色

時(shí)間:2024-07-22 20:27:42 王維 我要投稿
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王維送別詩(shī)的藝術(shù)特色

  唐代是中國古典詩(shī)歌的高峰,那送別詩(shī)可以說(shuō)是唐代詩(shī)歌中的重頭戲。王維創(chuàng )作的送別詩(shī)佳作迭出,意味雋永,千百年來(lái)為廣大讀者所愛(ài)好,并具有極高的藝術(shù)性和審美價(jià)值。下面是小編為大家整理的王維送別詩(shī)的藝術(shù)特色,歡迎閱讀與收藏。

王維送別詩(shī)的藝術(shù)特色

  一、王維送別詩(shī)的內容

  王維現存詩(shī)有四百二十余首,其中送別詩(shī)占70多首,幾乎占到五分之一。王維的送別詩(shī),不僅數量多,而且在拓寬表現領(lǐng)域,內容豐富等方面取得了突出的成就。其送別詩(shī)的內容大致可以分為以下幾種:

  送友赴邊是王維的送別詩(shī)的主要內容,如《送張舍人佐江州同薛據十韻》、《送韋大夫東京留守》、《送崔五太守》、《送李睢陽(yáng)》、《送李判官赴東江》等等,這類(lèi)作品在王維的送別詩(shī)中占據了主要的位置,主要表達作者對友人建功立業(yè)的美好愿望,表現了詩(shī)人開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)、積極進(jìn)取的情懷。

  王維送別詩(shī)中有一部分內容是送友人歸隱田園的,從中可以體現他那崇尚自然與散淡的天性。如王維作于天寶初年的《送纂毋校書(shū)棄官還江東》就是這方面的典范。

  另外,撫慰失意友人也是王維的送別詩(shī)的一大主題,不僅飽含深情,精神格調高揚,而且其內容豐富、思想深刻,有力拓展了送別詩(shī)的思想內涵。如《送楊少府貶郴州》就是勸勉失意友人的經(jīng)典代表篇章。

  二、王維送別詩(shī)的藝術(shù)特色

  王維的送別詩(shī)獨具特色,詩(shī)中所呈現出的藝術(shù)特色非一般送別詩(shī)可比,且具有極高的藝術(shù)成就。

  (一)詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有情

  蘇軾在《東坡志林》中曾說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!笨梢(jiàn),王維不僅是著(zhù)名詩(shī)人,還是繪畫(huà)高手,同時(shí),從他的詩(shī)作中讀者還能充分地體會(huì )到詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有情的完美境界,以及兩者融合后所產(chǎn)生的審美意蘊。這在其送別詩(shī)中也體現得非常明顯。

  如《送張判官赴河西》后面四句:“沙平連白云,蓬卷入黃云?犊虚L(cháng)劍,高歌一送君!痹(shī)人再現了漫漫黃沙飛動(dòng)與皚皚白雪相連,蓬草飛旋、卷入云端的畫(huà)面,描繪出了邊塞昏天暗地的獨特風(fēng)貌。同時(shí),畫(huà)中有情,即在如此慷慨悲壯的背景下,詩(shī)人倚劍高歌送別朋友去河西赴任,表達了深切不舍又寄寓祝福的送別之情。

  另外,真切形象地抒發(fā)主觀(guān)感受,把自己的志趣品格寄寓在詩(shī)行、畫(huà)面之中,也是王維送別詩(shī)的藝術(shù)特色之一。

  如《送元二使安西》中,可謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。開(kāi)頭“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”兩句寫(xiě)渭城清晨一場(chǎng)如酥小雨,濕潤了路上的塵埃,旅店旁的棵棵綠柳,被雨水沖洗得更加翠色欲滴。從清朗的天宇,到潔凈的道路,從青青的客舍,到翠綠的楊柳,構成了一幅色調清新明朗的圖景,為這場(chǎng)送別提供了典型的自然環(huán)境,從而使這場(chǎng)送別一反黯然神傷的基調,而透露出一種輕快又富于希望的情調?梢(jiàn),王維,不愧是以詩(shī)為畫(huà)創(chuàng )造意境表達感情的專(zhuān)家圣手。

  (二)意象獨特、意蘊豐富

  王維送別詩(shī)之所以含而不露卻又感人至深,其中最主要的原因是詩(shī)人運用了獨特的意象來(lái)表情達意,因此他的送別詩(shī)意蘊豐富,讀來(lái)令人享受不已。

  所謂意象,就是詩(shī)人為了表達感情的需要而選擇客觀(guān)物象作為媒介,同時(shí)經(jīng)過(guò)與詩(shī)人思想情感的融合,滲入了詩(shī)人的人格和情趣,由此便成為融入詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。王維送別詩(shī)所運用的意象非常多,他在借鑒和沿襲傳統意象的同時(shí),也通過(guò)自身情感的浸潤,創(chuàng )造了屬于自己的獨特的意象來(lái)表達只可意會(huì ),不可言傳的離愁別意。其中有代表性的如落日、白云、鐃聲等等。

  如落日這一意象,古人見(jiàn)落日大多想到時(shí)光易逝,生命的短暫,而在王維的筆下,落日卻成了詩(shī)人表現離愁別緒的敏感觸點(diǎn),并以此作為離別時(shí)的最佳活動(dòng)背景。同時(shí)詩(shī)人習慣把送別與落日聯(lián)系在一起,因為日落歸山,一天將近,最能勾起游子的離情別緒。因此落日這一意象成了王維抒發(fā)離別之愁的理想對象。比如在《臨高臺送黎拾遺》中:“相送臨高臺,川原杳何極。日暮飛鳥(niǎo)還,行人去不息!痹(shī)人在日落時(shí)分,登臺遠望,眷戀之情不禁油然升起。原野一片空曠,在極目遠眺中,只見(jiàn)飛鳥(niǎo)在落日的陪襯下匆忙還巢,這更增惆悵之情,再加上送別的友人就在這無(wú)邊無(wú)際的原野上漸行漸遠,一去不復返,這使得送行之人更加傷感凄愴。

  總之,王維的送別詩(shī)寫(xiě)得富有詩(shī)情畫(huà)意,可堪稱(chēng)是中國古代詩(shī)歌田園里的一株奇葩。而王維送別詩(shī)成就極高,影響巨大,因此他被稱(chēng)為“盛唐四大詩(shī)人”是當之無(wú)愧的。

  拓展閱讀:王維的送別詩(shī)還有哪些

 。ㄒ唬┧驮拱参鳍

  渭城朝雨浥輕塵⑵,客舍青青柳色新⑶。

  勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人⑷。

  詞句注釋

 、旁盒赵,排行第二,作者的朋友。使:出使。安西:指唐代安西都護府,在今新疆庫車(chē)附近。

 、莆汲牵呵貢r(shí)咸陽(yáng)城,漢改渭城,在長(cháng)安西北,渭水北岸。朝雨:早晨下的雨。浥(yì):濕。

 、强蜕幔郝玫。

 、汝(yáng)關(guān):在今甘肅省敦煌縣西南,是古代通西域的要道。

  白話(huà)譯文

  清晨剛下陣雨,渭城達到塵土濕潤,空氣清新,旅舍更加青翠。

  朋友啊,再干一杯送別的酒吧,要知道西出陽(yáng)關(guān)之后,就再也難見(jiàn)老朋友了。

  創(chuàng )作背景

  本詩(shī)是王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩(shī),詩(shī)題又名“贈別”,后來(lái)有樂(lè )人譜曲,名為“陽(yáng)關(guān)三疊”,又名“渭城曲”。它大概作于安史之亂前。安西,是唐中央政府為統轄西域地區而設的安西都護府的簡(jiǎn)稱(chēng),治所在龜茲城(今新疆庫車(chē))。這位姓元的'友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代從長(cháng)安往西去的,多在渭城送別。渭城就是秦都咸陽(yáng)故城,在長(cháng)安西北,渭水北岸。

 。ǘ┧托芫鸥叭伟碴(yáng)

  唐代:王維

  魏國應劉后,寂寥文雅空。漳河如舊日,之子繼清風(fēng)。

  阡陌銅臺下,閭閻金虎中。送車(chē)盈灞上,輕騎出關(guān)東。

  相去千馀里,西園明月同。

 。ㄈ┧屠顔T外賢郎

  唐代:王維

  少年何處去,負米上銅梁。借問(wèn)阿戎父,知為童子郎。

  魚(yú)箋請詩(shī)賦,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,歸來(lái)幸可將。

 。ㄋ模╇p黃鵠歌送別(時(shí)為節度判官,在涼州作)

  唐代:王維

  天路來(lái)兮雙黃鵠,云上飛兮水上宿,撫翼和鳴整羽族。

  不得已,忽分飛,家在玉京朝紫微,主人臨水送將歸。

  悲笳嘹唳垂舞衣,賓欲散兮復相依。幾往返兮極浦,

  尚裴回兮落暉。岸上火兮相迎,將夜入兮邊城。

  鞍馬歸兮佳人散,悵離憂(yōu)兮獨含情。

 。ㄎ澹┧蜅钌俑H郴州

  唐代:王維

  明到衡山與洞庭,若為秋月聽(tīng)猿聲。愁看北渚三湘遠,

  惡說(shuō)南風(fēng)五兩輕。青草瘴時(shí)過(guò)夏口,白頭浪里出湓城。

  長(cháng)沙不久留才子,賈誼何須吊屈平。

 。┧蛣e

  唐代:王維

  下馬飲君酒,問(wèn)君何所之?

  君言不得意,歸臥南山陲。

  但去莫復問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)。

 。ㄆ撸┧蛷埼鍤w山

  唐代:王維

  送君盡惆悵,復送何人歸。

  幾日同攜手,一朝先拂衣。

  東山有茅屋,幸為掃荊扉。

  當亦謝官去,豈令心事違。

 。ò耍R州送祖二(一作送別)

  唐代:王維

  送君南浦淚如絲,君向東州使我悲。

  為報故人憔悴盡,如今不似洛陽(yáng)時(shí)。

  簡(jiǎn)介:

  作者以一字為工,世固知之,惟老杜變化開(kāi)闔,出奇無(wú)窮,殆不可以跡捕。例如“江山有巴蜀,棟宇自齊梁”,遠近數千里,上下數百年,只在“有”與“自”兩字間,而吞納山川之氣,俯仰古今之懷,皆見(jiàn)于言外。藤王亭子“粉墻猶竹色,虛閣自松聲”,若不用“猶”與“自”兩字,則余八言,凡亭子皆可用,不必藤王也。此皆工妙至到,人力不可及,而此老獨雍容閑肆,出于自然,略不見(jiàn)其用力處。今人多取其已用字,模仿用之,偃蹇狹隘,盡成死法,不知意與境會(huì ),言中其節,凡字皆可用也。

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