王昌齡從軍行賞析

王昌齡從軍行賞析1

　　作者：王昌齡

　　青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　注釋

　　1.從軍行：樂(lè )府舊題，內容多寫(xiě)隊伍戰爭之事。

　　2.青海：指青海湖。

　　3.雪山：這中指甘肅省的祁連山。

　　4.穿：磨破。

　　5.金甲：戰衣，金屬制的鎧甲。

　　6.樓蘭：漢代西域國名，這中泛指當時(shí)騷擾西北邊疆的敵人。

　　7.孤城：當是青海地區的一座城。一說(shuō)孤城即玉門(mén)關(guān)。

　　8.玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

　　譯文

　　青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著(zhù)遠方的玉門(mén)關(guān)。塞外身經(jīng)百戰磨穿了盔與甲，不打敗西部的敵人誓不回還。

　　賞析

　　“青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)”。青海湖上空，長(cháng)云彌漫；湖的北面，橫亙著(zhù)綿延千中的隱隱的雪山；越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是與孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門(mén)關(guān)。這幅集中了東西數千中廣闊地域的長(cháng)卷，就是當時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環(huán)境。它是對整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥(niǎo)瞰，一個(gè)概括。

　　為什么特別提及青海與玉門(mén)關(guān)呢？這跟當時(shí)民族之間戰爭的態(tài)勢有關(guān)。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個(gè)強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊�！扒嗪！钡貐^，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場(chǎng)所；而“玉門(mén)關(guān)”外，則是突厥的勢力范圍。

　　所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個(gè)方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫(huà)面上出現青海與玉關(guān)。

　　與其說(shuō)，這是將士望中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士腦海中浮現出來(lái)的畫(huà)面。這兩句在寫(xiě)景的同時(shí)滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔負的任務(wù)的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開(kāi)闊而又迷蒙暗淡的景色中。

　　第三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫(xiě)轉為直接抒情�！包S沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(cháng)，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺�！鞍賾稹笔潜容^抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場(chǎng)的特征，令人宛見(jiàn)“日暮云沙古戰場(chǎng)”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見(jiàn)戰斗之艱苦激烈，也可想見(jiàn)這漫長(cháng)的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的.壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒(méi)有銷(xiāo)磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定。

　　“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫(xiě)得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照�！包S沙”句盡管寫(xiě)出了戰爭的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。

　　因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長(cháng)期的基礎上所發(fā)出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫(xiě)戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰爭的艱苦，本篇就是一個(gè)顯例�？梢哉f(shuō)，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環(huán)境描寫(xiě)。

　　典型環(huán)境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯的體現。全詩(shī)表明了將士們駐守邊關(guān)的宏偉壯志。

　　相關(guān)材料

　　唐代邊塞詩(shī)的讀者，往往因為詩(shī)中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這首詩(shī)就有這種情形。前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙延伸的祁連山脈。青海與玉關(guān)東西相距數千中，卻同在一幅畫(huà)面上出現，于是對這兩句就有種種不同的解說(shuō)。

　　有的說(shuō)，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門(mén)關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說(shuō)，次句即“孤城玉門(mén)關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長(cháng)云暗雪山”，這中存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫(xiě)誤解為抒情主人公望中所見(jiàn)，而前一種誤解即因后一種誤解而生。

王昌齡從軍行賞析2

　　《從軍行》其六

　　胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。

　　明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

　　注釋

　　1、“胡瓶”是唐代西域地區制作的一種工藝品，可用來(lái)儲水。

　　2、“落膊”是纏縛于肩臂上的意思�！奥洹蓖ā敖j(luò )”。

　　3、“薄汗”又名盝盞，是蕃中大馬，也作“薄寒”。

　　4、“碎葉”，在今天的吉爾吉斯斯坦北部的托克馬克附近。為唐代安西四鎮之一，是唐王朝西北邊塞上的軍事要塞。

　　5、“團”即圓的意思。

　　6、“敕”，專(zhuān)指皇帝的詔書(shū)�！靶邱Y”，像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋為星夜奔馳�！胺狻笔琴n與的意思。

　　7、“辭”，此處是指受詔領(lǐng)命而去的意思。

　　8、“樓蘭”是漢代西域國名，在今天的新疆?huà)S羌及東北羅布泊一帶。

　　譯文

　　將軍臂膊上綁縛著(zhù)胡瓶，騎著(zhù)紫薄汗馬，英姿颯爽；碎葉城西的天空中高高地懸掛著(zhù)一輪秋月。

　　邊境傳來(lái)緊急軍情，皇上星夜傳詔將軍，然后賜予尚方寶劍令其領(lǐng)兵殺敵；將軍辭京奔赴前線(xiàn)，很快就大獲全勝。

　　【鑒賞】

　　第六首詩(shī)描寫(xiě)的是一位將軍欲奔赴邊關(guān)殺敵立功的急切心情。

　　詩(shī)的首句寫(xiě)這位將軍的戰時(shí)裝束和勇武雄姿，然后次句轉寫(xiě)邊塞之景，意在營(yíng)造和烘托氣氛，暗示將軍之心時(shí)時(shí)想著(zhù)邊塞的'安危，時(shí)時(shí)準備著(zhù)奔赴邊塞，保境安民。這兩句著(zhù)力鋪陳將軍的裝束和邊地景色，既襯托出將軍的神武之姿，然后又意在蓄勢，在如水秋月的廣闊清寒背景下，一身戎裝的將軍的剪影，威風(fēng)凜凜，一位勇武的將軍形象就被傳神地勾勒了出來(lái)。詩(shī)的后兩句，豪氣生發(fā)，尤顯英雄本色，然后既寫(xiě)出了攻城拔寨的神速，同時(shí)也反映出作者對唐朝強大國勢和軍力的一種自信和自豪的心理。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王昌齡，唐代詩(shī)人。字少伯，京兆長(cháng)安（今陜西西安）人。一作太原（今屬陜西）人。開(kāi)元十五年（727年）進(jìn)士及第，授汜水（今河南滎陽(yáng)縣境）尉，再遷江寧丞，然后故世稱(chēng)王江寧。晚年貶龍標（今湖南黔陽(yáng)）尉。因安史亂后還鄉，道出亳州，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)擅長(cháng)七絕，邊塞詩(shī)氣勢雄渾，格調高昂；也有憤慨時(shí)政及刻畫(huà)宮怨之作。原有集，已散佚，明人輯有《王昌齡集》。

王昌齡從軍行賞析3

　　這首詩(shī)描寫(xiě)的是奔赴前線(xiàn)的戍邊將士聽(tīng)到前方戰隊首戰告捷的消息時(shí)的欣喜心情，歌頌了他們奮勇殺敵、忘我報國的英雄主義精神。這首詩(shī)氣魄宏大，熱情洋溢，一掃邊塞詩(shī)凄婉悲涼的一貫風(fēng)格。

　　詩(shī)的一、二句“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半、卷出轅門(mén)”，采用倒裝的句式，描繪了戍邊戰隊奉命開(kāi)拔及行軍途中的情景�！凹t旗”代指戍邊戰隊；“半卷”既表現軍旗的舞姿，又傳達出了戍邊壯士奔赴前線(xiàn)時(shí)斗志昂揚的高漲士氣。浩浩蕩蕩的戰隊如湍急的鐵流挺進(jìn)在無(wú)邊的瀚海之中，使得征途上空煙塵滾滾，遮天蔽日，陽(yáng)光也仿佛驟然變得昏暗�！叭丈�昏”三字，借光線(xiàn)之弱渲染出了千軍萬(wàn)馬急速突進(jìn)時(shí)氣宇軒昂的氣概和景象。從這人急馬疾的后續戰隊腳下所濺起的`“風(fēng)塵”之中，我們是可以想象到前線(xiàn)敵人之強大和戰斗之激烈、待援。而將士的步伐愈快，就愈顯示出他們那前赴后繼、勇往直前的大無(wú)畏精神。

　　三、四句“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”，是寫(xiě)急行軍途中，忽然傳來(lái)前方戰隊報捷的喜訊�！耙箲稹倍�字含蘊無(wú)窮，它告訴我們：生擒敵酋的勝利來(lái)之不易。沙漠中的夜戰，既要克服瞬息萬(wàn)變的惡劣氣候給將士帶來(lái)的困難，又要不顧白天行軍的鞍馬勞頓，沒(méi)有深廣的謀略和敢于拼搏的精神，就難以克敵制勝。

　　從詩(shī)歌結尾的捷報中，我們可以聽(tīng)出后續戰隊將士乍聞喜訊、喜出望外的縱情歡呼聲，敵酋垂頭喪氣的抽泣聲，先頭戰隊在浴血奮戰時(shí)驚心動(dòng)魄的吶喊聲..

　　同時(shí)也更能體會(huì )出先頭戰隊將士們大智大勇、有我無(wú)敵的英雄氣概？！這首詩(shī)在藝術(shù)上的顯著(zhù)特色是含蓄深沉，耐人尋味。詩(shī)的第一句寫(xiě)戰隊急行軍時(shí)的情景，但詩(shī)人只寫(xiě)了漫漫政途上的滾滾風(fēng)塵，并沒(méi)有直接寫(xiě)人。詩(shī)的第二句也沒(méi)有直接寫(xiě)戍邊將士如何開(kāi)拔出征，而是寫(xiě)“紅旗半卷出轅門(mén)”， 以紅旗來(lái)喻指隊伍。這兩句都寫(xiě)戰隊行動(dòng)的情景，似乎都沒(méi)提到人，但畫(huà)面上人的活動(dòng)不但自見(jiàn)，且是畫(huà)面的主體。從而使詩(shī)句顯得分外含蓄、深沉。詩(shī)的結句也頗見(jiàn)功力，它雖然不說(shuō)前軍獲勝，但是勝利的氛圍卻充溢于字里行間。

　　“射人先射馬，擒賊先擒王”，敵酋被擒，敵兵這些烏合之眾豈不如鳥(niǎo)獸散？正因為詩(shī)句充滿(mǎn)較大的想象空間，使詩(shī)歌達到了言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。

王昌齡從軍行賞析4

　　作品簡(jiǎn)介

　　《從軍行七首·其四》系唐代邊塞大詩(shī)人王昌齡的名作，從軍行七首其四。其中“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”堪稱(chēng)是名篇中的名句，表明邊塞將士誓死殺敵的氣概。

　　作品原文

　　從軍行·其四

　　唐·王昌齡

　　青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　作品注釋

　　1.從軍行：樂(lè )府舊題，內容多寫(xiě)軍隊戰爭之事。

　　2.青海：指青海湖。

　　3.雪山：這里指甘肅省的祁連山。

　　4.穿：磨破。

　　5.金甲：戰衣，金屬制的鎧甲。

　　6.樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當時(shí)騷擾西北邊疆的敵人。

　　7.孤城：當時(shí)青海地區的一座城。一說(shuō)孤城即玉門(mén)關(guān)。

　　8.玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名，故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城，六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

　　作品譯文

　　青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著(zhù)遠方的玉門(mén)關(guān)。塞外的將士身經(jīng)百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。

　　作品鑒賞

　　“青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)”。青海湖上空，長(cháng)云彌漫；湖的北面，橫亙著(zhù)綿延千里的隱隱的雪山；越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門(mén)關(guān)。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長(cháng)卷，就是當時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環(huán)境。它是對整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥(niǎo)瞰，一個(gè)概括。

　　為什么特別提及青海與玉門(mén)關(guān)呢？這跟當時(shí)民族之間戰爭的態(tài)勢有關(guān)。唐代西、北方的.強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個(gè)強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊�！扒嗪！钡貐^，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場(chǎng)所；而“玉門(mén)關(guān)”外，則是突厥的勢力范圍。

　　所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個(gè)方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫(huà)面上出現青海與玉門(mén)關(guān)。與其說(shuō)，這是將士望中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士腦海中浮現出來(lái)的畫(huà)面。這兩句在寫(xiě)景的同時(shí)滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔負的任務(wù)的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開(kāi)闊而又迷蒙暗淡的景色里。

　　第三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫(xiě)轉為直接抒情�！包S沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(cháng)，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺�！鞍賾稹笔潜容^抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場(chǎng)的特征，令人宛見(jiàn)“日暮云沙古戰場(chǎng)”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見(jiàn)戰斗之艱苦激烈，也可想見(jiàn)這漫長(cháng)的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒(méi)有銷(xiāo)磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定。

　　“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫(xiě)得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照�！包S沙”句盡管寫(xiě)出了戰爭的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。

　　因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長(cháng)期的基礎上所發(fā)出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫(xiě)戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰爭的艱苦，本篇就是一個(gè)顯例�？梢哉f(shuō)，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環(huán)境描寫(xiě)。典型環(huán)境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯的體現。全詩(shī)表明了將士們駐守邊關(guān)的宏偉壯志。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王昌齡，唐代詩(shī)人。字少伯，京兆長(cháng)安（今陜西西安）人。一作太原（今屬陜西）人。開(kāi)元十五年（727年）進(jìn)士及第，授汜水（今河南滎陽(yáng)縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱(chēng)王江寧。晚年貶龍標（今湖南黔陽(yáng)）尉。因安史亂后還鄉，道出亳州，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)擅長(cháng)七絕，邊塞詩(shī)氣勢雄渾，格調高昂；也有憤慨時(shí)政及刻畫(huà)宮怨之作。原有集，已散佚，明人輯有《王昌齡集》。

王昌齡從軍行賞析5

　　【原文】

　　從軍行（其一）

　　王昌齡

　　烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風(fēng)秋。

　　更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。

　　【賞析】

　　這一首，刻畫(huà)了邊疆戍卒懷鄉思親的深摯感情。

　　這首詩(shī)，筆法簡(jiǎn)潔而富蘊意，寫(xiě)法上很有特色。詩(shī)人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事，描寫(xiě)環(huán)境，采用了層層深入、反復渲染的手法，創(chuàng )造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力�！胺榛鸪俏鳌�，一下子就點(diǎn)明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上�；募诺脑�野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時(shí)令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠的季節。時(shí)間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思！”（《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》）這樣的時(shí)間常常觸發(fā)人們思念于役在外的親人。而此時(shí)此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無(wú)偶，思親之情正隨著(zhù)青海湖方向吹來(lái)的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。上面所描寫(xiě)的，都是通過(guò)視覺(jué)所看到的環(huán)境，沒(méi)有聲音，還缺乏立體感。接著(zhù)詩(shī)人寫(xiě)道：“更吹羌笛關(guān)山月”。在寂寥的環(huán)境中，傳來(lái)了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就象親人在呼喚，又象是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線(xiàn)，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來(lái)了個(gè)大爆發(fā)，引出了詩(shī)的最后一句。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來(lái)說(shuō)是景，但這景又飽含著(zhù)吹笛人所抒發(fā)的情，使環(huán)境更具體、內容更豐富了。詩(shī)人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉折過(guò)渡，何等巧妙、何等自然！

　　在表現征人思想活動(dòng)方面，詩(shī)人運筆十分委婉曲折。環(huán)境氛圍已經(jīng)造成，為抒情鋪平墊穩，然后水到渠成，直接描寫(xiě)邊人的心理“無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”的心情。作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫(xiě)出，而是從深閨妻子的萬(wàn)里愁懷反映出來(lái)。而實(shí)際情形也是如此；妻子無(wú)法消除的思念，正是征人思歸又不能歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫(huà)龍點(diǎn)睛，立刻使全詩(shī)神韻飛騰，而更具動(dòng)人的力量。

　　【詩(shī)人簡(jiǎn)介】

　　一、王昌齡之生年

　　關(guān)于王昌齡的生年，由于資料甚少，今學(xué)者中有諸多說(shuō)法。聞一多在其《唐詩(shī)大系》中，推測王昌齡的生年在公元698年，其根據未有陳述。譚優(yōu)學(xué)《王昌齡行年考》從聞一多之說(shuō)，未有新論。傅璇琮《王昌齡事跡考略》沿襲其說(shuō)，推測出生年為公元690年。有胡問(wèn)濤《王昌齡年譜詩(shī)系》中認為生年為公元692年。后蔣長(cháng)棟《王昌齡評傳》在譚、傅二人推論中推出生年應在公元695年。

　　以上諸家對王昌齡的生年均有考證，關(guān)于王昌齡的生年，從他自己的作品中尋求內證。

　　王維在《青龍寺曇壁上人兄院集》中稱(chēng)昌齡為“江寧大兄”，王維生于公元701年，則王昌齡生年早于王維，應在公元701年前。王昌齡有詩(shī)《代扶風(fēng)主人答》，詩(shī)中先有描述自己西北邊塞從軍之行，從邊塞歸來(lái)，抱負未展，郁郁不得志，后詩(shī)人借扶風(fēng)主人之口勸慰，“少年與運會(huì )，何事發(fā)悲端。天子初封禪，賢良發(fā)羽翰�！薄杜f唐書(shū)·玄宗本紀》記載，玄宗封禪在開(kāi)元十三年（公元725年）冬，“初封禪”應在此后不久的公元726年間。此時(shí)，詩(shī)人剛從邊塞歸來(lái)，被主人稱(chēng)之為“少年”，這時(shí)他年齡應在二十至三十歲之間。若是生于公元690年或692年，此時(shí)已有三十多歲，若生于公元698年，當時(shí)則有二十八歲，稱(chēng)少年尚且合適。

　　又有王昌齡有詩(shī)《宿灞上寄侍御玙弟》：“孤城海門(mén)月，萬(wàn)里流光帶。不應百尺松，空老鐘山靄�！痹撛�(shī)作于天寶二年（公元743年），此時(shí)詩(shī)人年近五十，再加上詩(shī)人年少家窮，身體不佳，年過(guò)半百早已白發(fā)蒼蒼，與詩(shī)中的`“空老”也極為相符。

　　再有聞一多在《岑嘉州系年考證》中提到，岑參作詩(shī)《送王大昌齡赴江寧》送王昌齡，該詩(shī)作于開(kāi)元二十八年（公元740年）：“對酒寂不語(yǔ)，悵然悲送君。明時(shí)未得用，白首徒攻文�！痹�(shī)中有“白首”二字，或見(jiàn)當時(shí)詩(shī)人年紀不小。昌齡生于公元698年，此時(shí)已有四十二歲，年近半在，說(shuō)“白首”亦合適。然傅璇琮《王昌齡事跡新探》一改舊日之說(shuō)，認為岑參詩(shī)中所說(shuō)“明時(shí)未得用，白首徒攻文”，只是一種設喻，說(shuō)生逢明時(shí)未能得用，那就即使白首攻文，也是徒然。傅先生認為以“白首”證其生年并不嚴謹準確，因此，對王昌齡生年的推斷大致可以確定在公元698—公元701年之間。

　　二、王昌齡之籍貫

　　關(guān)于王昌齡的籍貫，歷來(lái)說(shuō)法有三：

　　“京兆王昌齡”見(jiàn)《舊唐書(shū)·文苑傳》卷一九〇與《全唐詩(shī)》卷一四〇。

　　“太原王昌齡”見(jiàn)《唐才子傳》與《河岳英靈集》。

　　“昌齡字少伯，江寧人”見(jiàn)《新唐書(shū)·文苑傳》卷二〇三、《唐詩(shī)紀事》、《郡齋讀書(shū)志》、《直齋書(shū)錄解題》、《唐詩(shī)品匯》。

　　史料對王昌齡記載并不詳細，關(guān)于其籍貫且多有出處。今人根據史料多有研究，尚未有一定論。分析諸家之說(shuō)后，可以認為“江寧”只是王昌齡官謚，既不是其郡望，也不是其籍貫。這一說(shuō)法，現在研究者中多數贊同。

　　“太原王昌齡”之說(shuō)，胡問(wèn)濤先生否認了太原是其籍貫的說(shuō)法。胡問(wèn)濤先生在《王昌齡年譜詩(shī)系》中指出：《河岳英靈集》提到‘太原王昌齡、魯國儲光義’云云，均不指籍貫。且認為昌齡是客居在太原，《洛陽(yáng)尉劉晏與府椽諸公差集天宮寺岸道上人房》：‘舊居太行北’，系指客居并州（山西太原）、潞州（山西長(cháng)治）而言�！� 胡先生否認了王昌齡太原人之說(shuō)，認為詩(shī)中一個(gè)“舊”字，是詩(shī)人在客居他鄉時(shí)對過(guò)去的追憶。與王昌齡同一時(shí)期的殷璠在其《河岳英靈集》中記載是“太原王昌齡”，譚優(yōu)學(xué)在《王昌齡行年考》中認為，殷璠是不會(huì )將王昌齡這樣著(zhù)名詩(shī)人的郡望寫(xiě)錯，而且譚先生指出在當時(shí)是有用郡望作為稱(chēng)呼的習慣。蔣長(cháng)棟先生在《王昌齡籍貫郡望辨》中認為，“舊居”之“舊”，當“舊”到王昌齡父祖之輩或更為久遠的歲月，因而也認為“太原”是王昌齡的郡望。但這一說(shuō)法同樣遭到了否定。

　　《唐才子傳校注·王昌齡》中否定了“太原似亦非其郡望”一說(shuō)，依據為王昌齡在詩(shī)《宿灞上寄侍御玙弟》中提到的侍御弟王玙，昌齡與王玙屬一房，因為在《舊唐書(shū)·王玙傳》以及《新唐書(shū)·宰相世系表》記載，王玙為瑯琊望族，王昌齡“當亦同此”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)同樣也遭到了質(zhì)疑。傅先生論證時(shí)有舉出一佐證：唐人傳奇的《博異志》有稱(chēng)：“瑯琊王昌齡自吳抵京國�！薄恫┊愔尽樊吘篂椤皞髌妗�，作為史料證據，其可信度遠不足殷璠在《河岳英靈集》中的記載，此其一。其二，王昌齡與王玙是否有關(guān)，這點(diǎn)史料記載無(wú)多，沒(méi)有確信的證據�！缎绿茣�(shū)·宰相世系表》中記載，王玙乃瑯琊望族，身出豪門(mén)貴族，王玙父王紹，記載中只有玙一子，王昌齡若系王紹所生，作為朝庭命官，他也是不應該被遺漏。王玙的祖父王仲連、曾祖父王寵、高祖父王羲，也無(wú)法證明出與王昌齡的祖父同屬一房而且，如《鄭縣宿陶發(fā)大公館中贈馮六元二》：“本家藍溪下，非為漁戈故。無(wú)何窮困耕，且欲馳永路�！蓖醪�齡在詩(shī)中曾多次提及家境貧寒，與王玙的家境相差甚遠。因此，王昌齡與王玙是親兄弟的可能甚微。

　　再回看《宿灞上寄侍御玙弟》，這首詩(shī)作于公元734年，詩(shī)人任職江寧丞間，因公事暫入長(cháng)安，而此時(shí)的王玙已是身居要職。詩(shī)人才高位低，字里行間不乏在抒發(fā)自己的政治抱負，借古諷今，直言無(wú)忌，他為實(shí)現自己的政治理想，仕途晉升，而攀附權貴，尋族認親，與王玙稱(chēng)兄道弟，這在門(mén)第之風(fēng)依然盛行的唐代，并不少見(jiàn)。

　　王昌齡籍貫，應為京兆長(cháng)安，這在他的詩(shī)中多次有證：《鄭縣陶太公館中贈馮六、元二》“本家藍溪下”，藍溪即是灞水�！秳e李浦之京》“故園進(jìn)在灞陵西”；《灞上閑居》“鴻都有歸客，偃臥滋陽(yáng)村”；《獨游》“時(shí)從灞陵下，隨釣往南澗”；《題灞池》“腰鐮欲何之，東園刈秋韭”�！端�經(jīng)注·渭水注》：“霸水又左合浐水，歷白鹿原東，即霸川之西故芷陽(yáng)矣，《史記》秦襄王葬芷陽(yáng)者也，是謂之霸上�！痹谕醪�齡的詩(shī)中“灞水”、“灞陵”、“灞上”、“灞池”多次出現，而且每次出現都會(huì )是具體的一個(gè)點(diǎn)，可以推測出王昌齡的家鄉應是在長(cháng)安東南灞陵以西灞水以北的滋陽(yáng)村，因此籍貫應為長(cháng)安。

王昌齡從軍行賞析6

　　原文：

　　青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還！

　　參考注釋:

　�、購能娦校簶�(lè )府舊題，內容多寫(xiě)j隊戰爭之事。

　�、谇嗪＃褐盖嗪：�。

　�、垩┥剑哼@里指甘肅省的祁連山。

　�、艽�：磨破。

　�、萁鸺祝簯鹨�，金屬制的鎧甲。

　�、迾翘m：漢代西域國名，這里泛指當時(shí)騷擾西北邊疆的敵人。

　　賞析：

　　“青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)”。青海湖上空，長(cháng)云彌漫；湖的北面，橫亙著(zhù)綿延千里的隱隱的雪山；越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門(mén)關(guān)，這幅集中了東西數千里廣闊地域的長(cháng)卷，就是當時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環(huán)境。它是對整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥(niǎo)瞰，一個(gè)概括。

　　為什么特別提及青海與玉門(mén)關(guān)呢？這跟當時(shí)民族之間戰爭的態(tài)勢有關(guān)。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個(gè)強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊�！扒嗪！钡貐^，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場(chǎng)所；而“玉門(mén)關(guān)”外，則是突厥的'勢力范圍。

　　所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個(gè)方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫(huà)面上出現青海與玉關(guān)。與其說(shuō)，這是將士望中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士腦海中浮現出來(lái)的畫(huà)面。這兩句在寫(xiě)景的同時(shí)滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔負的任務(wù)的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開(kāi)闊而又迷蒙暗淡的景色里。

　　第三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫(xiě)轉為直接抒情�！包S沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(cháng)，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺，“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場(chǎng)的特征，令人宛見(jiàn)“日暮云沙古戰場(chǎng)”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見(jiàn)戰斗之艱苦激烈，也可想見(jiàn)這漫長(cháng)的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲，但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒(méi)有銷(xiāo)磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定。

　　“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫(xiě)得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照�！包S沙”句盡管寫(xiě)出了戰爭的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。

　　因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長(cháng)期的基礎上所發(fā)出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫(xiě)戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰爭的艱苦，本篇就是一個(gè)顯例�？梢哉f(shuō)，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環(huán)境描寫(xiě)，典型環(huán)境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯的體現。

王昌齡從軍行賞析7

　　唐代：王昌齡

　　大將軍出戰，白日暗榆關(guān)。

　　三面黃金甲，單于破膽還。

　　注釋

　　古代“榆關(guān)”是范圍廣泛的軍事防區概念，南至海、北至山，東至山海關(guān)，西北抵青龍都山。隋唐時(shí)期，榆關(guān)作為中原漢王朝防御遼東高句麗入侵的重要的軍事重地，設關(guān)扎營(yíng)，屯集大批兵馬。本詩(shī)作者是唐人，所用地名也是唐代的。

　　漠北歷史上是匈奴、突厥等北方游牧民族的勢力范圍。把榆關(guān)搬到漠北的發(fā)明家是現代某粉。

　　賞析

　　這首詩(shī)描寫(xiě)了漢武帝時(shí)，大將軍衛青在漠北以武鋼車(chē)合圍單于，從此漠南無(wú)王庭的`一戰。

　　結合史記的一段記載：“而適值大將軍軍出塞千余里，見(jiàn)單于兵陳而待，于是大將軍令武剛車(chē)自環(huán)為營(yíng)，而縱五千騎往當匈奴。匈奴亦縱可萬(wàn)騎。會(huì )日且入，大風(fēng)起，沙礫擊面，兩軍不相見(jiàn)，漢益縱左右翼繞單于。單于視漢兵多，而士馬尚強，戰而匈奴不利，薄莫，單于遂乘壯騎可數百，直冒漢圍西北馳去�！保ā缎l將軍驃騎列傳》 ）

　　事件：“大將軍出戰” 漠北決戰，大將軍衛青率五萬(wàn)騎兵于定襄出塞千余里，深入漠北。

　　環(huán)境：“白日暗榆關(guān)” 會(huì )日且入，大風(fēng)起，沙礫擊面，兩軍不相見(jiàn)。

　　戰法：“三面黃金甲” 大將軍令武剛車(chē)自環(huán)為營(yíng)合圍單于，趁風(fēng)起時(shí)反擊。

　　戰果：“單于破膽還” 單于遂乘壯騎可數百，直冒漢圍西北逃跑而去。

王昌齡從軍行賞析8

　　[唐]王昌齡

　　烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風(fēng)秋。

　　更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。

　　琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

　　撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(cháng)城。

　　關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰場(chǎng)。

　　表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

　　青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。

　　前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

　　胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。

　　明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

　　玉門(mén)山嶂幾千重，山北山南總是烽。

　　人依遠戍須看火，馬踏深山不見(jiàn)蹤。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　【1】從軍行：樂(lè )府舊題，屬相和歌辭平調曲，多是反映軍旅辛苦生活的。

　　【2】羌笛：羌族竹制樂(lè )器。

　　【3】關(guān)山月：樂(lè )府曲名，屬橫吹曲。多為傷離別之辭。

　　【4】獨上：一作“獨坐”。

　　【5】無(wú)那：無(wú)奈，指無(wú)法消除思親之愁。一作“誰(shuí)解”。

　　【6】新聲：新的歌曲。

　　【7】關(guān)山：邊塞。

　　【8】舊別：一作“離別”。

　　【9】撩亂：心里煩亂。

　　【10】邊愁：久住邊疆的愁苦。

　　【11】聽(tīng)不盡：一作“彈不盡”。

　　【12】關(guān)城：指邊關(guān)的守城。

　　【13】云沙：像云一樣的風(fēng)沙。

　　【14】表：上表，上書(shū)。

　　【15】掩塵骨：指尸骨安葬。掩，埋。

　　【16】龍荒：荒原。

　　【17】青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大將哥舒翰筑城于此，置神威軍戍守。

　　【18】長(cháng)云：層層濃云。

　　【19】雪山：即祁連山，山巔終年積雪，故云。

　　【20】孤城：即玉門(mén)關(guān)。

　　【21】玉門(mén)關(guān)：漢置邊關(guān)名，在今甘肅敦煌西。一作“雁門(mén)關(guān)”。

　　【22】破：一作“斬”。

　　【23】樓蘭：漢時(shí)西域國名，即鄯善國，在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南一帶。西漢時(shí)樓蘭國王與匈奴勾通，屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區常常侵擾邊境的少數民族政權。

　　【24】終不還：一作“竟不還”。

　　【25】前軍：指唐軍的先頭部隊。

　　【26】洮河：河名，源出甘肅臨洮西北的西傾山，最后流入黃河。

　　【27】吐谷渾：中國古代少數民族名稱(chēng)，晉時(shí)鮮卑慕容氏的后裔。據《新唐書(shū)·西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽(yáng)，洮水之西，南抵白蘭，地數千里�！碧聘咦跁r(shí)吐谷渾曾經(jīng)被唐朝與吐蕃的聯(lián)軍所擊敗。

　　【28】胡瓶：唐代西域地區制作的一種工藝品，可用來(lái)儲水。

　　【29】敕：專(zhuān)指皇帝的詔書(shū)。

　　【30】星馳：像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋為星夜奔馳。

　　【31】嶂：指直立像屏障一樣的山峰。

　　【32】烽：指烽火臺。

　　賞析：

　　玉門(mén)關(guān)：一作雁門(mén)關(guān)。

　　烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風(fēng)秋。

　　更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那①金閨萬(wàn)里愁。

　　《從軍行》組詩(shī)是王昌齡采用樂(lè )府舊題寫(xiě)的邊塞詩(shī)，共有七首。這一首，刻畫(huà)了邊疆戍卒懷鄉思親的深摯感情。

　　這首小詩(shī)，筆法簡(jiǎn)潔而富蘊意，寫(xiě)法上很有特色。詩(shī)人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事，描寫(xiě)環(huán)境，采用了層層深入、反復渲染的手法，創(chuàng )造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力�！胺榛鸪俏鳌�，一下子就點(diǎn)明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上�；募诺脑�野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時(shí)令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠的季節。時(shí)間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思！”（《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》）這樣的時(shí)間常常觸發(fā)人們思念于役在外的親人。而此時(shí)此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無(wú)偶，思親之情正隨著(zhù)青海湖方向吹來(lái)的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。上面所描寫(xiě)的，都是通過(guò)視覺(jué)所看到的環(huán)境，沒(méi)有聲音，還缺乏立體感。接著(zhù)詩(shī)人寫(xiě)道：“更吹羌笛關(guān)山月”。在寂寥的環(huán)境中，傳來(lái)了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就象親人在呼喚，又象是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線(xiàn)，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來(lái)了個(gè)大爆發(fā)，引出了詩(shī)的最后一句。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來(lái)說(shuō)是景，但這景又飽含著(zhù)吹笛人所抒發(fā)的情，使環(huán)境更具體、內容更豐富了。詩(shī)人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉折過(guò)渡，何等巧妙、何等自然！

　　在表現征人思想活動(dòng)方面，詩(shī)人運筆也十分委婉曲折。環(huán)境氛圍已經(jīng)造成，為抒情鋪平墊穩，然后水到渠成，直接描寫(xiě)邊人的心理——“無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”。作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫(xiě)，偏從深閨妻子的萬(wàn)里愁懷反映出來(lái)。而實(shí)際情形也是如此：妻子無(wú)法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫(huà)龍點(diǎn)睛，立刻使全詩(shī)神韻飛騰，而更具動(dòng)人的力量了。

　　〔注〕①無(wú)那：無(wú)奈，指無(wú)法消除思親之愁。

　�。◤堁噼�）

　　琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

　　撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(cháng)城。

　　此詩(shī)截取了邊塞軍旅生活的一個(gè)片斷，通過(guò)寫(xiě)軍中宴樂(lè )表現征戍者深沉、復雜的感情。

　　“琵琶起舞換新聲”。隨舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調，詩(shī)境就在一片樂(lè )聲中展開(kāi)。琵琶是富于邊地風(fēng)味的樂(lè )器，而軍中置酒作樂(lè )，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛�！边@些器樂(lè )，對征戍者來(lái)說(shuō)，帶著(zhù)異或情調，容易喚起強烈感觸。既然是“換新聲”，總能給人以一些新的情趣、新的感受吧？

　　不，“總是關(guān)山舊別情”。邊地音樂(lè )主要內容，可以一言以蔽之，“舊別情”而已。因為藝術(shù)反映實(shí)際生活，征戍者誰(shuí)個(gè)不是離鄉背井乃至別婦拋雛？“別情”實(shí)在是最普遍、最深厚的感情和創(chuàng )作素材。所以，琵琶盡可換新曲調，卻換不了歌詞包含的情感內容�！稑�(lè )府古題要解》云：“《關(guān)山月》，傷離也�！本渲小瓣P(guān)山”在字面的意義外，雙關(guān)《關(guān)山月》曲調，含意更深。

　　此句的“舊”對應上句的“新”，成為詩(shī)意的一次波折，造成抗墜揚抑的音情，特別是以“總是”作有力轉接，效果尤顯。次句既然強調別情之“舊”，那么，這樂(lè )曲是否太乏味呢？不，“撩亂邊愁聽(tīng)不盡”，那曲調無(wú)論什么時(shí)候，總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、“聽(tīng)不盡”的曲調，實(shí)叫人又怕聽(tīng)，又愛(ài)聽(tīng)，永遠動(dòng)情。這是詩(shī)中又一次波折，又一次音情的抑揚�！奥�(tīng)不盡”三字，是怨？是嘆？是贊？意味深長(cháng)。作“奏不完”解，自然是偏于怨嘆。然作“聽(tīng)不夠”講，則又含有贊美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思歸的苦情，又未嘗沒(méi)有更多的意味。當時(shí)北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會(huì )心不寧意不平的。前人多只看到它“意調酸楚”的一面，未必十分全面。

　　詩(shī)前三句均就樂(lè )聲抒情，說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字，那末結句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見(jiàn)功力。詩(shī)人這里輕輕宕開(kāi)一筆，以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè )的場(chǎng)面之后，忽然出現一個(gè)月照長(cháng)城的莽莽蒼蒼的.景象：古老雄偉的長(cháng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對此，你會(huì )生出什么感想？是無(wú)限的鄉愁？是立功邊塞的雄心和對于現實(shí)的憂(yōu)怨？也許，還應加上對于祖國山川風(fēng)物的深沉的愛(ài)，等等。

　　讀者也許會(huì )感到，在前三句中的感情細流一波三折地發(fā)展（換新聲——舊別情——聽(tīng)不盡）后，到此卻匯成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋�！案吒咔镌抡臻L(cháng)城”，這里離情入景，使詩(shī)情得到升華。正因為情不可盡，詩(shī)人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實(shí)粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內心世界表達得入木三分。此詩(shī)之臻于七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。

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　　青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　唐代邊塞詩(shī)的讀者，往往因為詩(shī)中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這首詩(shī)就有這種情形。

　　前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關(guān)東西相距數千里，卻同在一幅畫(huà)面上出現，于是對這兩句就有種種不同的解說(shuō)。有的說(shuō)，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門(mén)關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說(shuō)，次句即“孤城玉門(mén)關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長(cháng)云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫(xiě)誤解為抒情主人公望中所見(jiàn)，而前一種誤解即因后一種誤解而生。一、二兩句，不妨設想成次第展現的廣闊地域的畫(huà)面：青海湖上空，長(cháng)云彌溫；湖的北面，橫亙著(zhù)綿廷千里的隱隱的雪山；越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門(mén)關(guān)。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長(cháng)卷，就是當時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環(huán)境。它是對整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥(niǎo)瞰，一個(gè)概括。為什么特別提及青海與玉關(guān)呢？這跟當時(shí)民族之間戰爭的態(tài)勢有關(guān)。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個(gè)強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊�！扒嗪！钡貐^，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場(chǎng)所；而“玉門(mén)關(guān)”外，則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個(gè)方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫(huà)面上出現青海與玉關(guān)。與其說(shuō)，這是將士望中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士腦海中浮現出來(lái)的畫(huà)面。這兩句在寫(xiě)景的同時(shí)滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔負的任務(wù)的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開(kāi)闊而又迷蒙暗淡的景色里。

　　三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫(xiě)轉為直接抒情�！包S沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(cháng)，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺�！鞍賾稹笔潜容^抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場(chǎng)的特征，令人宛見(jiàn)“日暮云沙古戰場(chǎng)”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見(jiàn)戰斗之艱苦激烈，也可想見(jiàn)這漫長(cháng)的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒(méi)有銷(xiāo)磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定�！安黄茦翘m終不還”，就是身經(jīng)百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫(xiě)得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照�！包S沙”句盡管寫(xiě)出了戰爭的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長(cháng)期的基礎上所發(fā)出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫(xiě)戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰爭的艱苦，本篇就是一個(gè)顯例�？梢哉f(shuō)，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環(huán)境描寫(xiě)。典型環(huán)境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯的體現。

王昌齡從軍行賞析9