滕王閣序的情感變化

　　滕王閣序的情感變化是怎樣的呢?詩(shī)人王勃在開(kāi)始的時(shí)候非常的喜悅，為何過(guò)程中卻感到悲傷呢?歡迎閱讀小編整理的滕王閣序的情感變化，希望能夠幫到大家。

　　據《唐才子傳》記載：“勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿(mǎn)座大驚。”說(shuō)的是初唐詩(shī)人王勃大筆一揮就創(chuàng )作了一篇流芳百世的散文名作《滕王閣序》，真可謂“筆落驚風(fēng)雨”，讓本來(lái)怒氣沖天的洪州都督閻伯嶼不得不嘆服道：“此真天才，當垂不朽!”正如他所言，作為王勃“人生絕唱”的《滕王閣序》因其情辭并茂而流傳久遠。每次讀此文，都會(huì )為其宏大的氣勢、壯美的景象、騰挪跌宕的筆力所折服。然而，更能牽動(dòng)讀者心靈的是王勃在搖曳多姿的行文中表現出來(lái)的消極與振作、希望與失望、追求和痛苦交織的復雜心緒。他由嘉會(huì )覽勝之喜到登高遠望而悲，最后又由悲而轉為達，真是變化多端，令人感慨不已。

　　一.嘉會(huì )覽勝之喜

　　1.登臨毓秀勝地。洪州久遠的歷史、雄偉的地勢、靈秀的風(fēng)格、珍異的物產(chǎn)能給當時(shí)的王勃帶來(lái)一時(shí)欣慰。才華出眾、鋒芒畢露的王勃是“初唐四杰”之冠，先因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。后因擅殺官奴當誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。王勃南下探親，途經(jīng)南昌的滕王閣，有幸趕上當地都督在滕王閣上設宴，這種情形下的王勃經(jīng)過(guò)這樣的靈秀之地，怎能不讓年輕氣盛、才華橫溢且心中郁悶、旅途乏味的才子感到短暫的高興呢!

　　2.飽覽山川勝景。作者登上高山，見(jiàn)到壯麗的滕王閣，光臨了帝子的長(cháng)洲，見(jiàn)到了天人的舊館。周?chē)鷮訋n聳翠，高閣高聳云霄;彩飾的丹漆鮮艷奪目，下臨無(wú)地，水流環(huán)繞。遠處的沙洲上水鳥(niǎo)群集，島嶼縈回。依附起伏的山巒，桂殿蘭宮華美無(wú)比，打開(kāi)繡闥，俯視雕甍。只見(jiàn)房屋鱗次櫛比，盡是富庶人家，雀舫龍舟停滿(mǎn)渡口。如此壯麗的樓閣幾處能有，怎能不讓人欣喜贊嘆?登高遠望，更讓人驚異的是山川之勝景，是那幅流光溢彩的壯美的秋景圖。遠望天空是“云銷(xiāo)雨霽，彩徹區明”，四周的自然景物是“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”。寒潭之水因積水退盡而一片清明，傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。其色彩變化的美妙、秋天的清涼、山水的秋態(tài)全都展現了出來(lái)。再然后放眼遠望，誕生了那句素稱(chēng)千古絕唱的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，色彩明麗而又上下渾成。“漁舟唱晚”，盡現生活之樂(lè );“雁陣驚寒”，又寫(xiě)出了候鳥(niǎo)之歌。社會(huì )與自然各具情趣，又融為一體，讓人心曠神怡，心騖八極。登高望遠，所見(jiàn)的是一幅幅充滿(mǎn)生機的生活與自然的美景，王勃的喜悅之情溢于言表。此景此境讓他樂(lè )而忘憂(yōu)!

　　3.恰逢千載盛會(huì )。王勃才華早顯，14歲應舉及第，鋒芒畢露，在那時(shí)就與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名并稱(chēng)為“初唐四杰”。這樣的俊才趕上這樣難得的盛會(huì )，真是件快事、幸事。宴會(huì )上客人和主人都是東南一帶的俊杰。他們文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起。聲望崇高的都督閻公，打著(zhù)儀仗遠道而來(lái);德行美好的宇文新州刺史，駕著(zhù)車(chē)馬也在此暫時(shí)駐扎。才華出眾的朋友來(lái)往如云，坐滿(mǎn)宴席。青年才俊遇到這樣難得的盛會(huì )怎能不讓他興致高昂，胸懷舒暢。隆重高雅的盛會(huì )上，賢主嘉賓，面對良辰美景，他們吟詩(shī)作賦，有鄴水的曹植吟詠荷花那樣的才氣，文采可以直射南朝詩(shī)人謝靈運。吹蕭高歌，排簫發(fā)出的清脆的聲音，引來(lái)陣陣清風(fēng);纖細的歌聲仿佛凝住不散，阻止了白云的飄動(dòng)。如此樂(lè )事怎能不讓人樂(lè )而忘憂(yōu)。

　　勝地、良辰、美景、樂(lè )事，四美俱全，賢主、嘉賓，難得卻都有。這些讓仕途不順、人生失意的王勃獲得了短暫的喜悅。

　　二.登高遠望而悲

　　1.悲宇宙無(wú)窮，興衰無(wú)常。放眼遠望半空中，天高地遠，讓剛才還快樂(lè )高興的王勃感到了宇宙的無(wú)邊無(wú)際，自己卻渺小得如滄海之一粟。來(lái)到勝地，幸會(huì )嘉賓、觀(guān)賞美景的良辰轉瞬即逝，樂(lè )極生悲。“蘭亭已矣，梓澤丘墟”。他也許想到了東晉王羲之曾和群賢宴集于蘭亭，賦詩(shī)作文，成為文壇佳話(huà)。晉朝石崇的金谷園，又名梓澤，亦曾有文人聚會(huì )于此。如今當年蘭亭宴集的盛況已成陳?ài)E，繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。他認識到事物的興衰成敗自有定數。正可謂勝地不常，盛筵難再，不覺(jué)悲從中來(lái)。

　　2.悲懷才不遇，美人遲暮。王勃自幼聰慧好學(xué)，為時(shí)人所公認�！杜f唐書(shū)》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構思無(wú)滯，詞情英邁，與兄才藻相類(lèi)，父友杜易簡(jiǎn)常稱(chēng)之曰：此王氏三珠樹(shù)也。”又有楊炯《王勃集序》說(shuō)：“九歲讀顏氏《漢書(shū)》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見(jiàn)。”太常伯劉公稱(chēng)王勃為神童，并表薦于朝。14歲的王勃對策高第，被授予朝散郎之職。正可謂春風(fēng)得意�？扇缃衤淦堑饺绱说夭降耐醪�已兩次遭受打擊，此時(shí)登高遠望，日夜思念的長(cháng)安已沉落到夕陽(yáng)之下，遙看吳郡隱現在云霧之間。思念皇宮卻看不見(jiàn)，等待在宣室被召見(jiàn)卻不知又是何年?自己要去的南海地理形勢極為偏遠，深不可測，再望天空感覺(jué)昆侖山上天柱高聳，緲緲夜空北極星遠遠懸掛。頓感長(cháng)路漫漫，前途渺茫。他想到以孝著(zhù)稱(chēng)的馮唐，曾為中郎署長(cháng)，事文帝。景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復為官。想到了漢武帝時(shí)的名將李廣，多次與匈奴作戰，軍功卓著(zhù)，卻始終未獲封爵。像他們一樣，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，志向遠大，什么時(shí)候才能被君王召見(jiàn)?什么時(shí)候才能建功立業(yè)實(shí)現自己的理想?這樣的機會(huì )什么時(shí)候才能光顧自己呢?況且韶光易逝，恐美人之遲暮啊!這樣的處境怎能不讓滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的青年才俊悲嘆不已呢?

　　3.悲漂泊淪落，知音難求。盛宴上的各位嘉賓雖然都是身份尊貴、德高望重、才華橫溢的人，卻只如浮萍在水上相聚，都是客居異鄉的人。誰(shuí)能理解和同情仕途不順的偶然路過(guò)的人?“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉之客。”這一句充滿(mǎn)了自我悲傷的情調。再想到司馬相如，“楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?”楊得意是漢武帝時(shí)一位掌管天子獵犬的官員，一次武帝讀到《子虛賦》，連連稱(chēng)贊，說(shuō)：“朕獨不得與此人同時(shí)哉!”楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫(xiě)的，于是武帝就召見(jiàn)相如。相如把自己的《大人賦》上奏武帝，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間。”司馬相如如果沒(méi)有遇到楊得意那樣推薦自己的人，就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。自己未遇到推薦自己的人，只能撫弄著(zhù)凌云之賦而嘆惜;自己如果遇到鐘子期那樣的知音，奏高山流水之曲又有什么羞愧呢?可是眼前時(shí)運不順，前途未卜，無(wú)人賞識，知音難遇，這些怎能不讓他心生悲涼?

　　王勃登高遠望，心緒由喜轉悲，最后一句：時(shí)運不濟，命途多舛。包含了無(wú)盡的郁憤悲涼!

　　三.窮且益堅而達

　　1.信念堅定，節操不改。境遇坎坷的王勃并沒(méi)有被眼前的困境打倒，他認為賈誼遭受委屈，被貶到長(cháng)沙，并非沒(méi)有圣明的君主;使梁鴻逃匿到海邊去隱居，是在政治昌明的時(shí)代。能夠依賴(lài)的是君子察覺(jué)事物細微的先兆，通達事理的人知道社會(huì )人事的規律。認為人老了應當更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅強，不放棄遠大崇高的志向。那句“老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志”，既鼓勵了王勃自己，也鼓勵了古往今來(lái)許許多多的有志之士，讓人面對一切艱難險阻，總能執著(zhù)地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當中也不消沉放棄。喝了貪泉的水，仍然覺(jué)得心清氣爽;有操守的人在污濁的環(huán)境中也能保持高潔。

　　2.自信樂(lè )觀(guān)，奮斗不止。王勃告誡像魚(yú)處在干涸的車(chē)轍中的自己，要樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗。北海雖然遙遠，乘著(zhù)旋風(fēng)仍可以到達;少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來(lái)的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有一腔報國的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈，在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而返?自己目前雖然處境困厄，壯志無(wú)法施展，但不可荒廢時(shí)光，不可自暴自棄，不能效法孟嘗、阮籍。而應該惜時(shí)自勵，等待時(shí)機，奮斗不止。即使現在沒(méi)有請纓報國的機會(huì )，也要像班超那樣有投筆從戎的胸懷。班超最初在官府中從事抄寫(xiě)工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識。后在竇固的推薦下，出使西域，經(jīng)過(guò)多年的努力，終于使西域全境統一于東漢并被封為定遠侯。處于逆境中的王勃仍然希望能像班超一樣建功立業(yè)。他也仰慕宗愨“乘風(fēng)破浪”的豪情壯志。南朝宋人宗愨，年少時(shí)，叔父炳問(wèn)其志，答曰：“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。”李白用“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海”喻不畏艱險，勇往直前。王勃此時(shí)是想借此表達自己不放棄遠大的抱負，任何時(shí)候都不要喪失信心。生命不息，奮斗不止!這是多么可貴的精神品質(zhì)啊!

　　極富才華的王勃，在滕王閣上即興而賦的《滕王閣序》千古不朽。他像一顆璀璨的星星永遠照亮著(zhù)文學(xué)的星河，他的文采和思想將震撼著(zhù)一代又一代人，他在文中表現出的悲喜情懷將感染著(zhù)一代又一代人，他那種身處逆境、志向永存的精神更會(huì )激勵著(zhù)一代又一代人!

　　滕王閣序結構分析

　　全文共四個(gè)段落：第一段敘事，是個(gè)引子;第二段基本上是寫(xiě)景;第三段基本上是抒情;第四段敘事，照應開(kāi)頭。文章的中心事件是滕王閣宴會(huì )，作者用略寫(xiě)的方法，分散在各個(gè)段落之中，但文章的重心不是餞宴，而是以寫(xiě)景為鋪墊的抒情。全文由地理人文的敘述到良辰美景的描繪，再由美景轉到抒情，緊密聯(lián)系，轉換自然。展開(kāi)來(lái)看，作者從敘寫(xiě)洪州的形勝入手，極盡鋪陳誼染之能事，把宴會(huì )盛況，膝王閣內外上下的景物描寫(xiě)得淋漓盡致。然而王勃并非為游山玩水而來(lái)，他只是路過(guò)此地，被這里的山光水色所吸引，因而很容易觸景生情，從宴游盛會(huì )的聚散聯(lián)想到人生的窮通離合，禁不住“興盡悲來(lái)”，自會(huì )有一番感概要抒發(fā)的。也就是說(shuō)，在良辰美景、賢主熹賓都齊備的情況下，作者舉目遠眺，盡情嬉游，可是天高地遠，宇宙無(wú)垠，他忽然覺(jué)得人生短促，萬(wàn)事萬(wàn)物的變化都有定數，感概油然而生。值得一提的是，作者在第二段寫(xiě)景時(shí)，巧妙地把敘事穿播在其中，如“儼摻驕于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(cháng)洲，得天人之舊館”。

　　第一段的關(guān)鍵句是“雄州霧列，俊采星馳”它既是對前文的承接和歸結，又自然轉入對“賓主盡東南之美”的稱(chēng)贊，由遠而近，順暢自然。

　　第二段的關(guān)鍵句是“披繡闊，俯雕亮”，作者在它出現之后，即一反前面對高閣的仰視，轉而由近到遠，自上而下地俯視周?chē)�的萬(wàn)千氣象。收得擾，撤得開(kāi)。

　　第三段的關(guān)鍵句分散在兩處。作者先用“天高地迥”、“興盡悲來(lái)”，把敘事、寫(xiě)景轉向抒情，議論。其中“覺(jué)得宇宙之無(wú)窮”是觀(guān)看天上地下美景后發(fā)出的贊嘆，是承接上文;而“識盈虛之有數”則是樂(lè )極生悲后對個(gè)人不幸命運的感慨，是開(kāi)啟下文。但是，當此段又一關(guān)鍵句“所賴(lài)君子見(jiàn)機，達人知命”一出，文章便轉入表達自己雖遭挫折而仍思進(jìn)取的可貴志向，從而使感情表達得十分委婉，真切動(dòng)人。

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