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我眼中的陶淵明15篇(精華)
我眼中的陶淵明1
如悄然飄落的冬雪
如淅淅瀝瀝的春雨
如夏日濃蔭里沙沙而過(guò)的風(fēng)
如輕輕隨風(fēng)舞動(dòng)的秋葉
陶淵明 你化作世間萬(wàn)物從我身旁走過(guò),蹁躚如蝶,輕盈如風(fēng)。
陶淵明 我眼中你最美。
憶往昔……
有你飲酒東籬的悠然遐思
有你歸隱田居的辛勤忙碌
有你銜觴賦詩(shī)的忘懷得失
有你視如仙境的世外桃源
每每品味著(zhù)你,陶醉在浩渺的知識海洋中,我總感到心曠神怡、受益匪淺。
疲憊時(shí),想想“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!钡拿β。
悠閑時(shí),品品“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!钡拈e適。
貧困時(shí),想想“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結,簞瓢屢空!钡钠D苦。
讀書(shū)時(shí),品品“每有會(huì )意,便欣然忘食!钡'忘我與癡迷……
此人只應天上有,人間能得幾回聞。
多少次夢(mèng)回歸園田居,與君理荒穢……
多少次與君飲酒共樂(lè ),體味“顧影獨盡,忽然復醉”的癡迷……
多少次置身于世外桃源,與君往來(lái)種作之景時(shí)時(shí)映入眼簾……
你那與其“睜一只眼閉一只眼”,還不如“不為五斗米折腰”的魄力讓我肅然起敬。
你那與其“同流合污”,還不如“但使愿無(wú)違”的意愿讓我內心強大。( )
你那與其“衣食住行不用愁”,還不如“種豆南山下”的辛勤讓我佩服。
你那與其“追求功名利祿”,還不如“心遠地自偏”的勇敢讓我嘆服。
陶淵明,你所擁有的魄力與清高真的讓晚生欽佩!按酥杏姓嬉,欲辨已忘言!薄
嗚呼!陶淵明,在此我為你頌歌、為你沉醉、為你瘋狂……
我將用我的真心去品味你、咀嚼你、體味你……
陶淵明、我眼中,你最美。
我眼中的陶淵明2
“靖節先生”、“真正的隱士”、“士大夫的精神歸宿”,一直都是我所聽(tīng)到的贊美之詞,對陶淵明的評價(jià)向來(lái)是極高的,他沒(méi)有像秦檜一樣受盡世人的唾罵,也沒(méi)有像曹玄德一樣所受褒貶不一。自古就有李白“何時(shí)到栗里,一見(jiàn)平生親”的仰慕、杜甫“此意陶潛解,吾生后汝期”的欣賞和白居易“其他不可及,且效醉昏昏”的敬仰。在老師的“諄諄教導”和諸多名家的極力贊譽(yù)之下,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”便順利成章的成了一代又一代學(xué)子筆下最美的田園生活。
又是陶淵明的一篇名作——《歸去來(lái)兮辭》,卻引發(fā)了我的另一番感慨……
小序中說(shuō)道:余家貧,不足以自給。因此去做彭澤縣令,后面有提到一句“親故多勸余為長(cháng)吏,脫然有懷”。單單是這兩句,我就有些疑問(wèn)了,既然說(shuō)“質(zhì)性自然,非矯厲所得”,那有為什么聽(tīng)別人的勸告入仕呢?“性本愛(ài)丘山”又何必在乎家貧?“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結,簟瓢屢空,晏如也”所表現出的不為形式所累的精神追求此時(shí)就屈服于物質(zhì)的'貧乏了嗎?就連苦中作樂(lè )的精神也無(wú)影無(wú)蹤了?
按照我的理解,“家貧”只不過(guò)是他為自己“戚戚于貧賤,汲汲于富貴”找的借口而已,畢竟是受過(guò)儒家思
想的熏陶,“達,則兼濟天下”的追求還流淌于他的血液中。是在官場(chǎng)“屢戰屢敗”之后才選擇的道家的歸隱自然。如果說(shuō)他完全的歸隱,也就罷了,他卻在歸隱后不斷的寫(xiě)文章來(lái)表明心智,以此逃避世俗的另類(lèi)眼光!罢`落塵網(wǎng)中,一去三十年”、“富貴非吾愿,帝鄉不可期”一再的寫(xiě)到自己與官場(chǎng)的格格不入,這讓我覺(jué)得陶淵明,不僅不是個(gè)真正的隱士,反而還有些虛偽、做作。
再從官吏的角度審視陶淵明,又不是一名好官吏。既然做官就要做好。就算環(huán)境險惡也要堅守自己的職位,為百姓做好父母官?伤麉s因官場(chǎng)險惡而退出,一則沒(méi)有達到“達,則兼濟天下”的追求,就連“窮,則獨善其身”也不能夠,不能為國家盡力就連自己的家人也不能養活。二則沒(méi)有“出淤泥而不染”,更談不上改變官場(chǎng)的風(fēng)氣了。與范仲淹相比更是少了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的濟世情懷,少了以天下為己任的責任感!他為自己找了那么多的借口“說(shuō)服”自己入朝為官,卻又親手扼殺了自己的“理想”,嘆出“聊乘化以歸盡,樂(lè )夫天命復奚疑”的悲傷。
況且,既歸之,則安之。陶淵明卻不能做到把身心都交由自然,內心浮躁的他不斷地寫(xiě)文章向世人解釋自己的歸隱?梢(jiàn),他還是在乎世俗的眼光。如果他能做到但丁所說(shuō)“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧”,我也會(huì )稱(chēng)贊他是真正的隱士。但是我反而從他的文章中讀出他的膽小、懦弱。
我眼中的陶淵明不是隱士。歸隱自然,是他在逃避自己的失敗,躲避世人的指指點(diǎn)點(diǎn)。無(wú)論是隱士還是彭澤縣令,都是他人生的敗筆。
我眼中的陶淵明3
歷史穿越時(shí)光的深邃抵達我的靈魂,你警著(zhù)一盞孤燈與我在夢(mèng)里相遇。
駘蕩的江風(fēng),吹得你衣袂飄飛。你的眼眸,清澈如水,沒(méi)有了官場(chǎng)的污濁,沒(méi)有了權利的爭斗,有的只是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的自得其樂(lè ),有的只是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的農家生活,幾度出仕,幾度貶謫,早已消遣了你做官要為民報國之志的宏大理想。
你,一十三年的碰壁與失意,卻最終堅定了你告別宦官浮沉的心,毅然辭去彭澤縣令,從此遠離蠅營(yíng)狗茍,結黨營(yíng)私“蔚然成風(fēng)”的官道,從此你再也不會(huì )與他們格格不入,你就是你,不再是那個(gè)混跡官場(chǎng),麻痹自己的仕人,你就是山水中的隱逸者,桃源畫(huà)卷的描繪者,寄情田園灑脫率真的文人。你,本可以與官僚們“同流合污”,本可以共享榮達,卻因不為“五斗米而折腰”的氣節,憤然辭官,再也不去理會(huì )朝臣間的紛紛擾擾。
你,一介布衣,“方宅十余畝,草屋八九間”,便是最好的寫(xiě)照。你,嗜酒,仿佛也只有酒,能夠洗盡鉛華,能夠讓你癡一回,縱一回,肆意瘋狂,不醉千秋醉千帳!皩飘敻,人生幾何”。飲一壺酒,醉里便也看透了世間浮華。周敦頤愛(ài)蓮,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。你,獨愛(ài)菊,仿佛也只有菊,能夠將你高潔純粹的靈魂顯露無(wú)疑。高官厚祿,金銀珠寶,在你這眼里,如風(fēng)沙,始終是渺遠。只有無(wú)窮無(wú)盡的田園風(fēng)光,才能讓你心境開(kāi)闊。
你,只是你。只是那個(gè)“乃瞻衡宇,載欣載奔”歸心似箭的.山水熱愛(ài)者;只是那個(gè)“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”的農家種田者;只是那個(gè)在濁世仍能堅守初心,在經(jīng)歷貧困交加的生活之后,仍能夠不慕名利,不慕榮華的隱隱士。
你,你就是陶淵明。是那個(gè)在風(fēng)雨中禹禹獨行的隱客。
夢(mèng)醒,燈滅,你的身影也漸漸消失在歲月的長(cháng)河中,但你高潔的靈魂終成中華瑰寶,絢麗芬芳。
我眼中的陶淵明4
把你放在心上,合起了手掌,默默乞求上蒼,指引我方向。不求地久天長(cháng),只求在你身旁。我用盡一生一世,來(lái)將你供養,只期盼你停住,流轉的目光!}記
太陽(yáng)下山后,月亮躲在黑色的云層里爽約;夏天轉身后,秋天在潮濕的野地里背板。幽暗與冷冽曖昧纏綿,我拖長(cháng)的身影成為了見(jiàn)證,站立在院,靜靜地凝望那株未開(kāi)的菊花,時(shí)光的倒影沖擊我的記憶,閉了眼,屹立于滾滾紅塵中,附身于菊花中,我似乎看見(jiàn)逝去的年華里那個(gè)不老的笑著(zhù)的人。
山林空地,耀眼的陽(yáng)光下,一抹清秀的身影在其中從容自在的穿梭“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!蹦蔷褪撬。
我曾聽(tīng)聞他的不屈堅韌。我——只是株野菊,聽(tīng)人講年輕時(shí)的他本有“大濟蒼生”之志,可是,在國家瀕臨崩潰的動(dòng)亂年代里,他的一腔抱負根本無(wú)法實(shí)現。而他也不愿卑躬屈膝,可在那個(gè)污濁黑暗的社會(huì )里他又可以如何,憑一己之力只不過(guò)是杯水車(chē)薪,一次又一次的.堅持得到的失望讓他陷入了絕望。于是,我想:一個(gè)經(jīng)歷了那么多滄桑的人,他能放下一切嗎?隱居對他來(lái)說(shuō)是一個(gè)好的歸宿嗎?他值得嗎?他會(huì )幸福嗎?答案我無(wú)從而知,只是一昧地感覺(jué),他是個(gè)神秘的人,也許會(huì )是我永遠讀不懂的故事吧。
我了解了他的不甘墮落。后來(lái),他就站在了我身邊,雖然對那樣黑暗的社會(huì )絕望了,可他本身是個(gè)懷揣夢(mèng)想的人,他不愿如此沉淪,當天下人都以為他會(huì )一世沉寂時(shí),他卻默默的開(kāi)始了人生的另一個(gè)新起點(diǎn)……
我看到了他的執著(zhù)專(zhuān)注。每當深秋的時(shí)候,總有一個(gè)人,默默地守在我身邊,他說(shuō)他也不知道為何愛(ài)我,只是單純地覺(jué)得我有一種磁場(chǎng),與他產(chǎn)生強烈共鳴,給他一種生的寧靜,讓他的心靈到一種真正圣潔的地方,那是目光所不能觸及的,那種溫暖讓他有種無(wú)言的感動(dòng)……
我亦感受到了他的灑脫逍遙。他愛(ài)上了寫(xiě)詩(shī),喜歡用那些可愛(ài)的文字抒發(fā)自己的情感,他的快樂(lè ),他的不快樂(lè ),總是通過(guò)那一首首如同涓涓細流般的田園小詩(shī)流露出來(lái),以其質(zhì)樸自然、優(yōu)美恬靜在文學(xué)界一枝獨秀。他遠離塵囂,內心不是空曠的荒蕪,是滿(mǎn)載的純凈,沒(méi)有繁雜的思想,只有單純美好的小幸福,這樣悠閑的生活也許就是他要的吧,誰(shuí)都無(wú)權侵擾,不是么?上天給了我如此的恩寵,讓我在他身邊,我又夫復何求呢。
有人說(shuō)我是隱士,不與世俗同流合污,是孤高亮節高雅傲霜的象征。他也曾寫(xiě):芳菊開(kāi)林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。也許他是真的了解我,但我想他永遠都不曾了解,那不僅僅是我,也是他的人格魅力的寫(xiě)照,是他不茍隨時(shí)俗的高潔品質(zhì)的象征。
看著(zhù)他,心里涌動(dòng)著(zhù)一種莫名的感動(dòng),那不僅僅只是敬佩……
最終,我沉默于他的至死不悔。這個(gè)在滾滾紅塵中努力解開(kāi)枷鎖,努力追求自由的人,我想他會(huì )幸福,可—我沒(méi)有想到他是在貧病交加中離開(kāi)人世的,他是那么優(yōu)秀的人。有人說(shuō)他可以活得至少衣食不愁,最終造成那樣的后果與人無(wú)尤。聽(tīng)到這句話(huà),我笑了,卻又有一種可悲,不知是為這個(gè)人,還是為他。突然之間,覺(jué)得我有點(diǎn)懂他了,他原本是可以舒適些,但那要以付出人格和氣節為代價(jià)。他因“不為五斗米折腰”,而獲得了心靈的自由與人格的尊嚴,我堅信那才是他要的。上天如此不公,讓他承受那樣多的苦,但卻又那樣公平,讓他寫(xiě)出了流傳百世的詩(shī)文。在為后人留下寶貴文學(xué)財富的同時(shí),也留下了彌足珍貴的精神財富。想到這里,我真不知道該微笑還是該悲傷。
我想,其實(shí)我是真的愿意再等千年,只為與他共伴一世,那對我而言,已經(jīng)足夠;ㄩ_(kāi)花落,那也是只有他才會(huì )懂的故事。安徒生,如果有來(lái)生,你可不可以為他寫(xiě)上一個(gè)如童話(huà)般美麗的結局,讓他能幸福,那是我最大的愿望---你們在怎么會(huì )懂他在的那些日子里我有多快樂(lè ),即使我渺小,但在他眼中,我感受到的是被珍惜的幸!
我緩緩張開(kāi)眼,仿佛剛才的一切皆是夢(mèng)幻,可卻又感到那么真實(shí),也許我不是真的完全懂他,懂他動(dòng)人的故事,但我愛(ài),這就是最好的理由。微風(fēng)拂過(guò),一陣花香沁人心脾,我驚訝地揉揉眼,菊花竟開(kāi)了,現在還不到時(shí)節啊,竟還開(kāi)得如此燦爛。溫暖瞬間環(huán)繞我心,君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。這就是我們的差異吧。耳邊又響起的熟悉的旋律“把你放在心上合起了手掌默默乞求上蒼指引我方向不求地久天長(cháng)只求在身旁我用盡一生一世來(lái)將你供養只期盼你停住流轉的目光”我輕輕一笑,一切盡在不言中。
陶淵明——我想你會(huì )懂的,對吧……
后記:那些發(fā)生在過(guò)去的事情,像褪了色的電影,荒草被時(shí)間無(wú)情地焚燒而過(guò),只剩下照片里純真的女孩。一切俱變,惟一不變的是他留下的痕跡和我如同他一樣干凈透明的心境。那一刻,我便已相信永恒。
我眼中的陶淵明5
何必像牡丹一般齊爭芳斗艷?又何必似睡蓮一樣濯清漣不妖?你當然有你文雅高潔的一面。做好平淡、真實(shí)的自我,這就是你,一個(gè)當之無(wú)愧的君子——陶淵明。
在黑暗的官場(chǎng)苦熬了十三年,想必你很早就已徹夜不眠,憧憬著(zhù)那與世隔絕的桃花源吧!天不負有心人,你終于辭官隱居,不為那五斗米、幾斤肉而喪失了對自然地追求與真實(shí)的自我。久在樊籠里,復得返自然,大概,這里才是你內心的歸宿。
我多么羨慕你的田園生活!雖然沒(méi)有奢華典雅的宮殿,雖然沒(méi)有那滋味鮮肥的魚(yú)肉,雖然沒(méi)有那高高的位置、豐厚的俸祿,但是,你卻擁有著(zhù)彌漫詩(shī)香的屋舍、泥土芬芳的`農田、高尚深韻的志趣。正可謂“歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸,既自以心為形役,奚惆悵而獨悲!”你有自己的思想。黑暗的官場(chǎng)中,百官大臣們多以物質(zhì)操控思想,而你是以思想操控物質(zhì)、環(huán)境、以及生活。雖然桃花源只是你想象中的,但在我看來(lái),你早已邁進(jìn)了自己創(chuàng )造的“世外桃源”,——此乃一片靜謐、圣潔的土地!
種豆南山,同友人吟詩(shī)作對,好不快活!你完全擺脫了世俗的壓力,活出了自己的一番天地,雖不如宮廷奢華艷麗,而這里的一角淡妝濃抹總相宜。不注重高貴的名利,不沾染官場(chǎng)的煙熏霧氣,這就是你,好一個(gè)脫俗的五柳先生!
然,也許你若生在現代這個(gè)社會(huì ),那樣的生活大概會(huì )更艱難吧……
我眼中的陶淵明6
語(yǔ)文課本中,我們陸續讀過(guò)東晉文學(xué)家陶淵明的一些作品。披文入情,掩卷長(cháng)思,一個(gè)有血有肉,至情至性古代先哲,穿越一千五百多年的光陰,來(lái)到了我們眼前。
種豆的農夫
種豆南山下,草盛豆苗稀。棄官不做的詩(shī)人愛(ài)上了農耕生活。開(kāi)荒南山之下,日出而作,荷鋤晚歸,有天際的一彎新月相伴,勞作之余的疲憊少了許多,一絲成功的愉悅襲上心頭。雖然農藝還有些不精,卻永遠擺脫了象樊籠一樣的腐敗庸俗的官場(chǎng);氐搅巳找箲涯畹奶飯@,生活是清苦了一些,詩(shī)人在精神上卻恬然自適。不違眼中所愿,不再為五斗米折腰。在我的眼中,陶淵明是一個(gè)躬耕隴畝、自食其力的農夫。
采菊的隱士
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。歸隱田園的詩(shī)人是有著(zhù)怎樣的恬淡寧靜。勞作之余,更有賞菊的雅趣。斟一杯薄酒,繞籬獨賞怒放的菊花,駐足細瞧,忍不住采擷一朵在手,細細把玩,把盛開(kāi)的花兒,別在遠處南山的發(fā)簪上。夕陽(yáng)下,幾對競飛的鳥(niǎo)兒結伴還巢。此中真意,又有幾人曾領(lǐng)會(huì )掌中的一陣幽香充塞了詩(shī)人的鼻腔,也穿越了千年的時(shí)空,芬芳了你我。那一朵千年不敗的菊,撩撥了多少人的情思。在我的眼中,陶淵明是一位悠然自得的隱士。
可愛(ài)的`先生
閑靜少言,不慕榮利。不知何許人的五柳先生有著(zhù)何等的率真性情。好讀書(shū)而不求甚解,只在于求知的滿(mǎn)足,精神的愉悅。性嗜酒而期在必醉,只有醉鄉才能平抑眼中的起伏的波瀾,脫離污濁的塵世。常著(zhù)文章,只為自?shī),不求功名利祿,只為表達富貴不能淫,貧賤不能移的志趣。先生是那樣的平凡普通,那樣的平易近人,那樣的可愛(ài)。分明就是一位鄉里的賢達,家中的一位長(cháng)輩,左近的一位芳鄰。在我的眼中,陶淵明是一位安貧守節的先生。
求索的志士
夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。黑暗現實(shí)遮不住詩(shī)人探求的目光。窮困潦倒的詩(shī)人為我們描繪了一幅理想的社會(huì )圖景:沒(méi)有君主,沒(méi)有剝削,沒(méi)有戰亂,人們自食其力、自給自足、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得。這不正是千百年來(lái),人們孜孜以求的一個(gè)夢(mèng)嗎!那一片燦若云霞的桃花,注定會(huì )沉浸在人們不懈追求的夢(mèng)境中,芬芳萬(wàn)載。外表平靜,內心火熱;自己貧病交加,生活困頓,還不忘天下蒼生,憧憬著(zhù)人類(lèi)有著(zhù)美麗的伊甸園。在我的眼中,陶淵明是一位上下求索的志士。
穿越千年的歷史塵埃,我們看到了一位有著(zhù)純真性情,高潔品格,曠遠胸懷的古代先哲。一個(gè)農夫、一位隱士、一位可愛(ài)的先生、一位求索的志士。這,就是我眼中的陶淵明。
我眼中的陶淵明7
在別人的眼中,陶淵明可能只是一個(gè)普通的東晉詩(shī)人,但是在我的眼中,陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛(ài)國之士。
陶淵明雖然只有著(zhù)平凡的一生,但是沒(méi)有哪個(gè)人會(huì )知道他會(huì )造就如此傳神的詩(shī)篇。令人敬佩的是,他不圖錢(qián)財更不為名利。陶淵明當官時(shí),他僅一百多天便辭去所有官位,從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現中顯然表達出了對東晉王朝的強烈不滿(mǎn),他以他特有的方式與官府作斗爭,田園生活也成就了他的田園詩(shī),使陶淵明成為歷史中的田園詩(shī)人之祖。
陶淵明對國家、社會(huì )的不滿(mǎn)顯現于他的詩(shī)文之中。比如陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》,就單單從一個(gè)漁人因捕魚(yú)而造訪(fǎng)桃花源的文章當中,就可清晰的反映出陶淵明反對當代社會(huì )的黑暗與對世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來(lái)看看他的五首《歸園田居》,陶淵明對國家現狀的.不滿(mǎn)、擔憂(yōu)和歸園的迫切、期待,都表現于字里行間:從“野外罕人事,窮巷寡輪鞅”中看出他對因世間之亂而倍感憂(yōu)傷;從“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”中便可以看出他的歸園之切;又從“日入室中暗,荊薪代明燭”中透露出對國家復興的希望而向往……不僅如此,陶淵明身上還有許多的精神值得我們去學(xué)習、弘揚。
陶淵明確實(shí)是一個(gè)詩(shī)人,他不僅僅是一個(gè)普通的詩(shī)人,他更加是一個(gè)明辨是非的智者,他的詩(shī)表達出了他對自己國家的擔憂(yōu)與憤恨。為了批判黑暗的當代社會(huì ),陶淵明寫(xiě)了無(wú)數的詩(shī)與文章,從而發(fā)泄自己的不滿(mǎn),并且對那種安定和諧社會(huì )的向往。他對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和對美好生活的向往,恰好源于他深深地愛(ài)國之情。陶淵明擁有著(zhù)的敢于斗爭與維持正義的志氣是沒(méi)人可以改變的,他以如此頑強的愛(ài)國與反抗之志,是歷史長(cháng)河中所有人的模范與標桿,正是因為這種精神所在,才鑄造了華夏民族的精神!
最后,我想再次強調:不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明,就算別人說(shuō)他只是個(gè)詩(shī)人罷了,說(shuō)他只是個(gè)普通人罷了,也不會(huì )改變我對他的看法。這,就是我眼中的陶淵明!
我眼中的陶淵明8
陶淵明,一個(gè)歸隱田園,不與世俗同流合污的詩(shī)人。一生創(chuàng )作了數不清的詩(shī)篇,每一首詩(shī)中都蘊含著(zhù)他對人生的態(tài)度。
他不為"五斗米折腰",毅然退出官場(chǎng),選擇了恬靜平淡的生活,雖然每天忙忙碌碌,但他是快樂(lè )的。因為他知道,這才是適合自己的。
他獨愛(ài)那秋風(fēng)中綻放的菊花,因為菊花不與其他花一樣爭芳斗艷,這正與他的`人省觀(guān)相似。敢問(wèn)世間又有幾人與陶淵明一樣獨愛(ài)菊呢?
他曾受到孟浩然的崇拜,李白的仰慕,杜甫的欣賞與白居易的敬仰。
也許在世人眼中,他是一個(gè)不懂的追求榮華富貴,只過(guò)平淡生活的人,但在陶淵明眼中,他的生活每一天都是快樂(lè )的,他的精神已經(jīng)超脫世俗,他不想世人一樣被金錢(qián)沖昏了頭腦。
陶淵明的淡薄有幾人能比?他的精神又是幾人能夠超越的?
他的生活雖然平凡,但這才是人們所向往的生活吧。
我眼中的陶淵明9
他,逃離官場(chǎng),遠離世俗,隱逸山間,嗜酒如命。
他,就是陶淵明。
年幼時(shí)期,你家道中落,早年喪父,與母親妹妹在外祖父家生活。雖然日子過(guò)得清貧,但卻受到外祖父的熏陶,泛舟學(xué)海,攀登書(shū)山。
少年時(shí)期,你有著(zhù)“猛志溢四!钡拇笾。滿(mǎn)腔熱血外出尋官,然而卻屢屢受挫。做官三十年,只有無(wú)盡的煩悶和牢騷。于是你大筆一揮,寫(xiě)下《歸去來(lái)兮辭》,甩出一句“不為五斗米折腰”便隱居田園,與世隔絕。
歸隱后,你過(guò)著(zhù)躬耕自資的生活。雖困頓,卻快樂(lè )。雖嗜酒如命,但才華橫溢。于是今天的`我們讀到了《飲酒》二十首。
老年時(shí)期,你重病在身,但你對此也毫不在意,依然每日喝酒不斷,倒也真是隨性灑脫。
時(shí)至今日,每當看到《歸去來(lái)兮辭》時(shí),我仿佛聽(tīng)到了一生悠遠的吟唱從天邊傳來(lái)——歸去來(lái)兮,田園將蕪,胡不歸?
我眼中的陶淵明10
在我心目中,陶淵明是一個(gè)安平樂(lè )道、不慕榮利、獨立于世俗之外的隱士形象。從他《飲酒》的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,《歸園田居》的“久在樊籠里,復得返自然”等多篇佳作中,都不難看出他對官場(chǎng)生活的厭惡,對山水田園生活的向往以及歸隱山林的遁世思想。
可是,這樣一個(gè)才華橫溢、學(xué)富五車(chē)、高風(fēng)亮節的人,竟只想過(guò)著(zhù)平淡的田園生活,是否太令人匪夷所思?太浪費人才?不愿意與世俗同流合污固然是好,但只是一味的逃避現實(shí),空有才華而無(wú)所作為,不知先生當時(shí)是否心有不甘?我認為,人活著(zhù)就要有價(jià)值,要心有大志,面對困難迎風(fēng)而上,勇于和官場(chǎng)的黑暗勢力作斗爭,讓自己的能力用在為國家做貢獻上,而不是只求自己的安樂(lè )。但人各有志,我也不能把自己的`思想強加于人。但是,陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的崇高品德依然令我敬佩不已。
陶淵明在《五柳先生傳》一文中說(shuō)道;“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì )意,便欣然忘食!庇腥苏f(shuō),五柳先生讀書(shū),僅是一種求知的滿(mǎn)足,精神的享受,不為求得名利,所以他的“不求甚解”正表現了他的志趣與氣質(zhì)。但是,我不禁要提出質(zhì)疑,難道仔細認真的閱讀就不是一種求知的滿(mǎn)足、精神上的享受了嗎?如果只是粗略的讀,泛泛的讀,“走馬觀(guān)花”般的讀,怎么能牢固的掌握知識點(diǎn)要點(diǎn)呢?又怎么能準確無(wú)誤的理解內容和中心思想呢?如果只是“不求甚解”,對知識不深入探究,只懂皮毛,學(xué)習也將只會(huì )是一知半解,無(wú)法獲得多少本領(lǐng)。但陶淵明的“每有會(huì )意,便欣然忘食”的求知精神,那股強烈讀書(shū)的欲望,值得我們學(xué)習。
也許,正是因為陶淵明有著(zhù)這種“領(lǐng)異標新”的思想,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神品質(zhì),才使得他能名垂青史,留芳百世吧!
我眼中的陶淵明11
我穿越時(shí)空,落到一個(gè)小菜園子中,小徑上迎面而來(lái)的是一個(gè)老翁,他的兩鬢有些斑白,兩腮的黑胡子隨風(fēng)而飄,手中拿著(zhù)一個(gè)破竹竿在地上四處敲著(zhù),身上穿的是打了補丁的花衣服。么非這是五柳先生陶淵明嗎?
我近看了看,他好像喝醉了酒,走起路來(lái)身子搖搖晃晃地。于是我上一戶(hù)人家去打聽(tīng),人們說(shuō)他經(jīng)常被他的朋友請去喝酒,去了就一定要喝醉,而且既然醉了就會(huì )立刻就走,不會(huì )一點(diǎn)也不好意思,這更像五柳先生了。
于是我問(wèn)到了他家的住宅,一到門(mén)口,門(mén)檐低矮,走進(jìn)院子,廳堂窄小且簡(jiǎn)陋,住宅四周都種著(zhù)柳樹(shù)和桃樹(shù),現在正值春季,因此住宅一片花紅柳綠,鳥(niǎo)鶯啼飛。柳樹(shù)垂下它嫩綠的枝條;桃花綻放出它粉紅的花瓣;鳥(niǎo)兒唱出了婉轉的歌聲。宅子里一片春意盎然。咦!那不就是剛才的`那位老先生嗎?我跑了過(guò)去,他起先有些驚訝,不過(guò)一小會(huì )他就摸了摸他的黑胡須,笑著(zhù)說(shuō);‘既來(lái)就是客,來(lái)坐下吧’。他將她身旁的凳子拿給了我,哇,這里的湖和山也很美!
高峻的山巒重疊延綿著(zhù),上面長(cháng)著(zhù)嫩綠的青松,潺潺的流水似是將山巒浮著(zhù)似地,飄飄蕩蕩。這水綠的是山倒影出來(lái)的還是他真的就這么綠呢?
他坐在旁邊,靜靜地釣著(zhù)魚(yú),神情盎然自樂(lè ),我問(wèn)他;‘老先生,您家中如此貧窮,為何還能如此的安然自若呢?’他回答道;‘只因有青山,秀水,貴人和好心!規е(zhù)不惑。這時(shí)門(mén)響了,來(lái)的像一位官宦人家,我聽(tīng)五柳先生稱(chēng)他為‘道濟兄’,在五柳先生前去接待他是,我也跟了過(guò)去,那個(gè)官宦人家好像是來(lái)送錢(qián)的,并這樣勸他,‘賢者在世,天下無(wú)道則隱,有道則至,今你生文明之世,奈何自苦如此?’五柳先生摸了摸他的胡子,將送來(lái)的錢(qián)推了回去,‘潛也何敢望賢,志不及也!’多么謙虛啊,‘真不愧是五柳先生’,我感慨道。頓時(shí)也悟出剛才五柳先生所抒之哲理。
他辭官二十二年一直過(guò)著(zhù)貧困的田園生活,而固窮守節的志趣,志而益堅。
樂(lè )莫非如此,只因青山,秀水,貴人和好心罷了。
我眼中的陶淵明12
如悄然飄落的冬雪如淅淅瀝瀝的春雨如夏日濃蔭里沙沙而過(guò)的風(fēng)如輕輕隨風(fēng)舞動(dòng)的秋葉陶淵明?你化作世間萬(wàn)物從我身旁走過(guò),蹁躚如蝶,輕盈如風(fēng)。陶淵明?我眼中你最美。憶往昔……有你飲酒東籬的悠然遐思有你歸隱田居的辛勤忙碌有你銜觴賦詩(shī)的忘懷得失有你視如仙境的世外桃源每每品味著(zhù)你,陶醉在浩渺的知識海洋中,我總感到心曠神怡、受益匪淺。疲憊時(shí),想想“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!钡拿β。
悠閑時(shí),品品“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!钡拈e適。貧困時(shí),想想“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結,簞瓢屢空!钡钠D苦。讀書(shū)時(shí),品品“每有會(huì )意,便欣然忘食!钡耐遗c癡迷……此人只應天上有,人間能得幾回聞。多少次夢(mèng)回歸園田居,與君理荒穢……多少次與君飲酒共樂(lè ),體味“顧影獨盡,忽然復醉”的癡迷……多少次置身于世外桃源,與君往來(lái)種作之景時(shí)時(shí)映入眼簾……你那與其“睜一只眼閉一只眼”,還不如“不為五斗米折腰”的魄力讓我肅然起敬。你那與其“同流合污”,還不如“但使愿無(wú)違”的.意愿讓我內心強大。你那與其“衣食住行不用愁”,還不如“種豆南山下”的辛勤讓我佩服。你那與其“追求功名利祿”,還不如“心遠地自偏”的勇敢讓我嘆服。
陶淵明,你所擁有的魄力與清高真的讓晚生欽佩!按酥杏姓嬉,欲辨已忘言!眴韬!陶淵明,在此我為你頌歌、為你沉醉、為你瘋狂……我將用我的真心去品味你、咀嚼你、體味你……
我眼中的陶淵明13
語(yǔ)文課在學(xué)習陶淵明的《飲酒(其五)》時(shí),在我腦海中浮現出了一位長(cháng)須飄飄,脊背挺直,手持菊花面,帶笑容的老人形象。
初識陶淵明,是在他的《桃花源記》中,從“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也!钡淖掷镄虚g中,我看到了一位脫離塵世的隱士;以“問(wèn)今是何世”中,我們可以看到一位厭棄黑暗官場(chǎng),仍十分關(guān)心國家大事的陶淵明。
“再見(jiàn)”陶淵明,是聽(tīng)父母為我講述他“不為五斗米折腰”的故事中,從那個(gè)執致意不愿向上層官員送禮;不肯為名利而低三下四;一怒之下將官禮拍在案板上,憤然離去的那個(gè)倔強的他中,我看到那個(gè)高風(fēng)亮節,不為功名利祿所累,執著(zhù)于守護心內心中那片純潔恬靜樂(lè )土的陶淵明。
現在我與陶淵明“常見(jiàn)”,從上學(xué)期周敦頤的`“菊,花之隱逸者也……菊之愛(ài),陶后鮮有聞”中,到現在“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”中,我再次遇到了那位沉迷于自然的寧靜恬淡中的隱士陶淵明。
那位悠然自得于自然之中,超塵脫俗的隱士終是埋沒(méi)于歷史的潮流之中了;幸好,還有他的點(diǎn)點(diǎn)蹤跡可以讓我們抓住他的身影,走近他,了解他。不過(guò),還是讓我們不再打擾屬于他的寧靜了。
我愿追隨我眼中那位高風(fēng)亮節,避世歸隱的陶淵明的腳步,不要再與這個(gè)逐漸“沉淪”的世界“同化”不再為功名而活,我要堅守心靈的一塊凈土,在這黑暗的四季中斬一片光明的天地。
我眼中的陶淵明14
夕陽(yáng)西下,留下一片執著(zhù)的余輝也漸漸隱去,皎潔的月光升上枝頭,落在書(shū)頂,瀉在筆尖,日復一日的循壞,使生活變得不像樣子,天地間的真善美都消失了嗎?無(wú)奈的回想一圈一圈蕩漾開(kāi)去,投入歷史的波流激起陣陣漣漪。
他來(lái)了,帶著(zhù)一陣陣菊香,帶來(lái)了與自然相合的闊達心境。面對官闕,他選擇了歸園,選選擇了自然的那份恰適。他追求的是采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的生活,他有著(zhù)‘阡迫交通,落英繽紛’的理想。它綻放了壓在了心底的那份自然,他的豐碑永立在田間之上。
背負了太多的陰影,讓他真的好累好累,岑溺于過(guò)去,也必將讓失掉了現在與未來(lái)。于是他選擇了離去,離開(kāi)這世俗的爭斗,煩人的喧囂而來(lái)到南山之下,采菊品茗,一個(gè)人閑適清凈,與鳥(niǎo)為樂(lè ),與落英伴舞......他是如此清閑快樂(lè )。
他一定是寂寞的,他常嘆息著(zhù)與月亮飲酒。不為五斗米折腰的性格,讓他在山間孤苦伶仃。在一個(gè)渾濁的世道上,他失去了改變一切的信心。他心中的那份高潔注定洗滌不凈世道的污濁。所以,他寧可離隱山間,也不愿被凡塵所污染。沒(méi)有人陪伴他的時(shí)候,他選擇入夢(mèng)尋求另一個(gè)世界。他踩著(zhù)淚光漫落得路途,卻更覺(jué)舒暢,至少那里不會(huì )有官場(chǎng)上的貪得無(wú)厭,不會(huì )有世俗的爾虞我詐。于是,他笑了……
歷史沒(méi)有送去什么,他為如今的世道吟唱了一個(gè)陶淵明,一個(gè)在山間辛苦耕耘,緊衣縮食,而偏不為五斗米折腰的高潔者,一面反襯社會(huì )的明鏡,在鏡中,沒(méi)有落英繽紛的詩(shī)境,還呈現出一種令人厭惡的腐臭,一面歷史的'明鏡照耀出了一個(gè)畸形的社會(huì )。何時(shí),才有菊花開(kāi)滿(mǎn)地,面對南山而坐的閑情?這位山間采菊的老者,您何時(shí)才會(huì )了了心愿,何時(shí)才能不再孤單?
掬一捧月色,凝成暗夜的菊香,引兩杯清風(fēng),拂醒南山的曙光,穿過(guò)東籬的柵欄。你認清米斗中的渾濁,背負荷月的草鋤,你遺忘沾露的衣裳。我看到你笑著(zhù)閃亮的雙眸,眼神中也閃過(guò)一絲哀傷。隱者,不就是隱匿著(zhù)疼痛的勇者嗎?
我身處燈火闌珊的世道,驀然回首時(shí),我依然可以看到這樣的一位老人:舞著(zhù)一曲淡泊,桃花在他身旁紛紛落下,遺留萬(wàn)世芬芳。
我眼中的陶淵明15
月色中,南山下,一位披著(zhù)蓑衣的老人正在踏著(zhù)歌兒回家。
夜如此靜謐,月如此明亮。這位老人的心情如此暢快,他執著(zhù)于對田園的向往,對自然美好風(fēng)光的追求。
“菊,花之隱逸者也”
他也曾帶著(zhù)夢(mèng)想走向官場(chǎng),想盡自己的力量為國盡忠報效,但他終于看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐,他心寒了,毅然選擇了歸隱于南山下過(guò)著(zhù)自己的田居生活,也許無(wú)寬床暖枕,也許無(wú)山珍海味,但他不后悔,依然平靜淡雅地生活著(zhù)。
向往陶淵明,我學(xué)會(huì )了選擇,學(xué)會(huì )了放棄。我也更執著(zhù)于自己的夢(mèng)想和追求。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!
我眼中的陶淵明過(guò)著(zhù)讓人羨慕的生活:早晨伴著(zhù)晨露去鋤草耕作,傍晚又伴著(zhù)余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶,悠閑地抬頭遠望南山,享受著(zhù)采菊的快樂(lè ),享受著(zhù)欣賞南山美景時(shí)的閑適,享受著(zhù)鳥(niǎo)兒結伴回巢時(shí)的溫馨。
向往陶淵明,我學(xué)會(huì )了欣賞身邊的景色,用心去體味快樂(lè )與幸福,熱愛(ài)大自然美好的風(fēng)光。
“童孺縱行歌,斑白歡游詣!
我心中的陶淵明雖然過(guò)著(zhù)幸福的'田園生活,但他沒(méi)有忘記社會(huì )的黑暗,也沒(méi)有忘記因戰亂而流離失所的難民,他也時(shí)時(shí)在牽掛著(zhù)社會(huì ),他常用詩(shī)句來(lái)抒發(fā)自己內心的情愫,表達對貧民的同情對戰爭的憎惡。
向往陶淵明,我學(xué)會(huì )了關(guān)心他人,不能只顧自己的快樂(lè )幸福,更懂得了無(wú)論在任何時(shí)候都要心系民生。
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