我眼中的陶淵明15篇(精華)

我眼中的陶淵明1

　　如悄然飄落的冬雪

　　如淅淅瀝瀝的春雨

　　如夏日濃蔭里沙沙而過(guò)的風(fēng)

　　如輕輕隨風(fēng)舞動(dòng)的秋葉

　　陶淵明 你化作世間萬(wàn)物從我身旁走過(guò)，蹁躚如蝶，輕盈如風(fēng)。

　　陶淵明 我眼中你最美。

　　憶往昔……

　　有你飲酒東籬的悠然遐思

　　有你歸隱田居的辛勤忙碌

　　有你銜觴賦詩(shī)的忘懷得失

　　有你視如仙境的世外桃源

　　每每品味著(zhù)你，陶醉在浩渺的知識海洋中，我總感到心曠神怡、受益匪淺。

　　疲憊時(shí)，想想“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！钡拿β�。

　　悠閑時(shí)，品品“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！钡拈e適。

　　貧困時(shí)，想想“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結，簞瓢屢空�！钡钠D苦。

　　讀書(shū)時(shí)，品品“每有會(huì )意，便欣然忘食�！钡�'忘我與癡迷……

　　此人只應天上有，人間能得幾回聞。

　　多少次夢(mèng)回歸園田居，與君理荒穢……

　　多少次與君飲酒共樂(lè )，體味“顧影獨盡，忽然復醉”的癡迷……

　　多少次置身于世外桃源，與君往來(lái)種作之景時(shí)時(shí)映入眼簾……

　　你那與其“睜一只眼閉一只眼”，還不如“不為五斗米折腰”的魄力讓我肅然起敬。

　　你那與其“同流合污”，還不如“但使愿無(wú)違”的意愿讓我內心強大。( )

　　你那與其“衣食住行不用愁”，還不如“種豆南山下”的辛勤讓我佩服。

　　你那與其“追求功名利祿”，還不如“心遠地自偏”的勇敢讓我嘆服。

　　陶淵明，你所擁有的魄力與清高真的讓晚生欽佩�！按酥杏姓嬉�，欲辨已忘言�！薄�…

　　嗚呼！陶淵明，在此我為你頌歌、為你沉醉、為你瘋狂……

　　我將用我的真心去品味你、咀嚼你、體味你……

　　陶淵明、我眼中，你最美。

我眼中的陶淵明2

　　“靖節先生”、“真正的隱士”、“士大夫的精神歸宿”，一直都是我所聽(tīng)到的贊美之詞，對陶淵明的評價(jià)向來(lái)是極高的，他沒(méi)有像秦檜一樣受盡世人的唾罵，也沒(méi)有像曹玄德一樣所受褒貶不一。自古就有李白“何時(shí)到栗里，一見(jiàn)平生親”的仰慕、杜甫“此意陶潛解，吾生后汝期”的欣賞和白居易“其他不可及，且效醉昏昏”的敬仰。在老師的“諄諄教導”和諸多名家的極力贊譽(yù)之下，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”便順利成章的成了一代又一代學(xué)子筆下最美的田園生活。

　　又是陶淵明的一篇名作——《歸去來(lái)兮辭》，卻引發(fā)了我的另一番感慨……

　　小序中說(shuō)道：余家貧，不足以自給。因此去做彭澤縣令，后面有提到一句“親故多勸余為長(cháng)吏，脫然有懷”。單單是這兩句，我就有些疑問(wèn)了，既然說(shuō)“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，那有為什么聽(tīng)別人的勸告入仕呢？“性本愛(ài)丘山”又何必在乎家貧？“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也”所表現出的不為形式所累的精神追求此時(shí)就屈服于物質(zhì)的'貧乏了嗎？就連苦中作樂(lè )的精神也無(wú)影無(wú)蹤了？

　　按照我的理解，“家貧”只不過(guò)是他為自己“戚戚于貧賤，汲汲于富貴”找的借口而已，畢竟是受過(guò)儒家思

　　想的熏陶，“達，則兼濟天下”的追求還流淌于他的血液中。是在官場(chǎng)“屢戰屢敗”之后才選擇的道家的歸隱自然。如果說(shuō)他完全的歸隱，也就罷了，他卻在歸隱后不斷的寫(xiě)文章來(lái)表明心智，以此逃避世俗的另類(lèi)眼光�！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”、“富貴非吾愿，帝鄉不可期”一再的寫(xiě)到自己與官場(chǎng)的格格不入，這讓我覺(jué)得陶淵明，不僅不是個(gè)真正的隱士，反而還有些虛偽、做作。

　　再從官吏的角度審視陶淵明，又不是一名好官吏。既然做官就要做好。就算環(huán)境險惡也要堅守自己的職位，為百姓做好父母官�？伤麉s因官場(chǎng)險惡而退出，一則沒(méi)有達到“達，則兼濟天下”的追求，就連“窮，則獨善其身”也不能夠，不能為國家盡力就連自己的家人也不能養活。二則沒(méi)有“出淤泥而不染”，更談不上改變官場(chǎng)的風(fēng)氣了。與范仲淹相比更是少了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的濟世情懷，少了以天下為己任的責任感！他為自己找了那么多的借口“說(shuō)服”自己入朝為官，卻又親手扼殺了自己的“理想”，嘆出“聊乘化以歸盡，樂(lè )夫天命復奚疑”的悲傷。

　　況且，既歸之，則安之。陶淵明卻不能做到把身心都交由自然，內心浮躁的他不斷地寫(xiě)文章向世人解釋自己的歸隱�？梢�(jiàn)，他還是在乎世俗的眼光。如果他能做到但丁所說(shuō)“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”，我也會(huì )稱(chēng)贊他是真正的隱士。但是我反而從他的文章中讀出他的膽小、懦弱。

　　我眼中的陶淵明不是隱士。歸隱自然，是他在逃避自己的失敗，躲避世人的指指點(diǎn)點(diǎn)。無(wú)論是隱士還是彭澤縣令，都是他人生的敗筆。

我眼中的陶淵明3

　　歷史穿越時(shí)光的深邃抵達我的靈魂，你警著(zhù)一盞孤燈與我在夢(mèng)里相遇。

　　駘蕩的江風(fēng)，吹得你衣袂飄飛。你的眼眸，清澈如水，沒(méi)有了官場(chǎng)的污濁，沒(méi)有了權利的爭斗，有的只是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自得其樂(lè )，有的只是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農家生活，幾度出仕，幾度貶謫，早已消遣了你做官要為民報國之志的宏大理想。

　　你，一十三年的碰壁與失意，卻最終堅定了你告別宦官浮沉的心，毅然辭去彭澤縣令，從此遠離蠅營(yíng)狗茍，結黨營(yíng)私“蔚然成風(fēng)”的官道，從此你再也不會(huì )與他們格格不入，你就是你，不再是那個(gè)混跡官場(chǎng)，麻痹自己的仕人，你就是山水中的隱逸者，桃源畫(huà)卷的描繪者，寄情田園灑脫率真的文人。你，本可以與官僚們“同流合污”，本可以共享榮達，卻因不為“五斗米而折腰”的氣節，憤然辭官，再也不去理會(huì )朝臣間的紛紛擾擾。

　　你，一介布衣，“方宅十余畝，草屋八九間”，便是最好的寫(xiě)照。你，嗜酒，仿佛也只有酒，能夠洗盡鉛華，能夠讓你癡一回，縱一回，肆意瘋狂，不醉千秋醉千帳�！皩�酒當歌，人生幾何”。飲一壺酒，醉里便也看透了世間浮華。周敦頤愛(ài)蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。你，獨愛(ài)菊，仿佛也只有菊，能夠將你高潔純粹的靈魂顯露無(wú)疑。高官厚祿，金銀珠寶，在你這眼里，如風(fēng)沙，始終是渺遠。只有無(wú)窮無(wú)盡的田園風(fēng)光，才能讓你心境開(kāi)闊。

　　你，只是你。只是那個(gè)“乃瞻衡宇，載欣載奔”歸心似箭的.山水熱愛(ài)者；只是那個(gè)“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”的農家種田者；只是那個(gè)在濁世仍能堅守初心，在經(jīng)歷貧困交加的生活之后，仍能夠不慕名利，不慕榮華的隱隱士。

　　你，你就是陶淵明。是那個(gè)在風(fēng)雨中禹禹獨行的隱客。

　　夢(mèng)醒，燈滅，你的身影也漸漸消失在歲月的長(cháng)河中，但你高潔的靈魂終成中華瑰寶，絢麗芬芳。

我眼中的陶淵明4

　　把你放在心上，合起了手掌，默默乞求上蒼，指引我方向。不求地久天長(cháng)，只求在你身旁。我用盡一生一世，來(lái)將你供養，只期盼你停住，流轉的目光�！�—題記

　　太陽(yáng)下山后，月亮躲在黑色的云層里爽約；夏天轉身后，秋天在潮濕的野地里背板。幽暗與冷冽曖昧纏綿，我拖長(cháng)的身影成為了見(jiàn)證，站立在院，靜靜地凝望那株未開(kāi)的菊花，時(shí)光的倒影沖擊我的記憶，閉了眼，屹立于滾滾紅塵中，附身于菊花中，我似乎看見(jiàn)逝去的年華里那個(gè)不老的笑著(zhù)的人。

　　山林空地，耀眼的陽(yáng)光下，一抹清秀的身影在其中從容自在的穿梭“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！蹦蔷褪撬�了。

　　我曾聽(tīng)聞他的不屈堅韌。我——只是株野菊，聽(tīng)人講年輕時(shí)的他本有“大濟蒼生”之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動(dòng)亂年代里，他的一腔抱負根本無(wú)法實(shí)現。而他也不愿卑躬屈膝，可在那個(gè)污濁黑暗的社會(huì )里他又可以如何，憑一己之力只不過(guò)是杯水車(chē)薪，一次又一次的.堅持得到的失望讓他陷入了絕望。于是，我想：一個(gè)經(jīng)歷了那么多滄桑的人，他能放下一切嗎？隱居對他來(lái)說(shuō)是一個(gè)好的歸宿嗎？他值得嗎？他會(huì )幸福嗎？答案我無(wú)從而知，只是一昧地感覺(jué)，他是個(gè)神秘的人，也許會(huì )是我永遠讀不懂的故事吧。

　　我了解了他的不甘墮落。后來(lái)，他就站在了我身邊，雖然對那樣黑暗的社會(huì )絕望了，可他本身是個(gè)懷揣夢(mèng)想的人，他不愿如此沉淪，當天下人都以為他會(huì )一世沉寂時(shí)，他卻默默的開(kāi)始了人生的另一個(gè)新起點(diǎn)……

　　我看到了他的執著(zhù)專(zhuān)注。每當深秋的時(shí)候，總有一個(gè)人，默默地守在我身邊，他說(shuō)他也不知道為何愛(ài)我，只是單純地覺(jué)得我有一種磁場(chǎng)，與他產(chǎn)生強烈共鳴，給他一種生的寧靜，讓他的心靈到一種真正圣潔的地方，那是目光所不能觸及的，那種溫暖讓他有種無(wú)言的感動(dòng)……

　　我亦感受到了他的灑脫逍遙。他愛(ài)上了寫(xiě)詩(shī)，喜歡用那些可愛(ài)的文字抒發(fā)自己的情感，他的快樂(lè )，他的不快樂(lè )，總是通過(guò)那一首首如同涓涓細流般的田園小詩(shī)流露出來(lái)，以其質(zhì)樸自然、優(yōu)美恬靜在文學(xué)界一枝獨秀。他遠離塵囂，內心不是空曠的荒蕪，是滿(mǎn)載的純凈，沒(méi)有繁雜的思想，只有單純美好的小幸福，這樣悠閑的生活也許就是他要的吧，誰(shuí)都無(wú)權侵擾，不是么？上天給了我如此的恩寵，讓我在他身邊，我又夫復何求呢。

　　有人說(shuō)我是隱士，不與世俗同流合污，是孤高亮節高雅傲霜的象征。他也曾寫(xiě)：芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。也許他是真的了解我，但我想他永遠都不曾了解，那不僅僅是我，也是他的人格魅力的寫(xiě)照，是他不茍隨時(shí)俗的高潔品質(zhì)的象征。

　　看著(zhù)他，心里涌動(dòng)著(zhù)一種莫名的感動(dòng)，那不僅僅只是敬佩……

　　最終，我沉默于他的至死不悔。這個(gè)在滾滾紅塵中努力解開(kāi)枷鎖，努力追求自由的人，我想他會(huì )幸福，可—我沒(méi)有想到他是在貧病交加中離開(kāi)人世的，他是那么優(yōu)秀的人。有人說(shuō)他可以活得至少衣食不愁，最終造成那樣的后果與人無(wú)尤。聽(tīng)到這句話(huà)，我笑了，卻又有一種可悲，不知是為這個(gè)人，還是為他。突然之間，覺(jué)得我有點(diǎn)懂他了，他原本是可以舒適些，但那要以付出人格和氣節為代價(jià)。他因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由與人格的尊嚴，我堅信那才是他要的。上天如此不公，讓他承受那樣多的苦，但卻又那樣公平，讓他寫(xiě)出了流傳百世的詩(shī)文。在為后人留下寶貴文學(xué)財富的同時(shí)，也留下了彌足珍貴的精神財富。想到這里，我真不知道該微笑還是該悲傷。

　　我想，其實(shí)我是真的愿意再等千年，只為與他共伴一世，那對我而言，已經(jīng)足夠�；ㄩ_(kāi)花落，那也是只有他才會(huì )懂的故事。安徒生，如果有來(lái)生，你可不可以為他寫(xiě)上一個(gè)如童話(huà)般美麗的結局，讓他能幸福，那是我最大的愿望---你們在怎么會(huì )懂他在的那些日子里我有多快樂(lè )，即使我渺小，但在他眼中，我感受到的是被珍惜的幸�！�…

　　我緩緩張開(kāi)眼，仿佛剛才的一切皆是夢(mèng)幻，可卻又感到那么真實(shí)，也許我不是真的完全懂他，懂他動(dòng)人的故事，但我愛(ài)，這就是最好的理由。微風(fēng)拂過(guò)，一陣花香沁人心脾，我驚訝地揉揉眼，菊花竟開(kāi)了，現在還不到時(shí)節啊，竟還開(kāi)得如此燦爛。溫暖瞬間環(huán)繞我心，君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。這就是我們的差異吧。耳邊又響起的熟悉的旋律“把你放在心上合起了手掌默默乞求上蒼指引我方向不求地久天長(cháng)只求在身旁我用盡一生一世來(lái)將你供養只期盼你停住流轉的目光”我輕輕一笑，一切盡在不言中。

　　陶淵明——我想你會(huì )懂的，對吧……

　　后記：那些發(fā)生在過(guò)去的事情，像褪了色的電影，荒草被時(shí)間無(wú)情地焚燒而過(guò)，只剩下照片里純真的女孩。一切俱變，惟一不變的是他留下的痕跡和我如同他一樣干凈透明的心境。那一刻，我便已相信永恒。

我眼中的陶淵明5

　　何必像牡丹一般齊爭芳斗艷？又何必似睡蓮一樣濯清漣不妖？你當然有你文雅高潔的一面。做好平淡、真實(shí)的自我，這就是你，一個(gè)當之無(wú)愧的君子——陶淵明。

　　在黑暗的官場(chǎng)苦熬了十三年，想必你很早就已徹夜不眠，憧憬著(zhù)那與世隔絕的桃花源吧！天不負有心人，你終于辭官隱居，不為那五斗米、幾斤肉而喪失了對自然地追求與真實(shí)的自我。久在樊籠里，復得返自然，大概，這里才是你內心的歸宿。

　　我多么羨慕你的田園生活！雖然沒(méi)有奢華典雅的宮殿，雖然沒(méi)有那滋味鮮肥的魚(yú)肉，雖然沒(méi)有那高高的位置、豐厚的俸祿，但是，你卻擁有著(zhù)彌漫詩(shī)香的屋舍、泥土芬芳的`農田、高尚深韻的志趣。正可謂“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！”你有自己的思想。黑暗的官場(chǎng)中，百官大臣們多以物質(zhì)操控思想，而你是以思想操控物質(zhì)、環(huán)境、以及生活。雖然桃花源只是你想象中的，但在我看來(lái)，你早已邁進(jìn)了自己創(chuàng )造的“世外桃源”，——此乃一片靜謐、圣潔的土地��！

　　種豆南山，同友人吟詩(shī)作對，好不快活！你完全擺脫了世俗的壓力，活出了自己的一番天地，雖不如宮廷奢華艷麗，而這里的一角淡妝濃抹總相宜。不注重高貴的名利，不沾染官場(chǎng)的煙熏霧氣，這就是你，好一個(gè)脫俗的五柳先生！

　　然，也許你若生在現代這個(gè)社會(huì )，那樣的生活大概會(huì )更艱難吧……

我眼中的陶淵明6

　　語(yǔ)文課本中，我們陸續讀過(guò)東晉文學(xué)家陶淵明的一些作品。披文入情，掩卷長(cháng)思，一個(gè)有血有肉，至情至性古代先哲，穿越一千五百多年的光陰，來(lái)到了我們眼前。

　　種豆的農夫

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。棄官不做的詩(shī)人愛(ài)上了農耕生活。開(kāi)荒南山之下，日出而作，荷鋤晚歸，有天際的一彎新月相伴，勞作之余的疲憊少了許多，一絲成功的愉悅襲上心頭。雖然農藝還有些不精，卻永遠擺脫了象樊籠一樣的腐敗庸俗的官場(chǎng)�；氐搅巳找箲涯畹奶飯@，生活是清苦了一些，詩(shī)人在精神上卻恬然自適。不違眼中所愿，不再為五斗米折腰。在我的眼中，陶淵明是一個(gè)躬耕隴畝、自食其力的農夫。

　　采菊的隱士

　　采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。歸隱田園的詩(shī)人是有著(zhù)怎樣的恬淡寧靜。勞作之余，更有賞菊的雅趣。斟一杯薄酒，繞籬獨賞怒放的菊花，駐足細瞧，忍不住采擷一朵在手，細細把玩，把盛開(kāi)的花兒，別在遠處南山的發(fā)簪上。夕陽(yáng)下，幾對競飛的鳥(niǎo)兒結伴還巢。此中真意，又有幾人曾領(lǐng)會(huì )掌中的一陣幽香充塞了詩(shī)人的鼻腔，也穿越了千年的時(shí)空，芬芳了你我。那一朵千年不敗的菊，撩撥了多少人的情思。在我的眼中，陶淵明是一位悠然自得的隱士。

　　可愛(ài)的`先生

　　閑靜少言，不慕榮利。不知何許人的五柳先生有著(zhù)何等的率真性情。好讀書(shū)而不求甚解，只在于求知的滿(mǎn)足，精神的愉悅。性嗜酒而期在必醉，只有醉鄉才能平抑眼中的起伏的波瀾，脫離污濁的塵世。常著(zhù)文章，只為自?shī)�，不求功名利祿，只為表達富貴不能淫，貧賤不能移的志趣。先生是那樣的平凡普通，那樣的平易近人，那樣的可愛(ài)。分明就是一位鄉里的賢達，家中的一位長(cháng)輩，左近的一位芳鄰。在我的眼中，陶淵明是一位安貧守節的先生。

　　求索的志士

　　夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。黑暗現實(shí)遮不住詩(shī)人探求的目光。窮困潦倒的詩(shī)人為我們描繪了一幅理想的社會(huì )圖景：沒(méi)有君主，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰亂，人們自食其力、自給自足、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得。這不正是千百年來(lái)，人們孜孜以求的一個(gè)夢(mèng)嗎！那一片燦若云霞的桃花，注定會(huì )沉浸在人們不懈追求的夢(mèng)境中，芬芳萬(wàn)載。外表平靜，內心火熱；自己貧病交加，生活困頓，還不忘天下蒼生，憧憬著(zhù)人類(lèi)有著(zhù)美麗的伊甸園。在我的眼中，陶淵明是一位上下求索的志士。

　　穿越千年的歷史塵埃，我們看到了一位有著(zhù)純真性情，高潔品格，曠遠胸懷的古代先哲。一個(gè)農夫、一位隱士、一位可愛(ài)的先生、一位求索的志士。這，就是我眼中的陶淵明。

我眼中的陶淵明7

　　在別人的眼中，陶淵明可能只是一個(gè)普通的東晉詩(shī)人，但是在我的眼中，陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛(ài)國之士。

　　陶淵明雖然只有著(zhù)平凡的一生，但是沒(méi)有哪個(gè)人會(huì )知道他會(huì )造就如此傳神的詩(shī)篇。令人敬佩的是，他不圖錢(qián)財更不為名利。陶淵明當官時(shí)，他僅一百多天便辭去所有官位，從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現中顯然表達出了對東晉王朝的強烈不滿(mǎn)，他以他特有的方式與官府作斗爭，田園生活也成就了他的田園詩(shī)，使陶淵明成為歷史中的田園詩(shī)人之祖。

　　陶淵明對國家、社會(huì )的不滿(mǎn)顯現于他的詩(shī)文之中。比如陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》，就單單從一個(gè)漁人因捕魚(yú)而造訪(fǎng)桃花源的文章當中，就可清晰的反映出陶淵明反對當代社會(huì )的黑暗與對世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來(lái)看看他的五首《歸園田居》，陶淵明對國家現狀的.不滿(mǎn)、擔憂(yōu)和歸園的迫切、期待，都表現于字里行間：從“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”中看出他對因世間之亂而倍感憂(yōu)傷；從“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”中便可以看出他的歸園之切；又從“日入室中暗，荊薪代明燭”中透露出對國家復興的希望而向往……不僅如此，陶淵明身上還有許多的精神值得我們去學(xué)習、弘揚。

　　陶淵明確實(shí)是一個(gè)詩(shī)人，他不僅僅是一個(gè)普通的詩(shī)人，他更加是一個(gè)明辨是非的智者，他的詩(shī)表達出了他對自己國家的擔憂(yōu)與憤恨。為了批判黑暗的當代社會(huì )，陶淵明寫(xiě)了無(wú)數的詩(shī)與文章，從而發(fā)泄自己的不滿(mǎn)，并且對那種安定和諧社會(huì )的向往。他對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和對美好生活的向往，恰好源于他深深地愛(ài)國之情。陶淵明擁有著(zhù)的敢于斗爭與維持正義的志氣是沒(méi)人可以改變的，他以如此頑強的愛(ài)國與反抗之志，是歷史長(cháng)河中所有人的模范與標桿，正是因為這種精神所在，才鑄造了華夏民族的精神！

　　最后，我想再次強調：不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明，就算別人說(shuō)他只是個(gè)詩(shī)人罷了，說(shuō)他只是個(gè)普通人罷了，也不會(huì )改變我對他的看法。這，就是我眼中的陶淵明！

我眼中的陶淵明8

　　陶淵明，一個(gè)歸隱田園，不與世俗同流合污的詩(shī)人。一生創(chuàng )作了數不清的詩(shī)篇，每一首詩(shī)中都蘊含著(zhù)他對人生的態(tài)度。

　　他不為"五斗米折腰"，毅然退出官場(chǎng)，選擇了恬靜平淡的生活，雖然每天忙忙碌碌，但他是快樂(lè )的。因為他知道，這才是適合自己的。

　　他獨愛(ài)那秋風(fēng)中綻放的菊花，因為菊花不與其他花一樣爭芳斗艷，這正與他的`人省觀(guān)相似。敢問(wèn)世間又有幾人與陶淵明一樣獨愛(ài)菊呢？

　　他曾受到孟浩然的崇拜，李白的仰慕，杜甫的欣賞與白居易的敬仰。

　　也許在世人眼中，他是一個(gè)不懂的追求榮華富貴，只過(guò)平淡生活的人，但在陶淵明眼中，他的生活每一天都是快樂(lè )的，他的精神已經(jīng)超脫世俗，他不想世人一樣被金錢(qián)沖昏了頭腦。

　　陶淵明的淡薄有幾人能比？他的精神又是幾人能夠超越的？

　　他的生活雖然平凡，但這才是人們所向往的生活吧。

我眼中的陶淵明9

　　他，逃離官場(chǎng)，遠離世俗，隱逸山間，嗜酒如命。

　　他，就是陶淵明。

　　年幼時(shí)期，你家道中落，早年喪父，與母親妹妹在外祖父家生活。雖然日子過(guò)得清貧，但卻受到外祖父的熏陶，泛舟學(xué)海，攀登書(shū)山。

　　少年時(shí)期，你有著(zhù)“猛志溢四�！钡拇笾�。滿(mǎn)腔熱血外出尋官，然而卻屢屢受挫。做官三十年，只有無(wú)盡的煩悶和牢騷。于是你大筆一揮，寫(xiě)下《歸去來(lái)兮辭》，甩出一句“不為五斗米折腰”便隱居田園，與世隔絕。

　　歸隱后，你過(guò)著(zhù)躬耕自資的生活。雖困頓，卻快樂(lè )。雖嗜酒如命，但才華橫溢。于是今天的`我們讀到了《飲酒》二十首。

　　老年時(shí)期，你重病在身，但你對此也毫不在意，依然每日喝酒不斷，倒也真是隨性灑脫。

　　時(shí)至今日，每當看到《歸去來(lái)兮辭》時(shí)，我仿佛聽(tīng)到了一生悠遠的吟唱從天邊傳來(lái)——歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸？

我眼中的陶淵明10

　　在我心目中，陶淵明是一個(gè)安平樂(lè )道、不慕榮利、獨立于世俗之外的隱士形象。從他《飲酒》的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，《歸園田居》的“久在樊籠里，復得返自然”等多篇佳作中，都不難看出他對官場(chǎng)生活的厭惡，對山水田園生活的向往以及歸隱山林的遁世思想。

　　可是，這樣一個(gè)才華橫溢、學(xué)富五車(chē)、高風(fēng)亮節的人，竟只想過(guò)著(zhù)平淡的田園生活，是否太令人匪夷所思？太浪費人才？不愿意與世俗同流合污固然是好，但只是一味的逃避現實(shí)，空有才華而無(wú)所作為，不知先生當時(shí)是否心有不甘？我認為，人活著(zhù)就要有價(jià)值，要心有大志，面對困難迎風(fēng)而上，勇于和官場(chǎng)的黑暗勢力作斗爭，讓自己的能力用在為國家做貢獻上，而不是只求自己的安樂(lè )。但人各有志，我也不能把自己的`思想強加于人。但是，陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的崇高品德依然令我敬佩不已。

　　陶淵明在《五柳先生傳》一文中說(shuō)道；“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食�！庇腥苏f(shuō)，五柳先生讀書(shū)，僅是一種求知的滿(mǎn)足，精神的享受，不為求得名利，所以他的“不求甚解”正表現了他的志趣與氣質(zhì)。但是，我不禁要提出質(zhì)疑，難道仔細認真的閱讀就不是一種求知的滿(mǎn)足、精神上的享受了嗎？如果只是粗略的讀，泛泛的讀，“走馬觀(guān)花”般的讀，怎么能牢固的掌握知識點(diǎn)要點(diǎn)呢？又怎么能準確無(wú)誤的理解內容和中心思想呢？如果只是“不求甚解”，對知識不深入探究，只懂皮毛，學(xué)習也將只會(huì )是一知半解，無(wú)法獲得多少本領(lǐng)。但陶淵明的“每有會(huì )意，便欣然忘食”的求知精神，那股強烈讀書(shū)的欲望，值得我們學(xué)習。

　　也許，正是因為陶淵明有著(zhù)這種“領(lǐng)異標新”的思想，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神品質(zhì)，才使得他能名垂青史，留芳百世吧！

我眼中的陶淵明11

　　我穿越時(shí)空，落到一個(gè)小菜園子中，小徑上迎面而來(lái)的是一個(gè)老翁，他的兩鬢有些斑白，兩腮的黑胡子隨風(fēng)而飄，手中拿著(zhù)一個(gè)破竹竿在地上四處敲著(zhù)，身上穿的是打了補丁的花衣服。么非這是五柳先生陶淵明嗎？

　　我近看了看，他好像喝醉了酒，走起路來(lái)身子搖搖晃晃地。于是我上一戶(hù)人家去打聽(tīng)，人們說(shuō)他經(jīng)常被他的朋友請去喝酒，去了就一定要喝醉，而且既然醉了就會(huì )立刻就走，不會(huì )一點(diǎn)也不好意思，這更像五柳先生了。

　　于是我問(wèn)到了他家的住宅，一到門(mén)口，門(mén)檐低矮，走進(jìn)院子，廳堂窄小且簡(jiǎn)陋，住宅四周都種著(zhù)柳樹(shù)和桃樹(shù)，現在正值春季，因此住宅一片花紅柳綠，鳥(niǎo)鶯啼飛。柳樹(shù)垂下它嫩綠的枝條；桃花綻放出它粉紅的花瓣；鳥(niǎo)兒唱出了婉轉的歌聲。宅子里一片春意盎然。咦！那不就是剛才的`那位老先生嗎？我跑了過(guò)去，他起先有些驚訝，不過(guò)一小會(huì )他就摸了摸他的黑胡須，笑著(zhù)說(shuō)；‘既來(lái)就是客，來(lái)坐下吧’。他將她身旁的凳子拿給了我，哇，這里的湖和山也很美��！

　　高峻的山巒重疊延綿著(zhù)，上面長(cháng)著(zhù)嫩綠的青松，潺潺的流水似是將山巒浮著(zhù)似地，飄飄蕩蕩。這水綠的是山倒影出來(lái)的還是他真的就這么綠呢？

　　他坐在旁邊，靜靜地釣著(zhù)魚(yú)，神情盎然自樂(lè )，我問(wèn)他；‘老先生，您家中如此貧窮，為何還能如此的安然自若呢？’他回答道；‘只因有青山，秀水，貴人和好心�！�我帶著(zhù)不惑。這時(shí)門(mén)響了，來(lái)的像一位官宦人家，我聽(tīng)五柳先生稱(chēng)他為‘道濟兄’，在五柳先生前去接待他是，我也跟了過(guò)去，那個(gè)官宦人家好像是來(lái)送錢(qián)的，并這樣勸他，‘賢者在世，天下無(wú)道則隱，有道則至，今你生文明之世，奈何自苦如此？’五柳先生摸了摸他的胡子，將送來(lái)的錢(qián)推了回去，‘潛也何敢望賢，志不及也！’多么謙虛啊，‘真不愧是五柳先生’，我感慨道。頓時(shí)也悟出剛才五柳先生所抒之哲理。

　　他辭官二十二年一直過(guò)著(zhù)貧困的田園生活，而固窮守節的志趣，志而益堅。

　　樂(lè )莫非如此，只因青山，秀水，貴人和好心罷了。

我眼中的陶淵明12

　　如悄然飄落的冬雪如淅淅瀝瀝的春雨如夏日濃蔭里沙沙而過(guò)的風(fēng)如輕輕隨風(fēng)舞動(dòng)的秋葉陶淵明?你化作世間萬(wàn)物從我身旁走過(guò)，蹁躚如蝶，輕盈如風(fēng)。陶淵明?我眼中你最美。憶往昔……有你飲酒東籬的悠然遐思有你歸隱田居的辛勤忙碌有你銜觴賦詩(shī)的忘懷得失有你視如仙境的世外桃源每每品味著(zhù)你，陶醉在浩渺的知識海洋中，我總感到心曠神怡、受益匪淺。疲憊時(shí)，想想“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！钡拿β�。

　　悠閑時(shí)，品品“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！钡拈e適。貧困時(shí)，想想“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結，簞瓢屢空�！钡钠D苦。讀書(shū)時(shí)，品品“每有會(huì )意，便欣然忘食�！钡耐�我與癡迷……此人只應天上有，人間能得幾回聞。多少次夢(mèng)回歸園田居，與君理荒穢……多少次與君飲酒共樂(lè )，體味“顧影獨盡，忽然復醉”的癡迷……多少次置身于世外桃源，與君往來(lái)種作之景時(shí)時(shí)映入眼簾……你那與其“睜一只眼閉一只眼”，還不如“不為五斗米折腰”的魄力讓我肅然起敬。你那與其“同流合污”，還不如“但使愿無(wú)違”的.意愿讓我內心強大。你那與其“衣食住行不用愁”，還不如“種豆南山下”的辛勤讓我佩服。你那與其“追求功名利祿”，還不如“心遠地自偏”的勇敢讓我嘆服。

　　陶淵明，你所擁有的魄力與清高真的讓晚生欽佩�！按酥杏姓嬉�，欲辨已忘言�！眴韬�！陶淵明，在此我為你頌歌、為你沉醉、為你瘋狂……我將用我的真心去品味你、咀嚼你、體味你……

我眼中的陶淵明13

　　語(yǔ)文課在學(xué)習陶淵明的《飲酒（其五）》時(shí)，在我腦海中浮現出了一位長(cháng)須飄飄，脊背挺直，手持菊花面，帶笑容的老人形象。

　　初識陶淵明，是在他的《桃花源記》中，從“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也�！�”的字里行間中，我看到了一位脫離塵世的隱士；以“問(wèn)今是何世”中，我們可以看到一位厭棄黑暗官場(chǎng)，仍十分關(guān)心國家大事的陶淵明。

　　“再見(jiàn)”陶淵明，是聽(tīng)父母為我講述他“不為五斗米折腰”的故事中，從那個(gè)執致意不愿向上層官員送禮；不肯為名利而低三下四；一怒之下將官禮拍在案板上，憤然離去的那個(gè)倔強的他中，我看到那個(gè)高風(fēng)亮節，不為功名利祿所累，執著(zhù)于守護心內心中那片純潔恬靜樂(lè )土的陶淵明。

　　現在我與陶淵明“常見(jiàn)”，從上學(xué)期周敦頤的`“菊，花之隱逸者也……菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”中，到現在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中，我再次遇到了那位沉迷于自然的寧靜恬淡中的隱士陶淵明。

　　那位悠然自得于自然之中，超塵脫俗的隱士終是埋沒(méi)于歷史的潮流之中了；幸好，還有他的點(diǎn)點(diǎn)蹤跡可以讓我們抓住他的身影，走近他，了解他。不過(guò)，還是讓我們不再打擾屬于他的寧靜了。

　　我愿追隨我眼中那位高風(fēng)亮節，避世歸隱的陶淵明的腳步，不要再與這個(gè)逐漸“沉淪”的世界“同化”不再為功名而活，我要堅守心靈的一塊凈土，在這黑暗的四季中斬一片光明的天地。

我眼中的陶淵明14

　　夕陽(yáng)西下，留下一片執著(zhù)的余輝也漸漸隱去，皎潔的月光升上枝頭，落在書(shū)頂，瀉在筆尖，日復一日的循壞，使生活變得不像樣子，天地間的真善美都消失了嗎？無(wú)奈的回想一圈一圈蕩漾開(kāi)去，投入歷史的波流激起陣陣漣漪。

　　他來(lái)了，帶著(zhù)一陣陣菊香，帶來(lái)了與自然相合的闊達心境。面對官闕，他選擇了歸園，選選擇了自然的那份恰適。他追求的是采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的生活，他有著(zhù)‘阡迫交通，落英繽紛’的理想。它綻放了壓在了心底的那份自然，他的豐碑永立在田間之上。

　　背負了太多的陰影，讓他真的好累好累，岑溺于過(guò)去，也必將讓失掉了現在與未來(lái)。于是他選擇了離去，離開(kāi)這世俗的爭斗，煩人的喧囂而來(lái)到南山之下，采菊品茗，一個(gè)人閑適清凈，與鳥(niǎo)為樂(lè )，與落英伴舞......他是如此清閑快樂(lè )。

　　他一定是寂寞的，他常嘆息著(zhù)與月亮飲酒。不為五斗米折腰的性格，讓他在山間孤苦伶仃。在一個(gè)渾濁的世道上，他失去了改變一切的信心。他心中的那份高潔注定洗滌不凈世道的污濁。所以，他寧可離隱山間，也不愿被凡塵所污染。沒(méi)有人陪伴他的時(shí)候，他選擇入夢(mèng)尋求另一個(gè)世界。他踩著(zhù)淚光漫落得路途，卻更覺(jué)舒暢，至少那里不會(huì )有官場(chǎng)上的貪得無(wú)厭，不會(huì )有世俗的爾虞我詐。于是，他笑了……

　　歷史沒(méi)有送去什么，他為如今的世道吟唱了一個(gè)陶淵明，一個(gè)在山間辛苦耕耘，緊衣縮食，而偏不為五斗米折腰的高潔者，一面反襯社會(huì )的明鏡，在鏡中，沒(méi)有落英繽紛的詩(shī)境，還呈現出一種令人厭惡的腐臭，一面歷史的'明鏡照耀出了一個(gè)畸形的社會(huì )。何時(shí)，才有菊花開(kāi)滿(mǎn)地，面對南山而坐的閑情？這位山間采菊的老者，您何時(shí)才會(huì )了了心愿，何時(shí)才能不再孤單？

　　掬一捧月色，凝成暗夜的菊香，引兩杯清風(fēng)，拂醒南山的曙光，穿過(guò)東籬的柵欄。你認清米斗中的渾濁，背負荷月的草鋤，你遺忘沾露的衣裳。我看到你笑著(zhù)閃亮的雙眸，眼神中也閃過(guò)一絲哀傷。隱者，不就是隱匿著(zhù)疼痛的勇者嗎？

　　我身處燈火闌珊的世道，驀然回首時(shí)，我依然可以看到這樣的一位老人：舞著(zhù)一曲淡泊，桃花在他身旁紛紛落下，遺留萬(wàn)世芬芳。

我眼中的陶淵明15

　　月色中，南山下，一位披著(zhù)蓑衣的老人正在踏著(zhù)歌兒回家。

　　夜如此靜謐，月如此明亮。這位老人的心情如此暢快，他執著(zhù)于對田園的向往，對自然美好風(fēng)光的追求。

　　“菊，花之隱逸者也”

　　他也曾帶著(zhù)夢(mèng)想走向官場(chǎng)，想盡自己的力量為國盡忠報效，但他終于看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐，他心寒了，毅然選擇了歸隱于南山下過(guò)著(zhù)自己的田居生活，也許無(wú)寬床暖枕，也許無(wú)山珍海味，但他不后悔，依然平靜淡雅地生活著(zhù)。

　　向往陶淵明，我學(xué)會(huì )了選擇，學(xué)會(huì )了放棄。我也更執著(zhù)于自己的夢(mèng)想和追求。

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！�

　　我眼中的陶淵明過(guò)著(zhù)讓人羨慕的生活：早晨伴著(zhù)晨露去鋤草耕作，傍晚又伴著(zhù)余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶，悠閑地抬頭遠望南山，享受著(zhù)采菊的快樂(lè )，享受著(zhù)欣賞南山美景時(shí)的閑適，享受著(zhù)鳥(niǎo)兒結伴回巢時(shí)的溫馨。

　　向往陶淵明，我學(xué)會(huì )了欣賞身邊的景色，用心去體味快樂(lè )與幸福，熱愛(ài)大自然美好的風(fēng)光。

　　“童孺縱行歌，斑白歡游詣�！�

　　我心中的陶淵明雖然過(guò)著(zhù)幸福的'田園生活，但他沒(méi)有忘記社會(huì )的黑暗，也沒(méi)有忘記因戰亂而流離失所的難民，他也時(shí)時(shí)在牽掛著(zhù)社會(huì )，他常用詩(shī)句來(lái)抒發(fā)自己內心的情愫，表達對貧民的同情對戰爭的憎惡。

　　向往陶淵明，我學(xué)會(huì )了關(guān)心他人，不能只顧自己的快樂(lè )幸福，更懂得了無(wú)論在任何時(shí)候都要心系民生。

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