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《桃花里的陶淵明》閱讀練習及答案

時(shí)間:2024-09-21 13:31:15 陶淵明 我要投稿
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《桃花里的陶淵明》閱讀練習及答案

  桃花里的陶淵明

《桃花里的陶淵明》閱讀練習及答案

  路過(guò)

  陶淵明,東晉大司馬陶侃重孫,其父為安城太守陶逸,在這樣一個(gè)世家里,先祖的豐功偉績(jì)激勵著(zhù)陶淵明,他后曾寫(xiě)詩(shī):憶我少壯時(shí),無(wú)樂(lè )自欣豫。猛志逸四海,騫翮思遠翥。良好的家教熏陶下,陶淵明學(xué)習很努力。八歲的時(shí)候,陶淵明的父親死了,只好與母妹三人一起,投靠外祖父孟嘉。陶淵明的外祖父孟嘉據說(shuō)是好酣酒,至于忘懷得意,旁若無(wú)人的,頗有魏晉名士風(fēng)范,而這位野逸散仙般的老先生也成為陶淵明學(xué)習的榜樣,在歸隱后的陶淵明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。

  陶淵明長(cháng)大了,就搬出祖父家單過(guò),在陶家園蓋了幾間房子和老母同住。這期間,主要是在家讀書(shū)和出外游學(xué)。祖上留下的一些積蓄逐漸耗盡,親友接濟也逐漸不支,生活每況愈下。而且家里也已經(jīng)沒(méi)米下鍋,學(xué)而優(yōu)當仕,陶淵明決定外出做官。這個(gè)時(shí)候正是東晉末年,接二連三地爆發(fā)農民起義,軍閥割據,民不聊生。陶淵明的仕途生涯就在這樣的背景下開(kāi)始了。

  公元393年,陶淵明在江州刺史王凝之(王羲之的兒子)手下謀了一個(gè)祭酒的差事?上Ш镁安婚L(cháng)。王凝之這人脾氣不好,喜歡用鼻孔看人,可陶淵明官職雖小,也是有傲骨的,四個(gè)鼻孔相對,兩個(gè)人隔閡日深。陶淵明心灰意冷,不久就不堪吏職,少日自解歸了,第一次仕途結束。

  公元400年,陶淵明三十五歲,也許是實(shí)在過(guò)不下去了,他到荊州,投靠到荊江二州刺使桓玄門(mén)下做了個(gè)參謀。但陶淵明很快就發(fā)現桓玄有個(gè)要命的想法做皇帝。陶淵明畢竟是正統文人,忠君思想深入骨髓。他當然不想趟這造反的渾水,恰恰這年冬天,陶淵明母親去世,于是以母喪辭官,第二次仕途結束。

  公元402年,桓玄舉兵攻入東晉首都建康,改國為楚。公元405年,劉裕在家鄉京口起兵攻擊桓玄,陶淵明很高興,馬上去投奔劉裕,并寫(xiě)詩(shī)明志:四十無(wú)聞,斯不足畏,脂我名車(chē),策我名驥。千里雖遙,孰敢不至!。

  這一年,劉裕擊敗桓玄,扶保司馬德宗登基,緊接著(zhù)司馬德宗將皇位禪讓給劉裕,劉宋王朝誕生,南北朝開(kāi)始。論功行賞,劉裕卻僅僅封陶淵明做了一個(gè)無(wú)職無(wú)權的鎮軍參軍。

  陶淵明對劉裕是頗有幾分崇拜的,但骨子里的正統思想卻使得他對劉裕的謀朝篡位頗有不滿(mǎn),在這樣的矛盾心理作用下,眼里的劉裕就有了許多異樣的味道,劉裕對陶淵明這樣的心態(tài)自然也是洞若觀(guān)火,所以當然也不會(huì )重用陶淵明。陶淵明在《始作鎮軍參軍經(jīng)曲經(jīng)阿曲伯》中寫(xiě)道:日倦山川異,心念山澤居三月,上表辭官,馬上被批準。再回家種地。

  還是公元405年秋,叔父陶逵介紹他任彭澤縣令。

  這次到任應差的原因主要是為了生計,他在《歸去兮辭》里說(shuō):家里窮得揭不開(kāi)鍋了,連酒都好久喝不上了

  但干到第八十一天,潯陽(yáng)督郵要視察,豐下說(shuō):您得穿戴整齊了,去跪迎上差。這時(shí)候,陶淵明心中多年的郁結和文人傲骨終于爆發(fā):吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪!這是陶淵明第四次辭官,也是最后一次,十三年的仕宦生涯結束了。

  幸甚啊,幸甚!歸去!

  魏晉文人灑脫飄逸的風(fēng)骨對他影響頗大,陶淵明這年為自己更名為潛,并開(kāi)始與佛道隱士往,思索感悟,在自然天地中體會(huì )自然化生,天人合一的快樂(lè )。終于得出結論,要聊乘化以歸盡,樂(lè )夫天命復奚疑!了,這時(shí)候的陶淵明終于不再是一個(gè)半吊子政客,半吊子俠客,而成長(cháng)為我們心目中那個(gè)采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的陶淵明了。以此為節點(diǎn),把陶淵明的一生分為前后兩段。

  陶淵明歸隱之后,過(guò)著(zhù)種豆南山下,草盛豆苗稀的生活,每天就是流連山水田園、飲酒、吟詩(shī)。與當年齷齪官場(chǎng)一比,真有重生之嘆,這時(shí)候的陶淵明知道,這才是自己真正喜歡的生活。

  他以詩(shī)明志:悟已往之不諫,知者之可追。就是說(shuō)過(guò)去錯了,對仕途徹底絕望了。陶淵明歸隱后有自得與快樂(lè ):舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣,歡樂(lè )之情溢于言表,但同時(shí)也有抑郁:景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓。

  豐收的年頭,陶淵明家會(huì )釀幾大缸米酒,朋友了,則必飲,一般總是老陶先醉,醉前會(huì )說(shuō):我要醉了,不送你了啊,自己走好。真是可愛(ài)極了。歉收的年頭,老婆孩子都一臉菜色,酒就沒(méi)了。這時(shí)候也有朋友送他些錢(qián)米,也有的就請他過(guò)去,說(shuō)是談?wù)勗?shī)什么的,實(shí)際上就是想讓陶淵明一醉。陶淵明曾在詩(shī)中寫(xiě)下自己的感嘆:饑驅我去,不知竟何之!行行至斯里,叩門(mén)拙言辭

  生活的確時(shí)有艱難,但歸隱后的陶淵明,在大自然的山山水水里,最終得到了暢快淋漓的自由,他的詩(shī)章也在這個(gè)時(shí)期達到了最高境界,我們記住并且欣賞的也正是歸隱后的田園詩(shī)家陶淵明:

  《歸國田居》里,他說(shuō):久在樊籠里,復得返自然。

  《飲酒》中寫(xiě)道:采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

  《桃花記》中:阡陌交通,雞犬相聞,有良田美池桑竹之屬。

  《五柳先生傳》里不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  歐陽(yáng)修說(shuō):晉無(wú)文章,惟陶淵明《歸去兮辭》而已。王國維說(shuō):三代以下之詩(shī)人,無(wú)過(guò)于屈子、淵明、子美、子瞻者。

  桃花是一個(gè)拋卻利祿功名后才能進(jìn)去的一個(gè)彌滿(mǎn)花香的所在,桃花是個(gè)大美的所在,在陶淵明描寫(xiě)的世外桃里,人們自由和平,天性真純。成為了歷代中國文人心靈的寄所,成為一個(gè)代表田園隱逸的文化符號。

 。1)下列對傳記有關(guān)內容的分析和概括,最恰當的兩項是:()

  A.學(xué)而優(yōu)則仕是陶淵明幾次出仕的原因。他是正統文人,有正統的忠君思想,加上少有大志,希望在仕途大展宏圖就不難理解了。

  B.陶淵明仕途經(jīng)歷坎坷。他先后在王凝之、桓玄門(mén)下做事,之后又投奔劉裕,卻都不得志,最終在彭澤令任上辭宮歸隱。

  C.本文基本按時(shí)間順序展開(kāi),結構完整。幸甚啊,幸甚!歸去!一段上承上啟下,表達了作者對陶淵明最終歸隱的肯定和欣喜。

  D.本文運用了多種寫(xiě)作手法。文章評敘結合,多次引用陶淵明的詩(shī)句,多次使用心理分析和細節描寫(xiě)等手法,使人物豐滿(mǎn)可信。

  E.歸隱之后的陶淵明一直過(guò)著(zhù)拮據的生活;哪暌坑讶私訚拍苌钕氯,所以在縱情山水田園之時(shí),心中也感慨悲苦。

 。2)少年時(shí),影響陶淵明成長(cháng)的因素有哪些?

 。3)請分析陶淵明辭官歸隱的主要原因。

 。4)文中為什么說(shuō)桃花是一個(gè)拋卻利祿功名后才能進(jìn)去的彌滿(mǎn)花香的所在?請聯(lián)系現實(shí),談?wù)勛约旱恼J識。

  參考答案:

 。1)BC。(A.陶淵明出仕還有解決家境窘迫的現實(shí)原因。D.多次使用細節描寫(xiě)錯。E.生活是時(shí)有艱難,不是一直拮據;所以強加因果;也無(wú)悲苦意。)

 。2)①祖上曾經(jīng)的輝煌激勵著(zhù)陶淵明少有大志。②良好的家教使陶淵明學(xué)習努力。③野逸散仙般的外祖父對他最終歸隱產(chǎn)生了影響。

 。3)①政治上不得志,最終對仕途徹底絕望。對不被重用,無(wú)法施展兼濟天下的抱負的不滿(mǎn);對齷齪的官場(chǎng)的厭棄,面對屈辱時(shí)多年郁結和文人傲骨的爆發(fā),使陶淵明最終決定歸隱田園。

 、趯μ飯@生活的喜愛(ài)。在田園生活中體會(huì )到了真正的快樂(lè ),明白這才是自己真正喜歡的生活。

 、蹠x時(shí)文人灑脫飄逸的世風(fēng)對他的影響。野逸散仙般的外祖父及佛道隱士也對他產(chǎn)生了影響。

 。4)桃花是一個(gè)心靈的大美所在,想要體驗桃花的境界需要人放下名利。表達了作者對陶淵明人生選擇的認可和對桃花的喜愛(ài)。

 、偬諟Y明在與官場(chǎng)決裂,拋棄功名利祿之后,才真正走進(jìn)了自己的心靈,才真正有了酣暢淋漓的自由,享受了天人合一的境界。(這一條結合原文闡述拋卻利祿功名后才能進(jìn)去,強調其條件關(guān)系;有對傳主人生選擇的認可。)

 、谔諟Y明所構建的桃花,風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà),人們天性真純,社會(huì )自由和平,是讓人向往的美的所在。它成了中國歷代失意文人心靈的寄所和田園隱逸的文化符號。(這一條意在解釋桃花是一個(gè)彌滿(mǎn)花香的所在,言之成理、成文即可,2分。)

  生活中,我們也不應該過(guò)于執著(zhù)名利,也應該嘗試在山水田園中體味人生的大美。(這一條結合自己、現實(shí)談個(gè)人見(jiàn)解。言之成理、成文即可)

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