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王勃《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設計范例
導語(yǔ)：《送杜少府之任蜀州》是唐代詩(shī)人王勃的作品，此詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。下面就是小編為大家分享的《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設計范例，希望對你們有幫助。
教學(xué)目標：
1.學(xué)會(huì )運用“起承轉合”法分析詩(shī)歌
2.理解和感悟詩(shī)人豁達的胸襟和積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.通過(guò)反復吟詠，當堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2.通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養學(xué)生的想象力，加強修養，陶冶情操。
3.培養學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
教學(xué)過(guò)程
一、導入：
同學(xué)們，老師手上拿的是什么?(照片)準確來(lái)說(shuō)，這是一張畢業(yè)照。翻到照片的背面，映入我們眼簾的是這樣一句詩(shī)“海內存知己，天涯若比鄰。”這句詩(shī)經(jīng)常被引用到各種畢業(yè)照、留念冊上。那么，同學(xué)們知不知道這句詩(shī)出自何處呢?其實(shí)，它就出自今天我們將要學(xué)習的王勃的《送杜少府之任蜀州》。
二、簡(jiǎn)介作者：(王勃(650-675)，字子安。初唐四杰之一，一生短暫坎坷。
有《王子安集》傳世。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。)
三、講析詩(shī)歌：
(一)教師范讀，學(xué)生解決以下問(wèn)題：
1.這首詩(shī)的體裁是什么?
學(xué)生回答。明確：五言律詩(shī)。繼續問(wèn)律詩(shī)的四聯(lián)分別稱(chēng)什么?(首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián))
2.詩(shī)歌中寫(xiě)的是什么事情?從哪里看出?
學(xué)生回答。明確：送別友人，從題目中看出。
(二)題解：
送杜少府之任蜀州之：動(dòng)詞，到的意思�；貞洝端兔虾迫恢畯V陵》
(三)字詞學(xué)習：以學(xué)生開(kāi)火車(chē)的方式檢查學(xué)生的預習情況。
闕(què)：皇宮前面的望樓。輔：護衛。五津：指四川岷江的五個(gè)渡口。
宦(huàn)：做官的意思。無(wú)為：不要，不須。
(四)分析詩(shī)句：
1.經(jīng)過(guò)同學(xué)們的預習和剛才老師的朗讀，詩(shī)中的哪句詩(shī)給同學(xué)們的感覺(jué)最直接?
學(xué)生回答。明確：海內存知己，天涯若比鄰;
2.同學(xué)們是如何理解這句詩(shī)的?
學(xué)生回答。明確：1、四海之內只要有了你這個(gè)知己，縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。2、四海之內都有知己，縱然……
對“知己”的不同理解使得我們對這句詩(shī)有不同理解，“詩(shī)無(wú)達沽”。兩種理解都提到了一個(gè)關(guān)鍵詞，也是詩(shī)人寫(xiě)作這首詩(shī)的原因，那是什么?(離別)
3.詩(shī)歌中的頷聯(lián)直接提到了“離別”，“同是宦游人”是離別的什么?
學(xué)生回答。明確：離別的原因。
聯(lián)系我們生活中的實(shí)際，與朋友離別時(shí)我們通常會(huì )說(shuō)什么?(無(wú)非都是囑咐朋友要保重身體，詢(xún)問(wèn)歸期等等)但是，詩(shī)人在這里并沒(méi)有對朋友的離開(kāi)有只言片語(yǔ)的挽留，而是直接到出了離別的原因，這表明詩(shī)人是以怎樣的態(tài)度面對與朋友的離別的?(坦然)
詩(shī)人的這種坦然地心態(tài)影響了他筆下的景物，首聯(lián)。
4.首聯(lián)點(diǎn)明了哪兩個(gè)地方?
學(xué)生回答。明確：長(cháng)安、四川
5.請同學(xué)們再認真讀一下首聯(lián)，看看哪位有心人能發(fā)現問(wèn)題?
學(xué)生提問(wèn)。明確：詩(shī)人在長(cháng)安送別朋友，按理他是不可能望到四川的，但是這里詩(shī)人卻用“望”字連接這兩個(gè)地方?為什么?
6.組織學(xué)生就這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)小組討論。
學(xué)生回答。明確：1.詩(shī)人把兩個(gè)相隔千里之外的地方用“望”字連接，使詩(shī)歌營(yíng)造出開(kāi)闊的意境。2.表現了詩(shī)人對朋友的今后生活的關(guān)心。
7.在學(xué)習了詩(shī)歌的首聯(lián)和頷聯(lián)的基礎上，我們再回到詩(shī)歌的頸聯(lián)，也就是千古名句，同學(xué)們，現在大家對這句詩(shī)又有怎樣的理解呢?
學(xué)生討論回答。
學(xué)生回答。明確：與友互勉、超越時(shí)空、樂(lè )觀(guān)豁達。
8.尾聯(lián)中詩(shī)人寬慰友人不要哭泣，那言下之意要怎樣呢?那就是說(shuō)這里除了對友人的寬慰還要?(微笑)表明了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度?(積極進(jìn)取)
(五)小結：掌握詩(shī)歌中字詞的解釋;理解和感悟詩(shī)人樂(lè )觀(guān)豁達、積極進(jìn)取的情感觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
(六)下面請同學(xué)們帶著(zhù)對詩(shī)歌的理解，有感情地朗讀全詩(shī)。
學(xué)生朗讀。評價(jià)，同學(xué)們，天下無(wú)不散之筵席，面對離別，年少剛強的王勃表現出他的樂(lè )觀(guān)和豁達，那么，我們如何理解與之不同的如“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”“柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸”以及“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣。”等等的離別詩(shī)句?我們自己又應如何面對生活中的離別呢?這些問(wèn)題都是我們學(xué)習完這首詩(shī)后應該思考的。
(七)作業(yè)：
1.背誦、默寫(xiě)全詩(shī)，并認真體會(huì )詩(shī)中蘊含的情感。
2.你還知道哪些關(guān)于送別的詩(shī)句?比較一下它們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、教學(xué)效果評價(jià)：
(一)講解過(guò)程中注意觀(guān)察學(xué)生的表情和眼神，考察學(xué)生是否跟上講課進(jìn)度;
(二)根據學(xué)生的討論和回答考察學(xué)生對所講內容的掌握和理解的深度;
(三)根據學(xué)生朗讀種子音和停頓的正確與否考察學(xué)生對生字的掌握和對詩(shī)歌情感的領(lǐng)會(huì )。
附錄;知識拓展
《送杜少府之任蜀州》詩(shī)歌賞析
此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實(shí)轉虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠，內容獨樹(shù)碑石。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現出詩(shī)人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長(cháng)安城。“三秦”，指長(cháng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱(chēng)它三秦之地。“輔”，輔佐，可以理解為護衛。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛著(zhù)長(cháng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)。“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠遠望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長(cháng)安遠赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩(shī)人身在長(cháng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(cháng)安。該詩(shī)運用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界，一般送別詩(shī)只著(zhù)眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話(huà)別，又多了一重別緒;其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由于當時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴格的規定，卻有其獨到的妙處。此詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。“海內存知己，天涯若比鄰。”遠離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè )觀(guān)豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
結尾兩句：“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。”兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話(huà)，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。”緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè )曲做比方;樂(lè )曲的結尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。
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