《送杜少府之任蜀州》賞析17篇
《送杜少府之任蜀州》是一首離別贈詩(shī)，作者是王勃。下面我們?yōu)榇蠹規?lái)《送杜少府之任蜀州》賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。
《送杜少府之任蜀州》賞析1
此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實(shí)轉虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠，內容獨樹(shù)碑石。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現出詩(shī)人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”�！瓣I”，是皇宮前面的望樓�！俺顷I”，指唐的帝都長(cháng)安城�！叭亍�，指長(cháng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱(chēng)它三秦之地�！拜o”，輔佐，可以理解為護衛�！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛著(zhù)長(cháng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)�！帮L(fēng)煙望五津”�！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠遠望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長(cháng)安遠赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的`感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩(shī)人身在長(cháng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，從河源直看到東海�！蚌奶翇{口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(cháng)安。該詩(shī)運用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界，一般送別詩(shī)只著(zhù)眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話(huà)別，又多了一重別緒;其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由于當時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴格的規定，卻有其獨到的妙處。此詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁�！昂却嬷�，天涯若比鄰�！边h離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè )觀(guān)豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
結尾兩句：“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾�！眱尚性�(shī)貫通起來(lái)是一句話(huà)，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露�！本o接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè )曲做比方;樂(lè )曲的結尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。
《送杜少府之任蜀州》賞析2
首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，首句寫(xiě)送別之地長(cháng)安被遼闊的三秦地區所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢。
第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的蜀地。詩(shī)人巧用一個(gè)“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來(lái)，好似詩(shī)人站在三秦護衛下的長(cháng)安，遙望千里之外的蜀地，這就暗喻了惜別的情意�！巴弊植粌H拓寬了詩(shī)的意境，使讀者的`視野一下子鋪開(kāi)，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺(jué)到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂(yōu)傷。這一開(kāi)筆創(chuàng )造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠的感受，為全詩(shī)鎖定了豪壯的感情基調。
頷(hàn)聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，詩(shī)人勸慰友人：我和你都是遠離故土、宦游他鄉的人，離別乃常事，何必悲傷呢?此次友人孤身前往蜀地，遠走天涯，舉目無(wú)親，更覺(jué)惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來(lái)寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨之感。惜別之中顯現詩(shī)人胸襟的闊大。
頸聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開(kāi)。詩(shī)人設想別后：只要我們聲息相通，即使遠隔天涯，也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩(shī)情調不同，含義極為深刻，既表現了詩(shī)人樂(lè )觀(guān)寬廣的胸襟和對友人的真摯情誼，也道出了誠摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。
尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達，坦然面對。足見(jiàn)情深意長(cháng)，同時(shí)，全詩(shī)氣氛變悲涼為豪放。 這首詩(shī)四聯(lián)均緊扣“離別”起承轉合，詩(shī)中的離情別意及友情，既得到了展現，又具有深刻的哲理、開(kāi)闊的意境、高昂的格調，不愧為古代送別詩(shī)中的上品。
《送杜少府之任蜀州》賞析3
首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”，極壯闊，極精整。第一句寫(xiě)長(cháng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護持、拱衛)，氣勢雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(cháng)安遙望蜀川，視線(xiàn)為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。
因首聯(lián)已對仗工穩，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調承之，文情跌宕�！芭c君離別意”承首聯(lián)寫(xiě)惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒啊!……”那意緒怎么樣，沒(méi)有說(shuō);立刻改口，來(lái)了個(gè)轉折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠離故土，宦游他鄉;這次離別，只不過(guò)是客中之別，又何必感傷!
三聯(lián)推開(kāi)一步，奇峰突起。從構思方面看，很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰;恩愛(ài)茍不虧，在遠分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。
尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結�！霸谄缏贰�，點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱(chēng)為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說(shuō)：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠隔千山萬(wàn)水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。
作品點(diǎn)評：南朝的著(zhù)名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫(xiě)了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩(shī)，也大都表現了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開(kāi)闊，音調爽朗，獨標高格。是初唐四杰之一的王勃在京城長(cháng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩(shī)。朋友即將上任，詩(shī)人勸慰他不要為遠別而悲傷：雖然遠隔天涯，但友誼不會(huì )因為距離的遙遠而淡薄，他們的.心是連在一起的。雖為送別詩(shī)，但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情，詩(shī)人的胸襟開(kāi)朗，語(yǔ)句豪放清新，委婉親切，表現了友人間真摯深厚的友情。
全詩(shī)結構嚴謹，起承轉合章法井然，用樸素的語(yǔ)言直抒胸臆，具有很高的藝術(shù)造詣。
《送杜少府之任蜀州》賞析4
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
一、釋題
本詩(shī)是一首五言律詩(shī)，作者的朋友。少府，官名。之任，赴任。之，到。通過(guò)標題就知道是一首送別詩(shī)。
二、作者
王勃：字子安，唐代文學(xué)家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱(chēng)“初唐四杰”。 他渡海省親，不幸溺水而死。年僅25歲
三、字詞
城闕：城門(mén)兩邊的樓觀(guān)，引申為京城、宮闕。闕，這里指長(cháng)安。
輔：輔佐，護衛。
津：渡口。
宦游人：為了做官而遠游四方的人。
海內：四海之內，天下。
比鄰：近鄰。
歧路;這里指分手的地方。
四、譯文
三秦護衛著(zhù)長(cháng)安，遙望五津渡口，只見(jiàn)風(fēng)煙迷茫。
我和你在離別時(shí)都有惜別的心情，（因為我們）都是出外做官的人。
只要四海之內有知心朋友，即使遠在天涯也像近鄰一樣。
不必在分手的地方，像少男少女一樣讓淚水沾濕了衣裳。
五、主題：
此詩(shī)是一首送別詩(shī)，表現了與友人之間的真摯深厚的友誼，抒發(fā)了對朋友遠行的'留戀慰勉之情，也表達了作者的曠達的胸懷和遠大的抱負。
六、賞析
1、首聯(lián) ：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津
第一句寫(xiě)長(cháng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢雄偉，點(diǎn)臨別之地。第二句的五津泛指“蜀州”，點(diǎn)明杜少府即將宦之地。一近一遠、一明一暗的景物，對比強烈，構成了一幅非常真實(shí)、生動(dòng)的送別畫(huà)面，飽含著(zhù)詩(shī)人對朋友遠行的留戀之情。
2、頷聯(lián)：與君離別意，同是宦游人。
二人皆不在本鄉，則此別為別中之別。此承題句，宦游人送宦游人，尤其可傷。
3、頸聯(lián)：海內存知己，天涯若比鄰。
此句高度地概括了"友情深厚，江山難阻"的情景，慰勉即將分手的友人，意境開(kāi)闊，一掃離別時(shí)的低沉情調，改變了送別詩(shī)悲傷凄涼的傳統格局，成為千古名句。表達了作者曠達的胸懷。蘊含了誠摯的友誼可以超越時(shí)空縮短距離的哲理。
4、尾聯(lián)：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
尾聯(lián)承接上聯(lián)意緒，以勸慰友人作結，希望朋友擺脫離愁，滿(mǎn)懷信心地踏上新旅程，點(diǎn)出"送"的主題。流露了作者真摯的友情和曠達的胸懷。
七、寫(xiě)法
1、用質(zhì)樸的語(yǔ)言，抒寫(xiě)壯闊的胸襟，意境開(kāi)闊，一改離別詩(shī)的悲涼凄婉。
2、手法嚴謹，起承轉合清晰明了。起句寫(xiě)景，承句寫(xiě)送別心情，轉句一改離別的凄婉，結句，勸慰友人，表達真摯情感。
《送杜少府之任蜀州》賞析5
一.《送別》引入
一曲長(cháng)亭外古道邊，將古道送別唱得悠揚婉轉，催人淚下，那離別之傷已然銘刻在心間。
�。ù饲袑W(xué)生會(huì )唱，一定強調只可輕聲跟唱，重在用心體會(huì )送別之情）
二.由曲到詩(shī)
說(shuō)道唐人的送別詩(shī)，我們首先要說(shuō)的就是初唐四杰之一的王勃所寫(xiě)的《送杜少府之任蜀州》
1.齊讀此詩(shī)。
2.解讀此詩(shī)。
詩(shī)的第一句：寫(xiě)送別地點(diǎn)
詩(shī)的第二句：寫(xiě)朋友將要去的蜀州就在那風(fēng)煙迷茫之中。表面寫(xiě)的是兩個(gè)地方，但從時(shí)而回望長(cháng)安和時(shí)而翹首蜀地中，表現難舍之情，沒(méi)有離別字樣，卻一開(kāi)篇就讓人感受到濃濃的`離情。
詩(shī)的第三四句：寫(xiě)你我都是為了仕宦離別家鄉、漂泊異鄉。境遇相似，由己及人，推心置腹，言外之意，我們都不必為了這個(gè)已定的分別而過(guò)多的傷感。
詩(shī)的五六句：筆鋒一轉，寫(xiě)下了開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)最為人稱(chēng)道的---海內存知己天涯若比鄰。只要時(shí)尚有真正志同道合的知心朋友存在，那么，即使遠在天涯海角，也可以互相安慰，互相鼓勵，也如同近在咫尺。
詩(shī)的七八句：委婉收結。
3.簡(jiǎn)析.
空間上的離別：
時(shí)間上的離別：
結合生活經(jīng)歷，各抒己見(jiàn)......
小結：在遙遠的離別，也分不開(kāi)真正的知己，再長(cháng)久的離別，也割不斷真正的友情。只要彼此的感情金石般牢固，哪怕是遠在天涯，也猶如比鄰而居。這兩句是全詩(shī)的高潮，表現了詩(shī)人----
�。ǜ哌h的志趣，脫俗的情懷，積極進(jìn)取的精神）
三.再次齊讀此詩(shī)，體會(huì )別樣的送別。
四.完成課后練習，并背誦此詩(shī)。
《送杜少府之任蜀州》賞析6
《送杜少府之任蜀州》是王勃在長(cháng)安的時(shí)候寫(xiě)的�！吧俑�，是唐代對縣尉的通稱(chēng)。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(cháng)安相送，臨別時(shí)贈給他這首詩(shī)。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津�！遍_(kāi)頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向�！俺顷I”，指京城長(cháng)安，闕是宮門(mén)兩邊的望樓�！叭亍�，泛指長(cháng)安附近。項羽破秦后，把秦國原來(lái)的地盤(pán)分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個(gè)降將為王，稱(chēng)為“三秦”�！俺顷I輔三秦”，是說(shuō)京城長(cháng)安周?chē)腥貖A輔著(zhù)�！拔褰颉�，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬(wàn)里津等五個(gè)渡口，稱(chēng)“五津”。長(cháng)安是詩(shī)人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開(kāi)這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過(guò)一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個(gè)小官，長(cháng)途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個(gè)很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。當他們走出都城，遠望五津的時(shí)候，彼此的感情很自然地會(huì )溝通在一起�！芭c君離別意，同是宦游人”，這兩句詩(shī)把兩人之間感情的共鳴寫(xiě)了出來(lái)。這兩句的大意是:我和你都是離鄉遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長(cháng)安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊!這兩句表現的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼關(guān)注的語(yǔ)氣，從字里行間自然而然地流露出來(lái)，是很動(dòng)人的。
五六句忽然將筆鋒一轉，轉而去寬慰那即將遠行的友人:“海內存知己，天涯若比鄰�！币馑际钦f(shuō):我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。最后兩句就此再推進(jìn)一層說(shuō):“無(wú)為在岐路，兒女共沾巾�！币馑际�，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來(lái)的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時(shí)寫(xiě)道:“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰�！庇终f(shuō):“憂(yōu)思成疾，無(wú)乃兒女仁!”但王勃的詩(shī)更凝練、更鮮明。
《送杜少府之任蜀州》是長(cháng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇，特別是“海內存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩(shī)寫(xiě)得樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，沒(méi)有一般贈別詩(shī)常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因。它的情調和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會(huì )上升發(fā)展的.時(shí)代精神是一致的。
樸素無(wú)華是這首詩(shī)的藝術(shù)特色，也正是它的好處。從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩(shī)風(fēng)一直占據著(zhù)詩(shī)壇的統治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉了齊梁詩(shī)風(fēng)，為詩(shī)歌創(chuàng )作開(kāi)創(chuàng )了新的風(fēng)氣。王、楊、盧、駱，“以文章名天下”，稱(chēng)“初唐四杰”，在中國文學(xué)史上有不可忽視的地位。杜甫在《戲為六絕句》里說(shuō):“王楊盧駱當時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流�！倍鸥φf(shuō)那些嗤笑“四杰”的人只能“身與名俱滅”，而“四杰”卻像萬(wàn)古長(cháng)流的江河，他們的美名永遠不會(huì )泯滅。杜甫對“四杰”的推崇是一點(diǎn)也不過(guò)分的。就拿王勃這首詩(shī)來(lái)說(shuō)吧，并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語(yǔ)言，抒寫(xiě)壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策，在豪語(yǔ)中又包含著(zhù)對友人的體貼，絕不是一覽無(wú)余、索然寡味。詩(shī)人本來(lái)是要勸慰杜少府的，勸他不要過(guò)于感傷。但并不是一上來(lái)就勸他，而是先用環(huán)境的描寫(xiě)襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開(kāi)親友遠出求仕的心情。接下去又說(shuō)，山高水遠并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，“海內存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時(shí)候過(guò)于悲傷。這樣寫(xiě)來(lái)多么委婉!杜少府一定會(huì )感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開(kāi)了。
《送杜少府之任蜀州》賞析7
送杜少府之任蜀州
唐·王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
【注釋】
城闕：指唐代都城長(cháng)安。
輔：護衛。
三秦：現在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
五津：四川境內長(cháng)江的五個(gè)渡口。
輔：以……為輔，這里是拱衛的意思。
三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區。本指長(cháng)安周?chē)年P(guān)中地區。秦亡后，項羽三分秦故地關(guān)中為雍，塞，翟三國，以封秦朝三個(gè)降將，因此關(guān)中又稱(chēng)“三秦”。
風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所，譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。
五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川
君：對人的尊稱(chēng)，這里指“你”
宦(huàn)游：出外做官。
海內：四海之內，即全國各地。古人認為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱(chēng)天下為四海之內。
天涯：天邊，這里比喻極遠的.地方。
比鄰：并鄰，近鄰。
無(wú)為：不要效仿。
歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
【譯文】
三秦之地拱衛著(zhù)都城長(cháng)安，彌漫的霧中怎么也望不到想象中的五津 。
我與你都充滿(mǎn)著(zhù)離別愁意，(因為我們)都是遠離家鄉，外出做官的人 。
只要四海之中有了解自己的人，天涯海角也好似親密近鄰。
(我們)不要在分手的路口，像青年男女那樣(讓淚水)沾濕佩巾。
【賞析】
此詩(shī)是送別的名作。詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實(shí)轉虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹(shù)碑石。
【作者簡(jiǎn)介】
王勃(649或650～676或675年)，唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(mén)(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱(chēng)“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。
《送杜少府之任蜀州》賞析8
【原文】
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
【作者介紹】
王勃(649 或 650~676 或 675 年)，唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(mén)(今山 西河津)人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱(chēng)“初唐四杰”,其中王勃是“初唐 四杰”之冠。
【全文翻譯】
古代三秦之地，拱護長(cháng)安城垣宮闕。 風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。 與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印; 你我都是遠離故鄉，出外做官之人。 四海之內只要有了你，知己啊知己， 不管遠隔在天涯海角，都象在一起。 請別在分手的岐路上，傷心地痛哭; 象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
【考試范圍】
1、敘將別之時(shí)，氣勢宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調的詩(shī)句是： 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
2、可用來(lái)鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內存知 己，天涯若比鄰。
3、勸友人不要哀傷，表達出詩(shī)人豁達，爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意，同是宦 游人。
4、表明不要因為離別而傷感的詩(shī)句是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
【知識點(diǎn)歸納】：
1、本詩(shī)中把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫(xiě)出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的`親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī);以全新角度闡明對離別的看法，飽含友情，讓人胸襟豪邁爽朗的詩(shī)句：海內存知己，天涯若比鄰。
2、用來(lái)形容人們在世界各地都有知心朋友，雖然遠隔重洋，卻如近鄰一樣親近的詩(shī)句：海內存知己，天涯若比鄰。
3、寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津;
4、拓展：高適《別董大》：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”與“海內存知己，天涯若比鄰�！币饩诚嗨�。
5、第二句中“望”的表達作用：一個(gè)“望”字將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來(lái)，望中含情，表達了對友人沿途勞頓的擔憂(yōu)之情。
6、簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)的內涵(海內存知己。天涯若比鄰)
答：這兩句以理性的議論展現了友情和別情的新意境：真正的友誼不受時(shí)空的阻隔。表現了詩(shī)人高遠的志趣和闊大的胸懷
7、“海內存知己。天涯若比鄰”成為千古名句，它告訴我們什么?
答：寫(xiě)出了友誼的哲理，真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的。
8、這首詩(shī)與其他送別詩(shī)的不同點(diǎn)是什么?
答：這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境。一改以往送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現出積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度、高遠的志趣和曠達的胸懷。
《送杜少府之任蜀州》賞析9
【原詩(shī)】：
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
【注釋】：
�、派俑汗倜�。之：到，往。蜀州：一作“蜀州”。據《舊唐書(shū)地理志》：“劍南道蜀州，垂拱二年分益州縣置�！贝构岸隇楣�686年，其時(shí)王勃已去世十年，故當以“蜀川”為是。
�、瞥顷I（què ）：即城樓，指唐代京師長(cháng)安城。輔：護衛。三秦：指長(cháng)安城附近的關(guān)中之地，即現在的陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關(guān)中分為雍、塞、翟三國，分別封給三個(gè)秦國的降將，所以稱(chēng)三秦。輔三秦：一作“俯西秦”。這句是倒裝句，意思是京師長(cháng)安三秦作保護。
�、秋L(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
�、染簩θ说淖鸱Q(chēng)。
�、苫拢╤uàn）游：出外做官。同：一作“俱”。
�、屎龋核暮Ｖ畠�，即全國各地。古代人認為中國疆土四周環(huán)海，所以稱(chēng)天下為四海之內。
�、颂煅模禾爝�，這里比喻極遠的地方。比鄰：并鄰，近鄰。
�、虩o(wú)為：無(wú)須、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
�、驼唇恚簻I水沾濕衣服和腰帶。這句意思是像小兒女那般揮淚告別。
【作者簡(jiǎn)介】：
王勃簡(jiǎn)介與生平（本站最新考證） 王勃描寫(xiě)天地山水的詩(shī)。
【朗讀節奏劃分】：
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕/輔三秦，風(fēng)煙/望五津。
與君/離別意，同是/宦游人。
海內/存知己，天涯/若比鄰。
無(wú)為/在岐路，兒女/共沾巾。
【寫(xiě)作背景】：
《送杜少府之任蜀州》大約作于乾封（唐高宗年號，公元666年正月―668年二月）年間，是王勃為送別一位到蜀地任縣令的杜姓朋友而作，是其游蜀之前供職于長(cháng)安時(shí)期的作品。
【翻譯】：
雄偉的長(cháng)安城有輔佐的三秦，透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著(zhù)五津。
我之所以有依依惜別的情意，因為都是離家在外做官之人。
只要四海之內有一知己朋友，縱使遠在天涯也如就在近鄰。
不要因為我們就要離別兩地，就像普通兒女一樣淚濕衣襟。
【翻譯二】：
在三秦護衛著(zhù)的長(cháng)安城，遙望五津的`風(fēng)塵煙霧。
跟您離別的心情是一樣的，因為我們都是出外做官的人。
只要四海之內存在知心的朋友，即使遠在天邊，也像近鄰一樣。
不要在分別的道口，像普通青年男女一樣，一起哭得淚水沾濕了手巾。
【簡(jiǎn)析】：
《送杜少府之任蜀川》是唐代詩(shī)人王勃的作品。此詩(shī)形式整齊，平仄協(xié)調，對仗工穩。首聯(lián)寫(xiě)景，描繪送別時(shí)的環(huán)境；次聯(lián)點(diǎn)題，突出詩(shī)人自己與杜少府的共同點(diǎn)；頸聯(lián)是全詩(shī)的核心，強調友誼的真誠與持久，鼓勵友人樂(lè )觀(guān)對待人生，展現出詩(shī)人的寬廣胸襟；尾聯(lián)繼續勸勉朋友，壯其行色，鼓其勇氣。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達，一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹(shù)碑石，詩(shī)人以樸實(shí)、洗練的語(yǔ)言，表達出真實(shí)、自然、親切、豪爽的感情，體現出高遠的志趣和曠達的胸懷。
《送杜少府之任蜀州》賞析10
送杜少府之任蜀州
王 勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
【注釋】
城闕：指古代都城長(cháng)安。輔：護衛。三秦：泛指當時(shí)長(cháng)安附近的關(guān)中之地。古為秦國，秦亡后，項羽分其地為雍、塞、翟三國，故稱(chēng)三秦。五津：四川境內長(cháng)江的五個(gè)渡口。
【鑒賞】
這是王勃供職長(cháng)安時(shí)送杜少府之任蜀州（今四川崇州市）所作的一手著(zhù)名的增別詩(shī)。
首聯(lián)：“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津�！币詫�(xiě)景起興，對仗相當工整�！俺顷I輔三秦”是一個(gè)倒裝的句式，其實(shí)是“三秦輔城闕”，指長(cháng)安的城垣宮闕都被三秦之地護衛著(zhù)。這一句一掃以往送別詩(shī)常有的蕭索黯淡之象，起筆雄偉。下句“風(fēng)煙望五津”。五津指四川境內長(cháng)江的`五個(gè)渡口，泛指蜀州。這里詩(shī)人用一個(gè)“望”字跨越時(shí)空，將相隔千里的兩地連在一起�！帮L(fēng)煙”在此起了渲染離別氣氛的作用，從而引出下文。
頷聯(lián)：“與君離別意，同是宦游人�！边@是詩(shī)人在直抒胸臆。詩(shī)人并沒(méi)有接著(zhù)敘寫(xiě)離情別緒，而是筆鋒一轉，轉而說(shuō)你我都是遠離故土的宦游之人呀，彼此間應該都能體會(huì )這種心情的吧。也許是思緒太多，也許是無(wú)從說(shuō)起，詩(shī)人在此有意略去了對眾多思緒的敘寫(xiě)，而留下一片空白讓讀者去填補，增加了無(wú)限想象的空間。
離別總是傷感的，但詩(shī)人并未停留于傷感之中，頸聯(lián)筆鋒一蕩，意境又開(kāi)闊了起來(lái)：“海內存知己，天涯若比鄰�！边@句似受曹植“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰”的啟示，但曹植句強調志在四海，而王勃句強調友人間重在知心，天涯相隔也會(huì )是象相鄰一樣。這句使友情升華到一種更高的美學(xué)境界，早已成為千古名句。
尾聯(lián)緊跟前三聯(lián)，以勸慰杜少府作結�！盁o(wú)為在歧路，兒女共沾巾�！彼蛣e常常在分岔路口分手，“歧路”又一次照應送別之意。這句是詩(shī)人在即將分手之時(shí)勸慰杜少府之語(yǔ)，不要在分手之時(shí)抹眼淚了，像小兒女一般，只要心心相印，遠在天涯，不也如近在咫尺嗎？
這首詩(shī)充分流露了詩(shī)人曠達的胸襟與對友情的誠摯。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古代送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹(shù)碑石。
《送杜少府之任蜀州》賞析11
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
注釋?zhuān)?/p>
1． 少府：官名，即縣尉，掌管一縣的治安和軍事。之：去，往。之任：去就任。蜀川：泛指蜀地。
2． 闕：古代宮門(mén)兩旁的望樓。城闕：這里指長(cháng)安。輔三秦：以三秦為輔，即在三秦的拱衛下。三秦：指古代秦國的地域，在今陜西一帶。秦朝滅亡后，項羽將秦故地分為雍、塞、翟三國，后世遂稱(chēng)這一帶為三秦。
3． 五津：蜀中的長(cháng)江自湔堰至健為一段有五個(gè)渡口，即白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，合稱(chēng)為五津。
4． 宦游：為了做官而遠游四方。
5． 比：古代五家相連為比。比鄰：近鄰。這兩句化用了曹植《贈白馬王彪》中“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。恩愛(ài)茍不虧，在遠分日親�！�
6． 無(wú)為：不要，不用。歧路：岔路，指分手的地方。
譯文一：
古代三秦之地，拱護長(cháng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相��；
你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，
不管遠隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
譯文二：
三秦護衛著(zhù)巍峨的長(cháng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。
離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的游子。
人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。
不要在分手時(shí)徘徊憂(yōu)傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。
賞析一：
這是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩(shī)充滿(mǎn)傷感情調迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩(shī)抑揚頓挫，壯闊謹嚴，是五律的典型作品。從平仄，押韻來(lái)看，這首詩(shī)符合五律的'要求，但在對仗上卻和后來(lái)標準的五律有異，即首聯(lián)對仗，頷聯(lián)散行。這正表明初唐律詩(shī)還沒(méi)有定型的特點(diǎn)。
結語(yǔ)：大家對于王勃大詩(shī)人都有所了解，他的古詩(shī)給我們帶來(lái)了許多的知識。以上就是小編整理收集的送杜少府之任蜀州譯文及賞析全部?jì)热萘�，希望對大家有所幫助，謝謝閱讀！
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王勃，字子安，絳州龍門(mén)人。14歲時(shí)應舉及第，當了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。年僅25歲。
《送杜少府之任蜀州》賞析12
《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
譯文：
譯文一：
古代三秦之地，拱護長(cháng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，能望到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相��；
你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了知己，不管遠隔在天涯海角，都像在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；
像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
譯文二：
三秦護衛著(zhù)巍峨的長(cháng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。
離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的'游子。
人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。
不要在分手時(shí)徘徊憂(yōu)傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。
譯文三：
雄偉的長(cháng)安城有輔佐的三秦，
透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著(zhù)五津。
我之所以有依依惜別的情意，
因為都是離家在外做官之人。
只要四海之內有一知己朋友，
縱使遠在天涯也如就在近鄰。
不要因為我們就要離別兩地，
就像普通兒女一樣淚濕衣襟。
譯文四：
�。磳⒏鎰e）由三秦環(huán)繞護衛著(zhù)的都城長(cháng)安，（透過(guò)迷漫的）風(fēng)煙（似乎能）望見(jiàn)（巴蜀的）五大渡口。（我）同您（此時(shí)）都懷有惜別的心情，（因為我們）都是離鄉在外做官的人。（只要）四海之內有著(zhù)知心朋友，（即使）遠隔萬(wàn)里（也）如近在咫[zhí]尺。
譯文五：
三秦護衛著(zhù)長(cháng)安，遙望蜀州，只見(jiàn)風(fēng)煙迷茫。
我和你在離別時(shí)都有惜別的心情，（因為我們）都是出外做官的人。
只要全國各地都有知己朋友，即使遠在天涯也像近鄰。
不必在告別的地方，像普通兒女一樣揮淚告別。
賞析：
送杜少府之任蜀川
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”，極壯闊，極精整。第一句寫(xiě)長(cháng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護持、拱衛），氣勢雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(cháng)安遙望蜀川，視線(xiàn)為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。
因首聯(lián)已對仗工穩，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調承之，文情跌宕�！芭c君離別意”承首聯(lián)寫(xiě)惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒��！……”那意緒怎么樣，沒(méi)有說(shuō)；立刻改口，來(lái)了個(gè)轉折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠離故土，宦游他鄉；這次離別，只不過(guò)是客中之別，又何必感傷！
三聯(lián)推開(kāi)一步，奇峰突起。從構思方面看，很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰；恩愛(ài)茍不虧，在遠分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。
尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結�！霸谄缏贰�，點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱(chēng)為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說(shuō)：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠隔千山萬(wàn)水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎？可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。
南朝的著(zhù)名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫(xiě)了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩(shī)，也大都表現了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開(kāi)闊，音調爽朗，獨標高格。
《送杜少府之任蜀州》賞析13
《送杜少府之任蜀州》
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
【注釋】
1、少府：官名
2、之：到、往
3、蜀州：現四川崇州
4、城闕(qu)輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(cháng)安城。輔，護衛。三秦，指長(cháng)安城附近的關(guān)中之地，即現在的陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關(guān)中分為三區，分別封給三個(gè)秦國的降將，所以稱(chēng)三秦。這句是倒裝句，意思是京師長(cháng)安三秦作保護五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
5、風(fēng)煙望五津：風(fēng)煙兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所，譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。
6、君：對人的尊稱(chēng)，這里指你
7、宦(hun)游：出外做官。
8、海內：四海之內，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環(huán)海，所以稱(chēng)天下為四海之內。
9、天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。
10、無(wú)為：無(wú)須、不必。
11、比鄰：并鄰，近鄰。
12、歧(q)路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
13、沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
【釋文】
(即將告別)由三秦環(huán)繞護衛著(zhù)的.都城長(cháng)安，(透過(guò)迷漫的)風(fēng)煙(似乎能)望見(jiàn)(巴蜀的)五大渡口。(我)同您(此時(shí))都懷有惜別的心情，(因為我們)都是離鄉在外做官的人。(只要)四海之內有著(zhù)知心朋友，(即使)遠隔萬(wàn)里(也)如近在咫尺。
《送杜少府之任蜀州》賞析14
送杜少府之任蜀州
作者：唐朝，王勃
送杜少府之任蜀州原文：
送杜少府之任蜀州
王勃〔唐代〕
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
送杜少府之任蜀州拼音解讀：
chéng què fǔ sān qín，fēng yān wàng wǔ jīn 。
yǔ jūn lí bié yì，tóng shì huàn yóu rén 。
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín 。
wú wéi zài qí lù，ér nǚ gòng zhān jīn 。
相關(guān)翻譯
長(cháng)安四周，由三秦拱衛著(zhù)；風(fēng)煙渺渺，眺望川五津。
與你離別時(shí)，情深意切，只因同樣是游宦之人。
四海之內，只要知已連心，縱然遠在天涯，也如近鄰一般。
不要因為就要在路口分別，而像小兒女一樣淚濕沾襟�！举p析
相關(guān)賞析
這是王勃在長(cháng)安送友人去四川時(shí)所寫(xiě)。古來(lái)寫(xiě)離別的詩(shī)有很多，“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”離別詩(shī)大多含有悲酸之態(tài)，而這首送別詩(shī)卻獨標高格，意境開(kāi)闊，音調爽朗。
首聯(lián)寫(xiě)送別的地點(diǎn)，引到友人即將上任的'地點(diǎn)�！叭亍焙汀拔褰颉睘榈孛麑�，屬對精嚴，氣勢雄渾壯。長(cháng)安與蜀川遠隔千里，相望而視卻為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意。聯(lián)以散調承之，寫(xiě)惜別之感，欲吐還吞�！巴腔掠稳恕北砻魍瑯邮沁h離故園，宦游異鄉，有著(zhù)惺惺相惜的寬慰之意。頸聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，猶如奇峰突起，高度概括了深厚的友情不會(huì )受到時(shí)空的限制，化依依惜別之意為振奮激勵，意氣高華，故成為廣為傳誦的名句。尾聯(lián)以勸慰杜少府作結。詩(shī)人為杜少府送行，一直送到大路分岔處，終于要分開(kāi)了，杜少府難免涕淚沾巾。詩(shī)人勸慰說(shuō)天下有知己，即使遠隔千山萬(wàn)水，也會(huì )像近鄰一樣，不要像小兒女那樣在臨別之時(shí)哭泣。
全詩(shī)開(kāi)合張弛，意脈流通，終篇不著(zhù)景物，而興象宛然，氣格渾成。
作者介紹
王勃王勃（649？-676）、字子安，絳州龍門(mén)（今山西河津）人。隋名學(xué)者王通的孫子為“初唐四杰”之一。才華早露、被譽(yù)為神童。乾封（666）被征為沛王李賢的王府侍讀，后因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。咸亨三年（672），補虢州參軍，因擅殺官奴當誅，遇赦除名。上元二年（675）、去交趾省父、渡海溺水、驚悸而死。有《王子安集》詳情
《送杜少府之任蜀州》賞析15
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 三秦護衛著(zhù)巍峨的長(cháng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。
與君離別意，同是宦游人。 離別時(shí)，不由生出無(wú)限感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的游子。
海內存知己，天涯若比鄰。 人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。 不要在分手時(shí)徘徊憂(yōu)傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。
●城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
▲你認為首聯(lián)中哪些字用得好，為什么？
首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，首句寫(xiě)送別之地長(cháng)安被遼闊的三秦地區所“輔”，突出雄渾闊大的氣勢。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的`蜀地。詩(shī)人巧用一個(gè)“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來(lái)，好似詩(shī)人站在三秦護衛下的長(cháng)安，遙望千里之外的蜀地，這就暗寓惜別的情意�！巴弊植粌H拓寬詩(shī)的意境，使讀者的視野一下子鋪開(kāi)，而且在心理上拉近兩地的距離，使人感覺(jué)到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂(yōu)傷。這一開(kāi)筆創(chuàng )造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠的感受，為全詩(shī)鎖定豪壯的感情基調。
●與君離別意，同是宦游人。
▲頷聯(lián)中詩(shī)人是怎樣勸慰友人的？
“與君離別意，同是宦游人”，詩(shī)人勸慰友人：我和你都是遠離故土、宦游他鄉的人，離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠走天涯，舉目無(wú)親，更覺(jué)惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來(lái)寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨之感。惜別之中顯現詩(shī)人胸襟的闊大。
●海內存知己，天涯若比鄰。
▲ “海內存知己，天涯若比鄰”是千古名句，這兩句詩(shī)好在哪里?請作賞析。
“海內存知己，天涯若比鄰”，把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開(kāi)。詩(shī)人設想別后：只要我們聲息相通，即使遠隔天涯，也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩(shī)情調不同，含義極為深刻，既表現詩(shī)人樂(lè )觀(guān)寬廣的胸襟和對友人的真摯情誼，也道出誠摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。
▲這首詩(shī)中的“海內存知己，天涯若比鄰”是千古名句請說(shuō)說(shuō)它好在哪里。
自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作，大多感情悲傷，基調低沉，而王勃的這兩句詩(shī)則全無(wú)悲傷之情，寫(xiě)得昂揚樂(lè )觀(guān)，能給朋友以安慰和鼓勵，這種對待離別的積極態(tài)度值得稱(chēng)道。
●無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
▲怎樣理解尾聯(lián)？
尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達，坦然面對。足見(jiàn)情深意長(cháng)，同時(shí)，全詩(shī)氣氛變悲涼為豪放。
《送杜少府之任蜀州》賞析16
朋友即將上任，詩(shī)人勸慰他不要為遠別而悲傷：雖然遠隔天涯，但友誼不會(huì )因為距離的遙遠而淡薄，他們的心是連在一起的。
第一句
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”�！瓣I”，是皇宮前面的望樓�！俺顷I”，指唐的帝都長(cháng)安城�！叭亍�，指長(cháng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱(chēng)它三秦之地�！拜o”，輔佐，這里可以理解為護衛�！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛著(zhù)長(cháng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)�！帮L(fēng)煙望五津”�！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠遠望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長(cháng)安遠赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。舉目千里，無(wú)限依依，送別的情意自在其中了。
詩(shī)人身在長(cháng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠在千里之外的五津是根本看不見(jiàn)的。作詩(shī)，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬(wàn)山于幾席，覽千春于瞬息�！包S河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，從河源直看到東海�！蚌奶翇{口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(cháng)安。這首詩(shī)運用這種手法，一開(kāi)頭就展開(kāi)一個(gè)壯闊的境界，同一般的送別詩(shī)只著(zhù)眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。
第二句
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何？同是為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話(huà)別，又多了一重別緒：其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調子高昂，屬對精嚴，這兩句韻味深沉，對偶不求工整，比較疏散。這固然由于當時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴格的規定，卻也有其獨到的妙處。開(kāi)頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著(zhù)便落入深潭，潺潺流來(lái)，飛韻清遠，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第三句
再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁�！昂却嬷�，天涯若比鄰”。遠離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。氣象闊達，志趣高遠，表現真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的.阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè )觀(guān)豁達的。
第四句
結尾兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話(huà)，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè )曲做比方；樂(lè )曲的結尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩(shī)是采用第二種手法結尾的。欣賞古代詩(shī)歌，特別是象五律這樣既嚴整又短小的詩(shī)歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領(lǐng)悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發(fā)展。文似看山不喜平，詩(shī)也如此。
總結：雖為送別詩(shī)，但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情，詩(shī)人的胸襟開(kāi)朗，語(yǔ)句豪放清新，委婉親切，體現了友人間真摯深厚的友情。從文學(xué)史的角度欣賞這首詩(shī)，不難感到它有一股新鮮的氣息。
《送杜少府之任蜀州》賞析17
送杜少府之任蜀州原文
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
注解
�。�、城闕：指唐代都城長(cháng)安。
�。�、輔：護衛。
�。�、三秦：現在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。
�。�、五津：四川境內長(cháng)江的五個(gè)渡口。
送杜少府之任蜀州翻譯
古代三秦之地，拱護長(cháng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相��；
你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，
不管遠隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
送杜少府之任蜀州賞析
《送杜少府之任蜀州》是王勃的一篇名作。題中“杜少府”姓杜而不詳其名，少府，官名，即縣尉；“之任”，赴任；“蜀州”，唐時(shí)屬劍南道，今四川省崇慶縣。
這是一首送別詩(shī)。
首聯(lián)寫(xiě)送別之處和友人所往之地。首句說(shuō)三秦（指長(cháng)安附近的`關(guān)中之地）護衛著(zhù)京城。京城，指長(cháng)安，即今陜西省西安市。點(diǎn)明作者在京城送別友人。次句說(shuō)，望著(zhù)你所去的五津（指四川岷江的五個(gè)渡口）則在一片迷蒙的風(fēng)塵煙霧之中。作者用一“望”字，把相隔千里的兩地聯(lián)系在一起，暗示相隔雖遠，而彼此可通，不用傷別。次聯(lián)承接上聯(lián)寫(xiě)出送別之意，意思說(shuō)：我們彼此都是宦游之人（即在外做官的人），離別為尋常之事，何用悲傷？三聯(lián)進(jìn)一層申述次聯(lián)的“離別意”，說(shuō)只要我們彼此相知，友誼深厚，即使遠在天涯海角也好比近鄰，不會(huì )感到孤單寂寞。末聯(lián)概括前三聯(lián)的意思，以不傷離別作結，說(shuō)我們不必在分別的路口上，像小孩一樣都哭得眼淚沾濕了手巾。
本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)送別，表達了作者真摯深厚的友情，豁達的胸襟和樂(lè )觀(guān)向上的思想感情。
全詩(shī)構思巧妙，以送別而不傷別為主題，層層圍繞這個(gè)主題，從不同角度展示這個(gè)主題。首聯(lián)從送別和友人所往之地的角度，說(shuō)明相隔雖遠而可相通；次聯(lián)從“同是宦游人”的角度，說(shuō)分別乃尋常之事；三聯(lián)從深厚友情的角度，說(shuō)彼此友情深厚，天涯亦是近鄰。然后才水到渠成地歸結出題意。雖然角度不同，但處處扣住別意，扣住友情，沒(méi)有悲傷，只有樂(lè )觀(guān)和豁達，沒(méi)有兒女般的依戀，只有真誠的激勵。一掃一般送別詩(shī)的惆悵悲傷的情緒，真實(shí)反映了初唐時(shí)期人們的精神境界。而“海內存知己，天涯若比鄰”也成為表達深厚友情而廣為傳誦的名句。
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