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初中語(yǔ)文送杜少府之任蜀州教案
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
南朝著(zhù)名文學(xué)家江淹在他的《別賦》中說(shuō)道：“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已。”。古代，由于交通工具和通訊技術(shù)的限制，每有出行，動(dòng)輒成年累月，相見(jiàn)時(shí)難別亦難。因此，古人很看重離別，表達離情別意成為古代文人永恒的話(huà)題。
二、了解作者
王勃，字子安，唐代詩(shī)人，唐高中宗時(shí)應舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水，受驚而死。少時(shí)即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱(chēng)“初唐四杰”。其詩(shī)偏于描寫(xiě)個(gè)人生活，亦有少數抒發(fā)政治感慨、隱寓對豪門(mén)世族不滿(mǎn)之作，風(fēng)格較為清新，原有集，已失佚，明人輯有《王子安集》。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。 ——王勃《滕王閣序》
三、解題，回憶舊知
之：去 任：上任 送：送別
學(xué)生自說(shuō)接觸過(guò)的送別詩(shī)，
齊讀下列兩首詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)何處能體現作者的傷感?
送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。
重送裴郎中貶吉州
劉長(cháng)卿
猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。
同作逐臣君更遠，青山萬(wàn)里一孤舟。
四、指導朗讀
學(xué)生齊讀書(shū)后簡(jiǎn)評，明確作者感情：高遠的志趣和曠達的胸懷
語(yǔ)調不過(guò)于低沉，語(yǔ)速略緩 讀出情感
聽(tīng)朗讀——明確節奏——學(xué)生試讀——個(gè)人展示
五、賞析名句
書(shū)后簡(jiǎn)評說(shuō)本詩(shī)體現了作者高遠的志趣和曠達的胸懷，“海內存知己，天涯若比鄰。”成為千古名句，應該如何理解這句話(huà)呢?這句話(huà)又告訴我們怎樣的道理?
理解：只要四海之內有知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著(zhù)自己，即使遠隔天涯，也會(huì )覺(jué)得跟近鄰一樣。
道理：真正的友誼不受時(shí)間和空間的限制，是永恒的。
補充理解：知己是誰(shuí)?
作者王勃 所有志同道合的人
只要心中有朋友，老朋友好像就在身邊;只要敞開(kāi)心扉，新朋友則無(wú)處不在。結識新朋友，不忘老朋友，我們的路會(huì )越走越開(kāi)闊!
丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——曹植
相知無(wú)遠近，萬(wàn)里尚為鄰。——張九齡
六、分析詩(shī)歌
作者表達了與友人的深情厚誼，并勸誡友人：朋友無(wú)處不在，體現了豁達的胸襟，你認為，詩(shī)中還有哪些地方能體現詩(shī)人的高遠志趣和曠達胸懷，為什么?
提示：扣住重點(diǎn)字詞理解。
明確：首聯(lián)：望五津 交代離別的距離(長(cháng)安—四川)望江相隔千里的兩地聯(lián)系起來(lái)。
頷聯(lián)：同宦游，離別是生活的常態(tài)，要學(xué)會(huì )坦然面對。
尾聯(lián)：不沾巾 既然距離不遠，離別又是生活常態(tài)，就不需要落淚了。
七、思考質(zhì)疑
簡(jiǎn)評中“此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)”。“一洗”指完全洗凈。你同意這一看法嗎?為什么?
風(fēng)煙：友人上任之所路途遙遠，環(huán)境惡劣，表現了對友人前途命運的擔憂(yōu)。
離別意：傷感的情緒，不需要明說(shuō)但不是沒(méi)有。心有靈犀一點(diǎn)通(你懂得)
八、拓展延伸(課堂反饋)
《別董大》《峽口進(jìn)友人》
峽口①進(jìn)友人
司空曙
峽口花飛欲盡春，天涯去�、跍I沾巾。
來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客，今日翻成送故人。
【注】①峽口：兩山夾水的地方，這里指長(cháng)江出蜀的險隘。②去�。褐缸叩娜撕土舻娜�。
(1)“峽口花飛欲盡春”交代了送別的地點(diǎn)和 季節 。“花飛欲盡春”這一景象在詩(shī)中有什么作用?
渲染了凄涼憂(yōu)傷的氛圉，烘托了詩(shī)人的惆悵之情。
(2)這首詩(shī)抒發(fā)了作者送別友人時(shí)的 惜別/依依不舍 之情。“天涯去住淚沾巾”和王勃《送杜少府之任蜀川》中“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，表達的感情有什么不同?
司空曙：惆悵傷感 王勃：樂(lè )觀(guān)曠達
九、總結課堂
人生自古傷離別，但我們依然要學(xué)會(huì )用坦然的心態(tài)去面對離別，期待再次的歡聚，面對離別，學(xué)會(huì )說(shuō)“前路仍然遙遠，但，諒我要以“你好”作別。”
板書(shū)設計：
送杜少府之任蜀川
望五津
同宦游 高遠的志趣
若比鄰 曠達的胸懷
不沾巾
教后反思：
1、利用好書(shū)后簡(jiǎn)評，正如數學(xué)的證明題，知道了結果，追求過(guò)程，在探究答案形成的挑揀、關(guān)系的證明過(guò)程中進(jìn)行一次心靈的旅行。
2、引導學(xué)生學(xué)會(huì )扣住詩(shī)詞中的字詞去體會(huì )內涵，品味情感。
3、引導學(xué)生學(xué)會(huì )質(zhì)疑，對待事、物要有自己的思考和看法。
《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思：
我在教學(xué)古詩(shī)《送杜少府之任蜀州》時(shí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，在下面幾個(gè)方面做得比較好：
1、引導學(xué)生借助課前搜集到的資料，來(lái)理解詩(shī)題。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內容。體會(huì )到了每首詩(shī)都是作者內心情感的不同表現，學(xué)生的學(xué)習情感一下子就被激發(fā)出來(lái)了。
2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法，放手讓學(xué)生用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到了詩(shī)中的哪些畫(huà)面。學(xué)生你說(shuō)一個(gè)，他說(shuō)一個(gè)，組成了完整的詩(shī)歌畫(huà)面。雖說(shuō)打亂了詩(shī)句順序，但真正做到了讓學(xué)生用自己的話(huà)理解詩(shī)句，從而感知詩(shī)的意境。
3、學(xué)法指導與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。
我認為在本課教學(xué)中，優(yōu)美的過(guò)渡語(yǔ)也起到了良好的熏陶作用，讓我意識到良好的教學(xué)環(huán)節過(guò)渡同樣是一節課成功的關(guān)鍵之所在。
當然，本節課教學(xué)也存在著(zhù)許多不足，在引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人送別朋友依依惜別的情感時(shí)鋪墊做得不足，以致學(xué)生對兩人離別的情感體會(huì )平面化了，并沒(méi)有立體起來(lái)。長(cháng)安和五津是兩個(gè)截然不同的地方，一個(gè)充滿(mǎn)生機，一個(gè)滿(mǎn)目荒涼;一個(gè)春意盎然，一個(gè)卻黃沙滿(mǎn)天;課堂中我雖然做了一些對資料的補充，但是仍然沒(méi)有在學(xué)生的腦海里形成一個(gè)鮮明的對比，學(xué)生不能體會(huì )出王勃和杜少府的離別其實(shí)是一種生離死別，王勃對友人的情感是留戀、牽掛、擔憂(yōu)、祝福的復雜情緒。如何引導學(xué)生真正入情入境地體會(huì )詩(shī)人內心的情感，從而做到有感情地朗讀，是我們大家共同探討的熱點(diǎn)話(huà)題，不知同行的您有何妙招嗎?
教學(xué)是一門(mén)有缺憾的藝術(shù)，我希望在缺憾中一步步追尋完美。
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