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李清照《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》賞析

時(shí)間:2024-10-01 12:40:41 思鄉詩(shī) 我要投稿
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李清照《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》賞析

  《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》是宋代女詞人李清照的作品。此詞是作者晚年的作品,抒發(fā)了深切的思鄉之情。下面小編給大家帶來(lái)《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》賞析。希望大家喜歡。

李清照《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》賞析

  菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早

  朝代:宋代

  作者:李清照

  原文:

  風(fēng)柔日薄春猶早,夾衫乍著(zhù)心情好。睡起覺(jué)微寒,梅花鬢上殘。

  故鄉何處是,忘了除非醉。沉水臥時(shí)燒,香消酒未消。

  譯文

  春風(fēng)柔和,陽(yáng)光淡薄,已經(jīng)是早春的季節了。剛脫掉棉襖,換上夾層的青衫,我的心情很好。一覺(jué)醒來(lái)微微有些寒意,鬢上的梅花妝現時(shí)已經(jīng)亂了。

  我日夜思念的故鄉在哪里呢?只有在醉夢(mèng)中才能忘卻思鄉的愁苦。香爐是我睡的時(shí)候點(diǎn)著(zhù)的,現在沉水香的煙霧已經(jīng)散了,而我的酒氣卻還未全消。

  注釋

 、牌兴_蠻:詞牌名。

 、迫毡。褐^早春陽(yáng)光和煦宜人。

 、钦е(zhù):剛剛穿上。宋方潛力《蕙蘭芳》:“乍著(zhù)單衣,才拈圓扇,氣候暄燠。”

 、让坊ǎ捍颂幃斨覆逶隰W角上的春梅。一說(shuō)指梅花妝!短接[》卷九七O引《宋書(shū)》,謂南朝宋武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章殿檐下,梅花落額上,成五出之花。拂之不去,自后有梅花妝。

 、沙了杭闯了,也叫沉香,瑞香科植物,為一種熏香料!短接[》卷九八二引《南州異物志》云:“沉水香出日南。欲取,當失斬壞樹(shù)著(zhù)地。積久,外皮朽爛。其心至堅者,置水則沉,名沉香。”

  賞析

  “春猶早”是說(shuō)春天剛到,雖然陽(yáng)光還較微弱,但風(fēng)已變得柔和,不象冬天那樣剛猛,天氣已漸漸暖和起來(lái)。南方早春人們換著(zhù)夾衫,欣喜萬(wàn)分。三、四兩句接寫(xiě)晝寢醒后。“覺(jué)微寒是因為剛剛”睡起“,仍扣早春。鬢發(fā)上插戴的梅花已經(jīng)殘落。冬去春風(fēng)閑適恬靜,情緒基調是歡欣的。

  下片轉寫(xiě)思鄉,情調突變。“故鄉何處是”不僅言故鄉邈遠難歸,而且還含著(zhù)“望鄉”的動(dòng)作,也就是說(shuō),白天黑夜,作者不知多少次引頸北向,遙望故鄉。“忘了除非醉”,平白如話(huà),卻極深刻沉痛。借酒澆愁,說(shuō)明只有醉鄉中才能把故鄉忘掉,清醒時(shí)則無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念故鄉。“忘”正好表明不能忘。這里正話(huà)反說(shuō)加一層轉折,把此意表現得更加強烈:正因為思鄉之情把作者折磨得無(wú)法忍受,所以只有借醉酒把它暫時(shí)忘卻,可見(jiàn)它已強烈到何種程度。而作者之所以會(huì )有 “忘”的念頭和舉動(dòng),不僅是為了暫時(shí)擺脫思鄉之苦,還同回鄉幾乎無(wú)望有關(guān):如果回歸有期,那就存有希望,不會(huì )想到把它忘掉;惟其回鄉無(wú)望,念之徒增痛苦,才覺(jué)得不如忘卻。真是不敢想卻又不能不想,想忘偏又記起。這種思想矛盾和精神痛苦,循環(huán)往復,不會(huì )完結。結尾二句具體描寫(xiě)上句的“醉” 字。“沉水”即沉香的別稱(chēng),是一種名貴的熏香。睡臥時(shí)所燒的熏香已經(jīng)燃盡,香氣已經(jīng)消散,說(shuō)明已過(guò)了長(cháng)長(cháng)一段時(shí)間,但作者的酒還未醒,可見(jiàn)醉得深沉;醉深說(shuō)明愁重,愁重表明思鄉之強烈。末句重用“消” 字,句調圓轉輕靈,而詞意卻極沉痛。不直接說(shuō)愁,說(shuō)思鄉,而說(shuō)酒,說(shuō)熏香,詞意含蓄雋永。清照生當宋金對峙之際,她主張抗戰,切望收復失地,對故鄉的刻骨懷念,即包含著(zhù)對占領(lǐng)故鄉的金國統治者的憤恨,對因循茍且、不思收復失地的南宋統治者的譴責,滲透著(zhù)強烈的愛(ài)國主義感情。

  賞析二

  根據這首詞本身看來(lái),很可能寫(xiě)于李清照南渡后。詞中寫(xiě)的是一種思鄉的濃愁,頗耐思味。當時(shí)是早春時(shí)節,天氣溫和,風(fēng)光柔麗,女詞人剛剛卸去冬裝,換上夾衫,心情輕快而又愉悅。這是美好的大自然給詞人心靈投上的一抹明亮的色彩。女詞人睡起,感到幾絲寒意,鬢上的“梅花”也已殘破。上闋四句,委婉地透露出來(lái)的是一種含蓄、朦朧、帶有幾分凄冷的心境和幽細的愁思;女詞人先淡淡幾筆輕輕拈出了春“寒”和花“殘”這樣的審美感覺(jué),放在讀者的心頭,通過(guò)這種“微寒”之感和殘破的“梅花”意象,巧妙地閃射出她心靈深處的某種不如人意但又難言的惆悵之感。一位心靈觸覺(jué)極為敏銳細膩的知識女性對良辰美景的復雜感觸在這里已微露端倪。

  下闋則波瀾頓起,女詞人將上闋曲折透露出來(lái)的那種凄清感和殘缺美的底蘊一筆揭示出來(lái):“故鄉何處是,忘了除非醉。”這實(shí)在是帶著(zhù)血淚的痛楚悲呼。她只能將一懷思鄉愁緒訴諸杯中物。至此,讀者已經(jīng)明白了女詞人心靈深處不安的原因;而上闋預先作為一種情感鋪墊而懸垂的“微寒”之感以及那殘破的“梅花”,也有了著(zhù)落。

  李清照在表達白己的這種思鄉心緒時(shí),很講究筆法和技巧。全詞風(fēng)格婉約、含蓄,深沉、強烈的情緒并不施以濃墨重彩,卻以清淡、省簡(jiǎn)的文字輕描淡寫(xiě),情感表達得強烈而又有羈勒,陡然從心靈深處涌出,但隨即又輕輕一筆打住,使這短短的一首小詞在情感表達上產(chǎn)生一種起伏和跌宕,形成美感上的節奏。上闋的情感,一路平穩而沖淡,下闋劈頭便是“故鄉何處是”,使前面那一路沖淡的情緒頓起波瀾。而上闋那種乍著(zhù)夾衫的好心情到了下闋也陡然一變,跳到思念故鄉的一懷愁緒上來(lái)。這種情感上的節奏和突變,無(wú)疑具有詩(shī)詞創(chuàng )作和審美欣賞上的美學(xué)意義,但從另一方面看,也實(shí)在是女詞人復雜、深刻的精神心理的真實(shí)顯示。這首詞相當深刻、有力地揭示出女詞人靈魂深處的悲憤、不安和強烈的思鄉情緒。細心的讀者不難透過(guò)女詞人深閨中的裊裊香霧、沉沉酒杯、昏昏醉意而窺見(jiàn)那顆與民族命運共存亡的崇高心靈。

  創(chuàng )作背景

  這首詞是李清照晚年南渡后眷念淪陷的北方故鄉而作的。根據陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》,此詞作于公元1129年(宋高宗建炎三年)。公元1127年(宋欽宗靖康二年),徽欽兩帝被金兵所俘。李清照南下江寧,她接踵遭際國破、家亡、夫喪、顛沛流離的種種不幸。詞人在南方過(guò)著(zhù)顛沛流離的逃難生活,內心郁積著(zhù)國破家亡的無(wú)限苦楚。在這種特定的社會(huì )歷史條件下,詞人為傾吐深重的故國之思和懷鄉之情,寫(xiě)下了這篇《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》。

  作者簡(jiǎn)介

  李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)號易安居士,漢族,山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

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