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賞析青年詩(shī)人徐滿(mǎn)元的詩(shī)歌
“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一支紅杏出墻來(lái)”。
南宋“江湖派”詩(shī)人葉紹翁《游園不值》中的七言絕句，總讓我與安徽省淮南市一位青年詩(shī)人徐滿(mǎn)元的名字民俗地聯(lián)系在一起。古人自然與詩(shī)意融合神交，藝術(shù)與哲理完美表達，以小見(jiàn)大，景中寓理，意味深長(cháng)，讓我想起滿(mǎn)元第一本詩(shī)集題記“沒(méi)有骨肉分離的痛苦，哪有擊中目標的歡欣”中的《弓箭》，想起北島的“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”、顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”和海子的“面朝大海，春暖花開(kāi)”，這些已成為一個(gè)特定時(shí)代文化標記且廣為傳頌的具有歷史積淀意義的著(zhù)名詩(shī)句。古人佳作滿(mǎn)元可學(xué)而不可企及，后人名句詩(shī)人則可追宜奮力趕超。
詩(shī)人1966年生，屬馬，可謂“春風(fēng)得意馬蹄疾”。在春光爛漫的祖國大家庭懷抱里，皖江腹地靈山秀水物華天寶人杰地靈的沃土上，京劇鼻祖程長(cháng)庚、現代白話(huà)文小說(shuō)開(kāi)創(chuàng )者張恨水的故鄉潛山縣，一個(gè)英俊瀟灑、意氣風(fēng)發(fā)的少年后生從“面朝黃土背朝天”式耕種的農村，在親人負重堅韌的托舉和老師嘔心瀝血的教育下，幸運地走進(jìn)了喧鬧繁華的城市，在接受高等教育的過(guò)程中，沐浴新時(shí)代的明媚春光，把“追求崇高的精神享受是我的至愛(ài)”作為人生的重要坐標，靜靜地傾聽(tīng)那詩(shī)神繆斯的召喚，悄悄地綻放了青春勃發(fā)的吟唱，信步以詩(shī)歌創(chuàng )作為主體的文學(xué)之路，慢慢地萌動(dòng)著(zhù)新星升起的歡欣。詩(shī)人性情率真、誠實(shí)敦厚的天然秉性，為人師者“學(xué)高為師，行高為范”的道行要求，春雨潤物無(wú)聲的文化傳承，既著(zhù)力驅使詩(shī)人敬業(yè)教書(shū)育人，品嘗傳道授業(yè)解惑的人生樂(lè )趣，又強烈呼喚師者愛(ài)戀詩(shī)神繆斯，經(jīng)營(yíng)自由抒發(fā)性靈的精神家園，心血澆灌春花爛漫，恰似一支紅杏搖曳高墻內外，在祖國文藝百花園中飄香結果。
“春蔭蔭，春濃濃，滿(mǎn)園春花開(kāi)放�！鼻宕嵃鍢虻摹洞涸~》中的佳句，用來(lái)形容浸透心血詩(shī)人的作品如《春花》般爛漫，當不為過(guò)。詩(shī)歌陶冶性情的潛移默化，總讓生命的色彩如花兒般萬(wàn)紫千紅，總讓詩(shī)人的靈魂要注定去索古追今，任憑自然風(fēng)雨和社會(huì )藩籬交織阻隔，詩(shī)人自尊自強與詩(shī)意追求天鍥神合、生生不息的人間春色，灼灼其華的心靈花朵，相生相伴，和諧呼應，沖破世俗藩籬，美艷親吻泥土，芬芳香飄天涯。上個(gè)世紀七十年代的青衿學(xué)子，1990年畢業(yè)于蘇州鐵道師院歷史系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。已有文學(xué)、論文和新聞作品2000多首（篇、幅）在經(jīng)濟日報、工人日報、中央人民廣播電臺和《中學(xué)語(yǔ)文》等報刊電臺發(fā)表。其中，自1987年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng )作至今，已在人民日報、《中國青年》、《青年作家》、《青春》、《青春詩(shī)歌》、《詩(shī)林》、《愛(ài)情婚姻家庭》、《遼寧青年》、《語(yǔ)文世界》、《人民鐵道》和新安晚報、江淮晨報等報刊發(fā)表詩(shī)作500余首，11行小詩(shī)《愛(ài)你》曾榮獲“新世紀杯”全國詩(shī)歌大賽一等獎；作品入選長(cháng)江文藝出版社《中國朦朧詩(shī)純情詩(shī)多解詞典》、中國工人出版社《青春詩(shī)選》、漓江出版社《當代青年新詩(shī)一千家》等20多部詩(shī)選集，第一部詩(shī)集《眾星望月》于1993年由安徽文藝出版社出版發(fā)行4000冊，第二部詩(shī)集于2005年由中國文聯(lián)出版社出版發(fā)行，喜獲本年度淮南市精神文明建設“十個(gè)一工程”一部好圖書(shū)獎。成為安徽詩(shī)歌界一顆冉冉升起的青春詩(shī)星，成為能源城文苑一個(gè)勤奮耕耘的有為園丁。
春天的意象一直貫穿在詩(shī)人情感、創(chuàng )作過(guò)程和所有作品內容里，著(zhù)名文藝評論家對詩(shī)人詠嘆春天的詩(shī)作情有獨鐘。曾擔任安徽省文聯(lián)《詩(shī)歌報》編輯部主任的著(zhù)名詩(shī)人喬延鳳先生，中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )理事、《詩(shī)刊》編委、著(zhù)名詩(shī)評家朱先樹(shù)先生，分別為詩(shī)人詩(shī)集《眾星望月》和《心靈的花園》所作的序言中，徜徉在《春意》濃濃的自然勝景，或《走進(jìn)“春江花月夜”》的美妙境界，其首先引用和評說(shuō)的作品中巧合著(zhù)同一個(gè)“春”字，且筆墨著(zhù)力予以點(diǎn)評。喬延鳳先生在序言中說(shuō)道：“《春意》截取的只是一個(gè)感情的片段：匆匆相見(jiàn)時(shí)/忘了問(wèn)你的姓名/別后開(kāi)始想象/它的美麗/如同你的面容/從此/我沉寂的心野里/有了一份春意。這首八句小詩(shī)寫(xiě)戀情中的小小遺憾，給人的是春風(fēng)、秋水般的純凈、明麗�！敝煜葮�(shù)先生評“走進(jìn)《春江花月夜》/已找不到自己/只看到那顆/沐浴成出水芙蓉的心/在樹(shù)影斑駁的地面上/留下了一串/或深或淺/而又潮濕的腳印/恰似一個(gè)個(gè)/飽含似水柔情的音符/高高低低”，認為“這首詩(shī)寫(xiě)得靈動(dòng)而充滿(mǎn)情韻，見(jiàn)出作者抒情和描寫(xiě)的功力�！敝钡脚Ｄ辍坝晁惫澢耙惶�，詩(shī)人在淮河早報“舜耕晨風(fēng)”發(fā)表《信息的春天》：“一只只小鳥(niǎo)/從空中匆匆劃過(guò)/像一條條伊妹兒/從藍天的熒屏上閃現”、“而最有能耐的/還算機靈的小雨點(diǎn)/隨便用風(fēng)的手指/彈撥幾個(gè)熟悉或陌生的號碼/就能將姹紫嫣紅的畫(huà)面/清晰完整地發(fā)送給春天”，把步入信息時(shí)代的自然春景、現代科技巧妙地粘結在一起，意象的組合和比喻的貼切，構成一幅近乎完美的感人畫(huà)面，達到一種自然社會(huì )的高度和諧，給人以春天常在、與時(shí)俱進(jìn)的信心、希望和期盼。這，正是詩(shī)歌催人奮進(jìn)積極向上藝術(shù)魅力生生不息的力量，也是詩(shī)人春意盎然一以貫之堅守社會(huì )責任感，與時(shí)代共步伐與人民同呼吸，心里永遠是春天的體現。正如詩(shī)人早期《詩(shī)戀》對繆斯的心靈表白：“你是一片藍藍的大海/我是岸邊的礁石/任你嘲笑我的癡情/我終不改初衷�！�
無(wú)論愛(ài)情詩(shī)、贊美詩(shī)、還是哲理詩(shī)、詠景詩(shī)，都給人以“春風(fēng)、春暖、春日、春長(cháng)，春山蒼蒼，春水漾漾”的意境。詩(shī)人早期的愛(ài)情詩(shī)《心的等待》，“你一轉身，竟卷走了一個(gè)春季”的夸張，陽(yáng)光下與鮮花親吻的蝴蝶思念、黑夜里與寂寞跳舞的蝙蝠心態(tài)，“我的心”成了一盞失眠的燈，夜夜醒著(zhù)，捫心自問(wèn)“春天還會(huì )來(lái)嗎？”意象情感對應，春情勃發(fā)如潮，對純真愛(ài)情的渴望等待和青春躁動(dòng)的心理描寫(xiě)，極為傳神。詠景詩(shī)或詠物詩(shī)中也是佳作連篇，《站在春天面前》中有一段：“站在春天面前/見(jiàn)柳樹(shù)揮舞著(zhù)枝鞭/抽趕著(zhù)春光/你會(huì )立即轉過(guò)身來(lái)/要去與季節賽跑”，展現著(zhù)詩(shī)人見(jiàn)景生情，珍惜時(shí)光，自覺(jué)進(jìn)取，建功立業(yè)的精神狀態(tài)和遠大志向，寫(xiě)活了景，更寫(xiě)活了人，對人生的感悟和生存的思索，小中見(jiàn)大地抒發(fā)。贊美詩(shī)中，詩(shī)人把目光始終聚焦在對美好自然、美好事物、美好心靈的刻畫(huà)與歌頌上：大至一代偉人開(kāi)國領(lǐng)袖毛爺爺、周恩來(lái)，氣勢磅礴的長(cháng)江和巨龍伸展的鐵道，小到平凡的鐵路建設工人、無(wú)畏的抗洪勇士，一支鋼筆圓規一粒稻麥種子和一把鐵錘鐮刀犁鏵一頂安全帽，都令人肅然起敬。鮮艷的《國旗飄飄》“含笑喚醒炎黃子孫”，“與東升旭日，一起燃燒”，“一艘古老得年輕的中國船/已解開(kāi)地平線(xiàn)的纜繩/乘改革之風(fēng)破浪遠航/超越西方”，一顆赤子之心祝福祖國美好未來(lái)躍然紙上，表達著(zhù)年輕一代傳承先輩的壯志雄心努力實(shí)現中華民族自強自立于世界民族之林的決心和信心，令人振奮和鼓舞。歌贊《老鐵路工人》畢生辛勞，“用盡全力/修了一輩子鐵路/最終也被歲月/在你的額頭上/鋪了幾道鋼軌”，平凡中蘊涵著(zhù)偉大，樸實(shí)里透射著(zhù)哲理，對普通勞動(dòng)者深懷景仰和感同身受。哲理詩(shī)中，《枕木》的擬人化，《書(shū)與鳥(niǎo)》的可比性，《嚴冬，與煤對話(huà)》的真切凝練和情智升華，滿(mǎn)元深得郭沫若老先生《爐中煤》中的精髓和神韻；臺灣當代著(zhù)名詩(shī)人、散文家余光中先生的《鄉愁》，抒情與哲理雖高不可及，但滿(mǎn)元《鄉戀》中的劍和箭的愛(ài)意比喻和理性之光，雖屬“追星”之作猶新意可嘉。
對親人的長(cháng)久懷念和深情回望，體現出詩(shī)人春天般的溫暖胸懷和鮮花般的美好情感�！赌笎�(ài)》頌歌是文學(xué)的永恒主題，使詩(shī)人煥發(fā)著(zhù)人性的光輝�！靶r(shí)候/我與母親同行/母親便成了/我的一把保護傘/為我遮風(fēng)擋雨罩蔭/成年后/我與母親同行/我便成了/母親的一根拐杖/為她探路撐腰護身”，讀來(lái)頓覺(jué)親情似海，令人熱淚盈眶，母愛(ài)的偉大和反哺的孝心，對如今社會(huì )道德重建和家庭倫理呵護，都頗具教育感染和行為導向作用。后來(lái)，在母親的辭海里和天空上，殷殷的祝福和期盼，兒子總是生命中的至愛(ài)，近乎原始的鄉音和久久凝視的目光，感動(dòng)心靈的星空，溫暖眾生的世界�！痘叵敫赣H》培育新苗的含辛茹苦，呵護愛(ài)子的笑臉如陽(yáng)，永遠銘記的硬骨脊梁，“哦，父親，我就是你活著(zhù)的墓志銘！”一首長(cháng)歌當哭，一片無(wú)限深情，足以感天憾地。一幅社會(huì )畫(huà)卷藝術(shù)縮影的《鄉下大哥》，則是一個(gè)勤勞群體的個(gè)體寫(xiě)真，是一曲中華民族自強不息的文明頌歌：“一位幸福的囚徒/終身被泥土軟禁/連膚色也學(xué)會(huì )/與黝黑的泥土套近乎/難怪莊稼一見(jiàn)到你/就不停地向你點(diǎn)頭致意/原來(lái)它們錯把你/當成了一塊泥土”，“莊稼只要一扎根到你的手上/根須便爬滿(mǎn)你的心思/茁壯成長(cháng)便有了保證”，“當功成名就的莊稼/與你一起笑意融融時(shí)/太陽(yáng)和月亮/便抓拍下田野最美的風(fēng)景”。
自古以來(lái)，鄉土情節是游子思歸詩(shī)人傳唱的話(huà)題。在詩(shī)人眼里，故鄉的一草一木，一山一水，一物一景，都是那么親切那么珍貴那么念想。唐朝杜甫的一句“露從今夜白，月是故鄉明”，至今余音裊裊。在《北方作家》2007年第5期發(fā)表的組詩(shī)“故鄉情”，詩(shī)人早期發(fā)表《古井》、《春農》、《農具》和《農家樂(lè )》，后來(lái)《系在草垛前的老�！�、《扁擔》、《黃梅戲》和《老家的灶臺》，一路走來(lái)，延伸開(kāi)去，令人蕩氣回腸�！豆枢l的池塘》讓詩(shī)人魂牽夢(mèng)繞：“每當我回歸故鄉/我都要吻一吻你的臉龐/親一親你帶有泥土味的芳香/依依惜別時(shí)兩相望/并默默將對方的身影/在腦海里深藏�！备柙仭豆枢l的獨木橋》：“不怕寂寞/拒絕洪水私奔的邀請/守住清貧/謝絕大雪保養的盛情/甘做扁擔/擔起方便村民生產(chǎn)和生活的重任/愿為獨弦琴/讓太陽(yáng)和月亮這兩只巨手/彈奏出流水潺潺的聲音”，人格化的描寫(xiě)，詩(shī)意化的敘述，理性化的思辨，故鄉的風(fēng)貌，都在詩(shī)人深情的目光中得到贊美。隨著(zhù)生產(chǎn)力水平提高和農村生活極大改善，《故鄉的火鉗》這件長(cháng)久可手的勞動(dòng)工具，農家心愛(ài)的生活什物，將逐漸遠離我們而去，詩(shī)人難以割舍它“從火中來(lái)到火中去”的熱心腸，受恩者和閑置銹蝕漸行漸遠的火鉗一起痛苦著(zhù)述說(shuō)，在時(shí)光流逝和記憶流動(dòng)中，滴水折射傳統與現代的沖突，凸顯著(zhù)文明軌跡的變遷。愛(ài)故鄉與愛(ài)祖國是緊密相連、難以割舍的，由此看到詩(shī)人的愛(ài)國愛(ài)父老鄉親的情懷該是多么濃烈和真摯，多么眷戀和持久。讀到此我想起一句歌詞：“走遍了天下的路，最親的還是故鄉；喝遍了天下的水，最甜的還是故鄉”。
作為一名語(yǔ)文教師，他的詩(shī)歌自然離不開(kāi)自己的求學(xué)生涯和從事的教育職業(yè)。父親“袋角的硬幣”化作犬子“手上的蠟筆和玩具”，終于鋪就“從山溝爬到了名城，成了一名誦史吟詩(shī)的大學(xué)生”的艱辛成才之路，始終在詩(shī)人的記憶中烙印永存；在《收獲與播種》中深情地放歌一個(gè)農民后生大學(xué)畢業(yè)前夕對父輩、師長(cháng)的贊美、感恩和從師矢志對文化血脈傳承的高遠志向；走上教師崗位后，“學(xué)校與家的距離/是一行五六里長(cháng)的詩(shī)句/每天倒背順背四次/一輩子也不會(huì )忘記”的《童年瑣憶》，仍然回味《走進(jìn)一本書(shū)里》“久久地反芻，不思歸途”的求知渴望；《教師與修辭手法》，用詩(shī)歌藝術(shù)的語(yǔ)言禮贊教與學(xué)、師與生的過(guò)程和關(guān)系，形象貼切，生機盎然，真是異彩獨放，令人耳目一新；《教師素描》中“生命/一節節燒短/希望/一天天長(cháng)大”的粉筆化作瑞雪的比喻，對“燃燒自己，照亮別人”的蠟燭精神予以點(diǎn)睛；《好學(xué)生》“是老師的名片，就是肥沃的土壤，定會(huì )成為社會(huì )的棟梁”，表達一個(gè)青年教師對莘莘學(xué)子早日成材報效祖國和人民的真切期盼，甘做學(xué)生進(jìn)步梯子上進(jìn)臺階的奉獻精神和道德操守，體現詩(shī)人的愛(ài)業(yè)敬業(yè)精業(yè)的詩(shī)意美、師德美和人格美。
讀他的詩(shī)，就像和詩(shī)人一道《躺在春天的草坪上》，自由地呼吸大自然清新的空氣，總有一種《春風(fēng)》拂面春意流淌春情萬(wàn)種的感覺(jué)�！稛o(wú)雨的春天》中“沒(méi)有理想的青春，不也是一種無(wú)雨的春天嗎？”對人生追求的思索和解答，自然啟迪須有自覺(jué)領(lǐng)悟和做出主動(dòng)選擇�！洞禾斓穆淙铡分小坝脦а念^顱/給人/以鮮紅的啟示/讓所有的花朵/都不敢忘記/對果實(shí)的承諾”，頗具“刑天舞干戚，猛志固常在”之古韻雄風(fēng)。2007年春天作《春天的泥土》，素描寫(xiě)意，一唱三嘆，春泥之情，清香彌漫，總是感到詩(shī)人與花滿(mǎn)大地春意盎然天合神契一年四季都OK，2008年春天作《春戀》，寫(xiě)出一種場(chǎng)景的轉換和思維的流動(dòng)，抽絲剝繭地解讀著(zhù)春恩浩蕩和戀春過(guò)程的搖曳多姿，總是使人深切感到詩(shī)人在對春天的詠嘆中，凸現潛意識中對社會(huì )、對人生對命運對生活的深沉思考和執著(zhù)發(fā)問(wèn)，縱情綻放一片關(guān)注普通百姓生存狀態(tài)和對美好事物歌贊升華的暖意融融爭艷彌香，總是感到詩(shī)人在與祖先虔誠對話(huà)與時(shí)代節拍共舞與底層百姓行走，視野開(kāi)闊選材廣泛且篩精提煉努力不懈佳作迭出。
藝術(shù)上刻意出新風(fēng)格漸成，許多詩(shī)作想象力豐富奇特，比喻恰到好處叫人拍案，語(yǔ)言明快夸張和詼諧幽默，敘事中的層次感、富色彩，抒情贊美的擬人化、真誠度，詠物思辨的多維度、融入點(diǎn)和警示力，都給人留下深刻的印象。2007年《人間四月天》中的“春雷”小詩(shī)，把“閃電”比作神奇牧羊人的“銀鞭”，“放牧著(zhù)無(wú)數烏云的羊群”，巨人般的想象和合理的夸張，構成一幅奇特高遠的意境�！掇k公樓》比喻“巨大的鋼琴”，樓梯是琴鍵，“我”是靜止的灰塵或跳動(dòng)的音符，就很形象新穎，為城市題材的詩(shī)歌表達錐出了一絲獨特而可貴的縫隙，一年四季年復一年的《城市印象》，欣賞別樣風(fēng)景，會(huì )為環(huán)衛清潔工人的辛勞溢出感激的目光。哲理詩(shī)中也不乏佳作，《魯迅》一詩(shī)中“鐵匠”與武器“匕首、投槍”的匹配、“畫(huà)家”與人物“阿Q、孔乙己”的對應，意象的組合珠聯(lián)璧合，神來(lái)的“發(fā)亮、發(fā)燙”，令詩(shī)化的文豪躍然紙上！當然，一些詩(shī)作也不乏夾帶些許朦朧、糙贅和青澀。由此，我衷心期待青年詩(shī)人著(zhù)意把豐厚的數量積累與藝術(shù)風(fēng)格質(zhì)的提升飛躍，作為今后努力的方向，在語(yǔ)言凝練、句式變化和音韻節奏上，在意象組合和哲理思辯上，在豐富文化內涵和素材發(fā)掘運用上，在表現形式和風(fēng)格形成上，去粗取精、刪繁就簡(jiǎn)、推陳出新，作更大的努力，有更巧的創(chuàng )意，給人們以更妙的新奇和驚喜，用更美的珍珠為神圣的詩(shī)歌殿堂增輝，讓更多的讀者記住你的名字和詩(shī)歌。并衷心祝愿作為辛勤園丁的滿(mǎn)元老師，用自己的青春和熱血，精心澆灌祖國代代花朵，真情培育齊家富民強國人才，一輩子追尋詩(shī)情畫(huà)意，一生中遍開(kāi)桃李芬芳。同時(shí)，在新中國成立60周年大慶之時(shí)，祝福滿(mǎn)元和廣大詩(shī)歌作者一道，牛年出牛作，讓詩(shī)歌的魅力感動(dòng)大眾，讓美好的性靈時(shí)空激蕩，讓和諧的力量常駐祖國，讓紅杏的春色蓬勃向上，讓宇宙的邊疆攏在心口，讓中華的文化造福人寰。
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