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詩(shī)歌現實(shí)意義
詩(shī)歌集中反映社會(huì )生活并具有一定節奏和韻律的文學(xué)體裁。以下是小編收集的詩(shī)歌現實(shí)意義，歡迎查看！
詩(shī)歌教學(xué)的現實(shí)意義
“絲不如竹，竹不如肉”，人類(lèi)用自身的嗓音來(lái)表達內心情感，更為直接，更為深刻。古詩(shī)詞歌曲大部分屬于中國古代的文人音樂(lè )，尤其是唐、宋時(shí)期及其以后的古詩(shī)詞歌曲，歌詞精辭妙句，大多詠史嘆世，直抒胸臆，寄情山林田園，參破人間寵辱；曲調則婉轉迂回，韻味幽遠，憂(yōu)而不傷，哀而不怨，表現一種超脫、曠達的人文品質(zhì)。
古詩(shī)詞歌曲的演唱很大程度表現為氣定神閑的“自?shī)市浴币魳?lè )行為，體現了中華民族 “中正平和、含蓄蘊籍”的審美趣味，在音樂(lè )審美中保持一種“和”的情感態(tài)度。和諧的音響對人的心理有安定、撫慰的作用，音樂(lè )的和諧讓心靈的和諧達到完美的境地，從而達到個(gè)人與社會(huì )的和諧�！耙艉汀暮汀撕汀汀@正是中國傳統美學(xué)思想歷來(lái)重視音樂(lè )與人生、人與社會(huì )關(guān)系的特點(diǎn)所在”。
我們清醒地看到，由于當前社會(huì )媒介市場(chǎng)化、商業(yè)化運作，一味追求經(jīng)濟利益最大化，帶來(lái)了社會(huì )文化的.低俗、惡俗現象，并日趨形成強大的媚俗文化勢力。從顛覆審美的“文化丑角”到精神狂亂的“反智主義”，都是用瞬間的精神快感去滿(mǎn)足人們日益浮躁、倦怠無(wú)聊的心態(tài)。長(cháng)期 “速食”這種娛樂(lè )至上的快餐文化，人們將逐漸喪失審美的“咀嚼”能力和對一種高品質(zhì)文化的欣賞耐心，直接導致整個(gè)民族文化素質(zhì)的低下。
目前，大學(xué)生中存在的審美取向低俗化、娛樂(lè )化的現象應該引起我們的警覺(jué)。著(zhù)名文藝評論家仲呈祥在“全國高校藝術(shù)教育科學(xué)論文報告會(huì )”上大聲疾呼，在低俗化的時(shí)風(fēng)下 “高校要保持獨立的思考，發(fā)出科學(xué)的聲音”、“高等學(xué)校的藝術(shù)教育應該對民族的藝術(shù)思維作出獨特的貢獻”，這也是每一個(gè)高校音樂(lè )教育教師的社會(huì )良知。將中國古詩(shī)詞歌曲教學(xué)納入高校音樂(lè )教育，引導大學(xué)生品讀、演唱古詩(shī)詞歌曲，在古曲中唱出詩(shī)的意境，在詩(shī)詞中領(lǐng)略古曲的幽雅，在“唱著(zhù)歌兒學(xué)古詩(shī)”中修身養性，不僅可以培養大學(xué)生對美的感受、鑒賞能力，完善審美心理結構，培養他們在文化人格、藝術(shù)趣味、音樂(lè )素質(zhì)方面的自我塑造能力，更重要的是增強當代大學(xué)生對傳統文化的認同，使他們能從情感上建立起母語(yǔ)文化的音樂(lè )情結，從而凝聚中華民族文化的向心力。
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