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建安七子代表作
建安“七子”(孔融、王粲、陳琳、徐干、阮瑀、劉楨)繼承了漢樂(lè )府民歌的現實(shí)主義傳統，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著(zhù)稱(chēng)，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨特風(fēng)格，被后人尊為典范。
一、孔融(153—208)
“七子”之首，字文舉，漢末魯國(今山東省曲阜縣)人。歷任北海相、將作大匠、少府、太中大夫等職。為人秉性剛直，先后觸犯何進(jìn)、董卓等權臣，受到他們的排擠。后因屢次譏諷曹操，被殺害。他好學(xué)博覽，是漢末有名文士，為“建安七子”之一。其散文議論尖銳，富有氣勢，表現出鮮明個(gè)性。曹丕在《典論·論文》中說(shuō)他的'文章“體氣高妙，有過(guò)人者;然不能持論，理不勝詞”。有《孔少府集》。
與曹公論盛孝章書(shū) 孔融
歲月不居，時(shí)節如流。五十之年，忽焉已至。公為始滿(mǎn)，融又過(guò)二。海內知識，零落殆盡，惟會(huì )稽盛孝章尚存。其人困于孫氏，妻孥湮沒(méi)，單孑獨立，孤危愁苦。若使憂(yōu)能傷人，此子不得復永年矣!
《春秋傳》曰：“諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之。”今孝章實(shí)丈夫之雄也，天下談士，依以揚聲，而身不免于幽執，命不期于旦夕，是吾祖不當復論損益之友，而朱穆所以絕交也。公誠能馳一介之使，加咫尺之書(shū)，則孝章可致，友道可弘矣。
今之少年，喜謗前輩，或能譏評孝章。孝章要為有天下大名，九牧之民所共稱(chēng)嘆。燕君市駿馬之骨，非欲以騁道里，乃當以招絕足也。惟公匡復漢室，宗社將絕，又能正之。正之之術(shù)，實(shí)須得賢。珠玉無(wú)脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎!昭王筑臺以尊郭隗，隗雖小才，而逢大遇，竟能發(fā)明主之至心，故樂(lè )毅自魏王，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。向使郭隗倒懸而王不解，臨溺而王不拯，則士亦將高翔遠引，莫有北首燕路者矣。凡所稱(chēng)引，自公所知，而復有云者，欲公崇篤斯義也。因表不悉。
——選自《漢魏六朝百三名家集·孔少府集》
讀解：這是漢獻帝建安九年(204)，孔融任少府時(shí)向曹操推薦盛孝章的一封信。盛孝章名憲，會(huì )稽人，也是漢末名士。曾任吳郡太守，因病辭官家居。孫策平吳后，對當時(shí)名士深為忌恨，孝章因此曾外出避禍。策死后，孫權繼續對其進(jìn)行迫害�？兹谂c孝章友善，知道他處境危急，所以特地寫(xiě)了這封信，向當時(shí)任司空兼車(chē)騎將軍的曹操救援。曹操接信后，即征孝章為都尉，征命未至，孝章已為孫權所害。文章敘述了孝章所處的艱難處境，并引用歷史上重用賢才的故事，從交友之道和得賢之重要來(lái)打動(dòng)對方，辭意懇切，具有一定的感染力量。
二、陳琳(160?～217)
字孔璋。漢魏間文學(xué)家，“建安七子”之一。廣陵(今江蘇江都縣)人。曾為袁紹記室，袁紹軍中文書(shū)，多出其手。最著(zhù)名的是《為袁紹檄豫州文》，文中歷數曹操的罪狀，詆斥及其父祖，極富煽動(dòng)力。建安五年(200)，官渡一戰，陳琳為曹軍俘獲。曹操愛(ài)其才，命為司空軍師祭酒，使與阮瑀同管記室。后又徙為丞相門(mén)下督。建安二十二年(217)，染疫疾身亡。
陳琳詩(shī)、文、賦皆佳。詩(shī)歌代表作《飲馬長(cháng)城窟行》，描寫(xiě)繁重的徭役給廣大人民帶來(lái)的苦難，是最早的文人擬作樂(lè )府詩(shī)作品之一。散文有《為袁紹檄豫州文》、《為曹洪與世子書(shū)》等，風(fēng)格雄放，文氣貫注，筆力雄健。辭賦代表作有《武軍賦》、《神武賦》等，寫(xiě)得頗為壯偉，當時(shí)亦稱(chēng)名篇。明代張溥輯有《陳記室集》。
飲馬長(cháng)城窟行 陳琳
飲馬長(cháng)城窟，水寒傷馬骨。往謂長(cháng)城吏，慎莫稽留太原卒!官作自有程，舉筑諧汝聲!男兒寧當格斗死，何能怫郁筑長(cháng)城。長(cháng)城何連連，連連三千里。邊城多健少，內舍多寡婦。作書(shū)與內舍，便嫁莫留住。善待新姑嫜，時(shí)時(shí)念我故夫子!報書(shū)往邊地，君今出語(yǔ)一何鄙?身在禍難中，何為稽留他家子?生男慎莫舉，生女哺用脯。君獨不見(jiàn)長(cháng)城下，死人骸骨相撐拄。結發(fā)行事君，慊慊心意關(guān)。明知邊地苦，賤妾何能久自全?
本詩(shī)用樂(lè )府舊題，以秦代統治者驅使百姓修筑長(cháng)城的史實(shí)為背景，通過(guò)筑城役卒夫妻對話(huà)，揭露了無(wú)休止的.徭役，給人民帶來(lái)的深重災難。詩(shī)中用書(shū)信往返的對話(huà)形式，揭示了男女主人公的內心世界和他們彼此間地深深牽掛，贊美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，真摯感人。
三、王粲(177-217)
字仲宣，山陽(yáng)高平(今山東鄒城)人，為建安七子之一，王粲幼時(shí)往見(jiàn)左中郎將蔡邕，蔡邕見(jiàn)而奇之，倒屣以相迎。王粲強記默識，善算術(shù)行文;一次與友人共行，讀道邊石碑，觀(guān)一遍而背誦之，不失一字。又曾觀(guān)人下圍棋，其局亂，王粲復為重置，不誤一道。后到荊州依附劉表，劉表以其為上賓。劉表死后，王粲勸劉表次子劉琮，令歸降于曹操。曹操至荊州，王粲賜爵關(guān)內侯。魏國始建宗廟，王粲與和洽、衛覬、杜襲同拜侍中，共議尊曹操為「魏王」;后因中書(shū)令荀攸諫止不行而后憂(yōu)死，其議遂罷。 在七子中屬他的成就最高。他的《七哀詩(shī)》和《登樓賦》最能代表建安文學(xué)的精神�！镀甙г�(shī)》之一(《西京亂無(wú)象》)寫(xiě)他由長(cháng)安避亂荊州時(shí)途中所見(jiàn)饑婦棄子場(chǎng)面，深刻揭示漢末軍閥混戰造成的慘象及人民深重災難，使人怵目驚心�！兜菢琴x》是荊州時(shí)登麥城城頭所作，主要抒發(fā)思鄉之情和懷才不遇的愁恨，富于感人力量，是抒情小賦的名篇。
登樓賦 王粲
登茲②樓以四望兮,聊暇日以銷(xiāo)憂(yōu)③.攬斯宇之所處④兮,實(shí)顯敞而寡仇⑤.挾清漳之通浦⑥兮,倚曲沮之長(cháng)洲⑦.背墳衍之廣陸⑧兮,臨皋隰之沃流⑨.北彌陶牧⑩,西接昭丘。華實(shí)蔽野,黍稷盈疇.雖信美而非吾土兮,曾何足以少留!
遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀以迄今.情眷眷而懷歸兮,孰憂(yōu)思之可任?憑軒檻以遙望兮,向北風(fēng)而開(kāi)襟.平原遠而極目兮,蔽荊山之高岑.路逶迤以修迥兮,川既漾而濟深.悲舊鄉之壅隔兮,涕橫墜而弗禁.昔尼父之在陳兮,有”歸歟”之嘆音.鐘儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟.人情同于懷土兮,豈窮達而異心?
惟日月之逾邁兮,俟河清其未極.冀王道之一平兮,假高衢而騁力.懼匏瓜之徒懸兮,畏井渫之莫食.步棲遲以徙倚兮,白日忽其將匿.風(fēng)蕭瑟而并興兮,天慘慘而無(wú)色.獸狂顧以求群兮,鳥(niǎo)相鳴而舉翼.原野闃其無(wú)人兮,征夫行而未息.心凄愴以感發(fā)兮,意忉怛而憯惻.循階除而下降兮,氣交憤于胸臆.夜參半而不寐兮,悵盤(pán)桓以反側.
這篇賦主要抒寫(xiě)作者寅生逢亂世、長(cháng)期客居他鄉、才能不能得以施展而產(chǎn)生思鄉、懷國之情和懷才不遇之憂(yōu)，表現了作者對動(dòng)亂時(shí)局的憂(yōu)慮和對國家和平統一的`希望，也傾吐了自己渴望施展抱負、建功立業(yè)的心情。全篇抒情意味很濃，“ 憂(yōu)”字貫穿全篇，風(fēng)格沉郁悲涼，語(yǔ)言流暢自然，是建安時(shí)代抒情小賦的代表性作品。
四、徐干(171-217)
字偉長(cháng)，北海(今山東濰坊市)人，建安七子之一。少年勤學(xué)，潛心典籍。漢靈帝末,世族子弟結黨權門(mén)，競相追逐榮名，徐干閉門(mén)自守，窮處陋巷，不隨流俗。建安初，曹操召授司空軍師祭酒掾屬，又轉五官將文學(xué)。數年后，因病辭職，曹操特加旌命表彰。后又授以上艾長(cháng),也因病不就。建安二十二年(217)二月，瘟疫流行，亦染疾而亡。主要著(zhù)作是《中論》，曹丕稱(chēng)贊此書(shū)『成一家之言，辭義典雅，足傳于后�！�(《與吳質(zhì)書(shū)》)其情詩(shī)《室思》也寫(xiě)的一往情深。
室思 徐干
沉陰結愁憂(yōu)，愁憂(yōu)為誰(shuí)興?念與君相別，各在天一方。良會(huì )未有期，中心摧且傷。不聊憂(yōu)餐食，慊慊常饑空。端坐而無(wú)為，仿佛君容光。
峨峨高山首，悠悠萬(wàn)里道。君去日已遠，郁結令人老。人生一世間，忽若暮春草。時(shí)不可再得，何為自愁?lèi)?每誦昔鴻恩，賤軀焉足保。
浮云何洋洋，愿因通我詞。飄飄不可寄，徙倚徒相思。人離皆復會(huì )，君獨無(wú)返期。自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時(shí)。
慘慘時(shí)節盡，蘭葉復凋零。喟然長(cháng)嘆息，君期慰我情。展轉不能寐，長(cháng)夜何綿綿。躡履起出戶(hù)，仰觀(guān)三星連。自恨志不遂，泣涕如涌泉。
思君見(jiàn)巾櫛，以益我勞勤。安得鴻鸞羽，覯此心中人。誠心亮不遂，搔首立悁悁。何言一不見(jiàn)，復會(huì )無(wú)因緣。故如比目魚(yú)，今隔如參商。
人靡不有`初，想君您終之。別來(lái)歷年歲，舊恩何可期。重新而忘故，君子所尤譏。寄身雖在遠，豈忘君須臾。既厚不為薄，想君時(shí)見(jiàn)思。
“室思”猶“閨情”。詩(shī)的前五章寫(xiě)女子對遠方的愛(ài)人的思念、盼望、失望之情，末一章寫(xiě)希望對方不忘舊情。也有人認為此詩(shī)別有寄托，作者在詩(shī)中以夫婦喻君臣，表現對朝廷的向往之情，但是以徐干“輕官忽祿，不耽世榮”之生活態(tài)度，該詩(shī)恐怕是難以作出“以夫婦喻君臣”之解釋的。整個(gè)組詩(shī)寫(xiě)的`流利婉轉，情致繾綣，娓娓道出，淳厚質(zhì)實(shí)而不失自然清暢，故歷代多有佳評，如譚元春即以為此詩(shī)“宛篤有《十九首》風(fēng)骨” 。又徐干在該詩(shī)中多用虛字，如“端坐而無(wú)為”、“自君之出矣”之類(lèi)，成為《室思》的寫(xiě)作特點(diǎn)之一，亦得評家贊許，如黃子云評曰：“偉長(cháng)用虛字作骨，彌覺(jué)峭勁，七子中另成一格。”
五、阮瑀(約165——212年)
字元瑜，陳留尉氏(今河南開(kāi)封)人，漢魏文學(xué)家,建安七子之一。所作章表書(shū)記很出色，名作有《為曹公作書(shū)與孫權》。詩(shī)有《駕出北郭門(mén)行》，描寫(xiě)孤兒受后母虐待的苦難遭遇，比較生動(dòng)形象。年輕時(shí)曾受學(xué)于蔡邕，蔡邕稱(chēng)他為“奇才”。所作章表書(shū)記很出色，當時(shí)軍國書(shū)檄文字，多為阮瑀與陳琳所擬。后徙為丞相倉曹掾屬。詩(shī)歌語(yǔ)言樸素，往往能反映出一般的社會(huì )問(wèn)題。詩(shī)有《駕出北郭門(mén)行》，描寫(xiě)孤兒受后母虐待的苦難遭遇。阮瑀的.音樂(lè )修養頗高，他的兒子阮籍，孫子阮咸皆當時(shí)名人，位列“竹林七賢”，妙于音律。明人輯有《阮元瑜集》。
其作品有：
駕出北郭門(mén)行
駕出北郭門(mén)。馬樊不肯馳。下車(chē)步踟躕。仰折枯楊枝。顧聞丘林中。噭噭?dòng)斜�。借�?wèn)啼者出。何為乃如斯。親母舍我歿。后母憎孤兒。饑寒無(wú)衣食。舉動(dòng)鞭捶施。骨消肌肉盡。體若枯樹(shù)皮。藏我空室中。父還不能知。上冢察故處。存亡永別離。親母何可見(jiàn)。淚下聲正嘶。棄我于此間。窮厄豈有貲。傳告后代人。以此為明規。
琴歌
奕奕天門(mén)開(kāi)。大魏應期運。青蓋巡九州。在東西人怨。士為知己死。女為悅者玩。恩義茍敷暢。他人焉能亂。
詠史詩(shī)二首
一
誤哉秦穆公。身沒(méi)從三良。忠臣不違命。隨軀就死亡。低頭窺壙戶(hù)。仰視日月光。誰(shuí)謂此可處。恩義不可忘。路人為流涕。黃鳥(niǎo)鳴高桑。
二
燕丹善勇士。荊軻為上賓。圖盡擢匕首。長(cháng)驅西入秦。素車(chē)駕白馬。相送易水津。漸離擊筑歌。悲聲感路人。舉坐同咨嗟。嘆氣若青云。
六、應玚 (?-217)
字德璉，汝南(今河南汝南縣東南)人，建安七子之一。擅長(cháng)作賦，代表性詩(shī)作《侍五官中郎將建章臺集詩(shī)》。初被魏王曹操任命為丞相掾屬，后轉為平原侯庶子。曹丕任五官中郎將時(shí)，玚為將軍府文學(xué)(掌校典籍、侍奉文章)，著(zhù)文賦數十篇。詩(shī)歌亦見(jiàn)長(cháng).
侍五官中郎將建章臺集詩(shī)
朝雁鳴云中。音響一何哀。
問(wèn)子游何鄉。戢翼正徘徊。
言我塞門(mén)來(lái)。將就衡陽(yáng)棲。
往春翔北土。今冬客南淮。
遠行蒙霜雪。毛羽日摧頹。
�？謧」�。身隕沉黃泥。
簡(jiǎn)珠墮沙石。何能中自諧。
欲因云雨會(huì )。濯羽陵高梯。
良遇不可值。伸眉路何階。
公子敬愛(ài)客。樂(lè )飲不知疲。
和顏既以暢。乃肯顧細微。
贈詩(shī)見(jiàn)存慰。小子非所宜。
為且極讙情。不醉其無(wú)歸。
凡百敬爾位。以副饑渴懷。
七、劉楨 (?-217)
字公干，東平(今山東東平縣)人，建安七子之一。以文學(xué)見(jiàn)貴。建安中，劉楨被曹操召為丞相掾屬。與曹丕兄弟頗相親愛(ài)。后因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，后又免罪署為小吏。建安二十二年 (217)，與陳琳、徐干、應玚等同染疾疫而亡。他的文學(xué)成就，主要表現在詩(shī)歌、特別是五言詩(shī)創(chuàng )作方面。今存詩(shī)十五首，《贈從弟》三首為代表作，言簡(jiǎn)意明，平易通俗，長(cháng)于比與。
贈從弟(其一)
泛泛東流水，磷磷水中石。
蘋(píng)藻生其涯，華葉紛擾溺。
采之薦宗廟，可以羞嘉客。
豈無(wú)園中葵，懿此出深澤。
贈從弟(其二)①
亭亭②山上松，瑟瑟③谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何④盛，松枝一何勁!
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒⑤，松柏有本性!
【注釋】
�、龠x自《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·魏詩(shī)》卷三。劉楨(?--217),漢末詩(shī)人,建安七子之一,以五言詩(shī)著(zhù)稱(chēng)。有《贈從弟》詩(shī)三首，都用比興。這是第二首。作者以松柏為喻，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴寒而不凋。勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性。從(cóng)弟，堂弟。全詩(shī)文字平實(shí)，風(fēng)格古樸。
�、谕ねぃ焊呗柕�'樣子。
�、凵盒稳蒿L(fēng)聲。
�、芤缓�:多么。
�、蓊�(lí)凝寒：遭受?chē)篮�。�?遭受。凝寒,嚴寒。
贈從弟(其三)
鳳皇集南岳，徘徊孤竹根。
于心有不厭，奮翅凌紫氛。
豈不常勤苦，羞與黃雀群。
何時(shí)當來(lái)儀，將須圣明君。
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