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詩(shī)歌的故事

時(shí)間:2024-04-02 13:32:25 志升 詩(shī)歌 我要投稿

詩(shī)歌的故事(精選33篇)

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都對那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧,詩(shī)歌具有語(yǔ)言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。究竟什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢?以下是小編收集整理的詩(shī)歌的故事,希望能夠幫助到大家。

詩(shī)歌的故事(精選33篇)

  詩(shī)歌的故事 1

  中國最早的詩(shī)

  中國最早的詩(shī)是哪一首?這可是個(gè)難以回答的問(wèn)題。

  傳說(shuō)原始社會(huì )堯的時(shí)代,“天下太和,百姓無(wú)事”,過(guò)著(zhù)安定舒適的`日子。一位八、九十歲的老人,一邊悠閑地做著(zhù)“擊壤”游戲,一邊唱著(zhù)歌:日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉?把它譯出來(lái),它的大概意思是:太陽(yáng)升起,下田勞作,太陽(yáng)落下,歸來(lái)歇息。開(kāi)鑿井泉,就有水飲,耕種田地,就有米食。多么安閑自樂(lè ),誰(shuí)還去向往那帝王的權力?擊壤,是古代的一種游戲:用木頭做兩片“壤”,做成前邊大、后邊小的樣子,各長(cháng)一尺三寸。先把一片立在地上,再站到若干步以外,用手上這片“壤”來(lái)打,打中了,就算贏(yíng)。

  這是一種老人游戲,對于老人活動(dòng)筋骨,是有好處的。他們一面玩著(zhù),一面唱著(zhù)。這支歌,后人稱(chēng)作《擊壤歌》,可能是有文字記載的最早的詩(shī)歌了。

  詩(shī)歌的故事 2

  千金之劍掛墓地

  春秋時(shí)期的吳國,鍛制寶劍的技藝非常精良,各種寶劍名聲遠揚。人們都以能有一把吳國的劍而滿(mǎn)足。

  吳國太子季札,人稱(chēng)“延陵季子”。一次,他出使晉國,途中路過(guò)徐國,便去拜見(jiàn)徐國國君!按笸,請接受我轉達父王對您的問(wèn)候!”季札行禮畢,習慣地握住腰間的劍柄。徐君的`眼光也自然地落在那金光耀眼的劍鞘上。徐君對寶劍的注意

  雖是一剎那間的事,可還是讓季札感覺(jué)到了,他一邊飲酒,一邊想:此劍送給徐君,對加強吳、徐友誼很有作用……可是,我出使晉國,身上無(wú)劍又不合適……他決定從晉國回來(lái)時(shí)再把寶劍獻給徐君。

  過(guò)了幾天,季札從晉國返回,又經(jīng)過(guò)徐國。徐國上下素衣白幡,一派治喪景象。原來(lái)徐君去世了!蔽矣行南蛐炀硎揪囱,不料永遠失去了機會(huì )啊!”一個(gè)隨從說(shuō):“既然徐君不在,贈劍之事也就作罷吧?”季札擺擺手:“不行,此事不做,我心里總會(huì )不安的!庇谑撬褜殑浗o徐國新君王。新君王感激地說(shuō):“先王沒(méi)有遺囑,我不該接受貴重禮物啊!奔驹坏冒褎煸谛炀沟厣,寄托自己的懷念。

  后來(lái),有人作詩(shī)道:“延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓!庇纱,吳國與徐國的關(guān)系更親密了。

  詩(shī)歌的故事 3

  今日富貴忘我為?

  百里奚有一天要舉行宴會(huì ),照例要有歌舞表演。恰好一個(gè)彈琴的樂(lè )師病倒,少了一個(gè)節目,這真急壞了禮儀官。消息傳開(kāi)后,想不到官府里新來(lái)的洗衣婆自告奮勇,說(shuō)她會(huì )彈琴唱歌。

  禮儀官答應讓她參加表演。宴會(huì )在熱烈的氣氛中進(jìn)行。大小官員按次序就座,銀亮的酒杯不斷舉起,舞女的'綢帶頻頻飄動(dòng),掌聲、喝彩聲此起彼伏。輪到洗衣婆上場(chǎng)了,她邊彈邊唱一首《琴歌》:"百里奚,五羊皮,憶別時(shí),烹伏雌,炊扊扅,今日富貴忘我為?"百里奚聽(tīng)了第一句就覺(jué)得十分奇怪,聽(tīng)著(zhù),聽(tīng)著(zhù),他站起來(lái),走向洗衣婆,扶起她,喃喃地說(shuō):"夫人……你受苦了……"這是怎么回事呢?原來(lái)當年百里奚是虞國的大夫,虞國被晉國滅掉,百里奚也不了俘虜。晉獻公把女兒嫁到秦國,百里奚和夫人被指定為隨嫁的侍臣。百里奚心里很不愿意,中途帶了夫人逃走,不料在楚國邊境被楚人扣留。秦穆公聽(tīng)說(shuō)百里奚流落楚國,就派人帶了五張公羊皮向楚國交換百里奚。楚人得了五張公羊皮,只肯放百里奚一人,這樣百里奚和夫人就被迫分開(kāi)了。

  分手那天,夫人把門(mén)閂劈斷當木柴,燒了一只老母雞讓百里奚做路糧。百里奚到了秦國,被秦穆公重用。百里奚雖然富貴了,并沒(méi)有忘記夫人,幾次三番派人打聽(tīng),都沒(méi)有下落。不料今日一場(chǎng)宴會(huì ),兩人竟得重逢,牽線(xiàn)搭橋的居然是一首《琴歌》。

  詩(shī)歌的故事 4

  風(fēng)蕭蕭兮易水寒

  戰國時(shí)期,秦王想獨霸天下,派兵向燕國逼近,燕太子丹萬(wàn)分恐慌。流落到燕國的荊軻為了報答太子丹對自己的恩德,準備赴湯蹈火,刺殺秦王。怎樣才能使秦王接見(jiàn)自己呢?他苦苦思索,終于想起了秦王的仇人樊於(wū)期(jī)。樊於期是秦國將領(lǐng),因得罪秦王,逃到燕國避難。秦王正用千金和一萬(wàn)戶(hù)人口的`封地買(mǎi)他的頭。荊軻想,如果我將他的頭和燕國督亢的地圖一起獻上,秦王必定會(huì )高興地接見(jiàn)我,那時(shí)就有機會(huì )行刺了。于是荊軻前去拜訪(fǎng)樊於期,把刺殺秦王的計謀告訴他。樊將軍聽(tīng)了,激動(dòng)而憤怒地說(shuō):"這正是我日夜盼望的事啊,今天終于機會(huì )來(lái)啦!"說(shuō)罷,拔劍自刎。荊軻將樊將軍的頭裝入木匣封好,又將一把有毒的匕首藏在卷起的地圖里,與太子丹商定了啟程的日子。出發(fā)那天,太子丹和了解內情的朋友都穿著(zhù)白衣、戴著(zhù)白帽,來(lái)到易水邊送行。大家迎著(zhù)刺骨的寒風(fēng),心情異常沉重。這時(shí),高漸離在岸邊敲起竹制的樂(lè )器,荊軻和著(zhù)樂(lè )聲高聲唱道:"風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!"那慷慨激昂的歌聲激蕩著(zhù)易水,震撼著(zhù)人心,連頭發(fā)梢都向上豎了起來(lái)。佇立岸邊的人們禁不住掉下熱淚,目送著(zhù)壯士的車(chē)馬漸漸遠去……

  詩(shī)歌的故事 5

  屈原的《懷沙》

  兩千多年前的一天,汨(mì)羅江邊,有一個(gè)干瘦的男子正在徘徊。他披散著(zhù)長(cháng)長(cháng)的頭發(fā),面容憂(yōu)郁憔悴,一邊走一邊長(cháng)吁短嘆。這男子引起了江上一個(gè)漁夫的注意。漁夫用雙手放在嘴邊,圍成個(gè)喇叭,喊道:“喂!您不就是三閭(lǘ)大夫屈原嗎?為什么到這里來(lái)了?”原來(lái)那男子是楚國的愛(ài)國志士屈原。

  “唉,你看看,社會(huì )多么混濁,我要保持清白;多少人醉生夢(mèng)死,我要保持清醒。所以這些人排擠我,將我流放到此。如今強敵在外,朝廷腐敗,楚國的出路在哪里呀?”屈原悲痛地說(shuō)。漁夫勸慰他說(shuō):“聰明人應該胸襟開(kāi)闊,不要想不通,世界是混濁的,您為什么不也隨波逐流呢?人家都醉醺醺的,您為什么不也喝個(gè)痛快呢?”屈原立即看著(zhù)漁夫,大聲說(shuō):“那怎么行?我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):剛洗過(guò)頭的人,一定要彈去帽子上的灰塵;剛洗過(guò)澡的人,一定會(huì )抖抖衣服上的塵土。高尚的人,怎能讓自己美玉一般潔白無(wú)瑕的`品德,去蒙受世俗的玷污呢!我寧愿投入長(cháng)流的江水,葬身魚(yú)腹之中,也絕不讓世間的污穢來(lái)玷辱我純潔的品德!”聽(tīng)了屈原這番大義凜然的自白,漁夫搖搖頭,劃起船槳,悄然離去。屈原佇立江畔,仰天吟道:“滔滔(即“陶陶”,形容氣候和暖)孟夏(初夏)兮,草木莽莽(草木茂盛的樣子)。

  傷懷永哀兮,汩(疾行。)徂(往,到。)(gǔcú)南土(楚國的土地。楚國在南方,所以稱(chēng)南土……”這位偉大的詩(shī)人,留下了這篇《懷沙》絕唱后,就抱起一塊石頭,跳進(jìn)了奔流的江中。

  詩(shī)歌的故事 6

  家書(shū)

  西漢時(shí),司馬相如告別妻子卓文君,離開(kāi)成都,到長(cháng)安求取功名去了。

  一晃5年過(guò)去了,他也不寫(xiě)一封家書(shū),原來(lái)他想休了妻子,另娶茂陵(今陜西西興平官人)名門(mén)千金小姐。后來(lái),他寫(xiě)了封信難為卓文君,派信差送往成都,并傳話(huà)說(shuō)要"立等回信"。卓文君一看是一張大白紙,寫(xiě)著(zhù)"一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)、萬(wàn)、千、百、十、九、八、七、六、五、四、三、二、一"。卓文君也十分聰明,立即寫(xiě)了一首如訴如泣的抒情詩(shī),把這些數字用在里邊:一別之后,二地相懸,只說(shuō)是三四月,又誰(shuí)知五六年,七弦琴無(wú)心撫彈,八行書(shū)無(wú)信可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(cháng)亭我眼望穿,百思想,千系念,萬(wàn)般無(wú)奈叫丫環(huán)。

  萬(wàn)語(yǔ)千言把郎怨,百無(wú)聊賴(lài),十依闌干,九九重陽(yáng)看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香點(diǎn)燭祭祖問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷未黃我梳妝懶,三月桃花又被風(fēng)吹散!郎呀郎,巴不得二一世你為女來(lái)我為男。司馬相如讀后,為卓文君的忠貞和文才深深感動(dòng)了,親自回四川把卓文君接到長(cháng)安。

  詩(shī)歌的'故事 7

  本是同根生,相煎何太急

  曹丕(pī)和曹植是曹操的兩個(gè)兒子,兄弟倆都很有文學(xué)才能,但弟弟曹植的才學(xué)更為突出,非常受曹操的寵愛(ài),差點(diǎn)被立為太子,所以哥哥曹丕一直很嫉妒。曹丕做了皇帝以后,在一次宴會(huì )上,又聽(tīng)到許多大臣稱(chēng)贊曹植的才華,心里很不高興。他想起父親在世時(shí)總是夸獎弟弟聰明,便氣不打一處來(lái)。

  他皺著(zhù)眉頭,心生一計,決定這回要好好治一治曹植。曹丕當著(zhù)大家的面,對曹植道:"大家都說(shuō)你才思敏捷,不知是真的還是假的,F在我要你當眾試一試,從你站著(zhù)的`地方跨出七步,在七步之內必須作詩(shī)一首--"說(shuō)到這里,曹丕頓了一頓,隨后加重語(yǔ)氣,惡狠狠地警告道:"如果詩(shī)作不成,嘿嘿嘿,那就要殺你的頭!"曹植知道哥哥忌恨自己已久,但沒(méi)想到骨肉同胞竟會(huì )如此心毒手辣。

  他很鎮定地掃了大家一眼,應聲道:"遵皇上之命,我就來(lái)試一試吧。"然后他離開(kāi)席位,邊走邊念:"煮豆燃豆萁(豆秸),豆在釜(古代的炊事用具,相當于現在的鍋。)中泣。本是同根生,相煎何太急!"七步走完,詩(shī)也作好啦!曹丕(魏文帝)心里明白,曹植是巧用豆和豆萁的關(guān)系,比喻自己和弟弟骨肉相殘的狠心,不由得滿(mǎn)臉通紅,只好將曹植放了。

  詩(shī)歌的故事 8

  文姬別子

  一望無(wú)邊的草原,在朝霞映照下,顯得格外清新美麗。幾輛馬車(chē)裝滿(mǎn)了行李,即將啟程。車(chē)邊上,兩個(gè)孩子哇哇哭叫,母親摟著(zhù)他們,眼淚撲簌簌直往下掉……一位漢朝官員輕輕地對那位母親說(shuō):“夫人,上路吧!”馬車(chē)終于緩緩地前進(jìn)了,夫人撩開(kāi)車(chē)篷的后窗,凝望著(zhù)越來(lái)越小的人影,淚水打濕了衣襟。這位母親就是漢朝末年的女詩(shī)人蔡文姬。

  她在北方匈奴的草原上生活了十二年,今天曹操派人用重金把她贖回了漢朝。十二年前,朝廷大權被董卓把持,他勾結匈奴軍隊對漢朝百姓燒殺搶掠,遷都長(cháng)安之時(shí),還脅迫了許多百姓。不久,一部分董卓的亂軍又被南匈奴打敗,蔡文姬和大批婦女落入匈奴人手中,成為奴隸。后匈奴左賢王強迫文姬嫁給自己,并生了兩個(gè)孩子。人在原,可文姬的心里日日夜夜思念著(zhù)故鄉啊!現在,曹操平定了中原,想起好友蔡邕的女兒還淪落匈奴,就向左賢王提出接回文姬。左賢王礙于曹操威勢,只好同意,但不許文姬帶走孩子。

  母子分離,這是多么殘忍的事呀!蔡文姬在顛簸的馬車(chē)上回憶起當年屈辱的'經(jīng)歷:“馬邊懸男頭,馬后載婦女”;眼前不斷搖晃著(zhù)孩子哀哭的身影:“兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之?人言母當去,豈復有還時(shí)?阿母常仁惻,今何更不慈?我尚未成人,奈何不顧思!”她仿佛聽(tīng)到孩子在責問(wèn):“媽媽一向那么疼孩兒,今天怎么狠得下心丟下我們?”蔡文姬的《悲憤詩(shī)》寫(xiě)的就是這個(gè)悲慘的故事。后來(lái),蔡文姬回到中原之后,在曹操的主婚下嫁給了董祀。

  詩(shī)歌的故事 9

  詠雪

  這是東晉時(shí)代的事:政治家謝安和侄兒謝朗、侄女謝道蘊在一起,正趕上天降大雪,白茫茫一片,非常壯觀(guān)。

  謝安對兩個(gè)孩子說(shuō):“你們看這雪像什么,比喻一下我聽(tīng)聽(tīng)!敝x朗想了想,說(shuō)道:散鹽空中差可擬謝道蘊緊接著(zhù)說(shuō)道:未若柳絮因風(fēng)起一個(gè)比喻為空中散鹽,一個(gè)比喻為風(fēng)吹柳絮,哪個(gè)好呢?謝安認為侄女的好。這是有道理的。把飛雪比作“散鹽”,無(wú)非是告訴別人雪是白的,而比作“吹絮”,卻能給人一種輕盈的美感,增強人們對大自然的熱愛(ài),并不把雪的比喻停留在表面現象,而進(jìn)一步挖掘富有詩(shī)意的內涵喻,是很有啟發(fā)意義的.。

  因此,謝道蘊的比喻遠勝過(guò)謝郎。

  詩(shī)歌的故事 10

  因詩(shī)得禍

  南北朝宋朝的謝靈運是個(gè)著(zhù)名的`山水詩(shī)人。

  他在永嘉(今浙江溫州)當郡守時(shí),有一年得了大病,病好以后登樓賦詩(shī),作了有名的《登池上樓》,其中有兩句:池塘生春草,園柳變鳴禽。不知什么人給打了"小報告",說(shuō)這兩句詩(shī)是含沙射影,攻擊朝廷。理由嘛,據說(shuō)是這樣的:池塘,是蓄水的地方,水可以代表"王澤"(皇恩雨露),如今"生春草",必定沒(méi)有水,那是影射皇恩不再浩蕩了。按《詩(shī)經(jīng)》所記載,一種蟲(chóng)子叫,就變一種氣候;以此推廣開(kāi)來(lái),鳥(niǎo)叫變了,氣候也該變了,那么,園中柳樹(shù)上"變鳴禽",就是影射江山要變。按這種"解釋",謝靈運成了罪大惡極的人,皇上自然要緝拿。

  謝靈運拒捕反抗,在廣州兵敗被殺。肆意歪曲原意,無(wú)中生有加罪,釀成了詩(shī)禍。

  詩(shī)歌的故事 11

  點(diǎn)金成鐵

  南北朝梁朝詩(shī)人王籍《入若耶溪》詩(shī)中,有兩句:蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。當時(shí),人們認為這兩句詩(shī)十分精彩,是"文外獨絕"。

  可他的'詩(shī)傳到宋朝,有人產(chǎn)生了疑問(wèn):沒(méi)有聲音,才是幽靜;鳥(niǎo)鳴有聲,豈能幽靜?于是認為應改為"一鳥(niǎo)不鳴山更幽。"黃庭堅知道了,對這改詩(shī)的人說(shuō):"經(jīng)你這一改,就點(diǎn)金成鐵了。"且不說(shuō)五言與七言句式的不同,就意思來(lái)講,鳥(niǎo)鳴說(shuō)明人跡稀少,才顯出山林的幽靜來(lái);倘若"一鳥(niǎo)不鳴"死寂"了。

  詩(shī)歌的故事 12

  江郎才盡

  江淹是南北朝時(shí)梁朝的著(zhù)名詩(shī)人、作家。小時(shí)候,家中貧寒,常受人欺凌,他便發(fā)憤讀書(shū),成為赫赫有名的少年才子。他寫(xiě)了不少好詩(shī)句,如:玉柱空掩露,金樽坐含霜。一聞苦寒奏,再使艷歌傷!锻G山》寧知霜雪后,獨見(jiàn)松竹心!缎Ч拧房墒呛髞(lái)他卻寫(xiě)不出好詩(shī)文來(lái)了,人們說(shuō)是“江郎才盡”。

  據說(shuō),江淹曾做過(guò)一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中見(jiàn)到大詩(shī)人郭璞。郭璞說(shuō),我送你的五色筆,該還我了吧?江淹不得不送還五色筆。自此以后,他沒(méi)有靈氣十足的筆,便寫(xiě)不出好文章了。

  這當然是不可信的'。江淹之所以“才盡”,是因為他出名以后,作了大官,脫離了生活,脫離了群眾,沒(méi)有了奮斗的精神。

  詩(shī)歌的故事 13

  北方有佳人

  漢朝有個(gè)藝人李延年,能歌善舞,而且常常唱一些自己創(chuàng )作或改編的歌曲,令人耳目一新。因此,漢武帝很喜歡他,每回宮中設宴,總要把他召來(lái)表演。這一天,皇宮里又是輕歌曼舞,絲竹聲聲。

  漢武帝一邊開(kāi)懷暢飲,一邊觀(guān)賞著(zhù)宮女們翩翩的舞姿。過(guò)了一會(huì )兒,一個(gè)身材修長(cháng)、相貌英俊的青年出場(chǎng)了,他就是李延年;实畚⑿Φ乜粗(zhù)他,今天李延年顯得比往常更加神采奕奕,白凈的臉上透著(zhù)一層淡淡的紅光。李延年向皇上請了安,就飄然起舞,引吭(háng)高歌:“北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國……”“哦?”漢武帝放下酒杯,身子略略前傾,注意地聽(tīng)著(zhù)。李延年炯炯有神的大眼睛望著(zhù)皇帝,繼續唱道:“……寧(nìng)不知傾城與傾國,佳人難再得!币磺璁,余音裊裊。

  漢武帝驚嘆道:“啊!世界上難道真有這樣的美人嗎?”顯然,皇帝是被李延年的歌打動(dòng)了!胺A告皇上,這位絕代佳人就是我的親妹妹!崩钛幽昕闯龌实鄣'意思,不失時(shí)機地說(shuō)。其實(shí),李延年就是為了引薦妹妹,才作這首歌的!翱,快把她接到宮里來(lái)!”漢武帝急切地說(shuō)。這樣,李延年的妹妹就被召進(jìn)宮去;实垡豢,果然是一個(gè)美麗絕倫的女子,并且同她哥哥一樣能歌善舞,心中便非常喜歡,對她倍加寵愛(ài)。

  這女子就是歷史上著(zhù)名的“李夫人”。她哥哥作的那首詩(shī)后來(lái)就叫《李延年歌》,“傾國傾城”也成了一個(gè)形容美貌女子的成語(yǔ)。

  詩(shī)歌的故事 14

  盈盈一水間

  牛郎從小就沒(méi)了爹娘,跟著(zhù)哥哥、嫂子過(guò)日子。后來(lái)牛郎長(cháng)大了,哥哥、嫂子給了他一頭老牛,把他趕出了家門(mén)。牛郎和老牛住在樹(shù)林里。一天,老牛忽然開(kāi)口說(shuō)話(huà)了:“有一群仙女正在湖中洗澡,你趕快去撿起岸邊的一件紗衣,然后躲起來(lái)。上岸后找不到衣裳的那個(gè)仙女就是你的妻子。

  你可別錯過(guò)機會(huì )啊!”牛郎跑到湖邊,從一堆云錦般的衣裳中,拿了一件又輕又薄的.紫色紗衣,轉身藏進(jìn)林子里。過(guò)了一會(huì )兒,仙女們洗完澡,紛紛穿上衣服,飄然而去。最后只剩下一個(gè)美麗的姑娘,急得滿(mǎn)臉通紅,在岸上東尋西找。牛郎走過(guò)來(lái),揚揚手中的紗衣:“別找了,在這兒呢!”仙女一見(jiàn),高興極了。兩人坐在湖邊交談起來(lái)。牛郎一五一十地把身世說(shuō)了一遍,仙女很同情他,暗暗喜歡上了這個(gè)誠懇樸實(shí)的小伙子。她告訴牛郎,自己是天帝的女兒,名字叫織女,織得一手好彩錦?椗疀Q定和牛郎一起生活,不再回到天上去了。

  天帝知道了,很是惱火,派了天兵天將把織女抓了回去。那天,牛郎拼命追趕,眼看快要追上時(shí),面前突然出現一條寬闊的天河,把牛郎、織女隔在兩岸,從此,他們就不能團聚了!豆旁(shī)十九首》中,有一首詩(shī)描繪的就是織女思念牛郎,而兩人只能隔河相望卻不得相聚的神話(huà)故事:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢(zhuó)素手,札札弄機杼(zhù)。終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)!

  詩(shī)歌的故事 15

  昔與汝為鄰,今與汝為臣

  在通往皇宮的大道上,一輛馬車(chē)緩緩行進(jìn)。車(chē)上坐著(zhù)歸命侯孫皓,他雙眉緊鎖,心情郁悶,不時(shí)拉開(kāi)窗簾,遙望車(chē)外的田野,心里有一種說(shuō)不出的滋味。孫皓,字皓宗,是三國時(shí)候吳國孫權的孫子。景帝駕崩之后,他繼承皇位為末帝?墒撬粫(huì )治國,只會(huì )享樂(lè ),使國家日漸衰敗,后來(lái)被晉滅亡。

  孫皓成了亡國之君,在領(lǐng)地上過(guò)著(zhù)臣民的日子。這天,他按照慣例,帶著(zhù)許多珍寶和特產(chǎn),進(jìn)宮朝拜晉武帝。他畢恭畢敬地來(lái)到晉武帝面前,晉武帝問(wèn)他:"聽(tīng)說(shuō),你們那里的人都愛(ài)作《爾汝歌》,你會(huì )嗎?""我會(huì )一點(diǎn),但不精通。""能否作一首讓我見(jiàn)識見(jiàn)識?"孫皓想,從前我和你皆為國君,毗鄰相處,而今我寄人籬下,不得不向你稱(chēng)臣,實(shí)在可悲啊……想到這里,心里一陣酸楚,但表面上不露痕跡。他強作歡顏,為晉武帝賦詩(shī)一首:"昔與汝為鄰,今與汝為臣。上汝一杯酒,令汝萬(wàn)壽春。"晉武帝一聽(tīng),喜上眉梢,就叫左右給孫皓斟酒。同時(shí),他細細品味孫皓的詩(shī)句,覺(jué)得在美好祝愿的背后,隱含著(zhù)難言的`辛酸和哀怨。

  晉武帝一時(shí)動(dòng)了惻隱之心,趁著(zhù)酒興對孫皓說(shuō):"這些年也真難為你了,你不必在朝中久留,還是及早回去吧。"孫皓沒(méi)有料到晉武帝會(huì )如此開(kāi)恩,趕快表示謝意,帶著(zhù)隨從離開(kāi)了皇宮。在回去的路上,他不時(shí)拉開(kāi)窗簾,望著(zhù)車(chē)外廣袤的大地,沉浸在悔恨交加之中……

  詩(shī)歌的故事 16

  澄江靜如練

  十九歲的謝朓(tiǎo),長(cháng)得英俊瀟灑,詩(shī)寫(xiě)得清麗動(dòng)人,很受文人雅士的賞識。史官王秀之慧眼識英才,向齊武帝推薦謝朓。武帝一見(jiàn)謝朓才貌出眾,心中大喜,就封他做管理文書(shū)的官,并讓他陪太子讀書(shū)?墒呛镁安婚L(cháng),有人謀反篡位,殺了太子,謝朓受到牽連,被調離京都。暮春時(shí)節,謝朓依依不舍地告別友人,在黃昏時(shí)刻獨自走出城門(mén)。郊外的曠野,起伏的群山,使他悲傷壓抑的心情逐漸好轉。

  他奮力登上一個(gè)山頂,只見(jiàn)桔紅色的太陽(yáng)掛在西邊的山頭上,回頭望去,高高低低的宮殿城樓,在金色的落日余輝映照下,顯得格外富麗堂皇。一會(huì )兒,天邊絢麗的'晚霞鋪展開(kāi)來(lái),就像一幅五彩斑斕的織錦緞。山下,澄清的江水靜靜地安臥在田野上,猶如一匹柔滑光亮的白絹!罢婷腊!”謝朓情不自禁地贊嘆。接著(zhù),他微微搖晃著(zhù)身體,吟出一首詩(shī)來(lái):“……白日麗飛甍(méng),參差皆可見(jiàn);余霞散成綺,澄江靜如練……”這首《晚登三山還望京邑》詩(shī),主要是抒發(fā)詩(shī)人的思鄉之情。過(guò)了好幾年,梁武帝接位。一天,他讀了謝朓這首詩(shī),贊不絕口,尤其是“澄江靜如練”這一句,他反復吟誦,就像品味醇厚的香茶,覺(jué)得滿(mǎn)口有余香。

  他對大臣們說(shuō):“三天不讀謝詩(shī),我就覺(jué)得口臭啦!”唐朝大詩(shī)人李白也曾經(jīng)作詩(shī)說(shuō):解道澄江靜如練令人長(cháng)憶謝玄暉。

  詩(shī)歌的故事 17

  《敕勒歌》

  公元6世紀時(shí),北魏分成相互對立的東魏和西魏。

  546年,東魏丞相高歡率領(lǐng)軍隊攻打西魏的重要軍事目標玉璧,受到頑強抵抗,總也打不下來(lái)。又趕上高歡病重,只得全軍撤退。

  這時(shí)東魏軍隊士氣比較低落,對方又乘機散布高歡已經(jīng)死了的謠言,更弄得人心不安。高歡對大將斛(hù)律金說(shuō):“早聽(tīng)說(shuō)將軍會(huì )歌唱,給大家唱一支吧!”斛律金明白主帥的意圖,就用鮮卑語(yǔ)唱起北朝樂(lè )府民歌《敕勒歌》。這是一首贊美北方大草原的民歌,而士兵又多是這一帶人,于是,大家都跟著(zhù)唱起來(lái):敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

  這歌聲此起彼伏,傳遍整個(gè)營(yíng)寨,士兵們情緒都很激昂。高歡抓住這一機會(huì ),順利地完成了撤退的'軍事行動(dòng)。

  詩(shī)歌的故事 18

  扶風(fēng)馬與隴西牛

  隋朝的牛宏,是吏部的最高長(cháng)官,有安排人事的權力。

  有個(gè)叫馬敞的人,是候選的官,在朝里等待分配給一個(gè)官做。這馬敞長(cháng)得很難看,牛宏總看著(zhù)他不順眼,自然也沒(méi)他的'官做。有一天,牛宏側身躺著(zhù)吃水果,馬敞進(jìn)來(lái)了。牛宏身子連欠都沒(méi)欠,照樣吃他的東西,并且作詩(shī)嘲弄馬敞:常聞扶風(fēng)馬,為言天上下;今見(jiàn)扶風(fēng)馬,得驢亦不假。意思是:常聽(tīng)說(shuō)扶風(fēng)馬是名馬,天上少有,地上難尋。

  今天一看,得了扶風(fēng)馬,跟得了一頭驢也沒(méi)什么區別,真讓人失望。馬敞在牛宏這兒天天受氣,也沒(méi)撈到什么好處。他豁出去了,馬上對了一首詩(shī):嘗聞隴西牛,千石不用車(chē)句;今見(jiàn)隴西牛,臥地打草頭。你說(shuō)我是扶風(fēng)(在陜西)馬,我說(shuō)你是隴西(在甘肅)牛;原聽(tīng)說(shuō)隴西牛力氣很大,拉千石(dàn)重物,也不需要在車(chē)轅前用車(chē)句(gōu)駕著(zhù);誰(shuí)想今日一見(jiàn),它只能臥在地上吃草,一點(diǎn)力氣也沒(méi)有。

  牛宏一聽(tīng),驚異地坐起來(lái),說(shuō):“原來(lái)你很有才,給你封個(gè)官兒吧!”

  詩(shī)歌的故事 19

  奇花天上來(lái)

  唐乾德年間,永州(在湖南)來(lái)了一位新的知州,叫王伸。他剛到任,就有一個(gè)和尚乾康求見(jiàn)。王伸一見(jiàn),這和尚又老又丑,心里就有點(diǎn)不大高興,便跟他說(shuō)有事快講,自己公務(wù)繁多,不能長(cháng)談。乾康恭恭敬敬地捧上一本詩(shī)集,說(shuō):“這是我的作品,請大人指教!蓖跎煜耄洪L(cháng)得這么難看,還能寫(xiě)詩(shī),我得試試他。他連翻都沒(méi)翻,便把詩(shī)集放在一旁,說(shuō):“你看,外邊的.積雪剛剛化,你以此為題,作一首詩(shī)我聽(tīng)聽(tīng)!焙蜕幸稽c(diǎn)也不生氣,立刻作了一首,念道:六出奇花已住開(kāi),郡城相次見(jiàn)樓臺。時(shí)人莫把和泥看,一片飛從天上來(lái)。

  大意是說(shuō):六瓣的雪花,早已不下了,城內的樓臺房屋又能看得清清楚楚。雪開(kāi)始化成水,人們不要把它看成泥水,那可是從天上來(lái)的奇物呢!實(shí)際上這是借機規勸王伸不要把雪花看成泥水。

  王伸聽(tīng)了,大為驚奇,連忙起立,扶和尚坐到離自己近一點(diǎn)的地方,說(shuō):“是呵,是呵,我怎么能夠以貌取人呢?”

  詩(shī)歌的故事 20

  生吞活剝

  唐朝初年,棗強縣(今河北)有個(gè)縣尉叫張懷慶。

  此人想作詩(shī),又不下功夫,只是把別人的東西,或生拼硬湊,或改頭換面,拿來(lái)當自己的作品。詩(shī)人李義府有首《堂堂詞》:鏤月成歌扇,裁云作舞衣。自憐回雪影,好取洛川歸。張懷慶在每句前加兩個(gè)字,就成了自己的'作品:生情鏤月成歌扇,出性裁云作舞衣。

  對鏡自憐回雪影,來(lái)時(shí)好取洛川歸。當時(shí)的名士張昌齡、郭正一的詩(shī),也被他這樣“處理”過(guò),人們譏笑他,送了他兩句話(huà):生吞郭正一,活剝張昌齡。

  詩(shī)歌的故事 21

  千里送鵝毛

  唐代貞觀(guān)年間,中原與邊遠少數民族地區關(guān)系很融洽,各方面的.往來(lái)都很頻繁。

  一次,回紇王派緬伯高到長(cháng)安,給唐朝皇帝進(jìn)貢一只稀有的大天鵝。這時(shí),天氣已經(jīng)很熱了,緬伯高怕把天鵝熱死,經(jīng)常在有水的地方停下來(lái),給它洗澡降溫。這天,在陜西沔陽(yáng)一個(gè)小湖里給天鵝洗澡,不料,一松手,天鵝突然展翅飛走,只丟下一片鵝毛。緬伯高痛哭一場(chǎng),只好硬著(zhù)頭皮把這片鵝毛送進(jìn)長(cháng)安,獻給唐太宗,還附了這樣一首詩(shī):天鵝貢唐朝,山高路又遙。

  沔陽(yáng)湖失寶,倒地哭號號。上復唐天子,請饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛。唐太宗見(jiàn)了物和詩(shī),不但沒(méi)有責備這位使者,反而安慰了他,把這片鵝毛珍貴地收藏起來(lái)。

  詩(shī)歌的故事 22

  人日思歸

  正月初七那天,陳朝京城金陵(今江蘇南京)仍然洋溢著(zhù)春節的喜慶氣氛,滿(mǎn)朝的文官武將都來(lái)向陳后主朝拜。后主說(shuō):“有事報上來(lái),無(wú)事就退朝!币晃焕铣颊f(shuō):“北朝使者薛道衡去年冬天來(lái)訪(fǎng),已經(jīng)兩個(gè)月了,皇上還沒(méi)接見(jiàn)他呢!焙笾鲉(wèn):“他是干什么的?”老臣說(shuō):“他是隋文帝的寵臣,北方大名鼎鼎的詩(shī)人!焙笾髦螄鴽](méi)本事,詩(shī)才倒有幾分。

  他一聽(tīng)是詩(shī)人,便下旨召見(jiàn)。薛道衡上朝向后主叩拜,后主打量他一下,說(shuō):“我們江東人都喜歡詩(shī)歌,聽(tīng)說(shuō)你是詩(shī)人,何不獻詩(shī)一首?”薛道衡不加思索地揮筆寫(xiě)道:“入春才七日,離家已兩年!彪S即高聲一念,群臣頓時(shí)哄笑起來(lái)!斑@也算詩(shī)嗎?”后主惱火地說(shuō):“誰(shuí)講他是詩(shī)人?真是徒有虛名!”薛道衡對眾人的無(wú)禮并不在意,只是淡淡地一笑,接著(zhù)又揮毫寫(xiě)下兩句:“人歸落雁后,思發(fā)在花前!睂(xiě)畢再念,眾人立即安靜下來(lái),后主細細玩味,認為確是好詩(shī),于是客氣地款待了他。

  群臣往日里聽(tīng)慣了陳詞濫調,今天都感到耳目一新。原來(lái)薛道衡在《人日思歸》這首詩(shī)中巧妙地利用辭舊迎新在時(shí)間上的跨度,又借北雁春歸的'物候特征,委婉而生動(dòng)地表達了自己思念祖國的深情和急于北歸的心愿。詩(shī)句通俗自然,意味深長(cháng),給人“清水出芙蓉”的美感。此后,這首詩(shī)就傳誦開(kāi)來(lái)了。

  詩(shī)歌的故事 23

  急風(fēng)吹緩箭

  唐朝初年。三月初三,朝廷舉行射箭比賽;实圩诟吲_上,文武大臣身穿箭服,按官職大小,依次排隊入場(chǎng)。比賽場(chǎng)內,遠處排列著(zhù)一排箭靶。箭靶上有的畫(huà)著(zhù)老虎,有的畫(huà)著(zhù)黑熊。邊上一批樂(lè )師吹奏樂(lè )曲,根據比賽的進(jìn)程,不斷地變換曲調。比賽開(kāi)始了。五個(gè)人一批,一字兒站開(kāi),每人取十支箭,一張弓。射中靶子的可領(lǐng)取皇上賞賜的獎品。

  隨著(zhù)“嘭、嘭……”的拉弓聲、“嗖、嗖……”的.箭飛聲,人群里不時(shí)響起一聲聲喝彩。輪到宋國公蕭王禹(yǔ)上場(chǎng)了。這位平時(shí)在朝廷上十分威嚴的御史大夫用盡力氣,弓卻只拉開(kāi)一半,手一松,射出的箭晃晃悠悠的,還沒(méi)飛到靶子前,就掉在地上了。宋國公再搭上一支箭,弓還是拉不足,箭飛了一半就落地了。好不容易,十支箭射完,支支不到靶子,引來(lái)一陳笑聲。國公臉上紅一陣白一陣,威嚴掃地。站在邊上的弘文館學(xué)士、著(zhù)名的書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)強忍著(zhù),沒(méi)笑出聲來(lái)。一首諷刺詩(shī)在心中構成了:“急風(fēng)吹緩箭,弱手馭(yù)強弓。

  欲高翻復下,應西還更東。十回俱著(zhù)地,兩手并擎(qíng)空。借問(wèn)誰(shuí)為此,乃應是宋公!”回家以后,歐陽(yáng)詢(xún)把這首詩(shī)寫(xiě)下來(lái)給幾個(gè)朋友看,大家笑得前俯后仰,笑宋國公那一副狼狽相。

  詩(shī)歌的故事 24

  詠鵝

  駱賓王是唐初著(zhù)名的詩(shī)人。他小時(shí)候,就聰明過(guò)人,是個(gè)神童。他7歲那年,有一天,家中來(lái)了一位客人。酒飯之后,客人帶著(zhù)他到村邊的池塘邊上去玩。

  此時(shí),正是春天,柳綠桃紅,清風(fēng)美景,他們心中都非常暢快。走到池塘邊上,見(jiàn)到一群白鵝在池塘中游來(lái)游去,有伸長(cháng)脖子的,有洗刷羽毛的,自在極了。駱賓王常到這里來(lái),也常見(jiàn)到這群鵝,每次他都坐著(zhù)看好半天好半天的?腿讼朐囋囻樫e王的.才學(xué),就指著(zhù)鵝群說(shuō):“你以鵝為題,作一首詩(shī),行嗎?”駱賓王沒(méi)多大功夫,就作好了,高聲念道:鵝,鵝,鵝,曲頸向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。

  客人連連拍手,說(shuō):“好詩(shī)!好詩(shī)聲傳遍了家鄉一帶。

  詩(shī)歌的故事 25

  巧遇駱賓王

  唐代詩(shī)人宋之問(wèn),夜游杭州靈隱寺,只見(jiàn)月光皎潔,泉石互映,樹(shù)影婆娑,不覺(jué)吟成一句:樓觀(guān)東海日下一句,無(wú)論如何也想不出。這時(shí),旁邊一位老僧提醒他:“風(fēng)景只在口頭,何必向遠方苦求?”宋之問(wèn)聽(tīng)了,心中不高興了。

  他想:在當今,除了王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人之外,說(shuō)作詩(shī),也就數我宋之問(wèn)了,這老僧也居然來(lái)指點(diǎn)我?于是,他用有點(diǎn)譏諷的口吻問(wèn):“師父難道也會(huì )吟詩(shī)嗎?”老僧手里摸著(zhù)串珠,微微一點(diǎn)頭:“老僧詩(shī)雖然不會(huì )作,但這句下聯(lián),我倒是已經(jīng)替你想好了!彼沃畣(wèn)暗笑:我想了半天都想不出來(lái),這和尚還有什么佳句呢?他便問(wèn)道:“既然已經(jīng)有了,那就說(shuō)說(shuō)看!崩仙蛔忠蛔值卣f(shuō)給他:門(mén)對浙江潮宋之問(wèn)大吃一驚,竟有這樣好的`句子!他連忙躬身施禮:“請問(wèn)師父大名!崩仙t疑片刻,說(shuō)出三個(gè)字:“駱賓王!痹瓉(lái),駱賓王曾隨徐敬業(yè)起兵討伐武則天,兵敗以后下落不明。

  其實(shí),是隱居在靈隱寺,做了高僧。

  詩(shī)歌的故事 26

  武則天斬盡"摘絕"

  唐高宗最初立李忠為太子,待到武則天生下李弘之后,便廢了李忠,另立李弘為太子。李弘雖然是武后親生的兒子,對武后卻不那么言聽(tīng)計從,好多次沒(méi)照武后說(shuō)的話(huà)去辦。狠心的'武則天便用毒酒將他這個(gè)親兒子殺死了,接著(zhù)又立她的二兒子李賢為太子。李賢處理行政事務(wù),很精明強干,有能力,又有聲望,人們叫他章懷太子。

  武則天一心想獨攬大權,又開(kāi)始嫉恨李賢了。而李賢看到自己的兄長(cháng)李忠、李弘的下場(chǎng),感到總有一天也會(huì )落得個(gè)悲慘的結局,便作了一首《黃臺瓜辭》:種瓜黃臺下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘尚自可,摘絕抱蔓歸。

  李賢把自己弟兄幾個(gè)比做黃瓜花,摘了一個(gè),可能會(huì )使別的瓜長(cháng)得好些;再摘一個(gè),瓜就稀少了;摘了三個(gè),也還有別瓜;要是把黃瓜花全摘光,種瓜的人最后只能收獲一堆瓜秧子了。他希望武則天良心發(fā)現,念骨肉之情,不要一而再、再而三地迫害自己的親人,把他們斬盡"摘絕"。武則天是個(gè)寧可"抱蔓歸",也要把瓜"摘絕"的人。她濫施淫威,不顧骨肉之情,把李賢貶為庶人(老百姓),進(jìn)而逼迫李賢自殺了。

  詩(shī)歌的故事 27

  女童詩(shī)

  武則天當朝的時(shí)候,很重視提高婦女的.地位。有一天,她問(wèn)大臣們:“古今的神童多是男孩子,難道就沒(méi)有女孩子嗎?你們去找一找!惫,找到了一個(gè)會(huì )寫(xiě)詩(shī)的7歲小女孩。

  武則天下令召見(jiàn)她,女孩的哥哥就把她送到京城。武則天親自出題試她,果然是個(gè)神童,就要把她留在身邊,讓她哥哥自己回家去。臨別那天,女孩流下淚吟了一首詩(shī)給哥哥:別路云初起,離亭葉正飛。(離亭:在京城外。)所嗟人異雁,(嗟:jie,感嘆。)不作一行歸。

  意思是:在離亭可以看見(jiàn)遠方云霧蒙蒙,近處黃葉紛紛,更令人感到難受的是,一行大雁從頭上飛過(guò),我和哥哥連大雁都不如,不能一路回家了。武則天聽(tīng)了,十分同情小女孩,說(shuō)了一番勉勵的話(huà),也讓她跟哥哥一起回去了。

  詩(shī)歌的故事 28

  三箭定天山

  唐朝有名的將軍薛仁貴,自幼貧困出身,一家人以種田為生。后遇唐太宗征伐遼東,薛仁貴報名當兵,開(kāi)始軍人生涯。他騎馬射箭,勇猛頑強,出生入死,屢建戰功,深得皇帝器重,步步升職,做了將軍。那年,薛仁貴平定遼東后回到京城,皇帝立即召見(jiàn),并設宴款待他。

  皇帝稱(chēng)贊他是個(gè)忠臣,薛仁貴說(shuō):“天子有急,我們臣子怎能怕死呢?”皇帝非常高興,賞他一匹駿馬,并告訴他:“天山一帶外敵十分囂張,聚集了十幾萬(wàn)人馬,每天派幾十個(gè)騎兵到我大唐關(guān)口挑戰。朕(zhèn)想派你前去消除禍患。朕知道你剛剛東征歸來(lái),應當好好休息,只是西北形勢緊急……”薛仁貴打斷皇帝的話(huà),堅決地說(shuō):“臣保家衛國,萬(wàn)死不辭!”皇帝說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)古代的神箭手一箭能射穿捆在一起的七層箭靶,薛將軍,你能一箭射穿五層鎧甲嗎?”薛仁貴走到殿外,拉起弓,嗖的.一下,五層鎧甲上留下了一個(gè)箭洞;实塾煮@又喜:“朕放心了,朕放心了!”果然,薛仁貴在天山大展雄風(fēng),只發(fā)三箭射死敵兵頭領(lǐng),敵軍就潰敗了。薛仁貴凱旋時(shí),全軍將士高唱贊歌:“將軍三箭定天山,壯士長(cháng)歌入漢關(guān)!

  詩(shī)歌的故事 29

  止于不可不止

  唐朝開(kāi)元十二年(724),祖詠參加朝廷的考試,那時(shí)是要考作詩(shī)的。這次考試的詩(shī)題是《終南望余雪》。祖詠再三推敲,只寫(xiě)了下面四句詩(shī):終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒。那時(shí),考試的詩(shī)(試帖詩(shī))是有規定的,在用韻上至少要用四個(gè)韻,句子至少要八句,可祖詠了寫(xiě)了兩韻四句,就交了卷。主考官問(wèn)他為什么不接著(zhù)寫(xiě),他說(shuō):“我的意思都寫(xiě)完了,再寫(xiě)勢必成為廢話(huà)!彼f(shuō)得也對:四句詩(shī)寫(xiě)盡了終南山余雪的位置(陰嶺)、高度(云端)、顏色及光潔度、對當地氣候和人們生活的'影響。這些,都是“望”中的種種感覺(jué)。一般來(lái)說(shuō),是恰到好處的。

  據說(shuō),主考官覺(jué)得這首詩(shī)非同一般,考生也有較為開(kāi)闊的思想境界,雖然不合格式和規矩,還是屬上乘之作。也就是這一年,祖詠考中了進(jìn)士。

  詩(shī)歌的故事 30

  千里姻緣一“詩(shī)”牽

  唐玄宗曾下令讓宮女們?yōu)檫呹P(guān)將士縫制新棉衣,作為皇上的'賞賜。有個(gè)前方兵士領(lǐng)到一個(gè)短袍,一摸口袋里有張紙,打開(kāi)一看是一首詩(shī):沙場(chǎng)征戍客,寒苦若為眠。戰袍經(jīng)手做,知落阿誰(shuí)邊?蓄意多添線(xiàn),含情更著(zhù)綿。今生已過(guò)也,重結身后緣。兵士不敢留,報給了統帥;統帥又把它送進(jìn)宮,呈給皇上。唐玄宗看了,并不生氣,讓人把詩(shī)抄成許多份在宮里傳閱,告訴大家:“誰(shuí)寫(xiě)的,不要隱瞞,我決不怪罪!辈欢嗑,有個(gè)宮女來(lái)見(jiàn)皇上,說(shuō)是自己寫(xiě)的。

  皇上很可憐她這一番心思,對她說(shuō):“不要‘重結身后緣’,讓你結今身緣好了,你就嫁得那個(gè)兵士吧!”宮女及在旁的人聽(tīng)了,都感動(dòng)得哭了。

  詩(shī)歌的故事 31

  中國古代有許許多多的優(yōu)秀詩(shī)歌作品,它們的背后都有著(zhù)一個(gè)一個(gè)的故事,今天我要給大家帶來(lái)的就是《九月九日憶山東兄弟》背后的故事。

  滿(mǎn)地秋菊綻放,又是一年重陽(yáng)到了,身處異鄉的王維,看著(zhù)周遭陌生的人,陌生的景,思念總是不受控制的涌動(dòng),原來(lái)自己不過(guò)是這異鄉異地的一個(gè)異客,多想拿出紙筆寫(xiě)一封深情的家書(shū),可是又擔心著(zhù)家書(shū)到時(shí),佳節已過(guò),家書(shū)回時(shí),佳節又至,故鄉像一塊石頭壓在了王維的心底,憂(yōu)愁又是撕不開(kāi)的濃霧,只能借著(zhù)酒來(lái)消愁,但一想著(zhù)這時(shí)的家中親朋兄弟應該佩著(zhù)茱萸爬上高山游樂(lè )自得了,這良辰美景,偏偏又少了我一人!這濃濃的鄉愁再也壓抑不住的沖上心頭,故鄉之愁,愁死斷腸人!

  看著(zhù)王維的詩(shī)歌,不禁又想起了余光中老先生的.鄉愁,這離家的思念,這剪不斷的追思,這就是詩(shī)歌背后的故事。

  詩(shī)歌的故事 32

  《李廣射虎》

  唐代詩(shī)人盧綸寫(xiě)過(guò)一組以《塞下曲》為題的詩(shī),其中有一首是這樣的:

  林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓.

  平明尋白羽,沒(méi)在石棱中.

  這位“夜引弓”的“將軍”,便是被人們稱(chēng)為“飛將軍”的李廣.李廣是西漢時(shí)期一位神勇無(wú)比的領(lǐng)將.詩(shī)中描述的,就是他在鎮守北方邊境時(shí)發(fā)生的`一件事.

  一天夜晚,月色朦朧,李廣帶兵外出巡邏,路過(guò)一片松林.一陣疾風(fēng)吹來(lái),樹(shù)木野草發(fā)出“沙沙”的聲音.李廣想到這一帶常有猛虎出沒(méi),便用警惕的目光四處搜尋著(zhù).猛然間,李廣發(fā)現前方的草叢中,影影綽綽蹲著(zhù)一只老虎,連忙拈弓搭箭,運足力氣,拉開(kāi)硬功.“嗖”的一聲,一只白羽箭射了出去.

  第二天,天關(guān)蒙蒙亮,李廣的隨從編曲射虎的現場(chǎng)尋找獵物.呀!大家全都驚呆了,原來(lái)李將軍射中的不得不是老虎,而是一塊巨石!那白羽箭深深地扎進(jìn)了石頭里,任將士們怎么拔也拔不出來(lái).

  詩(shī)歌的故事 33

  自古以來(lái),智慧的中國人民就學(xué)會(huì )了用詩(shī)歌來(lái)表達自己心中的喜怒哀樂(lè )。在我國古老的文學(xué)史上,留下了無(wú)數動(dòng)人心弦的.詩(shī)歌,每一首詩(shī)歌都向我們傾吐了作者的心聲,也向我們訴說(shuō)了詩(shī)歌背后的故事。

  無(wú)意間捧起《唐詩(shī)三百首》,竟然被一首首經(jīng)典古詩(shī)所吸引,不由地浮想聯(lián)翩。

  詩(shī)人王翰站在江邊,微風(fēng)為他拂平臉上的憂(yōu)傷,但卻不能減輕作者內心的傷感與擔心!白砼P沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回!辈坏珜(xiě)出了戰爭的殘酷,也寫(xiě)出了他對將士們生命安全的擔憂(yōu)。這種擔心僅僅是微風(fēng)可以拂過(guò)的嗎??jì)刃牡膫杏钟姓l(shuí)會(huì )為他撫平?

  白居易站在高峰之巔,俯瞰著(zhù)腳下的皇宮,憂(yōu)郁地感嘆到:“淚盡羅巾夢(mèng)不成,夜深前殿按歌聲,紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明!笔涞膵邋稍,有一位詩(shī)人對她們懷著(zhù)深深的同情,與她們一起憂(yōu)傷,一道感嘆命運的不公。

  晚風(fēng)輕輕地吹,韋應物站在荷花池旁,他撫摸著(zhù)柳條,吟頌著(zhù)“楊柳散和風(fēng),青山澹吾慮。終罷斯結廬,慕陶真可庶!彼麤Q定以后不再靠近官場(chǎng),做回真正的自己。

  我細細地讀著(zhù)這些詩(shī),品味著(zhù)這些詩(shī)背后的故事……

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