【精品】古詩(shī)詞的作文匯總七篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編為大家收集的古詩(shī)詞的作文7篇，歡迎大家分享。
古詩(shī)詞的作文 篇1
詩(shī)詞承載著(zhù)中國上下五千年的文化，它們用更加精煉的語(yǔ)言，表達出更加真摯的感情。
詩(shī)的種類(lèi)很多，有楚辭、唐詩(shī)、宋詞等等。而在古詩(shī)中尋找美、發(fā)現美、收獲美是一個(gè)很享受的過(guò)程。古詩(shī)詞中，往往帶著(zhù)濃厚的歷史風(fēng)格，這恰好是我很欣賞和喜愛(ài)的。在詩(shī)歌中，我仿佛與作者融入到了一起，領(lǐng)略著(zhù)古代那燦爛而悠久的歷史文化。
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，作者沒(méi)有直接地寫(xiě)大雪紛飛的情景，而是用唯美的筆法側面寫(xiě)出了眼前白茫茫的一片的一切，將那幅場(chǎng)景生動(dòng)地刻畫(huà)了出來(lái)�！按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，這句古詩(shī)中的“綠”成為這首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，由此使全詩(shī)變得出神入化�！熬G”有春天的色彩，讓人滿(mǎn)目綠色，春天的氣息感受無(wú)遺�！熬G”也十分有動(dòng)感，好似春風(fēng)將綠色帶到江南，然后一切變得生機勃勃。
古詩(shī)詞也豐富了我們的業(yè)余生活。越來(lái)越多的人喜愛(ài)上了古詩(shī)詞，也開(kāi)展了很多詩(shī)詞大會(huì )，參賽者們年齡不一、職業(yè)不一，卻因為一個(gè)共同的愛(ài)好走到了一起。這個(gè)活動(dòng)漸漸普及到了全國各地，我們班也不例外。張老師給我們舉行了一場(chǎng)有意義的活動(dòng)。詩(shī)詞大會(huì )的第一大題是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的作者是誰(shuí)?我思考片刻后，就舉手回答了。不出意料，我先下一城，奪得一分。同學(xué)們也積極參與，神態(tài)各異：有的緊鎖眉頭，單手托著(zhù)下巴，一副心事重重的'樣子;有的嘴角微微上揚，不用說(shuō)，心中肯定有了答案;有的兩手按在左右的腦門(mén)上，拍呀拍，像是要把這句詩(shī)拍出來(lái)。
到了后面，題目也越來(lái)越難，我沒(méi)有再得到分，看來(lái)，我以后要更加努力，多讀古詩(shī)詞，豐富自己的課外積累。
“等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，古詩(shī)詞提高我們的修養，凈化了我的生活，我愛(ài)古詩(shī)詞，我愿更暢快地在詩(shī)海中遨游。
古詩(shī)詞的作文 篇2
中國古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著(zhù)先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現出的天人合一的思想、理念以及對自然環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情更是難 能可貴。在國人日益重視環(huán)境保護的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境，有著(zhù)特別的意義。
留戀春光，鐘情綠色。中國古詩(shī)詞中對春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳的一篇："碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉 誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復蘇、綠葉滿(mǎn)眼的春天景色。詩(shī)篇著(zhù) 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫(xiě)道："草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫(xiě)的是晚春的景象，詩(shī)人沒(méi)有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的.草樹(shù)、楊花、榆莢，通過(guò)對比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中，花草樹(shù)木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒(méi)有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍"等，均以鮮麗細膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著(zhù)希望，綠色象征著(zhù)生命。對"春"和"綠"的向往不正是我們如今環(huán) 境保護所倡導、所追求的生態(tài)家園嗎？
親近自然，吟詠山水�？鬃诱f(shuō)：仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水。大凡中國古代詩(shī)詞的內容多半是 與自然山水有著(zhù)密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫(xiě)道："漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹(shù)不知遠，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿(mǎn)詩(shī)意的山水畫(huà) 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫(xiě)道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫(huà)，讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺(jué)。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀(guān)書(shū)有感》中寫(xiě)道："半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云 影共徘懷。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句，可謂意蘊深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內容與我們如今強調的水源地保護幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護生靈。古人開(kāi)明的生態(tài)意識不僅僅表現在對青山綠水的贊譽(yù)與親近上， 還包含著(zhù)對自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛(ài)之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫(xiě)道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng)，讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力�？梢韵胍�(jiàn)，作者如果沒(méi)有對自然界的細微觀(guān)察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內心熱愛(ài)大自然情感的真實(shí)寫(xiě)照。白 居易在《錢(qián)塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫(xiě)鶯，下句寫(xiě)燕，正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭"字將初春時(shí)節鳥(niǎo)兒唧唧喳喳、爭 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現地表現了出來(lái)，讀之如見(jiàn)其形，如聞其聲。同時(shí)也更增強了我們 人類(lèi)與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識。其實(shí)古人對待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護野生動(dòng)物的態(tài)度和觀(guān)念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶(hù) 竿頭乞活魚(yú)"的詩(shī)句就鮮明地褒揚了憐愛(ài)動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(cháng)驚犬，池面魚(yú)行不怕人"，提及的也是如何調整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問(wèn)題。
古詩(shī)詞的作文 篇3
大唐氣象萬(wàn)千，詩(shī)意幽深。兩宋金戈鐵馬，詞風(fēng)各異。唐詩(shī)宋詞宛如一個(gè)無(wú)比瑰麗的大花壇，沉浸其中則流連忘返。朵朵花兒爭芳斗艷，你我能不好好采擷一番嗎?
有一朵花，花苞潔白，傲視群芳。他醉心于美酒，于是有了“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親”的傳奇。他聞名于奇想，于是有了“危樓高百尺，手可摘星辰”的佳作。他性情極高傲，于是有了“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的傲語(yǔ)。他歷盡祖國山河，四海為家，吟道“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”。他的詩(shī)雄奇飄逸，他號稱(chēng)“詩(shī)仙”。這朵白花便是李白。
有一朵花，黯淡神傷，露出幾絲悲哀。他經(jīng)歷了安史之亂，為國悲嘆“國破山河在，城春草木深”。他極為敬仰孔明，于是作下“功蓋三分國，名成八陣圖”。他對仕途丑惡極為厭惡，“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”。他晚年多病，不禁感慨“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。他漂泊不定，仕途絕望，便有了“飄飄何所似，天地一沙鷗”。他的詩(shī)沉郁頓挫，有譽(yù)“詩(shī)圣”。這朵花便是杜甫。
花壇的一處，土地荒蕪，分明還有連年戰禍留下的殘跡。在那上面，盛開(kāi)著(zhù)凄美、激昂的花。
那是一朵怎樣清新淡雅的花呀!“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”是她的婉約窈窕;“生當做人杰，死亦為鬼雄”是她的豪邁不屈;“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”是她的`委婉含蓄。她是離世之亂中的一位女詞人——李清照。
那是一朵怎樣豪邁奔放的花呀!“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”是他的雄渾壯觀(guān);“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”是他的報國壯志;“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是他的豪邁。他是“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”的蘇軾。
又見(jiàn)遠處還有更多美麗的花朵：王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，崔顥的“日暮鄉關(guān)何處是?煙波江上使人愁”，還有劉禹錫的“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”和陸游的“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”……或悲涼，或慷慨，或含蓄，或催進(jìn)，應有盡有。于是，我忍不住沉醉其中了……
古詩(shī)詞的作文 篇4
詩(shī)，被譽(yù)為心靈的窗口，它撫摸了無(wú)數人悲寂的心靈！塞·約翰遜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌的靈魂在于創(chuàng )新，即創(chuàng )造出使人意想不到的，贊嘆不已和賞心悅目的東西。
”2月19日下午，我有幸聆聽(tīng)了這樣一場(chǎng)精彩的講座。 下午2點(diǎn)，100名小記者來(lái)到了蕪湖日報二樓會(huì )議室，歡聚一堂。來(lái)聽(tīng)中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )會(huì )員張雙柱老師為我們介紹中國文化傳統的瑰寶之一一一詩(shī)詞。老師先是為我們介紹了《中國詩(shī)詞大會(huì )》里選手的情況，他們個(gè)個(gè)學(xué)識廣博，多才多藝讓我們羨慕極了。但其中最讓我佩服的只有兩位，第一位就是武亦姝姐姐，她憑借著(zhù)強大的實(shí)力和淡定的氣魄，攻擂成功，成為擂主。第二位則是李尚容，她小小年紀便精通古詩(shī)文，出口成章。 緊接著(zhù)老師又說(shuō)，我們現在的小孩子都喜歡看一些娛樂(lè )節目，看文化類(lèi)節目的孩子可以說(shuō)少之又少。此刻的屏幕上出現了一句話(huà)：“看娛樂(lè )節目是觀(guān)賞別人的.夢(mèng)想，看文化節目更好利于自己的心智�！笨吹搅诉@些，我不禁覺(jué)得很羞愧。這些話(huà)所指的就是我啊，我平時(shí)總是喜歡看娛樂(lè )節目，卻不曾看看真正能給自己帶來(lái)好處的文化類(lèi)節目。 聽(tīng)著(zhù)老師的侃侃而談，不知不覺(jué)這場(chǎng)精彩的講座很快結束了。
這次的活動(dòng)使我獲益良多，我明白了想要學(xué)好詩(shī)詞，絕不是一朝一夕的易事，必須要多看書(shū)，才能理解到詩(shī)詞獨特的魅力！
古詩(shī)詞的作文 篇5
每每沉浸在空靈的詩(shī)行里，就開(kāi)始了尋山問(wèn)水的旅行。在泛舟賞月的剎那，細聽(tīng)最古樸最真切的聲音。
清澈的'夜色里，風(fēng)中低喃“青青子衿，悠悠我心”，那些或深或淺的心跡交織成曉風(fēng)殘月，勾勒出地老天荒；有聲音沾著(zhù)霧氣，吟著(zhù)“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，清絕蕩盡時(shí)光塵埃。輕輕柔柔的聲音念著(zhù)這些文字，或歡愉或哀傷或懷念或悲苦，不忍唐突了它的風(fēng)雅美麗。
一句“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，便道盡時(shí)代的幾多盛奢，一個(gè)自由在詩(shī)中的風(fēng)流才子，在歷史中走過(guò)。李白，你對月獨酌，卻“舉杯邀明月，對影成三人”，月光如華，清亮不似人間物，悠悠流轉人世俗塵，獨獨應了你的景；夜半飲酒愁更愁，卻又吟出“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！眽m世煙云，你瀟灑走過(guò)。
你說(shuō)是“林花謝了春紅，太匆匆”，你吟“自是人生長(cháng)恨水長(cháng)東”。你的幾許閑愁，江水難量，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！崩铎�，你留下愁思縷縷，情傷切切，暮雨入畫(huà)，將離愁繪入這紙深秋�！盁o(wú)言獨上高樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭�！�
“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅�！迸畠杭倚氖乱苍寖擅夹�，女兒家的嬌羞與靈動(dòng)也曾淋漓盡致的展現“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺�！笔朗驴部�，物是人非后，“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！薄昂熅砦黠L(fēng)，人比黃花瘦�！币装�，你也曾道出“生當作人杰，死亦為鬼雄”的壯語(yǔ)，怎一女子，享盡這穿越百年的孤獨？
在柳堤河畔，或佇倚危樓，且吟一首小詩(shī)，且聽(tīng)一曲清詞，“人間有味是清歡”，低吟淺唱，沉醉在唐風(fēng)宋雨中……
古詩(shī)詞的作文 篇6
中華文化博大精深。有我們課本上學(xué)過(guò)的唐朝的唐詩(shī)，還有沒(méi)學(xué)過(guò)的宋朝的宋詞，元朝的無(wú)曲；我們經(jīng)常提到的琴（古箏）棋（圍棋）書(shū)（書(shū)法）畫(huà)（國畫(huà)）；還有民俗節日（比如中秋、重陽(yáng)、春節）等等都是我們的傳統文化。不過(guò)我還是最喜歡中華詩(shī)詞。
詩(shī)詞篇幅短小，課余讀一些，所花時(shí)間不多；還可在緊張學(xué)習的間隙，松弛一下緊繃的神經(jīng)，調劑一下疲憊的身心，也是十分愜意的。
詩(shī)詞都是有韻律、有節奏的.，在古代，詩(shī)詞都能合著(zhù)樂(lè )唱。當時(shí)的唱法現在躍然已經(jīng)失傳，但讀詩(shī)詞如果不懂它的韻律和節奏，就很難品出它特有的意味。三味書(shū)屋的壽老先生讀書(shū)時(shí)那種悠長(cháng)搖曳的聲調和如醉如癡的神態(tài)，人們也許覺(jué)得很可笑，其實(shí)，讀詩(shī)詞時(shí)需要的正是這種對詩(shī)詞韻味的體驗和充分的感情投入。人們把讀詩(shī)叫做“吟詩(shī)”，吟，就是一種拉長(cháng)了聲調有節奏的誦讀。學(xué)習這種朗誦，除了體會(huì )詩(shī)意外，關(guān)鍵在于處理好詩(shī)句的節奏，具體說(shuō)，就是要注意詩(shī)句中的停頓和某些字音的拖長(cháng)。
讀古典詩(shī)詞給予人的影響，不是外顯的，而是一種潛移默化。讀詩(shī)詞的人也許并不感到這種影響的存在，但當他詩(shī)讀得多了，積淀豐厚了，人們就會(huì )從他不俗的談吐和文雅的舉止中感覺(jué)到一種特有的氣質(zhì)，一種超凡脫俗的“書(shū)卷氣。蘇軾有詩(shī)云：“粗增大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！贝_實(shí)如此，一個(gè)飽讀讀書(shū)，受過(guò)傳統文化熏陶的人，即使身土布衣服，也無(wú)法掩藏其內在的氣質(zhì)之美。
我愛(ài)誦讀中國的古詩(shī)詞。
古詩(shī)詞的作文 篇7
詩(shī)人眼中的春天是怎樣的呢？今天，就讓我帶你和詩(shī)人們一起去尋找詩(shī)詞中的春天。
我來(lái)到融化的江水旁，看到小草從地下露出它那又嫩又綠的小腦袋，看到樹(shù)木發(fā)出的新芽，看到吐出花蕊的桃杏花，看到明媚的月亮。這時(shí)，我仿佛聽(tīng)到誰(shuí)在吟誦著(zhù)《春江花月夜》，我走近一看，原來(lái)是張若虛呀！于是我和張若虛一起吟誦起春江潮水連海平，海上明月共潮生。
我來(lái)到森林里，這時(shí)天空下起了蒙蒙細雨。我不禁想到了杜甫的《春夜喜雨》，好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。讀著(zhù)讀著(zhù)，我不禁被這美妙的雨聲陶醉了！
我來(lái)到那如煙的柳樹(shù)下。柳條在微風(fēng)中擺動(dòng)著(zhù)它那柔軟的身姿，我不由吟誦起賀知章的.《詠柳》，碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。我又被這美麗的柳枝陶醉了！
后來(lái)，我在綠如藍的江水中，在潤如酥的小雨里，在沒(méi)馬蹄的淺草里，在一首一首美妙的詩(shī)詞里，被春天陶醉了，被詩(shī)詞迷醉了。
哦，我喜歡春天，更喜歡這詩(shī)詞中的春天！
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