關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感
當仔細品讀一部作品后,你有什么總結呢?不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編收集整理的關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感1
書(shū)是我生活中必不可少的,它像我的啟蒙老師,讓我了解了許多知識,也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級時(shí),媽媽給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》,剛開(kāi)始我很不喜歡看這本書(shū),因為我覺(jué)得它不像《格林童話(huà)》、《伊索寓言》那些書(shū),有一波三折的情節吸引我,而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽(tīng),她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事,但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》是我國悠久歷史文化的精華,也是我們中國人的國學(xué)經(jīng)典。這本書(shū)里,每三個(gè)字為一句話(huà),一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,是一本很有教育意義的書(shū),《三字經(jīng)》教育我們要愛(ài)國愛(ài)校,親師愛(ài)友,勤于讀書(shū)等太多做人做事的道理。
當我讀到:“香九齡,能溫席!蔽艺娴暮芨袆(dòng),小黃香九歲時(shí),懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名,還勤奮刻苦,博學(xué)多才。我們現在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,卻不知道知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿(mǎn)意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習,而是趕時(shí)髦,比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì )愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(cháng)大才會(huì )愛(ài)社會(huì ),愛(ài)祖國。
“融四歲,能讓梨”講得是:孔融四歲的`時(shí)候,鄰居家送來(lái)一筐梨,他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō):“哥哥們年紀大,應該吃大的,我年紀小,應該吃小的呀!蔽矣X(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子,從小知道做弟弟的要尊敬兄長(cháng)。我也要向孔融學(xué)習謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車(chē)的時(shí)候,看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著(zhù),隨著(zhù)車(chē)子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險,我立馬站起來(lái)扶著(zhù)她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著(zhù)問(wèn):“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?我對奶奶說(shuō):“奶奶,我學(xué)習的《三字經(jīng)》里講了‘長(cháng)者立,幼勿坐,長(cháng)者坐,命乃坐’,所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō):“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子!甭(tīng)完奶奶的夸獎,我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
通過(guò)對《三字經(jīng)》的學(xué)習,我明白了古代文化之所以能流傳到現代,是有它的道理的,例如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(cháng)、互幫互助、愛(ài)護公物等等,我們應該把這些優(yōu)良傳統一代一代地相傳下去,把我們的國家發(fā)展得更加美麗富強,這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō):書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)是全世界的營(yíng)養品。同學(xué)們,與書(shū)為友,其樂(lè )無(wú)窮,讓我們點(diǎn)燃讀書(shū)的激情,在書(shū)海中揚帆遠航吧!
關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感2
近期,實(shí)驗小學(xué)一年級開(kāi)展的“讓讀書(shū)成為習慣,讓書(shū)香溢滿(mǎn)校園”讀書(shū)節活動(dòng)正如火如荼的進(jìn)行著(zhù),《三字經(jīng)》誦讀比賽更是將此次活動(dòng)推向了高潮。為營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍,學(xué)校還積極提倡親子共同閱讀,旨在“讓閱讀融入生活,讓閱讀伴隨人生,讓閱讀綻放生命的光彩”。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會(huì )我們知識,也教會(huì )我們做人做事,還教會(huì )我們要認真讀書(shū)以及如何讀書(shū)!度纸(jīng)》運用事理并舉、圖文并茂的方法,以大量發(fā)人深省的典故、故事和形象生動(dòng)的畫(huà)面,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導尊敬師長(cháng),寬厚待人的,有頌揚勤勞節儉,清正廉潔的,有勸誡謹慎持身,悔過(guò)改錯的,有愛(ài)國愛(ài)民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學(xué),發(fā)憤圖強的,可以說(shuō)這些內容包含了我們生活的諸多方面。
孩子閱讀《三字經(jīng)》過(guò)程,也就是提高認識,陶冶情操的過(guò)程。作為家長(cháng)的我,在引導孩子誦讀《三字經(jīng)》上也有深刻的認識。感受最深刻的有以下幾個(gè)方面。
“蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物”。蠶可吐絲,為人類(lèi)造福;蜂也可釀蜜,為人類(lèi)做事。身為學(xué)生的孩子,不懂得自己應盡的本分,又怎么去實(shí)現自己的人生價(jià)值呢?
讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿(mǎn)則進(jìn)步!薄坝撞粚W(xué),老何為”所以我們現在要勤奮好學(xué),不懂就問(wèn),多讀書(shū),讀好書(shū)。知識就是力量,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,一身才智才能有為,才能為社會(huì )、為人類(lèi)多作貢獻。萬(wàn)丈高樓平地起,小學(xué)生在我們的學(xué)業(yè)的征途上是打基礎的階段,我們一定要為茁壯成長(cháng),進(jìn)入社會(huì )有所作為打好堅實(shí)的基礎。
“玉不琢,不成器”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,是玉就得雕琢,是人才也得磨練,那怎么磨練呢?就是要我們努力學(xué)習,積累知識,不然長(cháng)大后就不能成大器。
“頭懸梁、錐刺股”,則告誡我們學(xué)習要刻苦,要珍惜學(xué)校、家庭、社會(huì )給我們提供的.良好的學(xué)習環(huán)境,好好學(xué)習天天向上。所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,我們整天不愁吃不愁穿,要珍惜時(shí)間,學(xué)習也無(wú)須“頭懸梁、錐刺股”,但也不能沉迷于電視、游戲,應珍重少年時(shí),不負云和月。
而“讀史者,考實(shí)錄”告訴我們學(xué)習要認真,不能似是而非,似懂非懂,我們應該一絲不茍,字不懂就翻字典,記不清拿不準就多翻書(shū)?傊畬W(xué)習要認真,掌握知識要牢固,不能囫圇吞棗,“知之為知之,不知為不知,是知也”。
孩子一開(kāi)始讀這些的時(shí)候,字難認,不好讀,典故又不懂,感覺(jué)枯燥乏味,后來(lái)讀得多了,漸漸的“曉之以理,動(dòng)之以情”,孩子越來(lái)越喜歡讀《三字經(jīng)》了,高興的時(shí)候還與我進(jìn)行思想交流與誦讀比賽,現在《三字經(jīng)》已成了我們的良師益友了。
愿所有的孩子都能與經(jīng)典同行,打好人生底色,汲取知識,傳承美德,樹(shù)立良行,做一個(gè)快樂(lè )的讀書(shū)人。
關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感3
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的珍貴遺產(chǎn),它易讀、易記、易理解!度纸(jīng)》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規。教會(huì )了我們做人的道理,還教會(huì )了我們要勤奮學(xué)習。
里面的故事都有著(zhù)深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義! 告訴我們人就像玉一樣,不打磨雕刻,就不會(huì )成為精美的器物;人若是不學(xué)習,就不懂得禮儀,不能成才,我們必須得活到老學(xué)到老,使自己的知識越來(lái)越豐富。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”。這段話(huà)講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個(gè)故事,我很受啟發(fā),我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習,多為父母做些家務(wù),做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
小時(shí)候,父母、老師的教育十分重要。所謂:人之初,性本善。性相近,習相遠。不就是說(shuō)人在小時(shí)候,性格本來(lái)是善良的,他們的性格十分相近,長(cháng)大后因為其他因素的影響,性格便相差甚遠。這就說(shuō)明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己,另一半就是靠親人的悉心教導,這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞,所以教育是很有必有的!
《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數不勝數的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨,知道自己的歲數最小,就把最小的梨留給自己,這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古,婦孺皆知,每個(gè)人都被黃香的孝順感動(dòng)了。
《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的歷史,歷史里出現的國家有:夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家,這些國家中,出現了許多賢明的君主,如一代明君——李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有條,雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛(ài)戴的`明君,可昏君也有不少,如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同,他將自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上,不顧老百姓是死是活,只有自己開(kāi)心就好,他的做法是可恥的,惡人有惡報,最終,隋朝毀在了他的手里,是他把父親建立起來(lái)的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家,這個(gè)國家有朝一日一定會(huì )興起。但是國家如果國家由昏君接手,這個(gè)國家就處于逐漸衰敗的狀態(tài),最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。
五千年的中華歷史敘述完后,接著(zhù)就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車(chē)胤他們倆一個(gè)利用雪的反光來(lái)讀書(shū),一個(gè)是靠螢火蟲(chóng)的光亮來(lái)讀書(shū),他們雖然家貧,但是他們人窮志不窮,這就是那些勤奮讀書(shū)的人共同的特點(diǎn),他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!
講完了所有的故事,我選一句語(yǔ)句來(lái)鞏固鞏固,比如說(shuō):曰仁義,理智信。此五常,不容穩。就是說(shuō)仁義理智信這五常是不允許混亂的。書(shū)中說(shuō)仁義禮智信是現代人必須具備的,但在現代社會(huì )上,能做到的人屈指可數,所以我們要有禮貌,做新時(shí)代的少年。
《三字經(jīng)》里面包含了古代人民的智慧結晶和中華文化的博大精深,我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長(cháng)大后為祖國盡自己的一份力!
關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感4
我讀過(guò)很多書(shū),有天文書(shū),有歷史書(shū),有童話(huà)書(shū),有漫畫(huà)書(shū)等等。這些書(shū)使我豐富了知識,開(kāi)闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的是《三字經(jīng)》這本書(shū)。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。
“人之初,性本善,性相近,習相遠”是《三字經(jīng)》的第一句,雖然很簡(jiǎn)短,卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:人生下來(lái)都是很好的,沒(méi)好好學(xué)習才變得和別人不一樣了!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習,到老的時(shí)候一無(wú)所知,能有什么用呢?“如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書(shū),為我們樹(shù)立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)”、“養不教,父之過(guò)。教不嚴,師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識……《三字經(jīng)》真是知識的寶庫、思想的寶庫!
“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”是最令我感動(dòng)的一句話(huà)。它講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候非常懂得孝順,每當夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子!爸爸告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛(ài)!是親人之間至真至純的愛(ài)!而這個(gè)愛(ài),是關(guān)心,是體貼,是相互的照顧和無(wú)私的奉獻!
每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤的,因為我想到了我的爸爸媽媽對我的愛(ài),也想到了我對爸爸媽媽的`一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著(zhù)花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門(mén)口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習陪我玩!倚r(shí)候很黏人,一離開(kāi)媽媽的懷抱哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著(zhù)我,困極了,坐在那里睡覺(jué)!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì )兒一會(huì )兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒(méi)有合眼!一次突然下大雪,我因為值日,走出教室的時(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門(mén)口等?粗(zhù)雪人一樣的媽媽?zhuān)嬷?zhù)媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽是這樣很愛(ài)很愛(ài)我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著(zhù)吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒(méi)給媽媽洗過(guò)一次……想到這些,想到黃香,我覺(jué)得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習、去思考、去努力做好!
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!弊x《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習,什么是愛(ài)!我愛(ài)這本書(shū),喜歡書(shū)里的智慧和精神。我更會(huì )在享受愛(ài)的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長(cháng),讓愛(ài)與我同行!
關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感5
“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,信乃遷。教之道,貴以專(zhuān)……”《三字經(jīng)》,我們再熟悉不過(guò)的國學(xué)經(jīng)典,成書(shū)大約在宋朝時(shí)期,可九百多年過(guò)去了,這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶(hù)曉。
《三字經(jīng)》雖然只有一千多字,可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著(zhù)深刻的教育意義。書(shū)中含有大量的歷史典故和傳說(shuō),語(yǔ)言生動(dòng),言簡(jiǎn)意賅,內容廣泛,極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理,許多內容直到現在還適用。
《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口,意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前,燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人,原先為富不仁,結果惹怒了上天,三十歲還膝下無(wú)子,后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他,告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正,做了許多善事,,教導兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習,為人處世,不愧不怍。結果,他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第: 竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無(wú)疾而終。當朝太師馮道還特地寫(xiě)了首詩(shī):“燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳! 《三字經(jīng)》也以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報應、勸世勵俗的道理,鼓勵世人多做善事,起到了良好的教育作用。
再如黃香溫席的故事!跋憔琵g,能溫席!秉S香幼年喪母,因此對父親十分孝順。在寒冷的'冬天,小小的農舍里沒(méi)有任何保暖措施,十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍,便鉆進(jìn)父親的被子里,用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺(jué);炎熱的夏天,酷熱難耐,黃香又怕父親熱著(zhù),拿著(zhù)大蒲扇把蚊蟲(chóng)扇跑,把父親的枕頭和床扇涼,好讓父親早些入睡,自己卻滿(mǎn)頭是汗。這個(gè)故事告訴我們,孝敬長(cháng)輩,是中華民族的傳統美德,更是我們做人的根本,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言,所以懂事后的我們更該為父母著(zhù)想,孝敬父母,努力學(xué)習,讓父母過(guò)上好日子。
無(wú)可否認,《三字經(jīng)》是一部偉大的文學(xué)作品更是我們人生路上的良師諍友。它的篇幅很短,但卻蘊含著(zhù)許多深刻的道理,每一小段都讓人受益匪淺。雖然書(shū)中不免有些言論現在已經(jīng)不適用了,但金無(wú)足赤,人無(wú)完人,錯誤是不可避免的。這些不足,不就是要我們這些后來(lái)的讀者去更正嗎?
《三字經(jīng)》,進(jìn)一步加深了我對中國傳統文化的認同與熱愛(ài),提高了自我修養。它深遠而持久地影響著(zhù)每個(gè)中華兒女,讓我們繼承這些中華民族的美德,將其發(fā)揚光大!
關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感6
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習中華傳統文化必不可卻的入門(mén)之書(shū)。據材料引見(jiàn),《三字經(jīng)》是中國近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。全文結構嚴謹,文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、*和道德,以及一些傳說(shuō),普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨生后代,許多青少年社會(huì )問(wèn)題的呈現都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴而形成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼”。還有“養不教,父之過(guò)。教不嚴,師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母的'權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養,以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓長(cháng)輩,吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(cháng)吃。那這個(gè)社會(huì )還會(huì )呈現那么多不和諧的現象嗎?
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語(yǔ)表達能力,這從其對歷史的表述中便可見(jiàn)一斑,文中對中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠,一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱(chēng)三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(cháng)久!傲攘葦底,卻包含了夏商周三代的先后順序,”三王“所指、三個(gè)朝代的建國君王、延續時(shí)間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說(shuō)教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等,這讓人在學(xué)習中添了不少樂(lè )趣,也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結交等方面有了更為直觀(guān)的體驗。
《三字經(jīng)》在結尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子,金滿(mǎn)?;我教子,獨一經(jīng)!八f(shuō)世人留下許多金銀財富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊經(jīng)書(shū)而已。在教育后代的問(wèn)題上,很附和現代觀(guān)念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對我國傳統文化有進(jìn)一步認識,可以陶冶情操,提高涵養,弘揚正氣。
關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感7
放假在家休息的日子,爸爸要求我把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)重讀,并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí),其中很多語(yǔ)句的意思我都不懂,現在上學(xué)了,經(jīng)過(guò)爸爸的講解,我能理解了書(shū)中的一些含義。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習方面的內容:昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn);彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話(huà)的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習;宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習;漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習;晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當作燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因為點(diǎn)不起燈停下學(xué)習;漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習。
在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導著(zhù)我們,書(shū)本都是嶄新的`,爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習,就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實(shí)現自己的理想,將來(lái)成為祖國的棟梁,就必須從現在做起,好好學(xué)習,認真讀書(shū),掌握更多的文化知識。
家長(cháng)評價(jià):孩子從學(xué)齡前,我就開(kāi)始嘗試對她進(jìn)行國學(xué)方面的啟蒙,縱觀(guān)國學(xué)經(jīng)典,我首選了《三字經(jīng)》。一本幼兒簡(jiǎn)化版的《三字經(jīng)》,在開(kāi)學(xué)之前,孩子已經(jīng)可以大體背誦了,當然,其中內容,是不可能知其意的。中華文明博大精深,一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國、平天下,正所謂”半部論語(yǔ)治天下“。新文化運動(dòng)以來(lái),中國的傳統文化發(fā)展道路坎坷曲折,但前途樂(lè )觀(guān),因為我們出生于21世紀的下一代將舉起傳承的大旗,為民族精神點(diǎn)起希望之火。
孩子的國慶作文有一篇是讀后感,其實(shí)孩子現在尚不具備閱讀能力。于是我便想到讓孩子重溫曾經(jīng)背過(guò)的《三字經(jīng)》,提煉其中的精髓。在我的指導和啟發(fā)下,孩子對上文中這一段內容有了認識。當然,不可能期望這種感想有多么深刻。能夠明白怎樣對待學(xué)習,學(xué)習有多么重要,我覺(jué)得已經(jīng)是不小的進(jìn)步。
有了第一篇作文的體驗,這第二篇作文孩子已經(jīng)能夠主動(dòng)表達一些個(gè)人觀(guān)點(diǎn),初步了解如何把自己的想法變成文字。孩子的長(cháng)進(jìn)令人欣喜,同時(shí)也體現了園丁的辛苦,相信孩子在老師的辛勤培育和自身以古人為榜樣的奮發(fā)圖強之下,會(huì )有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的未來(lái)。
關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8
我從幼兒園開(kāi)始就讀了《三字經(jīng)》了。當時(shí),我讀來(lái)讀去就只為了一個(gè)目的:好玩,F在到了小學(xué),我們學(xué)到了國學(xué),我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來(lái)……
其實(shí)許多人說(shuō)《三字經(jīng)》是很無(wú)聊的,我剛開(kāi)始也這么認為,可到了今天,我認真的讀了讀《三字經(jīng)》,發(fā)現了里面許多的知識。
我最喜歡里面的一句:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?”因為這句話(huà)的意思令我很受感染,意思就是:“狗在晚上看家,雞在早晨叫醒人們,人如果不學(xué)習,怎么能成人呢?”
也是,如果不學(xué)習,就連一個(gè)做人的資格也沒(méi)有,何談在社會(huì )上發(fā)展呢?
接下來(lái)的這句,是上一句話(huà)的后面一句:“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物!边@句的意思也讓我深受感染:“蠶會(huì )吐絲,蜜蜂會(huì )制造蜂蜜,人不學(xué)習的話(huà),還不如這些動(dòng)物!笔茄,許多動(dòng)物會(huì )為人類(lèi)制造東西,而有些人呢,只是社會(huì )上的廢物。還不如這些辛勤勞動(dòng)的動(dòng)物們呢。
《三字經(jīng)》里,還有許多我不知道的知識呢!我知道了五岳,有岱山,華山,嵩山,恒山,衡山。啊,我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。
我知道了十個(gè)天干,十二個(gè)地支。天干有甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個(gè)天干呢,現在,我哪個(gè)都知道了。
我還知道了唐代有個(gè)神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個(gè)聰明絕頂的兒童。相對起來(lái),我比他笨多了!度纸(jīng)》里面是這么說(shuō)的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚后世!蔽乙欢〞(huì )把這句話(huà)牢記在心。
我還知道了人平時(shí)所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來(lái)的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類(lèi)生活中的主食有的來(lái)自植物,像稻子、小麥、豆類(lèi)、玉米和高梁,這些是我們日常生活的重要食品。在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的`。后來(lái)被人們漸漸馴化后,才成為人類(lèi)日常生活的必需品。
我還知道了我國古代傳統的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來(lái)如此啊。
我知道了我國古代人把制造樂(lè )器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線(xiàn)與竹子,稱(chēng)為“八音”。 我們的祖先把說(shuō)話(huà)聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧,聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。
從今天開(kāi)始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因為它好有趣,因為它里面有太多知識了。就像一本厚厚的百科全書(shū)。里面的知識應有盡有。如果你有空的話(huà),請你也來(lái)看看吧!
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