【熱門(mén)】散文作文集合6篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的散文作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

散文作文 篇1

　　小時(shí)候，每到過(guò)年前，我們便有些興奮的。因為，總在臘月的某一天，定會(huì )看到一個(gè)戴著(zhù)一頂舊氈帽的中年人，挑著(zhù)一個(gè)又黑又大的“鐵葫蘆”在村頭出現，口里喊著(zhù)：“爆米花啰”，我們實(shí)在是受不了這誘惑性的吆喝，便央母親兜了一升白米，帶著(zhù)幾根柴火去爆米花吃。

　　舊氈帽把那白森森的米很小心地從“鐵葫蘆”的小嘴上抖落進(jìn)去，擰緊閥門(mén)后，便架起“鐵葫蘆”，在那機器下面添了柴火，便開(kāi)始運作了起來(lái)，那師傅一邊用扇子扇旺那呼呼叫的火，一邊不停地轉搖著(zhù)那“葫蘆”，還時(shí)不時(shí)地看看搖把上的壓力表，我們圍在他的四周，眼巴巴地看著(zhù)那在火上不斷在滾動(dòng)的“葫蘆”。時(shí)辰一到，坐著(zhù)的舊氈帽便立了起來(lái)，先在“鐵葫蘆”的尾部綁上一個(gè)長(cháng)長(cháng)的布袋子，然后用腳支住那機器，一只手握住長(cháng)柄用力往下一摁，只聽(tīng)得“砰”的一聲巨響，一股熱浪伴隨著(zhù)陣陣稻米的香氣便在空中彌散開(kāi)來(lái)，那膨化了的香嫩酥脆的爆米花便從那長(cháng)長(cháng)的布袋里冒著(zhù)熱氣被倒在了母親早早準備好了的簸箕上，此時(shí)的我們便會(huì )歡呼著(zhù)蜂擁而上，用稚嫩的小手捧著(zhù)熱乎乎的爆米花急急地往嘴里送，那可愛(ài)的胖米粒兒，牙一碰就脆，舌一舔便化，如果是放了糖精的，那便更有一股香潤的甜味兒，那時(shí)，那怕就是吃得再多，也總還是感到?jīng)]吃夠味，就是年過(guò)完了，我們還在“嘖嘖”地回味。成年后，離那爆米花香的歲月越來(lái)越遠，雖然現在還常常能在大街上看到有人用一個(gè)大大的塑料袋，裝著(zhù)爆米花放在小推車(chē)上在叫賣(mài)，我也偶爾買(mǎi)些回家，可怎么吃也吃不出當年的那種味道來(lái)。

　　小時(shí)候只是一味的在意爆米花的香甜，未曾想過(guò)那“鐵葫蘆”的神奇，現在喜歡敲打些零零碎碎文字的我卻突然莫明其妙地把能爆出米花來(lái)的“鐵葫蘆”與寫(xiě)作聯(lián)系了起來(lái)。其實(shí)，寫(xiě)作與爆米花卻是有幾分的神似。

　　一篇文章寫(xiě)出來(lái)總是要表達某種思想的，思想是文章的精髓和靈魂。像人一樣，如果沒(méi)有骨架，血肉再多也無(wú)處所依，同樣，如果一篇文章洋洋灑灑的寫(xiě)將出來(lái)，卻不見(jiàn)筋骨，與行尸走肉又有何異？不過(guò)是文字的堆砌，或是無(wú)病呻吟之后的不知所云罷了，毫無(wú)價(jià)值的文字，讓人一無(wú)所獲，不僅證實(shí)了作者的淺陋，更是有罪于讀者的，因為讓讀者浪費了其閱讀精品文章的時(shí)間和精力，而浪費別人的時(shí)間是最不仁道的，魯迅先生說(shuō)：“浪費別人的時(shí)間無(wú)異于謀財害命”。因此，為文貴在立意。要中心明確，言之有物，要讓讀者有感，有悟，有得，才是寫(xiě)文章的目的。如果思想模糊，內容空乏，如果只是幾個(gè)文字在文中翻來(lái)滾去，讓人讀之味同嚼蠟，便失去了寫(xiě)作的意義，會(huì )招致自己的不堪，便類(lèi)似于“鐵葫蘆”裝了主家的白米后，炒來(lái)炒去的，最后卻是一聲悶響，倒出來(lái)的卻是原來(lái)的幾�？竞�了的大米，那么這位操作手除了要賠主家的大米外，外帶要賺得幾聲罵的。

　　“鐵葫蘆”爆不出理想的米花來(lái)，不外乎這幾種情形，第一種情形是那容器里沒(méi)有大米，玉米等材料，也就是“肚里沒(méi)貨”，所以，無(wú)論怎樣的燒，怎樣的轉，一聲爆響后，放出來(lái)的就只能是一陣烘人的熱氣，只博得看客的幾聲哄笑而已。這就如同網(wǎng)絡(luò )文學(xué)中出現的許許多多的“假大空”的'文章。凡是上過(guò)幾天學(xué)，認得幾個(gè)字的，都敢拿起筆來(lái)涂鴉，用文字來(lái)附庸風(fēng)雅，證明自己是文人，文人于己于人都是有幾份灑脫的，這便是中國文人越來(lái)越多，而真正的文人卻越來(lái)越少的原因。殊不知，寫(xiě)作是需要真實(shí)的材料，真正的學(xué)問(wèn)的，此所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，得有一個(gè)厚積薄發(fā)的積累過(guò)程。古人云：“閱書(shū)百紙盡，落筆四座驚”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，看來(lái)要想用“有神之筆”達到“驚四座”之效，把心沉下去，靜讀萬(wàn)卷書(shū)，這種功夫是斷然少不得的。著(zhù)名歷史學(xué)家范文瀾先生的自勉聯(lián)，便道出了讀寫(xiě)的真諦：“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”。

　　第二種情形是，“鐵葫蘆”的肚子里倒是有白米等材料，只是機器下面少了烈火的燒烤。沒(méi)有烈火的煅燒，沒(méi)有內能的膨脹與擴張，無(wú)論那搖把轉得多激烈或多優(yōu)雅，便連最后的一聲響也是沒(méi)有的。西方有一個(gè)“學(xué)者”，嗜讀成性，手不釋卷，逢書(shū)便讀，窮其一生，閱盡世間所有文字，可謂“學(xué)富五車(chē)”，只可惜該先生是一個(gè)只進(jìn)不出的“吝嗇鬼”，臨死也未曾有一字半句留存于世。只知積累，而不知運用，無(wú)濟于事，實(shí)為一“書(shū)蟲(chóng)”而已，不過(guò)是“兩腳書(shū)廚”罷了。如此，再多學(xué)問(wèn)又有何用？雞雀常在進(jìn)食時(shí)總要吃些沙石以助消化，而沙石僅從雞胗和雞腸里過(guò)一趟，什么模樣進(jìn)去就什么模樣出來(lái)，不像食物，營(yíng)養被吸收了，廢物排出體外也能成有機肥料，至少肥了一方土，深受土中的小草所歡迎。而沙石還是沙石，干干凈凈的進(jìn)去，卻是帶著(zhù)臭味骯骯臟臟的原樣出來(lái)，很有些像不知選擇，不懂斟酌，不去推敲，不去磨煉，生搬硬套的作文。吃得再多再好，如果不去消化，不去運動(dòng)，存于體內或原原本本的拉了出來(lái)，于身體是有大礙的。

　　第三種情形是，貨也有，火也烤，可就是缺乏經(jīng)驗與技巧，不是轉得快了就是轉得慢了，不是早了就是遲了，總是掌握不了時(shí)間，把握不了火候，所以“砰”的一聲，不是生了就是焦了。這樣的情形大多是生手，就像我們這些愛(ài)好文字而剛開(kāi)始學(xué)寫(xiě)作的新手一樣，還沒(méi)弄懂如何布局謀篇，尚不知起接轉襯，該怎樣起承開(kāi)合，便急不可待地敲著(zhù)快捷鍵向文檔里輸文字，鼠標輕輕一點(diǎn)，文章就成了，便有些自得，輕噓一氣：“寫(xiě)文章原來(lái)如此容易！”以為書(shū)看得多了，筆動(dòng)得多了，文章自然也就寫(xiě)得熟練了，這自然有道理，然而，并非多就能熟，也并非熟就能生巧的，有人十年如一日地從事同一項工作，以為自己經(jīng)驗很老到，技術(shù)很高超了，可是他十年后的做法和十年前的方式?jīng)]有絲毫區別，沒(méi)有絲毫長(cháng)進(jìn)，這就只能說(shuō)他簡(jiǎn)單機械的進(jìn)行了3650天的重復，是一點(diǎn)成就也沒(méi)有的，頂多算是一“匠”，卻是永遠成不了“師”的。更何況有些功成名就的大家，也常常因為過(guò)分自信，也有“失荊州”的時(shí)候，“善泳者溺，善騎者墜”，名人大家，自相矛盾，筆誤連連，也是常見(jiàn)。

　　一鍋爆米花沒(méi)爆好，不收工錢(qián)，賠了米，挨幾聲罵也就了事了，可是對于寫(xiě)文章，則就大不同，“文章千古事”，所以，對于文字，還得謹慎才是。

散文作文 篇2

　　在這個(gè)時(shí)代，高考作文的命題頗具象征性，甚至會(huì )變成日常寫(xiě)作教學(xué)的風(fēng)向標和指揮棒。

　　對高考作文的命題進(jìn)行研究，顯然極為重要。研究不能不分為兩端：一端是教學(xué)者的研究，目的在根據命題的特點(diǎn)和變化調整自己的寫(xiě)作課程，以使高考考生適應考試寫(xiě)作；一端是命題者的研究，目的在提高命題水平，以使高考學(xué)生的寫(xiě)作獲得靈感，成功作文。哪一端的研究更為重要呢？我以為命題者研究更為重要，但也更難。命題者不應陶醉在命題權的得意和光榮之中，因為責隨權至，福禍功過(guò)皆有所伏。

　　高考作文的命題，在根本上應該通過(guò)寫(xiě)作這一途徑探測學(xué)生的精神境界和表達技巧。實(shí)際上，即使一位偉大的作家，他的偉大也以其精神境界和表達技巧為衡量的指標。我以為，精神境界包含著(zhù)或滲透于一篇作文的立意、情感和見(jiàn)解之中，表現技巧包含著(zhù)或滲透于一篇作文的敘述、結構和語(yǔ)言之中。立意有高下，有深淺；情感有雅俗，有貴賤；見(jiàn)解有新舊，有異凡。敘述要會(huì )敘事，會(huì )陳述，并掌握它們的比例，尤其要會(huì )找到敘事點(diǎn)，拉出敘事線(xiàn)，組成敘事團；結構就是要善于布局，開(kāi)頭精彩，結尾自然而有余味。問(wèn)題是，沒(méi)有結構的意識，就不懂結構；語(yǔ)言當然要準確、流暢，或有個(gè)性，也要把中國古代漢語(yǔ)化在現代漢語(yǔ)之中。我以為，一個(gè)好的高考作文的命題就必須讓學(xué)生激動(dòng)，給學(xué)生以靈感，喚醒學(xué)生的人文積累，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)文經(jīng)驗，調集學(xué)生寫(xiě)作訓練的全部功能，以盡呈自己的精神境界和表達技巧，并接受評估。如果是一個(gè)壞的、臭的、糟糕的命題，那么它將不能有效探測學(xué)生的精神境界和表現技巧。它只會(huì )讓學(xué)生發(fā)呆，左右逢“困”，沒(méi)有思路，勉強成篇，命題終為天下所笑。

　　高考作文的命題，顯然會(huì )強勁影響寫(xiě)作教學(xué)。沒(méi)有人不想取得寫(xiě)作教學(xué)的成就。當然，寫(xiě)作教學(xué)成就的取得也非常難，因為它不僅僅是作文的分數，關(guān)鍵是學(xué)生到底會(huì )不會(huì )寫(xiě)作。只要會(huì )寫(xiě)作，遂一通百通，任何命題的作文也沒(méi)有障礙。然而不會(huì )寫(xiě)作，就唯有以有限的訓練應付無(wú)限的命題了。碰準了，套巧了，也許會(huì )得高分。然而雖有高分，還是不會(huì )寫(xiě)作。

　　我榮幸地坐擁兩個(gè)觀(guān)察點(diǎn)，一個(gè)是陜西師范大學(xué)文學(xué)院基地班的學(xué)生，屬于高考分數的最高者，一個(gè)是中國文壇，我很關(guān)注20世紀80年代出生的青年作家。我有什么意見(jiàn)呢？我以為，高考分數的最高者一類(lèi)學(xué)生，幾乎不會(huì )寫(xiě)散文，當然也不會(huì )寫(xiě)小說(shuō)和詩(shī)，甚至不會(huì )寫(xiě)收據、書(shū)評和申請報告。他們的突出問(wèn)題是不會(huì )發(fā)現，缺乏感受，不知道怎么敘事。我以為登上中國文壇的青年作家寥寥無(wú)幾。并非青年不想寫(xiě)作，成為作家，痛點(diǎn)是青年不會(huì )寫(xiě)作，當不了作家。閃爍在中國文壇的幾位青年作家，似乎多是傳統寫(xiě)作教學(xué)的.逃離者和背叛者。然而凡偉大的作家，他又多是經(jīng)過(guò)大學(xué)培養的。他是學(xué)者化的，思想者化的，否則偉大不了。

　　那么天才都到何處去了呢？他們多在教育的磨坊耗損殆盡了。如果寫(xiě)作教學(xué)，或語(yǔ)文教學(xué)，還不忍讓天才湮滅，那么從精神境界和表達技巧兩個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行培養，也許尚存希望。然而這容易嗎？不。所以先讓學(xué)生學(xué)會(huì )敘事吧，之后，他們愿意稱(chēng)頌什么或批判什么，就任憑他們的自由！

　　高考作文的命題，也當遵循探測精神境界和表達技巧的原則，否則寫(xiě)作教學(xué)與高考作文便處于矛盾之中。高考作文通常的文體都是散文。顯然，我在此所討論的寫(xiě)作，也是從散文出發(fā)的。

　　做好就業(yè)創(chuàng )業(yè)工作，對于保持就業(yè)形勢穩定，促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )健康發(fā)展具有重要意義。高校做好畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng )業(yè)工作要重點(diǎn)把握好“十個(gè)一”。

　　一上一下。就業(yè)創(chuàng )業(yè)工作是一項系統工程，高校要建立上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管的工作格局。一是學(xué)校和院系的聯(lián)動(dòng)。高校要建立就業(yè)創(chuàng )業(yè)工作目標責任制，學(xué)校牽頭總抓，在院系實(shí)施書(shū)記和院長(cháng)（系主任）負責制，明確院系在就業(yè)創(chuàng )業(yè)工作方面的主體責任。二是職能部門(mén)和有關(guān)單位的聯(lián)動(dòng)。就業(yè)指導部門(mén)和各院系、招生、教學(xué)、學(xué)生等部門(mén)以及廣大教師要相互溝通,相互配合,通過(guò)畢業(yè)生質(zhì)量調查、就業(yè)論壇、就業(yè)信息平臺等途徑進(jìn)行組織聯(lián)動(dòng)。三是教師與畢業(yè)生的聯(lián)動(dòng)。院系是主體，教師在一線(xiàn)。要給每一個(gè)畢業(yè)生確定一名“就業(yè)創(chuàng )業(yè)導師”，實(shí)施“一幫一”結對子工程，充分發(fā)揮教師在就業(yè)方面的指導作用。

　　一進(jìn)一出。畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng )業(yè)是個(gè)系統工程。高校要“跳出大學(xué)看就業(yè)”，把招生的“進(jìn)口”與就業(yè)的“出口”結合起來(lái)�！斑M(jìn)口”發(fā)力——招生要力避重計劃、輕市場(chǎng)，招生計劃、專(zhuān)業(yè)設置、招生規模都要事先與社會(huì )需求銜接。要力避重分數、輕特長(cháng)，錄取要與培養目標、辦學(xué)特色相銜接�！俺隹凇卑l(fā)力——既要重視招生錄取，更要重視就業(yè)指導、創(chuàng )業(yè)扶持。要把就業(yè)指導課、大學(xué)生職業(yè)生涯規劃課納入教學(xué)計劃。三是“走出去、請進(jìn)來(lái)”。要引入用人單位參與畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng )業(yè)，邀請用人單位參與高校人才培養工作，共同研究人才培養的目標和路徑，設置專(zhuān)業(yè)的方向和模塊，共建專(zhuān)業(yè)實(shí)習實(shí)訓基地。

　　一高一低。拓寬渠道，從高層次就學(xué)和到基層就業(yè)等不同層面加以分流。激勵高層次就學(xué)、參與公務(wù)員考錄。引導畢業(yè)生到戰略性新興產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)等高端產(chǎn)業(yè)就業(yè)。尤其是創(chuàng )新型和知識密集型產(chǎn)業(yè)，結合區域產(chǎn)業(yè)布局，發(fā)揮區域產(chǎn)業(yè)集群的人才集聚功能，助推高校畢業(yè)生到經(jīng)濟發(fā)展一線(xiàn)就業(yè)。引導畢業(yè)生到基層就業(yè)。

　　一點(diǎn)一面。高校就業(yè)創(chuàng )業(yè)工作除了關(guān)注面上的廣大畢業(yè)生以外，更要關(guān)注點(diǎn)上的貧困生、特困生、殘疾生以及少數民族畢業(yè)生。抓好“面”就是要狠抓國家關(guān)于就業(yè)創(chuàng )業(yè)的政策的落實(shí)，讓每個(gè)畢業(yè)生都知曉政策，用好政策；突出“雙創(chuàng )”，讓“創(chuàng )新、創(chuàng )造”內化為畢業(yè)生的自覺(jué)追求。突出“點(diǎn)”就是要做好貧困生、特困生、殘疾生以及少數民族畢業(yè)生的就業(yè)工作。這些學(xué)生大都具有堅強、執著(zhù)、刻苦的品性，但一定程度上就業(yè)觀(guān)念存在偏差、個(gè)人能力欠缺、自卑心理較重以及民族生活習慣等客觀(guān)情況。高校對這個(gè)群體要重點(diǎn)加強引導和幫扶，通過(guò)實(shí)施各類(lèi)創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)訓練計劃、競賽，搭建實(shí)踐平臺，提高就業(yè)能力；要提供更多就業(yè)指導和就業(yè)信息，彰顯人性化服務(wù)；要為他們在用人單位之間搭建專(zhuān)門(mén)橋梁，解決他們就業(yè)信息不對稱(chēng)、雙向選擇地位不對等的問(wèn)題。

　　一內一外。當前，畢業(yè)生就業(yè)理念受社會(huì )各種價(jià)值取向的影響，存在不少誤區，其中一個(gè)重要的表現是：寧愿守在家門(mén)口，不愿離家闖世界；“死也要死在體制內”；只想就業(yè)，不愿創(chuàng )業(yè)。針對這種情況，高校要重點(diǎn)從“內外”兩個(gè)方面做好文章。一是統籌好區域內、區域外。二是統籌好體制內、體制外。引導畢業(yè)生正確看待社會(huì )發(fā)展趨勢和經(jīng)濟結構調整，打破“體制崇拜癥”，勇于做闖蕩市場(chǎng)的“弄潮兒”，激勵畢業(yè)生自主創(chuàng )業(yè)。要將創(chuàng )業(yè)教育課程納入學(xué)分管理，研發(fā)適合畢業(yè)生特點(diǎn)的創(chuàng )業(yè)培訓課程，根據需求開(kāi)展有針對性的創(chuàng )業(yè)培訓。高校還要積極為自主創(chuàng )業(yè)的畢業(yè)生協(xié)調做好人事代理、檔案保管、社會(huì )保險辦理和接續、權益維護等服務(wù)工作，為畢業(yè)生自主創(chuàng )業(yè)提供有力保障。

散文作文 篇3

　　云影重樓，月隱寒幽，窗處飄來(lái)雨聲點(diǎn)點(diǎn)，淅淅瀝瀝的雨聲，透過(guò)低垂的簾幕，在這寂靜的夜，顯得尤為清晰。夜空，人寂，有風(fēng)起，《等到煙火清涼》的清韻在耳邊繚繞、回蕩，如絲縷、如點(diǎn)滴，輕輕地繞在心間、打在心上。我怔怔地看著(zhù)手中染墨的筆，卻禁不住思緒萬(wàn)千。

　　輕而短的和弦，時(shí)斷時(shí)停，伴隨著(zhù)忽高忽低、由遠及近的“水漫聲”，有規律地響起，帶著(zhù)幾分清越，幾分悠長(cháng)，如一位認識了千年的老友，踏著(zhù)時(shí)空，緩緩而來(lái)。呵~這究竟是怎樣一種聲音呢 ，浸透了歲月的滄桑，卻又恍如聽(tīng)了千年萬(wàn)年，陌生而熟悉�！耙皶缣斓蜆�(shù)，江清月近人”這是，孟翁的低吟么。煙波江上，玥影橫斜，蘆葦深處，寒光凝露。水滴聲聲，輕叩心上，是露珠經(jīng)不住黑夜的重滑入水面的聲音吧，似寒鴉點(diǎn)水卻更像孟公的太息。

　　月上中天，時(shí)空轉換，皎潔的月，高懸在即墨的夜空，月色如水，傾灑而下，為這個(gè)遺世的海邊小縣披上素裹的銀裝�！坝衤┿y壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)”，那一夜，即墨海邊，煙花極盡璀璨，大街小巷，張燈結彩，夜不閉戶(hù)的街道上，或成群、或結對，猜燈謎、舞龍獅、跑旱船、踩高蹺，熙攘聲中，演繹了一場(chǎng)與世無(wú)爭的傳奇。而在那燈火闌珊處，四人并肩，靜靜地看著(zhù)遠方的萬(wàn)家燈火，默默禱告。那一夜，看著(zhù)他們在許下永遠的諾言，于是，不自覺(jué)的便笑了，月光散落一瞬的幸福，真實(shí)、恒久，幸福到?jīng)]有誰(shuí)會(huì )去想，明年這個(gè)時(shí)候，還有沒(méi)有齊聚的機會(huì )。

　　遠方，有綿長(cháng)的曲管響起，似呼喚，又似清遠的笛，那是，故鄉的歌么。悠長(cháng)的風(fēng)，把思緒帶到河陽(yáng)的街道，冷月無(wú)聲，無(wú)聲地注視著(zhù)人世間的滄桑變幻，漠然的眼中，或許也在嘲笑那個(gè)可憐的人兒吧。二胡聲聲，抑揚斷續，如泣、亦如訴，街上的枯葉，在風(fēng)中打了個(gè)轉，又無(wú)力地落在鬼厲的腳上�；秀遍g，有更聲傳來(lái)：“天干物燥，小心火燭”，原來(lái)，已是更深人靜，燈火沉寂的時(shí)候了呵。在這煙火清涼的深夜，唯有他還在街上漫無(wú)目的地漂泊著(zhù)，十年的往事，在心中輾轉浮現，碧落青云的刻骨傷痛，遠走異鄉的孤寂落寞，從草廟村的懵懂少年到現在的魔道悍將，一歷歷，一幕幕，是如此遙遠，又是如此清晰。忽然間，他笑了，如瘋子般，笑得放肆，笑得蒼涼：“舊時(shí)意，滄桑過(guò)，還記否，傷心人。白發(fā)枯燈走天涯，一朝寂寞換宿醉”蒼涼的笑聲，傳出很遠，終又隨風(fēng)消融在夜空中�！焙莮拳喁之心，有幾人懂，回首斯人，終已無(wú)信……

　　木魚(yú)輕叩，時(shí)空再換，于回環(huán)五調的“天干物燥”中歌聲轉緩。 河陽(yáng)城頭，鬼厲和周一仙并肩而立，這一晚，月明星稀，古老的城墻在如水的月光映照下顯得亙古而蒼涼， 他們就這般靜看著(zhù)城下的燈火，誰(shuí)也沒(méi)有開(kāi)口打破這份沉默。默然良久，鬼厲忽然道：“前輩你游戲人間，見(jiàn)識非凡，我有一事，困惑于心，請問(wèn)前輩，你說(shuō)我們人活一世，所為何來(lái)？”周一仙一怔，上上下下打量了鬼厲一番，面上戲謔之色漸隱，沉吟半晌，才緩緩道：“你看眼前是什么？” 鬼厲一呆，繼而道：“這是百家里的燈火�！� 周一仙點(diǎn)頭道：不錯，便是燈火了。這一點(diǎn)點(diǎn)燈火，便如一個(gè)個(gè)鮮活的人，他們都在這世間活著(zhù)，或得意，或不如意，但他們終歸是要活下去的，蕓蕓眾生中，不知有多少人只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，如你這般去思考自己為何活著(zhù)的人，萬(wàn)中無(wú)一。鬼厲啞然，這種說(shuō)法他從未想過(guò)，但從周一仙空中聽(tīng)到的.，似乎大有道理，自己竟不能反駁，不覺(jué)間又陷入了長(cháng)久的沉默。 周一仙靜靜地望著(zhù)鬼厲，也不打擾，只是他目光已然沒(méi)有了往日的游戲紅塵，反而多了一份看透世事滄桑的大智慧。

　　一時(shí)間，城垣之上，朗月清風(fēng)，星移斗轉，蒼穹無(wú)限。

　　回環(huán)八轉，歌聲在此因為京腔的加入而再度升華，平添的京腔，看似突兀甚至荒誕不經(jīng)，卻跟《千秋月別西楚將》的京調唱法如出一轍，唱出了悠長(cháng)而蒼涼的意境，把歌曲推向了高潮，于極盡升華中，有荊軻的影子掠過(guò)。

　　漸離筑臺唱離歌，寒煙不散千秋索。

　　十里相送別荊軻，孤鋒飲恨壯士歿。

　　君恩難報空余恨，血灑長(cháng)空染山河。

　　荒草殘廟誰(shuí)之過(guò)，千載興亡故事多。

　　千秋的月，依舊映照著(zhù)長(cháng)河緩緩向東而流，昔日的人呵，已去了，惟河畔青柳，仍流傳美談千秋。

　　回環(huán)九轉，復又回轉舒緩，如自語(yǔ)，如輕訴的歌聲，把思緒帶到那隱世的碧水寒潭，是無(wú)名與殘劍舞劍祭飛雪的高義么？若不是，為何又如此相似？

　　末句輕吟，如夢(mèng)似幻，恍若放大的氣泡，七色的光彩中清晰地倒映著(zhù)腦海中閃過(guò)的一幕幕，卻又忽然間崩碎，凡此種種，皆化為虛影，消于無(wú)形。

　　去掉外飾，重歸于真，看似單一的重復的“天干物燥，小心火燭”背后卻是那一抹洗盡鉛華的煙火清涼。

　　窗外，雨聲依舊，在眼前的，還是那支染墨的毛筆，只是，墨已半干。想著(zhù)想著(zhù)，不覺(jué)悵然：原來(lái)，一切都是南柯一夢(mèng)呵。

　　于是，在這種奇異的狀態(tài)中，寫(xiě)下了：

　　夜里挑燈，染墨點(diǎn)水卻見(jiàn)硯臺漣；

　　杯中橫笛，聲消云隱獨聽(tīng)新雨寂。

　　后記：

　　在《等到煙火清涼》之前，只聽(tīng)過(guò)許嵩的歌，只有《半城煙沙》、《斷橋殘雪》、《清明雨上》等寥寥數首，不曾了解過(guò)寫(xiě)作背景，也沒(méi)查過(guò)作者資料。與朋友的聊天中，偶然得知這首只有八字歌詞的奇異的“神曲”，于是在好奇心驅使下，點(diǎn)開(kāi)播放器，卻一發(fā)不可收，不覺(jué)間便沉醉在一種美妙的感覺(jué)中，并寫(xiě)下了《聽(tīng)》。都說(shuō)人若其文，非如此之境不能寫(xiě)斯文。始終相信，文字，是通往人心靈深處的第二扇窗口。文、曲同理，文如此，曲亦然。為了印證心中想法，于是去查找了歌曲的創(chuàng )作背景。

　　在前四張創(chuàng )作專(zhuān)輯收獲了一長(cháng)串的樂(lè )壇獎項與聽(tīng)眾認可之后，許嵩對待演藝工作依然保持著(zhù)若即若離的狀態(tài)，不驕不躁為創(chuàng )作留足空間與時(shí)間。近兩年的時(shí)光，除了常規演出之外，他選擇了將生活的大部分內容轉向旅行，讀書(shū)，進(jìn)修，創(chuàng )作攝影隨筆集，以及創(chuàng )作制作本張專(zhuān)輯�！安蝗绯圆枞ァ毕褚痪潆S性的口頭禪，而這份悠游自在，正是他真實(shí)的生活狀態(tài)。他的平和、干凈、低調，是經(jīng)過(guò)了時(shí)間檢驗的個(gè)人特質(zhì)，這樣的個(gè)性注定與娛樂(lè )絕緣。（引自百度）

　　作為生活的有心人，或許，正是這份自在悠然的心態(tài)，賦予了他靈動(dòng)的思維和捕捉生命中極致之美的靈感，在歌曲開(kāi)頭的滴水聲中，許嵩把這點(diǎn)演繹到了淋漓盡致，這種極致，便如細雨閑庭中，聆聽(tīng)落花輕叩地面的清音。

　　歌曲的妙，除了樂(lè )曲賦予的意境，便是看似平淡無(wú)奇的“天干物燥，小心火燭”，整首歌反反復復就是這一句，平淡而真實(shí)，煙火清涼之時(shí)，已是夜深人靜，空寂的夜空中，唯有打更人的聲音傳來(lái)，而這份平靜中，又賦予人無(wú)限的想象空間。一如佛陀拈花，咋看平平無(wú)奇，細細品味，卻又禪意無(wú)盡�？瓷竭�是山，看水還是水，許嵩所要表達的，或許便是這種返璞歸真意境吧。

散文作文 篇4

　　遠方，荊棘；遠方，花開(kāi)。遠方，未知的風(fēng)險；遠方，永恒的期待。面對遠方，愿櫛風(fēng)，愿沐雨，只求無(wú)怨無(wú)悔。

　　坐在人生的航船上，遠方被賦予了確定的名稱(chēng)——幸福、工作、成功......正是這些名稱(chēng)決定了航路的未知的風(fēng)險，也正是這未知的風(fēng)險，引來(lái)了無(wú)數的志向堅定的人。

　　面對遠方，要的是一個(gè)現實(shí)的終點(diǎn)，不是蜃樓，不是飄渺的泡沫。他，望向遠方。他，亦望向遠方。前者，選擇了包宇內、吞八荒的壯志，然后一統天下，奠定了中國兩千余年政治制度基本格局，成為“千古一帝”；后者，卻只選擇于帝王之家做一位出色的木匠，結果使大明王朝在他這雙巧手上搖搖欲墜，成了名副其實(shí)的“木匠皇帝”。嬴政的遠方，在于開(kāi)創(chuàng )天下嶄新局面，在于開(kāi)創(chuàng )華夏大一統時(shí)代——這是贏(yíng)民心合天意的實(shí)際遠方。朱由校也有遠方，卻忘記了那個(gè)遠方脫離了實(shí)際，只是空中樓閣，注定以悲劇告終。面對遠方，選擇明確的終點(diǎn)，便有了堅定的.腳步。

　　周?chē)�平有言：“一個(gè)人的青春是在他停止追求時(shí)結束的�！弊非�，航船的助力器，助航船奔向遠方。

　　當我們揭開(kāi)喜劇演員葛優(yōu)的面紗時(shí)，看到的應是一張滿(mǎn)是淚痕的臉。面對遠方，他只是追求。于是在養豬時(shí)，便追求著(zhù)遠方，在屢次落選時(shí)，仍保持追求的姿態(tài)。幾年龍套生涯，依舊不改執著(zhù)的向遠方追逐。因為他知道，挫折并不能成為放棄努力的借口，為了遠方的夢(mèng)，他愿意揮灑青春。十年追求苦，終贏(yíng)平坦途。泰戈爾也說(shuō)：“是大地的淚點(diǎn)，使他的青春永駐�！闭�是葛優(yōu)的堅定與執著(zhù)，才有了如今的葛氏幽默。

　　在航船上，百無(wú)聊賴(lài)的往往是過(guò)分期待目的地的人，而那些平和的心靈，獲得的是走向遠方的詩(shī)意與享受。于是，汲汲到達目的地的忙碌人們往往耐不住旅途的枯燥，半途而廢。他們失去的不僅是遠方的美好，更失去了靈魂于風(fēng)雨中的歷練，以及在荊棘中尋到玫瑰的欣喜。

　　面對遠方，乘一葉扁舟，顛簸在洶涌的航道上，不待彼岸花開(kāi)，只求用堅定的雙眸懾服無(wú)情的波濤，只求用執著(zhù)的雙手撥開(kāi)無(wú)盡的風(fēng)雨。遠方，面對你，駛向你，無(wú)怨無(wú)悔。

散文作文 篇5

　　盛夏的知了真是不敢恭維，掛在樹(shù)上叫得那么慘烈，交雜著(zhù)雪藏17年的'辛酸和甜蜜，誰(shuí)聽(tīng)了不可憐？可是這叫聲躁，聒噪的噪，吵得人腦仁疼，誰(shuí)聽(tīng)了也煩，賣(mài)慘博取同情效果頗佳，實(shí)際上又有幾個(gè)人真能感同身受？祥林嫂再慘嚷嚷久了不還是沒(méi)人在意招來(lái)閑話(huà)，大家的生活夠苦了，可不想再給自己平添不快。不過(guò)好在這些蟬白天吵得太累晚上也就偃旗息鼓了，安安靜靜陪著(zhù)白天被吵得夠嗆的人入睡。

　　蛐蛐出動(dòng)了，躲在草叢，趁著(zhù)月黑風(fēng)高悄悄談起了戀愛(ài)。它們可不像蟬那么高調地叫，吱吱吱叫個(gè)不停，隔幾秒叫兩聲，吱——吱——那聲音悅不悅耳不知道，反正挺清脆。窗外月光明朗，繁星三兩點(diǎn)，人家的燈滅了一盞又一盞，露水漸漸濃了，幽會(huì )也顯得浪漫。

　　蟈蟈不厭其煩地“織”、“織”、“織”，后半夜睡眠深了不知道發(fā)生了什么，但至少它前半夜沒(méi)偷懶，這些紡織娘真是盡職又盡責。它們不愛(ài)熱鬧，不愛(ài)光明，有點(diǎn)自卑，哪里沒(méi)人就去哪里。

　　油葫蘆有些餓，出來(lái)找點(diǎn)夜宵，不巧剛好遇到現女友的前男友——“喲”“喲”“喲”陰陽(yáng)怪氣地喊了幾聲。當兩個(gè)血性方剛的雄性遇到一起，免不了要一爭高下，一旦有一方率先發(fā)起攻擊，不管是言語(yǔ)還是肢體上，那后來(lái)的場(chǎng)面一定慘烈。油葫蘆也一樣，牽扯到面子問(wèn)題絕不能姑息。

　　星星眨巴幾下眼睛，黯淡了下去，小蟲(chóng)們鬧夠了，大地重新歸于平靜，盡情享受天亮前最后的片刻吧。

散文作文 篇6

　　偶爾在小區中散步，我低頭看到石縫邊一支浩浩蕩蕩的隊伍。蟻群正齊心協(xié)力，把一小片蘋(píng)果搬進(jìn)洞中。這時(shí)，我會(huì )想：如此渺小的螻蟻，眾志成城，也能征服困難，俗話(huà)說(shuō)：千里之堤，毀于蟻穴”。孤身奮戰，力量自然是微不足道的，但團結一致，將所有力量凝聚，肯定是威力無(wú)窮的！

　　人生好比一次旅行，在旅途中我們會(huì )遇到許多艱難困苦，但是只要和伙伴們一起，又有什么磨難是跨不過(guò)去的`呢？

　　偶爾在海灘邊散步，微風(fēng)撫摸著(zhù)我的臉龐，我抬頭望著(zhù)西邊那一抹紅，思緒萬(wàn)千卻又言語(yǔ)不出什么，低頭看著(zhù)礁石上的海龜，它慢悠悠地爬下礁石，深邃的眼眸記錄著(zhù)腳底踩過(guò)的每一步，我一動(dòng)不動(dòng)地注視著(zhù)海龜，直到它消失在我的視線(xiàn)之中，任由它整個(gè)身體融入了茫茫大海這時(shí)，我會(huì )想：海龜雖然長(cháng)壽，但在茫茫歷史長(cháng)河之中的無(wú)數個(gè)日月里，它的生命又是多么短暫呀？何況是我們人呢？

【散文作文】相關(guān)文章：

散文的作文06-23

季羨林散文精選《漫談散文》08-13

優(yōu)秀散文：生命與散文08-28

優(yōu)秀散文：生命與散文08-18

優(yōu)秀散文：愛(ài)上散文10-22

經(jīng)典散文10-26

經(jīng)典散文精選10-23

經(jīng)典散文（精選）07-26

精選經(jīng)典散文08-23

散文07-19