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悄然而立的羅馬凱旋門(mén)散文

時(shí)間:2024-11-07 23:18:27 散文 我要投稿
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悄然而立的羅馬凱旋門(mén)散文

  凱旋門(mén)是為紀念戰爭的勝利而建的,今天你戰勝我建了一座凱旋門(mén),明天我戰勝你也建一座凱旋門(mén),戰爭多了,凱旋門(mén)也就建得多了。據說(shuō)歐洲各國有許多凱旋門(mén),記得法國就有三座。羅馬至少也有過(guò)四座吧。那就是君士坦丁凱旋門(mén)(Arco di Costantino)、提圖斯凱旋門(mén)(Arco di Tito)、塞維魯凱旋門(mén)(Arco di Septimius Severus)、奧古斯都凱旋門(mén)(Arco di Augusto),F存可能只剩下三座了。

悄然而立的羅馬凱旋門(mén)散文

  建得最早的是提圖斯凱旋門(mén)。據介紹,提圖斯還沒(méi)有做皇帝的時(shí)候,他作為主將率兵攻伐猶太人。并于公元70年攻破耶路撒冷,結束了攻伐猶太的戰爭。他即位后,為了紀念攻伐猶太戰爭的勝利,決定建造這座凱旋門(mén)。公元81年建成。凱旋門(mén)高14.4米,寬13.3米,進(jìn)深6米。凱旋門(mén)上裝飾著(zhù)精美的浮雕。拱門(mén)內壁兩側墻上的浮雕最為精彩,內容是表現提圖斯和他的軍隊鎮壓猶太人凱旋而歸的場(chǎng)面。提圖斯皇帝親自駕著(zhù)四馬戰車(chē)浩浩蕩蕩從耶路撒冷返回,勝利女神為他戴上勝利的花冠。他的軍隊則是正興高采烈地抬著(zhù)從耶路撒冷掠奪來(lái)的戰利品在行走。浮雕的畫(huà)面層次分明,具有強烈的動(dòng)感,也有縱深的空間感,氣勢雄偉。

  塞維魯凱旋門(mén)建于公元203年,是一座白色大理石建筑。那是為慶祝塞普蒂米烏斯?塞維魯皇帝和他的兩個(gè)兒子卡拉卡拉和塞普提米烏斯?蓋塔在公元194年至195年和197年至199年兩次戰勝波斯而建的。 戰勝者雖然以喜劇謝幕,但是不可避免地把悲劇留給了下一代。塞普蒂米烏斯?塞維魯去世后,最初他的兒子卡拉卡拉和蓋塔還能和平相處,共治天下,但是好景不長(cháng),就在212年,卡拉卡拉暗殺了蓋塔;這座凱旋門(mén)上有蓋塔的雕像和圖片全部銷(xiāo)毀了。顯然蓋塔是以悲劇謝幕的。共患難容易,共安樂(lè )就難了。那么卡拉卡拉是否能以喜劇謝幕呢?據說(shuō),這位殘暴的皇帝于公元217年被他的侍衛長(cháng)給殺死了。同樣免不了悲劇的命運。

  最吸引人的則是君士坦丁凱旋門(mén)。君士坦丁凱旋門(mén)在斗獸場(chǎng)的西南側。南北向。凱旋門(mén)的東面的浮雕分上中下三部分。上部是一幅長(cháng)方形的浮雕,刻畫(huà)戰爭場(chǎng)面。中部上方有一幅圓形浮雕,浮雕分三部分,數匹奔馬居于對角線(xiàn)位置上,對角線(xiàn)的左上方應該是兩個(gè)天使吧,或者是勝利之神。長(cháng)著(zhù)翅膀。一個(gè)裸體,是男的,另一個(gè)是女的,穿著(zhù)連衣裙。對角線(xiàn)的右下方還有一匹馬和一個(gè)半躺在地上的人。其下有一長(cháng)幅浮雕,那是刻畫(huà)戰爭場(chǎng)面的。下部是兩幅方形的浮雕,畫(huà)面已經(jīng)很模糊了,本來(lái)可能就是淺淺的,現在只剩下一點(diǎn)痕跡了。西面看的形象同于東面。

  從凱旋門(mén)的南面看。凱旋門(mén)下方有左中右三拱門(mén),中間的拱門(mén)高而且寬,兩邊的拱門(mén)低矮而且狹窄許多。門(mén)拱的上兩角都有浮雕,兩邊門(mén)拱的上方還各有兩幅并列的小圓形浮雕。但不能看清這四幅浮雕的內容。凱旋門(mén)的上方的四根柱子上各雕有一個(gè)人像,三個(gè)拱的上方則是方形的浮雕。中間的浮雕很模糊。兩邊的浮雕各被一根長(cháng)的柱子狀的構圖分成兩塊。北面看的形象同于南面。

  據介紹,君士坦丁大帝于公元312年徹底戰勝他的強敵馬克森提,從而建立了統一的帝國,為了慶祝勝利,君士坦丁大帝命令建造這座凱旋門(mén)。這座凱旋門(mén)高21米,面闊25.7米,進(jìn)深7.4米。據說(shuō)這座凱旋門(mén)中的許多構件是從過(guò)去的一些紀念性建筑中移過(guò)來(lái)的,比如圖拉真廣場(chǎng)建筑上的橫飾帶、哈德良廣場(chǎng)上的一系列盾形浮雕以及馬克?奧爾略皇帝紀念碑上的八塊鑲板等都被拆下來(lái)移植到凱旋門(mén)上來(lái)了。所以凱旋門(mén)上的眾多雕像缺少統一的主題。從其建成的時(shí)間看,君士坦丁凱旋門(mén)應該是法國星形廣場(chǎng)凱旋門(mén)的鼻祖了。只不過(guò)孫子的知名度已經(jīng)超過(guò)了其鼻祖。

  現在君士坦丁凱旋門(mén)雖然悄然立著(zhù),但還能被來(lái)這里游覽競技場(chǎng)的人看上一眼。而另外兩座凱旋門(mén)則更加寂寞了。凱旋門(mén)是榮耀的象征,是勝利的象征。但是這種榮耀這種勝利是建立在另一個(gè)民族或者是另一個(gè)國家的人民的苦難上的,它終究會(huì )被冷落的。與這些國家相比,中華民族就要善良得多了。中華民族留下來(lái)的可以使后人驕傲的就是人工力量的偉大,是防御別人來(lái)擾的防御工事,那就是長(cháng)城。說(shuō)明中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)尊重別國人民生存權利的善良的民族,不愿意戰爭而且反對戰爭的民族。但是中華民族歷來(lái)就主張“以戰止戰”,這就是說(shuō)要是有誰(shuí)欺負侵略中國,中國人民就會(huì )團結一心抗戰到底。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。有人說(shuō),中國歷史上也有過(guò)攻打周邊國家的軍事行動(dòng),我認為這話(huà)說(shuō)錯了,歷史的事實(shí)記述表明,中國討伐當時(shí)的周邊國家(現在是中國的一部分),都是在被侵擾的沒(méi)法忍受的情況下展開(kāi)的。中國人沒(méi)有因為戰爭的勝利而建造榮耀的永久建筑物,這也是一個(gè)很好的證明;蛟S這也是中國人老是受欺負的原因呢。中國人缺少的或許就是有如獅子和老虎的那種主動(dòng)進(jìn)攻的精神。當然,從終極結果去看,獅子老虎雖然具有強大的進(jìn)攻力,但是它們確實(shí)最容易被滅絕的物種之一,要不是人類(lèi)的保護它們可能早就滅絕了。柔者可以勝剛,弱者可以勝強,老子的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)或許是萬(wàn)古不變的真理。但愿那些超強者不要胡作非為。其實(shí)人也好國也好不必著(zhù)意要成為最強者。

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