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尋求智慧的人生經(jīng)典散文
在現代哲學(xué)家中，羅素是個(gè)精神出奇地健全平衡的人。他是邏輯經(jīng)驗主義的開(kāi)山鼻祖，卻不像別的分析哲學(xué)家那樣偏于學(xué)術(shù)的一隅，活得枯燥乏味。他喜歡沉思人生問(wèn)題，卻又不像存在哲學(xué)家那樣陷于絕望的深淵，活得痛苦不堪。他的一生足以令人羨慕，可說(shuō)應有盡有：一流的學(xué)問(wèn)，卓越的社會(huì )活動(dòng)和聲譽(yù)，豐富的愛(ài)情經(jīng)歷，最后再加上長(cháng)壽。命運居然選中這位現代邏輯宗師充當西方"性革命"的首席辯護人，讓他在大英帝國的保守法庭上經(jīng)受了一番戲劇性的折磨，也算是一奇�？茖W(xué)理性與情欲沖動(dòng)在他身上并行不悖，以致我的一位專(zhuān)門(mén)研究羅素的朋友揶揄地說(shuō)：羅素精彩的哲學(xué)思想一定是在他五個(gè)情人的懷里孕育的。
上世紀后半葉以來(lái)，西方大哲內心多半充斥一種緊張的危機感，這原是時(shí)代危機的反映。羅素對這類(lèi)哲人不抱好感，例如，對于尼采、弗洛伊德均有微詞。一個(gè)哲學(xué)家在病態(tài)的時(shí)代居然能保持心理平衡，我就不免要懷疑他的真誠。不過(guò)，羅素也許是個(gè)例外。
羅素對于時(shí)代的病患并不麻木，他知道現代西方人最大的病痛來(lái)自基督教信仰的崩潰，使終有一死的生命失去了根基。在無(wú)神的荒原上，現代神學(xué)家們憑吊著(zhù)也呼喚著(zhù)上帝的亡靈，存在哲學(xué)家們詛咒著(zhù)也謳歌著(zhù)人生的荒誕。但羅素一面堅定地宣告他不信上帝，一面卻并不因此墮入病態(tài)的悲觀(guān)或亢奮。他相信人生一切美好的東西不會(huì )因為其短暫性而失去價(jià)值。對于死亡，他"以-種堅忍的觀(guān)點(diǎn)，從容而又冷靜地去思考它，并不有意縮小它的重要性，相反地對于能超越它感到一種驕傲"。羅素極其珍視愛(ài)在人生中的價(jià)值。他所說(shuō)的愛(ài)，不是柏拉圖式的抽象的愛(ài)，而是"以動(dòng)物的活力與本能為基礎"的愛(ài)，尤其是性愛(ài)。不過(guò)，他主張愛(ài)要受理性調節。他的信念歸納在這句話(huà)里："高尚的生活是受愛(ài)激勵并由知識導引的生活。"愛(ài)與知識，本能與理智，二者不可或缺。有時(shí)他說(shuō)，與所愛(ài)者相處靠本能，與所恨者相處靠理智。也許我們可以引申一句：對待歡樂(lè )靠本能，對待不幸靠理智。在性愛(ài)的問(wèn)題上，羅素是現代西方最早提倡性自由的思想家之一，不過(guò)淺薄者對他的觀(guān)點(diǎn)頗多誤解。他固然主張婚姻、愛(ài)情、性三者可以相對分開(kāi)，但是他對三者的評價(jià)是有高低之分的。在他看來(lái)，第一，愛(ài)情高于單純的性行為，沒(méi)有愛(ài)的性行為是沒(méi)有價(jià)值的；第二，"經(jīng)歷了多年考驗，而且又有許多深切感受的伴侶生活"高于一時(shí)的迷戀和鐘情，因為它包含著(zhù)后者所不具有的豐富內容。我們在理論上可以假定每一個(gè)正常的異性都是性行為的可能對象，但事實(shí)上必有選擇。我們在理論上可以假定每一個(gè)中意的異性都是愛(ài)情的可能對象，但事實(shí)上必有舍棄。熱烈而持久的情侶之間有無(wú)數珍貴的共同記憶，使他們不肯輕易為了新的愛(ài)情冒險而將它們損害。
幾乎所有現代大哲都是現代文明的批判者，在這一點(diǎn)上羅素倒不是例外。他崇尚科學(xué)，但并不迷信科學(xué)。愛(ài)與科學(xué)，愛(ài)是第一位的�？茖W(xué)離開(kāi)愛(ài)的目標，便只會(huì )使人盲目追求物質(zhì)財富的增殖。羅素說(shuō)，在現代世界中，愛(ài)的最危險的敵人是工作即美德的信念，急于在工作和財產(chǎn)上取得成功的貪欲。這種過(guò)分膨脹的"事業(yè)心"耗盡了人的活動(dòng)力量，使現代城市居民的娛樂(lè )方式趨于消極的和團體的。像歷來(lái)一切賢哲一樣，他強調閑暇對于人生的重要性，為此他主張"開(kāi)展一場(chǎng)引導青年無(wú)所事事的運動(dòng)"，鼓勵人們欣賞非實(shí)用的知識如藝術(shù)、歷史、英雄傳記、哲學(xué)等等的美味。他相信，從"無(wú)用的"知識與無(wú)私的愛(ài)的結合中便能生出智慧。確實(shí)，在匆忙的現代生活的急流沖擊下，能夠恬然沉思和溫柔愛(ài)人的心靈愈來(lái)愈稀少了。如果說(shuō)尼采式的敏感哲人曾對此發(fā)出振聾發(fā)聵的痛苦呼叫，那么，羅素，作為這時(shí)代一個(gè)心理健康的哲人，我們又從他口中聽(tīng)到了語(yǔ)重心長(cháng)的明智規勸。但愿這些聲音能啟發(fā)今日性靈猶存的青年去尋求一種智慧的人生。
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