胸懷如海安坐一方的散文

　　凡為人者，古往今來(lái)，莫不在胸襟氣度修為各個(gè)方面互有長(cháng)短，也因此成就不同人生�？v觀(guān)三國諸多人物，胸懷如海者竊以為當首推孫權。

　　孫權，孫堅之子，孫策之弟，承父兄基業(yè)，坐領(lǐng)江東五十二載，稱(chēng)帝二十四年。其坐領(lǐng)江東期間，采納謀臣建議，委用周瑜，聯(lián)劉抗曹，赤壁鏖兵，奠定三分天下大勢，自后破黃祖，戰皖城，直到啟用呂蒙白衣渡江擒殺關(guān)羽，擢用陸遜戰敗劉備傾國之兵，江東八十一郡君臣一心，讓曹操、劉備兩位當世梟雄不敢側視。雖偶有刀兵，然天下戰火紛飛，民眾苦于兵禍，江東在當時(shí)卻算是承平盛世。這一切，皆源于孫權胸懷如海，在信人用人容人上表現出了豁達的王者風(fēng)范。

　　閑品三國，細讀孫權�？梢钥吹�，其時(shí)天下：曹操挾天子欲雄霸天下，劉備扛漢旗欲扶漢室，天下諸侯如袁紹、袁術(shù)、陶謙、劉表、馬超等等，一個(gè)個(gè)全在野戰攻伐、權謀算計下灰飛煙滅。夫袁紹，生性多疑，手下謀臣如雨，戰將如云，卻優(yōu)柔寡斷，不信謀臣之言，猜疑臣下，兵敗如山倒；袁術(shù)，自私多疑，容不下盟友失卻信義于友鄰，終命喪黃泉；陶謙，謙恭刺史用人不善致使抱恨而終；劉表胸無(wú)大志用人無(wú)方禍起蕭墻，葬送荊襄大好河山；馬超志大才疏疑神疑鬼終至惶惶如喪家之犬。如此不一而足。而這些諸侯一個(gè)個(gè)在戰火紛飛的局勢里失去逐鹿中原機會(huì )的時(shí)候，孫權，外若胸無(wú)大志，內卻大量啟用江東才俊，招攬四方俊杰，修政理，秣兵馬，積錢(qián)糧，以對父兄老臣的充分信任，對各方俊杰的量才為用，對權勢臣下的寬容大度，贏(yíng)得一方民心，坐穩一方江山。

　　再看孫權�？梢哉f(shuō)，孫權坐領(lǐng)江東，其時(shí)年少，毫無(wú)為人主經(jīng)驗，更未親歷政治或者大的戰爭。然，赤壁鏖兵之時(shí)，孫權能容諸葛亮肆意挑撥，力排主降派建議，納周瑜、魯肅良言，決議聯(lián)劉抗曹。排除其間復雜的'思想斗爭，作為一方人主，孫權能在眾多臣下面前容忍諸葛亮的蓄意嘲諷，泰山崩于頂而不失人主風(fēng)范，廣泛征求臣下意見(jiàn)，深思熟慮，謀定而后動(dòng)，動(dòng)而有序，用人無(wú)疑，王者的胸懷已經(jīng)為大戰勝利奠定了人心基礎。赤壁鏖兵之后，劉備借荊州，一借一還間盡管魯肅身為人臣難辭其咎，但孫權能從大局著(zhù)眼不予追究，并在周瑜之后擢其為大都督，盡付江東兵馬大權，可見(jiàn)其作為人主的容人之量。及至呂蒙、陸遜，孫權莫不全心信任，委以軍國大事裁決權。尤其在荊州一事諸葛瑾問(wèn)題上，對這個(gè)蜀相之兄的寬容信任讓人嘆而觀(guān)止。

　　在三國那個(gè)烽煙連天，權謀無(wú)處不在的年代。人心，是最難揣測的。與孫權并立的曹操，雖為一世梟雄，但在信人上不如孫權，容人上差強人意，用人上對錯兩分。劉備，僅憑一身漢家血統，靠著(zhù)臥龍的愚忠，關(guān)張的江湖義氣掙得一份基業(yè)，但他兵敗白帝城證明他信人不徹底，孟達劉封坐視關(guān)羽兵敗而不救顯示他用人教人無(wú)方，對龐統前倨而后恭彰顯其容人時(shí)而依靠感情，而非自身修為。三雄并立于世，只看其在位期間幾位兵馬大都督的傳承，可見(jiàn)其胸懷之廣。也唯有孫權，不見(jiàn)其有曹操那樣的奢華好色，不見(jiàn)其有劉備那樣的兒女情長(cháng)，其人品似乎毫無(wú)挑剔。也許，在他的信念里，他信奉自身的人格魅力足夠強大，就能夠折服任何有才干的臣下，信人徹底，用人不疑，容人不限，他用自己強大的內心表現出了一個(gè)帝王應有的風(fēng)范。

　　品三國，讀孫權。我們可以看到一個(gè)強大的人品，寬廣的心胸。雖不是每個(gè)人都有機會(huì )逐鹿中原，但其實(shí)每個(gè)人心中都有自己欲求的中原。三國不是史，孫權不是神。但三國讓我們看到了：人生于世，修品修心修行，方能無(wú)往而不利。

　　再次感嘆曹操所言：生子當如孫仲謀。

【胸懷如海安坐一方的散文】相關(guān)文章：

散文：父愛(ài)如金10-07

生死如窗 毋須憂(yōu)傷散文11-04

以父愛(ài)如茶為題目的散文10-07

江上值水如海勢聊短述_杜甫的詩(shī)原文賞析及翻譯08-03

俯首拾起曾經(jīng)，如沐春風(fēng)染幽香散文欣賞10-06

杜甫《江上值水如海勢聊短述》全詩(shī)譯文及賞析11-01

描寫(xiě)海的詩(shī)句09-03

描寫(xiě)湖、海的好句12-13

匆匆如流水詩(shī)歌11-02

唐詩(shī)如酒作文06-21