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勸學(xué)教案

時(shí)間:2024-09-24 19:00:11 曉璇 勸學(xué) 我要投稿

勸學(xué)教案模板(精選14篇)

  作為一名默默奉獻的教育工作者,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編整理的勸學(xué)教案,希望對大家有所幫助。

勸學(xué)教案模板(精選14篇)

  勸學(xué)教案 1

  教學(xué)目標:

 。ㄒ唬┲R與技能目標

  1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

  2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。

 。ǘ┻^(guò)程和方法目標

  1、能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓。

  2、通過(guò)理解文意,體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

 。ㄈ┣楦心繕

  學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  教學(xué)重點(diǎn):

  品味魯肅、呂蒙對話(huà)并說(shuō)出其中表現的人物形象特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn) :

  聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  課型、課時(shí):

  新課,1課時(shí)

  教學(xué)手段:

  黑板、粉筆和投影片

  教學(xué)設想:

  1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來(lái)共同解決。

  2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎上,將課文編成課本劇,一來(lái)想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對課文內容的理解;二來(lái)可充分調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習的積極性。

  3、合作探究針對學(xué)習過(guò)程中的疑難,師與生、生與生之間可通過(guò)合作,共同探討解答。

  一、導語(yǔ)設計:

  師:這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?

  師:什么事呢?我有個(gè)學(xué)生,他總是不肯下功夫學(xué)習,我勸他應該好好學(xué)習,他說(shuō)自己的事很多,況且又不想當學(xué)者,不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說(shuō),大家看看我應對他說(shuō)些什么呢?

  師:東漢時(shí),吳國的國君孫權也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的? (教師向學(xué)生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導入,引發(fā)學(xué)生求知欲。)

  師:我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了,那對文言文我們應該怎么學(xué)呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)? 學(xué)生回答。

  ( 學(xué)生參與學(xué)習目標制定,益于激發(fā)學(xué)習興趣和積極性。)教師對之進(jìn)行概括。

  二、作者及文中人物簡(jiǎn)介

  1.作者:司馬光(1019~1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。

  2.孫權(182~252)字仲某,三國時(shí)吳國的建立者。

  3.呂蒙(178~219)字子明,三國時(shí)吳國名將。

  4.魯肅:字子敬,三國時(shí)吳國軍師。

  《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實(shí)為緯,以年月為經(jīng),按時(shí)代順序記錄了上起戰國、下至五代長(cháng)達一千三百六十多年的歷史,書(shū)名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統治人民的歷史經(jīng)驗。

  三、竟讀課文

  師:現在請大家各自大聲朗讀課文,不認識的字查工具書(shū),同時(shí)結合注解了解文章大致內容。

  師:剛才大家讀過(guò)課文了,現在把書(shū)合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。 師:大家讀得不錯,現在能不能對著(zhù)無(wú)標點(diǎn)符號之課文大聲、流利學(xué)生讀課文?投影片展示無(wú)標點(diǎn)符號之課文,訓練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì )字音、再加上個(gè)快速?試試看!師:我們來(lái)個(gè)比賽,看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。 (讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的'內容和意蘊。)

  四、合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難

  師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續了解課文內容,不懂的提出來(lái)互相研究,解決不了的一會(huì )兒提出來(lái),我們共同研究。

  師:大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)? 學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內容。學(xué)生對文中疑難提問(wèn);學(xué)生自答教師引導。

  (以學(xué)生自讀、發(fā)現、討論的活動(dòng)為主,還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習慣。若提不出問(wèn)題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn),避免疏漏,強化理解。)

  1、小組合作翻譯課文,每組確定一中心發(fā)言人,展開(kāi)比賽,看誰(shuí)翻譯的最準確。

  2、搶答題,詞語(yǔ)解釋選擇正確的一項。

  3、提示古今異義現象。

  4、揣測人物語(yǔ)氣。

  五、編課本劇,深入課文

  師:課文有多處對話(huà),但人物的神態(tài)、心理并未直接表現出來(lái),現在,假如你是編劇,你怎么來(lái)編寫(xiě)呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內先試試。

  師:哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下?

  師:通過(guò)朗誦、表演,你認為文中的人物當時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?

  師:你能不能用一句話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)對文中任何一個(gè)人的看法?小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。

  (本環(huán)節發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng )新精神,借此深入了解課文意蘊,開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習的主人對課文進(jìn)行品味。對學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定,鼓勵學(xué)生互相解答。)

  六、聯(lián)系課文,延伸拓展

  師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習《孫權勸學(xué)》是為了什么呢?難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個(gè)故事,作為跨世紀的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習的重要性,那么古人在學(xué)習上還有哪些說(shuō)法值得借鑒?

  師:現在,回顧一下課前我請大家幫忙解決的問(wèn)題,試著(zhù)再幫我勸勸這位同學(xué)。

  師:我們應該帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課堂,更應該帶著(zhù)深層次的問(wèn)題走出課堂。根據你的理解和認識,有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢?比方說(shuō)大家有興趣了解更多與孫權、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書(shū)使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國演義》,從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。

 。ㄟ@一環(huán)節既是照應,同時(shí)又是加深和強化,使學(xué)生對學(xué)習的重要性有更深刻的認識,讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價(jià)值的問(wèn)題,達到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機鼓勵學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,自主解決問(wèn)題,做到教是為了不教。)

  七、小結

  師:大家這一節課一定有許多收獲,無(wú)論是課堂表現、問(wèn)題回答,還是課文學(xué)習,能不能說(shuō)出來(lái),我們共同分享?學(xué)生就自己這堂課的表現發(fā)言。 教師可根據學(xué)生的話(huà)給予適當肯定和總結,并升華德育教育。

  八、作業(yè)

  師:課后大家練習背默課文,讓它成為自己的知識儲備。另外,我們學(xué)過(guò)《方仲永》,大家一定還記得那個(gè)天才少年,那么,請以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開(kāi)想象,寫(xiě)篇作文,文體、字數不限,只要你覺(jué)得表達出你的意思就行。學(xué)生針對課文,結合自己的理解進(jìn)行作文,是對課堂所學(xué)知識的加深和鞏固。

  板書(shū)設計:

  孫權勸學(xué)

  《資治通鑒》

  學(xué)習的必要性

  正面描寫(xiě) 現身說(shuō)法 學(xué)習的可能性

  魯肅言行 結友而別 側面烘托

  勸學(xué)教案 2

  【教學(xué)目標】

  一、知識目標

  1、了解《荀子》及相關(guān)知識。

  2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3、掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

  二、能力目標

  學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  三、德育目標

  1、明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。

  2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、比喻的含義和內在的聯(lián)系。

  2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、課前五分鐘

  安排2名學(xué)生背誦《論語(yǔ)》片段,并翻譯。

  二、導入新課

  1、導語(yǔ)設計

  培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  2、解題

  《勸學(xué)》的'“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著(zhù)就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。

  三、研習課文

  1、全班齊讀課文。

  正音,指出不足之處。

  2、講解第一自然段。

  提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:①是全文的文眼。②統領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。

  3、研習第2段

  (1)學(xué)生齊讀第2段。

  (2)講解第2段。

  青①,取之于藍② ,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規⑤ 。

 、偾啵旱迩,一種染料 ②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的墨線(xiàn)④輮:使……彎曲 ⑤規:測圓之器

  雖①有②槁暴③ ,不復挺④者,輮使之然也。

 、 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直

  故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

 、偈芾K:經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò) ②金:金屬制的刀劍等 ③就:動(dòng)詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石 君子博學(xué)而日參①、诤酡奂,則知④明而行無(wú)過(guò)⑤矣。

 、賲ⅲ候,檢查 ②。菏〔 ③乎:相當于“于”④知:通“智”,智慧 ⑤過(guò):過(guò)錯

 。3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

  加工 冷凍

  明確:藍————青 水————冰

  勝于 寒于

  輮 繩 礪

  直木————輪 木————直 金————利

 。4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說(shuō)明。

  明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習,就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

  4、研習第3段。

 。1)學(xué)生齊讀第3段。

 。2)講解第3段。

  吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者遠③ ;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒?。

 、夙汈В浩 ②跂:提起腳后跟 ③見(jiàn)者遠:人在遠處也能看見(jiàn) ④疾:強,這里指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著(zhù)

  假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也

 、偌伲航柚,利用 ②輿:車(chē) ③利足:腳步快 ④致:達到 ⑤能水:指游水,能,動(dòng)詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質(zhì),稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀(guān)條件

 。3)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 。4)作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說(shuō)明。即:登高而招見(jiàn)者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。

  四、布置作業(yè)

  1、背誦課文1-3段。

  2、完成課后練習第3題。

  勸學(xué)教案 3

  教學(xué)目標

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義,作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義,作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述。

  教學(xué)難點(diǎn)

  掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí):

  一、導語(yǔ):

  同學(xué)們,在我們的學(xué)習過(guò)程中,是否總有些困惑?有人說(shuō),我整天冥思苦想,埋頭看書(shū),但是效果不佳;有人說(shuō),我上課真的是認真聽(tīng)講了,也覺(jué)得聽(tīng)懂了,但是一做題就不會(huì )了;有人說(shuō),我認真努力地學(xué)習了,付出了,可考試總是成績(jì)平平。我們也曾是雄心勃勃,也想臥薪嘗膽,也想破釜沉舟,但面對現實(shí)中的自己又總是有些無(wú)奈。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313—前238),名況,字卿,戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的'重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。

  荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

  三、分析課文:

 。ㄒ唬┱w感知課文:

  1.中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。

  2.學(xué)習的意義:提高和改變自己。

  3.學(xué)習的作用:彌補不足。

  4.學(xué)習的方法態(tài)度:積累、堅持、專(zhuān)一。

 。ǘ┳屛覀兎治龅诙危▽W(xué)生齊讀,老師糾正讀音)。

  1.字詞積累:

  以為:“以之為”的省略,“把…作為”。

  就:靠近。

  乎:句中相當于“于”。

  2.思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?

  明確:共五個(gè)。

  青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。說(shuō)明經(jīng)過(guò)某種人為或自然的變化過(guò)程,事物可以改變原有的性質(zhì)。

  木直中繩??使之然也。已經(jīng)改變的本性,是很難恢復到原來(lái)的特性的,學(xué)習對于人的本性的改變有著(zhù)決定的不可逆轉的作用。

  木受繩則直,金就礪則利。說(shuō)明學(xué)習可以改變人的本性,使之向好的方面發(fā)展變化。同樣的道理推出:人只有經(jīng)過(guò)廣泛地學(xué)習才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,成為一個(gè)有道德,有學(xué)問(wèn)的人。

 。ㄈR讀一二段,試著(zhù)背誦

  第二課時(shí):

 。ㄒ唬├首x第三段。(老師正音)

  1.第一句話(huà)的前半部分講到了思和學(xué),強調的是什么?(答:學(xué)習。)后半部分,用了哪個(gè)比喻句?(答:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。用這個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習的作用可以開(kāi)闊人的視野。)

  2.找出四組比喻句并翻譯:①登高而招,臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者遠;②順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒;(③假輿馬者,非利足也,而致千里;④假舟楫者,非能水也,而絕江河。

 。ǘ┨接懙谒亩危捍蠹引R讀并找出本段的比喻句(共10個(gè))。

  1.作者先用兩個(gè)比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說(shuō)明學(xué)習上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著(zhù)又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個(gè)層次,說(shuō)明學(xué)習要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說(shuō)明主觀(guān)條件的好壞,不是學(xué)習的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說(shuō)明只有堅持不懈、持之以恒,才會(huì )有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說(shuō)明做到積累就要堅持不懈。最后一個(gè)層次,作者用“蚓”和“蟹”兩個(gè)比喻正反對照,說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個(gè)層次,是從學(xué)習的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

  2.知識點(diǎn)積累:

  焉:兼詞,“于之、于此”。

  無(wú)以:沒(méi)有用來(lái)……的東西或方法。

  蚓無(wú)爪牙之利:之,賓語(yǔ)前置的標志詞。

 。ㄈ┌l(fā)散思維:

  荀子提出的“學(xué)不可以已”的觀(guān)點(diǎn)與我們現在倡導的“終身學(xué)習”的觀(guān)點(diǎn)是否一致?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

 。ㄋ模┱n內拓展練習:

 。祝┓e土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

 。ㄒ遥┡钌橹,不扶而直。白沙在涅①,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服,其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪僻而近中正也。

 。ū┕什坏歉呱,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(cháng)而異俗,教使之然也。

  注釋?zhuān)?/p>

 。1)涅:黑泥。

 。2)滫:污水

  從勸學(xué)的目的出發(fā),概括三段文字的基本觀(guān)點(diǎn)。

  甲文:學(xué)習是為了加強自身的修養

  乙文:環(huán)境對人的影響丙文:后天學(xué)習的重要性

 。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè):

  以“老師,我想對你說(shuō)”為題寫(xiě)一段文字,向老師談?wù)勛约簩W(xué)習方面的心里話(huà)。

  勸學(xué)教案 4

  【教學(xué)目標】

  一、知識和能力

  1、了解《荀子》及相關(guān)知識。

  2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3、掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

  二、過(guò)程和方法

  學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  三、情感態(tài)度價(jià)值感

  1、 明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。

  2、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、比喻的含義和內在的聯(lián)系。

  2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、 復習上節課知識導入

  上節課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

  1、檢查學(xué)生的學(xué)習情況

  (1) 勸學(xué)中“勸”為何意?

  (2) 荀子“人性惡”主張

  明確:孟子提出“性本善”,荀子特別強調教育和后天學(xué)習的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習的重要性和學(xué)習方法。

 。3)教師提問(wèn)幾個(gè)重、難點(diǎn)的語(yǔ)句,了解學(xué)生的學(xué)習情況

  二、齊讀課文。

  注意一些通假字和其他一些易寫(xiě)錯讀錯的字

  三、師生共同研習課文

  1、(1)讀課文,根據標題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已,停止.

  (2)第一自然段中“君子”一詞應怎樣理解?“君子”指有學(xué)問(wèn)有修養的人

  2、研習第2段

  (1)學(xué)生齊讀第2段

  (2)把握觀(guān)點(diǎn):這一節主要談了學(xué)習的哪個(gè)方面?用什么方法來(lái)論述的?

  明確:學(xué)習的意義;比喻。

 。3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn),在已歸納的段落提綱的基礎上擴展增附詞語(yǔ)提綱。

  明確:青青于藍 冰寒于水(以青青于藍、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?說(shuō)明客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)一定變化會(huì )進(jìn)一步提高、發(fā)展。

  作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理呢?說(shuō)明客觀(guān)事物可以后天改造,改變“木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結論?“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!

 。4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說(shuō)明

  明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習,就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),即達到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

 。5)學(xué)生齊讀第2段,以詞語(yǔ)提綱為線(xiàn)索背誦第2段。

 。ń處熖崾緫攸c(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①②有③就④中。)

  3、研習第3段。

 。1)學(xué)生齊讀第3段

 。2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 。3)本段又采用了哪些比喻?

  1)登高之博見(jiàn)

  2)登高而招

  3)順風(fēng)而呼

  4)假輿馬

  5)假舟楫

 。4)要求模仿第2段思維推理模式,分組討論分析本段的推理過(guò)程。

  明確:客觀(guān)事物通過(guò)善假于物可以彌補自身不足

  引申出人通過(guò)善假于物可以彌補自身不足,“善假于物的”“物”暗指什么?學(xué)習

 。5)小結

  本段談的是學(xué)習的作用,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。用幾組比喻句來(lái)說(shuō)明,本段再次采用比喻論證。

 。6)學(xué)生齊讀第3段,對照詞語(yǔ)提綱,嘗試背誦。

 。ń處煆娬{應重點(diǎn)掌握的'詞語(yǔ):①②致③絕④假)

  四、師生共同研習第4段

  1、 請學(xué)生朗讀第四自然段。

  2、本段主要論述什么問(wèn)題?可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?

  明確:主要論述學(xué)習態(tài)度與方法

  可分為三個(gè)層次。

 、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識在于積累。

 、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。

 、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。

  3、作者是用什么方法論述問(wèn)題的?

  明確:比喻、對比

  4、本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處

  明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明,即道理明白、具體生動(dòng)。

  5、學(xué)生齊背第4段。(教師提示應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跬②鏤③一④焉⑤至。)

  五、總結全文。

  1、提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  2、齊讀全文,體會(huì )本文善用比喻、正反對比論證、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。

  六、布置作業(yè)

  1、 結合荀子的《勸學(xué)》,寫(xiě)一篇讀后感,題目是:學(xué)貴有恒――讀《荀子勸學(xué)》有感

  2、 完成《創(chuàng )新設計》練習。

  七、板書(shū)設計

  勸學(xué)(荀子)

 。1)學(xué)比可以已――中心論點(diǎn)

 。2)學(xué)習的意義提高自己比喻

  改變自己

 。3)學(xué)習的作用――彌補不足

 。4)學(xué)習的態(tài)度、方法

  積累對比

  堅持

  專(zhuān)一

  勸學(xué)教案 5

  ●教學(xué)目標

  知識目標:

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述。

  2.背誦全文。

  能力目標:

  1.學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個(gè)多義詞的義項,積累四個(gè)通假字,三個(gè)文言虛詞。

  情感目標:

  明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。

  ●教學(xué)重點(diǎn)

  1.比喻的含義和內在聯(lián)系。

  2.背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。

  ●教學(xué)難點(diǎn)

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。

  ●課時(shí)安排

  2課時(shí)

  ●教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí):

  一、導語(yǔ)設計

  提問(wèn):同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習”的名言?

  比如:好問(wèn)則裕,自用則小!渡袝(shū)》

  敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!墩撜Z(yǔ)》

  善學(xué)者,假人之長(cháng)以補其短!秴问洗呵铩

  培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的名言。這都說(shuō)明學(xué)習的重要性?梢哉f(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性及學(xué)習應有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習這篇文章。(板書(shū)文題)

  二、荀子簡(jiǎn)介

  學(xué)生讀注釋①,教師補充(多媒體顯示):

  荀子,名況,當時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿,戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。

  荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄,強調后天學(xué)習的重要性,注意發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,重視教育的作用,強調教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。

  荀子的散文說(shuō)理透徹,氣勢渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱(chēng)。

  三、解題

  《勸學(xué)》中的“勸”起統領(lǐng)全篇的作用!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑。繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作形旁的字,多數有“勉勵”的意思,如“勵”“努”等,這是“勸”的本義。而現代漢語(yǔ)中,“勸”解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。

  四、熟讀課文,把握文意

  聽(tīng)錄音或教師范讀

  誦讀的準備

  先給下列句子劃分節奏,學(xué)生試讀。

  學(xué)/不可以已 輮/使之然也 木受繩/則直 金就礪/則利

  君子博學(xué)/而日參省乎己 則知明/而行無(wú)過(guò)矣

  吾/嘗終日而思矣,不如/須臾之所學(xué)也

  登高/而招,臂/非加長(cháng)也,而見(jiàn)者/遠

  君子/生非異也,善/假于物也

  蚓/無(wú)爪牙之利

  非蛇鱔之穴/無(wú)可寄托者

  3.師生一起處理課文詞句中的疑難問(wèn)題。學(xué)生可以先自學(xué),后提問(wèn)。

  找出文中的通假字。

  容易寫(xiě)錯讀錯的字。

  討論分析下列詞語(yǔ)的一詞多義。(聞,絕,假,強,望)

  詞類(lèi)活用

 、賱(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

 、诿~作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

 、勖~用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

 、苄稳菰~用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

  特殊句式

  五、布置作業(yè)

  整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

  第二課時(shí):

  一、檢查背誦

  二、檢查字詞及翻譯。

  三、課文分析

  1、討論、分析全文的思路結構

  本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的?

  引導學(xué)生討論分析,教師總結、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

  課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著(zhù)從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,說(shuō)明學(xué)習具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習應持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì )學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  2、組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問(wèn)、交流)

 。1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

  點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀(guān)點(diǎn)更具權威性。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因為學(xué)習意義很大,所以學(xué)習不能停止;二是學(xué)習的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習。

 。2)在論述學(xué)習的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?

  點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過(guò)錯。

 。3)在論述學(xué)習的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的?(引導學(xué)生用課文原句回答)

  點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的,強調了學(xué)習的作用。

 。4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強調“臂非加長(cháng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點(diǎn)撥:這就強調了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習的'作用,學(xué)習可以彌補人的不足。

 。5)課文論述學(xué)習的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設喻論證的?

  點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習要積累,是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學(xué)習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學(xué)習要專(zhuān)一,是先正面后反面設喻論述的。

  四、鑒賞本文的論證藝術(shù)

  引導學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。

  點(diǎn)撥:

 。1)本文運用了大量生活中常見(jiàn)的比喻,把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類(lèi)事物設喻,從相同的角度反復說(shuō)明問(wèn)題,強調作者的觀(guān)點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內容各有側重,句式也多變化,讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比喻,單說(shuō)比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長(cháng)也。而見(jiàn)者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

 。2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

 。3)語(yǔ)言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。(引導學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì )這一特點(diǎn))

  指導學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

  五、小結

  本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作,是一篇論述學(xué)習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說(shuō)理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時(shí),本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來(lái)為人們傳誦不衰。

  關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱(chēng)雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的,這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,都會(huì )使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀(guān)、淺近的形象事物,進(jìn)而連類(lèi)比物,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習的。

  六、課后作業(yè)

  1、背誦全文

  2、摘錄或創(chuàng )作有關(guān)勸學(xué)的格言。

  勸學(xué)教案 6

  教學(xué)目標:

  1、了解荀子、《荀子》;掌握文言基本知識點(diǎn)。

  2、學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法。

  教學(xué)過(guò)程:

  【導入語(yǔ)】

  提問(wèn):同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習”的名言?敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——《論語(yǔ)》;善學(xué)者,假人之長(cháng)以補其短——《呂氏春秋》;少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如秉燭之明——劉向;非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮。

  培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的名言,這都說(shuō)明學(xué)習的重要性?梢哉f(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性和學(xué)習應有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天,我們一起來(lái)學(xué)習這篇文章。

  【荀子介紹】

  荀子:名況,又名卿,人稱(chēng)荀卿或孫卿,戰國末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物,李斯和韓非都是他的學(xué)生。荀子主張性惡論,并且認為自然的存在,不以人的主觀(guān)意志為轉移,有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”,又要“法制”。

  荀子與孟子的差異:“孟子言性善,荀子言性惡;孟子重義輕利,荀子重義而不輕利;孟子專(zhuān)法先王,荀子兼法后王;孟子專(zhuān)尚王道,荀子兼尚霸道”(梁?jiǎn)⑿邸盾髯雍?jiǎn)釋》)

  【《荀子》介紹】

  《荀子》:荀子所著(zhù),共32篇,其中一小部分出于其弟子之手。內容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯,說(shuō)理透徹,氣勢渾厚,多用排比,又善比喻,有獨特風(fēng)格。

  【字詞、文言知識點(diǎn)和內容】

  1、同學(xué)們,荀子特別強調教育和后天學(xué)習的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習的重要性和學(xué)習方法。請問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:學(xué)不可以已。

  2、荀子從哪三個(gè)方面說(shuō)明學(xué)習不可以停止?

  明確:學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的方法態(tài)度。

  3、文章通篇運用了什么論證方法?怎樣論證的?

  明確:論證方法——下定義、舉例子、列數字、打比方(比喻論證)、作比較、作詮釋、列圖表、分類(lèi)別等。本文通篇運用了比喻論證的方法。(板書(shū)見(jiàn)后)

  【藝術(shù)特征】

  1、比喻論證的方法:本文是闡述學(xué)習道理的議論文,通篇設喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設喻特點(diǎn):(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。

  (2)設喻方式多樣:

 、僬嬖O喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習的重要性。

 、谡丛O喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過(guò)正反對照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。

 、鄯磸驮O喻,如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

  (3)設喻與說(shuō)理結合緊密,形式十分靈活:

 、儆械氖菍⒌览黼[含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。

 、谟械腵先設喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。

 、塾械南仍O喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

  2、富有音韻美的語(yǔ)言:本文的語(yǔ)言形式整齊,音韻和諧,富有韻律美。文中的比喻大都采用對偶、排比的句式,整齊和諧,既增強了文章的氣勢,也使文章朗朗上口,便于誦讀。多用偶句,兼用散句,既整齊對稱(chēng),又參差錯落,增強了文章的節奏感和表現力。還用了一些排比句,讀起來(lái)語(yǔ)氣暢達,有氣勢。

  【板書(shū)】

  中心論點(diǎn):學(xué)不可以已

  分論點(diǎn)比喻句

  學(xué)習的意義:提高、改變自己①②③④⑤

  學(xué)習的作用:彌補不足①②③④⑤

  學(xué)習的方法和態(tài)度:

  積累①②③④

  堅持⑤⑥⑦⑧

  專(zhuān)一⑨⑩

  勸學(xué)教案 7

  教學(xué)目標:

  1、了解學(xué)習是完善自我,獲得教養的重要途徑。

  2、了解比喻、對比在表達中的具體作用。

  3、在理解文意,熟讀課文的基礎上準確背誦。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1、辯證認識學(xué)習在人的成長(cháng)過(guò)程中的重要作用。

  2、具體理解比喻和對比手法在語(yǔ)境中的作用。

  3、了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。

  課時(shí)安排:

  兩課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí):

  一、導入新課

  二、介紹作者

  1、閱讀題注,明確需要記憶的文學(xué)常識:荀況,戰國末期儒家代表人物,《荀子》系荀子和門(mén)人共同編著(zhù)。

  2、補充介紹

 。1)稷下:古地名,故址在今山東臨淄附近,是戰國齊都臨淄西邊南首門(mén),一稱(chēng)稷門(mén)。因地近稷山,設館其下,故名稷下。為戰國各學(xué)派薈萃的中心。荀子曾三次擔任當時(shí)齊國“稷下學(xué)宮”的“祭酒”(學(xué)宮之長(cháng))。

 。2)蘭陵令:春申君任命荀子為蘭陵令,開(kāi)始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮,原為魯地,魯滅亡后歸于楚。荀子在蘭陵一邊做官,一邊著(zhù)述,同時(shí)收徒講學(xué),進(jìn)入學(xué)術(shù)創(chuàng )造的一個(gè)高潮。

 。3)孫卿:漢代避宣帝諱而改稱(chēng)荀子為孫卿。

  三、解題

  《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑。這是“勸”的本義,而在現代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。

  四、朗讀課文

  指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。

  l、對照注釋?zhuān)柚值,正字正音?/p>

  2、給重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的`意義和用法。

  3、復習初中知識,結合練習,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。

  4、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  五、研讀第一段

  1、誦讀的準備。

  先給下列句子劃分節奏(學(xué)生試劃,教師糾正):

  學(xué)/不可以已,輮/使之然也

  木/受繩則直,金/就礪則利

  讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ):

  “已”——在現代語(yǔ)中有沒(méi)有相同用法?請舉例。(奔騰不已,不能自已)

  “以為”——跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?

 。ú煌!白砸詾椤笔亲约赫J為之意;此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)的省文。)

  “雖”——這個(gè)“雖”跟下面兩句話(huà)中哪一個(gè)“雖”字的用法相同:

 、傧嗳珉m駑,獨畏廉將軍哉?(不同)②雖大風(fēng)浪不能鳴也。(相同)

  “木受繩”二句——把省略的意思找出來(lái)。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的.,故可省。)

  2、學(xué)生練習背誦。

  先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書(shū)),然后檢查試背,發(fā)現難點(diǎn),指出關(guān)鍵在于要理清文理。

  3、文理分析。

  第一步:找觀(guān)點(diǎn)

  提問(wèn):這段話(huà)中哪些句子是表述作者觀(guān)點(diǎn)的?(起句和結句)

  追問(wèn):開(kāi)頭說(shuō):“學(xué)不可以已”,下面接著(zhù)有一連串的設喻,這些設喻是證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的嗎?(不是直接證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn),而是用來(lái)證明結句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。)

  再追問(wèn):既然如此,起句和結句所表述的觀(guān)點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?(后者用來(lái)證明前者——因為“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效,所以“學(xué)不可以已”。)

  補充問(wèn):在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話(huà)中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”;“日”——每天;亦“不已”之意。)

  第二步:弄清設喻的內涵

  提問(wèn):這段話(huà)中的設喻可分幾組?(分三組:①“青,取之于藍……而寒于水”;②“木直中繩使之然也”,③“故木受繩……則利”。)

  追問(wèn):這三組設喻從總體上看,都是為了論證“君子博學(xué)……行無(wú)過(guò)矣”這一論點(diǎn)的。既然如此,是否可以認為這是簡(jiǎn)單的重復?(不是,因為三者的角度不同)。

  再追問(wèn):它們的角度不同表現在什么地方?

 、偈菍⑶昂蟛煌臓顟B(tài)和性質(zhì)加以對照,說(shuō)明后者高于前者,用來(lái)比喻人們經(jīng)過(guò)學(xué)習,其思想、道德的境界高于學(xué)習之前,智力發(fā)達程度也高于學(xué)習之前。

 、谡f(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)一經(jīng)改變,則不會(huì )恢復到原來(lái)的狀態(tài)、性質(zhì)上去,比喻學(xué)習可以改造人這一重大作用。

 、邸笆芾K則直”“就礪則利”所強調的是改造的結果,照應下文“知明而行無(wú)過(guò)”;被省略的“鋸”“磨”二字,都表示持續的動(dòng)作,又包含了“不可以已”的意思?梢(jiàn)這一組設喻是前兩組設喻的總括,由此順理成章地引出作者的觀(guān)點(diǎn)。

  最后板書(shū)此段文理示意圖,幫助學(xué)生記誦。

  4.熟練地誦讀這一段。

  先自查、互查,后由教師檢查。

  六、當堂背誦第一段

  1.在理解基礎上熟讀。

  2.鼓勵學(xué)生在大致能背的時(shí)候勇敢的嘗試背誦。

  3.找出背誦過(guò)程中暴露的共同問(wèn)題想出巧妙的背書(shū)方法。

  七、課堂訓練

  八、布置作業(yè)

  第二課時(shí):

  一、課前檢測

  二、研討第二段

  1、誦讀的準備。

  先劃分下列句子的節奏,要求注意某一節拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“/”表示)。

  吾嘗/終日/而思矣,不知須臾/之所學(xué)也。

  君子生/非異也,善假于物也。

  后解釋詞語(yǔ):

  “終日而思”和“跂而望”——屬于“對舉”,結構相同,“而”表示修飾關(guān)系。用現代語(yǔ)表述,依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠處看”,前者加“地”,后者不加。

  “彰”——就是“明”的意思。從“彡”,從“章”,“章”亦聲,光彩奪目之意。

  “利足”——現在也有這種構詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。

  “致”——或以為同“至”,非是!爸隆迸c“絕”對應,都表示動(dòng)作結果,課本注為“達到”是正確的。

  “能水”——今南方亦有“會(huì )水”一詞,指游泳而言。

  2、學(xué)生練習背誦。方式同前。

  3、文理分析。

  教師提問(wèn):本段有哪些設喻,先一一列舉出來(lái)。

 。á佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮(jiàn)”;②“登高而招”則“見(jiàn)者遠”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟揖”可“絕江河”。)

  追問(wèn):這些設喻各有什么作用?

 。á儆脕(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”,強調學(xué)習的重要性。②承上句“登高”一語(yǔ),作解釋?zhuān)f(shuō)明“登高”的效果。③與“登高”一喻對舉,說(shuō)明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)

  再追問(wèn):結句中“善假于物”是指上文哪些語(yǔ)句說(shuō)的?(“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟楫”“輿馬”)它們是不是簡(jiǎn)單的重復?所假之物的性質(zhì)是否相同?(不是。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”,都是自然物;④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”,是人的發(fā)明創(chuàng )造之物,二者有層次高低之分。)

  小結:①喻屬起句;②③④⑤喻屬結句。

  主導問(wèn):起句和結句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件,“善假于物”是結果——能利用自然可謂善,能創(chuàng )造可用之物,則是善之善者。)

  請歸納本段大意:能學(xué)習才能善假于物(板書(shū))。

  4、熟練地背誦這一段。

  方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式:“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意,但未明白點(diǎn)出“假”字;至“輿馬…“舟楫”二喻,才明白點(diǎn)出;最后再說(shuō)“善假于物”,給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。

  三、當堂背誦第二段

  1、在理解基礎上熟讀。

  2、組織背誦競賽,比速度,比正確率。

  四、討論第三段

  1、誦讀的準備。

  先劃分下列句子的節奏:

  蚓無(wú)·爪牙之利

  非·蛇鱔之穴無(wú)·可寄托者

  后解釋下列詞語(yǔ):

  “興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”,亦通。虛詞也可以活解,只要于文意無(wú)害。

  “無(wú)以”——可與“河曲智里無(wú)以應”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。

  2、劃分層次,然后練習背誦。

  第一層(首句、以句號為標志、下同)說(shuō)明積善而后圣心備的道理。

  第二層(第2—4句)從正反兩面設喻說(shuō)明積累的必要性。

  第三層(最后兩句)從正反兩面說(shuō)明用心專(zhuān)一才能積累的道理。

  提示學(xué)生:此段較長(cháng),可按上述層次,一層一層地練習背誦,最后連貫地背誦全段。

  3、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。

  主旨是:學(xué)習知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點(diǎn),就必須用心專(zhuān)一。

  五、當堂背誦第三段

  1、理清層次結構來(lái)幫助背誦。

  2、集體背誦。

  3、理解性背誦。

  六、課文的邏輯結構

  課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著(zhù)從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第一段中,學(xué)習可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,說(shuō)明學(xué)習具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第二段,學(xué)習使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,闡述學(xué)習應持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì )學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的?梢(jiàn)先秦荀子散文達到極高的理性思維水平。

  七、課堂訓練

  ……

  八、布置作業(yè)

  1、背誦全文

  2、整理文言知識

  3、完成課后強化作業(yè)

  勸學(xué)教案 8

  教學(xué)目標

  了解課文的思想內容,懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。

  積累一定數量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

  注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  教學(xué)課時(shí)

  兩課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí):

  一、導語(yǔ)

  培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說(shuō)明本文出處。

  荀子是戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、文學(xué)家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運用,它多達20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習的意義、作用及學(xué)習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學(xué)習本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準確理解比喻的含義,課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

  三、解題。

  從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同!皠瘛笔鞘侄,“學(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習。

  四、學(xué)習課文。

  一、講解第一自然段。

  提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:①是全文的文眼。②統領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。

  詞語(yǔ):已。

  二、講解第二自然段。

  1請學(xué)生朗讀第二自然段。

  2找出本段論述的事物及特點(diǎn):

  深寒曲

  明確:藍→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理:在外力作用下都有

  取為輮

  不同程度的加強。對人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯的境界。

  分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范,用圖示法引導學(xué)生分析,目的在于教會(huì )方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓練思維推理能力為主,提高學(xué)生認識事物、分析問(wèn)題的能力。

  以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設喻、論證!扒喑鲇谒{”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青!氨谒,是說(shuō)冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴展,得出:客觀(guān)事物(如藍、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學(xué)習,聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習,就會(huì )改變,就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為:(略)

  “輮木為輪”的比喻,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪),可以改變原來(lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)”?梢(jiàn)學(xué)習的意義十分重大。這一分析過(guò)程,同樣可以用圖示表示:(略)

  以上的'推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。

  3總結本段中心思想。

  明確:論述學(xué)習的重要性。

  4詞語(yǔ):輮、槁暴受就中

  三、講解第三自然段。

  1請學(xué)生朗讀第三自然段。

  2請找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  3作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說(shuō)明,即:登高而招見(jiàn)者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。

  4詞語(yǔ):浮≈隆假

  四、課后作業(yè):

  背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。

  第二課時(shí):

  一、檢查背誦情況

  二、講解第四自然段。

  1請學(xué)生朗讀第四自然段。

  2本段可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?

  明確:可分為三個(gè)層次。

 、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識在于積累。

 、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。

 、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。

  3詞語(yǔ):跬鏤一焉

  三、總結全文。

  提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  四、齊讀全文,體會(huì )本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。

  五、完成習題

  1、課后思考練習題

  2、基訓上的習題

  六、引導學(xué)生根據注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎上,將背誦全文。

  勸學(xué)教案 9

  教學(xué)目標:

  [知識和能力]繼續培養學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,理解積累文言文詞匯。

  [過(guò)程和方法]培養學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習能力。

  [情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習古人的學(xué)習精神,通過(guò)不斷地努力學(xué)習來(lái)完善和充實(shí)自己。

  教學(xué)重點(diǎn):

  理解文章的內容和主旨。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。

  教學(xué)課時(shí):

  二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí):

  一、創(chuàng )設情境,激情導入:聽(tīng)三國演義主題曲

  師:滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國,這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,涌現了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,曹操、劉備、孫權,三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說(shuō)過(guò),“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能,竟能得到對手曹操的稱(chēng)贊。對于孫權,也許我們更多的是了解他當帝王的一面,今天我們就來(lái)看看他生活中的.另外一面,一起來(lái)學(xué)習第十五課《孫權勸學(xué)》。(板書(shū)課題)

  二、背景簡(jiǎn)介

  1、提問(wèn):《孫權勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》,有誰(shuí)能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識嗎?

 。ㄖ该榻B)學(xué)生介紹自己搜集的資料。

  2、教師明確作家、作品

  三、一讀——讀通課文

  1、讀準字音請一生明確讀音,全班齊讀。

  2、請一生試著(zhù)朗讀課文。

  3、聽(tīng)課文朗讀(提醒學(xué)生注意聽(tīng)清字音和停頓)。

  4、全班齊讀。

  四、二讀——讀懂課文

  1、根據課文下面的注釋?zhuān)约航庾x課文。

  2、小組合作學(xué)習。

  3、提出疑難字詞,全班互助解決。

  4、出示重點(diǎn)詞句,指名翻譯。

  5、全班齊讀。

  第二課時(shí):

  五、三讀——讀出語(yǔ)氣和感情

  1、孫權的談話(huà)。

  提問(wèn):要讀出什么樣的語(yǔ)氣?

  明確:語(yǔ)氣肯定,語(yǔ)重心長(cháng),現身說(shuō)教。(學(xué)生練讀、指名讀、全班讀)

  2、魯肅與呂蒙的對話(huà)。

  提問(wèn):要讀出什么樣的語(yǔ)氣?

  明確:魯肅:驚訝、贊嘆。呂蒙:自豪、自得。(學(xué)生練讀、指名讀、全班讀)

  3、教師順勢拋出問(wèn)題:從上述對話(huà)中我們可以看出孫權、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)?

  學(xué)生自由回答,教師評價(jià)、點(diǎn)評、肯定。

  4、在上述基礎上,要求學(xué)生當場(chǎng)表演孫權與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話(huà),再現當時(shí)情境。

  5、全班齊讀。

  六、延伸拓展:學(xué)了這篇文章,文中孫權勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué),對你有什么啟示?學(xué)生自由發(fā)言,教師點(diǎn)評。 七、結束語(yǔ):通過(guò)本課的學(xué)習,我們應該認識到我們必須不斷地學(xué)習,才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話(huà)與大家共勉:“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”,希望大家在知識的海洋里,乘風(fēng)破浪,揚帆遠航!

  板書(shū)設計:

  孫權勸學(xué)

  孫權→勸→呂蒙←贊←魯肅

 。ㄕZ(yǔ)重心長(cháng))(自豪、自得)(驚訝、贊嘆)

  關(guān)愛(ài)部下虛心接受意見(jiàn)愛(ài)才

  好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才

  善勸

  勸學(xué)教案 10

  教材分析

  《孫權勸學(xué)》是人教版語(yǔ)文七年級下冊第三單元的一篇自讀課文,這個(gè)單元選取的文章都是歷史上著(zhù)名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家的生動(dòng)感人、廣為流傳的事跡!秾O權勸學(xué)》講的是孫權勸說(shuō)東吳大將呂蒙認真學(xué)習的故事,選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡(jiǎn)練生動(dòng),用語(yǔ)不多,但能在寥寥數語(yǔ)中描摹出人物說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、情態(tài)和心理,人物個(gè)性鮮明,躍然紙上,堪稱(chēng)人物語(yǔ)言描寫(xiě)的精品之作。同時(shí)文章宣揚了一種謙虛好學(xué)、重視閱讀的昂揚向上的思想,具有極強的教育價(jià)值。

  學(xué)情分析

  七年級學(xué)生在上冊已經(jīng)學(xué)習了7篇古文,14篇古詩(shī),在下冊學(xué)習了2篇:《傷仲永》《木蘭詩(shī)》,對古文的幾種翻譯方法已經(jīng)有了初步掌握,也積累了一些文言實(shí)詞和虛詞。

  目標確定

  “閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇!边@是新課程標準對初中文言文教學(xué)的基本要求。雖然七年級學(xué)生已學(xué)過(guò)幾篇古文,但對古文閱讀理解上還有一定難度,所以我考慮這節課還是讓學(xué)生朗讀為主,以積累文中的一些常用文言詞語(yǔ)為基礎,然后能夠準確流利地翻譯句子,復述故事。鑒于此,我把本文的教學(xué)目標確定為:

  1、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣;

  2、品味孫權、魯肅、呂蒙對話(huà)中表現的人物形象特點(diǎn)。

  3、積累一些成語(yǔ),掌握一些寫(xiě)作方法,獲得一點(diǎn)啟示。

  重難點(diǎn)主要體現在學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的培養和思想認識的提高,所以確定以下教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):品味孫權、魯肅、呂蒙對話(huà)中表現的人物形象特點(diǎn)。

  難點(diǎn):聯(lián)系生活,真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的'發(fā)展和完善的道理。

  教具準備多媒體教學(xué)課件

  課時(shí)安排共一課時(shí)

  教學(xué)設想

  在這節課的教學(xué)中,為了達到預定教學(xué)目標,我堅持“吟誦為本、注重基礎、合作探究、當堂展示”的十六字方針!耙髡b為本”,即抓住文言文的特點(diǎn),讓“讀”貫穿課堂始終,激發(fā)學(xué)生興趣,還文言文課堂書(shū)聲朗朗的本來(lái)面目。而且,文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過(guò)學(xué)生多層次、分角色朗讀,把對文本的理解逐步推向深入!白灾鲗W(xué)習”,即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習能力的培養,讓學(xué)生自己掃清字詞障礙,疏通文意, “合作探究”,即小組內進(jìn)行交流,合作完成個(gè)人解決不了的問(wèn)題,培養學(xué)生的合作交流的能力!爱斕谜故尽,即在個(gè)人思考與小組合作之后,能積極主動(dòng)大膽展示,從而培養學(xué)生的表達能力,增強自信心。 在本節課的教學(xué)中,我要適時(shí)引導,關(guān)注全體,充分調動(dòng)學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生自主的學(xué)習、探究,讓學(xué)生自主地與文本、教師和其他同學(xué)進(jìn)行對話(huà)。

  教法與學(xué)法

  1、朗讀法: 采用多種形式,如老師范讀、學(xué)生練讀、齊讀、分角色朗讀等,在反復朗讀中理解文意。

  2、比較閱讀:通過(guò)比較《孫權勸學(xué)》和《傷仲永》,深化對課文內容的理解。

  3、自讀質(zhì)疑,合作釋疑:借助工具書(shū)自讀課文,提出其中的疑難,師與生、生與生之間可通過(guò)合作共同探究解答。

  教學(xué)過(guò)程

  一、創(chuàng )設情境,導入新課

  三國時(shí)期,吳國有位大將叫呂蒙,呂蒙武藝高強,勇猛無(wú)比,為吳國立下了赫赫戰功。但他有個(gè)毛病,不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習,這不,吳國國君孫權都來(lái)勸他了,結果如何呢,就讓我們從今天的這篇課文《孫權勸學(xué)》中尋找答案吧。ǔ鍪菊n題、作者)

  二、介紹作者

  這篇文章的作者是司馬光,讓我們共同來(lái)了解一下與他相關(guān)的知識(展示)

  司馬光(1019-1086),字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。著(zhù)有《司馬文正集》。

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的`史事。

  三、分層次讀課文,整體把握。

  1、 師范讀,生聽(tīng)讀,請聽(tīng)清字音,明確停頓;

  步驟:師先讀,生聽(tīng)讀,然后讓學(xué)生自由朗讀,只要讀準字音即可。在學(xué)生試讀一遍后,出示下列重點(diǎn)字詞,讓學(xué)生識記,反饋,記憶。

  呂蒙 卿 當涂 豈 涉獵 更 邪

  2、二讀。要求讀準節奏。

  過(guò)渡語(yǔ)(文言文朗讀講究有節奏,大家再次讀課文,要求注意句中的停頓,把握好節奏,大家先自己練習一下)

  步驟:生自由練習(師留意身邊學(xué)生),生自由展示,師引導糾正,再找幾名學(xué)生個(gè)別讀,最后全體學(xué)生齊讀。

  3、三讀。讀懂詞義。

 。ㄒ朊靼孜恼聝热,必須先掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)在文章中的意思,大家看黑板,同桌兩個(gè)共同找一找藍色詞語(yǔ)在現代漢語(yǔ)中的意思,可以參考文下注釋?zhuān)部梢苑喒ぞ邥?shū))

  步驟:學(xué)生借助工具書(shū)和文下注釋了解重點(diǎn)詞語(yǔ)在現代漢語(yǔ)中的意思,然后個(gè)別展示,師生糾正后學(xué)生反饋記憶。

  4、四讀。讀懂句意。

  只要剛才老師標示的那些詞語(yǔ)意思你明白了,要想翻譯現在這幾個(gè)句子易如反掌,誰(shuí)來(lái)表現一下?

  步驟:生自由發(fā)言,從而調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,并激發(fā)學(xué)生的成就感。

  5、五讀。讀懂文意。

  馬上就要揭曉謎底了,這篇文章到底寫(xiě)了一個(gè)什么故事?誰(shuí)能從頭到尾的講述一下?

  步驟:找1-2名學(xué)生發(fā)言,其他學(xué)生補充,然后師生齊讀。

  6、六讀。讀出語(yǔ)氣。

  我們先來(lái)分析一下每個(gè)人物說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣,然后比賽一下,看哪個(gè)小組讀的最形象,語(yǔ)氣把握最準確。(幻燈展示,生自由發(fā)言,師引導)

  步驟:師生共同分析每個(gè)人物說(shuō)話(huà)時(shí)的心理,語(yǔ)氣,然后讓學(xué)生以小組為單位練習分角色朗讀,最后自由選擇角色在班級里面進(jìn)行分角色朗讀展示。

  四、把握內容,分析人物形象,深入理解。

  步驟一:說(shuō)一說(shuō):故事大意。師引導,有幾個(gè)人物,人物之間的關(guān)系,既讓學(xué)生掌握文章內容,又為下一步分析人物形象做鋪墊。

  分析結構 分析內容 總結人物形象性格特征

  五、總結全文,比較閱讀。

  多媒體顯示呂蒙和方仲永,學(xué)生思考二人的經(jīng)歷和結果,通過(guò)比較自由發(fā)言,談一談自己的感悟。(目的是讓學(xué)生認識到學(xué)習對一個(gè)人的重要性,領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。)

  六、總結全文,拓展延伸。

  學(xué)完這篇文章,大家在語(yǔ)言積累上有什么收獲?寫(xiě)作方法上有什么收獲?個(gè)人思想認識上有什么收獲?

  勸學(xué)教案 11

  【教學(xué)目標】

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義,作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義,作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述。

  【教學(xué)步驟】

  一、導語(yǔ)

  二、解題

  勸,勸勉,鼓勵。學(xué),學(xué)習。

  三、分析課文

 。ㄒ唬┓治龅谝欢危

  1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?

  答:

 。ǘ┳屛覀兎治龅诙。

  1.大家思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?

  答:請讀出并翻譯前兩個(gè)。

  這兩個(gè)比喻是為了說(shuō)明什么呢?

  答:

  2.那么通過(guò)學(xué)習改變了的本性是否又可以回復到過(guò)去的特性呢?作者又用了一個(gè)比喻回答了這個(gè)問(wèn)題,那個(gè)比喻是什么?

  答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復到原來(lái)的特性的,學(xué)習對于人的本性的`改變有著(zhù)決定的不可逆轉的作用。

  3.請同學(xué)們概括本段所講的內容。

  答:

 。ㄈ├首x第三段。(老師正音)

  1.找出四組比喻句并翻譯:

  2.概括本段的內容:

 。ㄋ模┳x第四段。并找出本段的比喻句(共10個(gè))。

  四、略析論證方法

  比喻論證,對比論證。

  五、分析語(yǔ)言特色

  六、總結、作業(yè)

  勸學(xué)教案 12

  教學(xué)目的

  1.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習的意義和學(xué)習態(tài)度的論述。

  2.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

  3.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

  4.學(xué)習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.學(xué)習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

  2.掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。

  教學(xué)難點(diǎn)

  對荀子的學(xué)習觀(guān)的理解。

  教學(xué)過(guò)程

  一、提示本單元教學(xué)目標和本文教學(xué)目的。

  二、預習檢查。

  三、導入新課。

  從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導入,指出它與本文都用設喻方法,講有關(guān)學(xué)習的道理。

  四、作者介紹(結合注釋①)。

  荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。

  五、解題。

  《勸學(xué)》的.“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。

  六、指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。

  1.對照注釋?zhuān)柚值,正字正?/p>

  輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性

  2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法。

  3.結合“思考和練習”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

  4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音、語(yǔ)氣讀錯的地方。

  七、布置作業(yè)。

  1.認真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

  2.書(shū)面作業(yè):“思考和練習”二、三、四。

  3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:

 。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?

 。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內在聯(lián)系?

  勸學(xué)教案 13

  教學(xué)目標

  一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述,明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積存”、“堅持不懈”和“用心致志”的道理。

  二、掌握積存12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

  三、學(xué)習本文運用比喻論證和論證方法機動(dòng)的寫(xiě)作特點(diǎn)。

  教學(xué)假想

  一、針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結合,以利于學(xué)生懂得論述的角度和設喻的幾種形式。

  二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結合課文語(yǔ)境,懂得其意義和用法,接著(zhù)通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“考慮和練習”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

  三、引導學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

  教學(xué)步驟

  1、導人新課

  從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導人,指出它與本文都用設喻方法,講有關(guān)學(xué)習的道理。

  2、簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)教參)

  3、解題:

  《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。

  勸:“勸勉”的意思。

  繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義差不多轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標題的文章中,勉勵人們要不結束地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養崇高的品德。

  4、范讀課文,學(xué)生正音正字。

  5、指導學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。

  給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,懂得它們的意義和用法,并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解,自讀課文。教師巡回指導,發(fā)現學(xué)生不明白的問(wèn)題,進(jìn)行有針對性的講解。

  6、教讀:

  第1段,提出中心論點(diǎn)。

  君子曰:學(xué)不能夠已。(已,結束,學(xué)習不能夠結束,不能夠放松,不能夠半途而廢。)

  開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

  第2段,解釋學(xué)習的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習的重要意義。

  (1)青,取之于(從)藍,而(卻)青于(比)藍;冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學(xué)習能夠使人提高自個(gè)兒、轉變自個(gè)兒。)

  (2)木直中(合乎)繩(墨線(xiàn)),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規。雖有(又)槁暴(曬干),不復(再能)挺(直)者(的緣由),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學(xué)習能夠轉變人的`習性,使之向好的方面發(fā)展變化。)

  (3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò))則直,金就礪(放磨石,上磨過(guò))則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(解釋學(xué)習能夠使人增長(cháng)智慧,提高品德修養。)

  正因為學(xué)習有這樣的重要意義,所以“學(xué)不能夠已”。

  第3段:解釋學(xué)習的重要作用。這一段運用比喻,從3個(gè)側面證明只要擅長(cháng)學(xué)習,擅長(cháng)假物,就能使人成為有才德的君子,接著(zhù)得出結論:“君子生非異也,善假于物也!

  (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對照,強調了學(xué)習的作用;跛望與登高對照,登高的收獲大。兩例證明運用學(xué)習、運用外物的作用。)

  (2)登高而招(招手),臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(遠也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明運用自然條件的作用。)

  (3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明運用工具的作用。)

  (4)君子生(性)非異也,善假(運用)于(對)物(外物)也。

  連用比喻,得出結論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與一般人沒(méi)有啥兩樣(生非異也),只是由于他擅長(cháng)運用學(xué)得的知識和本事,擅長(cháng)運用處界條件補充自身的不足,不斷提高自個(gè)兒,所以才成為君子的。

  正因為學(xué)習有這樣重要的作用,所以“學(xué)不能夠已”,不可放松。

  第4段,解釋學(xué)習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習必須不斷積存、堅持不懈、用心致志。

  (1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強調學(xué)習要靠積存,并引出結論:圣人是靠“積善成德’’培養了“圣心”。)

  故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的方法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強調了積存。正反對照,解釋學(xué)習必須不斷積存。)

  (2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車(chē)走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照,從反正兩面論證學(xué)習取決于后天努力,要靠堅持不懈。)

  (3)蚓(蚯蚓)無(wú)幫兇之利,筋骨之強,上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專(zhuān)一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄予(居住存身)者,用心躁(浮躁不專(zhuān))也。(蚓蟹對照,從正反兩面論證學(xué)習要用心致志。)

  全段由強調“積”,到論證“不舍”,最后來(lái)歸結到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習的方法和應有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不能夠已”,不可松散,不可半途而廢。

  7、鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題,教師解答。

  8、安排作業(yè):背誦全文;完成書(shū)后練習。

  勸學(xué)教案 14

  教學(xué)目標:

  1、通過(guò)《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習,體會(huì )讀書(shū)、學(xué)習的重要性,提高學(xué)生學(xué)習的積極性。

  2、準確、流利地朗讀、背誦古詩(shī),初步理解詩(shī)意。

  3、學(xué)生查閱有關(guān)讀書(shū)的名人名言,以及顏真卿的資料。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入揭題。

  創(chuàng )設情境,激趣導入:同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書(shū)、學(xué)習,大家知道關(guān)于讀書(shū)、學(xué)習的名人名言嗎?

  大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來(lái),一日難再晨;及時(shí)當勉勵,歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。

  古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書(shū)自強、勤奮刻苦、珍惜時(shí)間,不能虛度過(guò)光陰,否則到老的`時(shí)候會(huì )后悔的。今天我們要學(xué)習唐代大書(shū)法家顏真卿寫(xiě)的一首詩(shī)《勸學(xué)》。

  二、檢查預習。

  1、教師提問(wèn):顏真卿這個(gè)人物很有名,哪位同學(xué)能根據自己查到的資料給大家介紹一下?

  2、簡(jiǎn)介:學(xué)過(guò)書(shū)法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著(zhù)名的大書(shū)法家,他創(chuàng )造的書(shū)法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風(fēng)格,被稱(chēng)為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績(jì)都來(lái)自于他從少的勤奮好學(xué),后來(lái)他把自己的學(xué)習經(jīng)歷和體會(huì )寫(xiě)了出來(lái),為后人留下《勸學(xué)》這首詩(shī)。

  三、朗讀詩(shī)詞。

  1、教師示范讀詩(shī),詩(shī)的節奏為:

  三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書(shū)時(shí)。

  黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書(shū)遲。

  2、教師領(lǐng)讀。

  3、學(xué)生自由讀詩(shī)。

  4、個(gè)別學(xué)生讀詩(shī),教師糾正字音。

  5、學(xué)生齊讀古詩(shī)。

  6、學(xué)生自由讀詩(shī),同時(shí)找出要求會(huì )寫(xiě)的字。

  四、合作探究。

  1、體會(huì )詞意:

  五更雞:天快亮時(shí),雞啼叫

  黑發(fā):年少時(shí)期,指少年

  白首:人老了,指老人

  2、體會(huì )詩(shī)意:每天三更半夜到拂曉雞啼,是男兒讀書(shū)最好的時(shí)間,年少時(shí)不知道要早早地勤奮學(xué)習,到年老時(shí)會(huì )后悔讀書(shū)太晚了。整體感知,讀出感受。

  3、背誦古詩(shī)。

  五、拓展延伸。

  這首詩(shī)告訴我們只有珍惜少年時(shí)代的每一寸美好時(shí)光,好好學(xué)習文化知識,不斷積累,勤學(xué)苦練,掌握多種本領(lǐng),長(cháng)大之后才能發(fā)揮自己的才能,不至于再后悔小時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習,F在,人們常用這兩句詩(shī)提醒小朋友要趁年少時(shí)多學(xué)習,多用功。

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