《內經(jīng)》美容養生

　　《內經(jīng)》是我國中醫類(lèi)經(jīng)典著(zhù)作，在這部著(zhù)作中，講述了很多醫學(xué)知識，下面是《內經(jīng)》美容養生，和小編一起來(lái)看一下吧。

　　一、保持平和心態(tài)，熱愛(ài)生活

　　《黃帝內經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》中所說(shuō)：“適嗜欲于世俗之間，無(wú)恚嗔之心，行不離于世，舉不欲觀(guān)于俗，外不勞形于事，內無(wú)思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散。”

　　養心的最高境界正如《黃帝內經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》中所說(shuō)：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內守，病安從來(lái)。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其所欲，皆得其所愿。故美其食，任其服，樂(lè )其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼于物，故合于道。所以能年皆百歲而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也。”這段論述說(shuō)明，中醫認為道德、精神的修養是養生的重要內容。心態(tài)平和，道德高尚，精神內守，不追逐名利，不好高騖遠，在社會(huì )交往中不慕高貴，不鄙卑微，真心誠摯，才能使心安、氣順，臟腑、氣血協(xié)調平衡，從而身體健康，“年皆百歲”，使形體保持活力，“動(dòng)作不衰”。

　　中醫強調人與社會(huì )環(huán)境相適應，追求人與社會(huì )融為一體、和諧統一的修身養性的養生觀(guān)和方法，這是符合當今人們對健康的認識和審美意識的。隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，人們對健康的追求不僅僅是軀體沒(méi)有疾病和不適，審美評價(jià)也不僅僅是形體、容貌的外在美，而更重視心理上和社會(huì )上的完滿(mǎn)，更重視人的智慧、品德等內在氣質(zhì)美。沒(méi)有內在精神上的美，就不可能有真正的外在的美。古人說(shuō)：“只有俗人只看外形，不察精神”，反對“求之以貌，責之以妍”。人只有適應社會(huì )，才能保持心神的安定，思維的敏捷，才能融于社會(huì )，淡泊名利，平靜怡和，處事圓滿(mǎn)，從而具有氣質(zhì)之美，并具有人格魅力。

　　每個(gè)人的生活都很難做到一帆風(fēng)順。我在過(guò)去的幾十年中也經(jīng)歷了許許多多人生的坎坷、曲折、委屈，甚至是生離死別……但無(wú)論是順境還是逆境，我都能夠平靜地去面對。因為許多境遇不是我可以選擇的，而且無(wú)論是鮮花、掌聲，還是淚水、痛苦都終將成為過(guò)去，所以要正視現實(shí)，平靜地去面對�，F在我生活在日益強大繁榮的祖國，老百姓的日子也越過(guò)越好，我對生活感到很幸福、很滿(mǎn)足，更加熱愛(ài)生活。我知道個(gè)人的命運與國家的命運是聯(lián)系在一起的，所以我非常關(guān)心國內外的大事，注意關(guān)注國際動(dòng)態(tài)。每天電視的“新聞聯(lián)播”和“今日關(guān)注”是我的必修課。我也熱愛(ài)我的工作，每當患者病情好轉或痊愈，我會(huì )發(fā)自?xún)刃牡馗械较矏�。我也尊重和同情我的患者，理解他們的痛苦。對家境困難而渴望讀書(shū)的孩子們我也很關(guān)心，會(huì )向他們伸出援助之手。我也愛(ài)小動(dòng)物，小貓、小狗我都喜愛(ài)，我悉心照料和精心撫養的幾只小貓就如同我的子女那樣對待。我還為街邊的流浪貓營(yíng)造了一間小木屋，讓它們躲避風(fēng)雨，每天準時(shí)為它們提供食物。我還愛(ài)好體育，上學(xué)時(shí)各種球類(lèi)、田徑運動(dòng)項目我都喜歡，至今我還保持著(zhù)每天要進(jìn)行鍛煉的習慣。對電視轉播的體育比賽我也愛(ài)看，每當我們取得比賽勝利，五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，我常會(huì )陪著(zhù)運動(dòng)員熱淚盈眶。我喜歡音樂(lè )，愛(ài)聽(tīng)過(guò)去的老歌，會(huì )讓我回憶起過(guò)去年輕的時(shí)代。我喜歡瀏覽各種刊物，醫學(xué)的、文學(xué)的、體育的……我都愛(ài)看，不僅開(kāi)拓了我的視野，也豐富了我的精神生活。正因為我對生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣和愛(ài)好，所以我每天感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快，時(shí)間緊張得不夠用。

　　我擁有幸福的家庭，子女們對我的生活和健康關(guān)心照顧得無(wú)微不至。雖然不是天天見(jiàn)面，但每日必有電話(huà)問(wèn)候�，F在，我在家庭生活中已不能完全獨立，常年需要有打工的“外來(lái)妹”來(lái)照顧我。我把“外來(lái)妹”視同自己的子女，處處關(guān)心和愛(ài)護她們，彼此相處得像一家人一樣。

　　60多年的工作中，我從不爭名、不攀比、不嫉妒，更不會(huì )有報復之心。生活中我也會(huì )遇到不如意，但多想些生活中的高興事就會(huì )滿(mǎn)意，就會(huì )幸福。少去羨慕他人，只有自己做好就行了，生活的幸福與否是要靠自己如何去看待。心態(tài)要平和、要知足，要熱愛(ài)生活。正如《春秋繁露》中指出的：“仁人之所以多壽，外無(wú)貪而內清凈，心平和而不失中正，取天地之美以養其身。”用《黃帝內經(jīng)》的話(huà)說(shuō)是：“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”。

　　二、平衡膳食結構，科學(xué)進(jìn)食

　　俗話(huà)說(shuō)：“民以食為天。”飲食是人體生命活動(dòng)能量的來(lái)源，因此，無(wú)論是養生保健還是養顏美容，科學(xué)的營(yíng)養是基礎。

　　《黃帝內經(jīng)·素問(wèn)·宣明五氣》篇指出：“酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入腎，甘入脾”，說(shuō)明飲食五味各養五臟�！饵S帝內經(jīng)·素問(wèn)·臟氣法時(shí)論》中更詳細說(shuō)明了五味調養五臟的方法是：“肝色青，宜食甘……心色赤，宜食酸……肺色白，宜食苦……脾色黃，宜食咸……腎色黑，宜食辛”。并提出“五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。”這些論述充分說(shuō)明要維持五臟精氣的充盛，保持身體的健美，飲食必須做到平衡、全面�！饵S帝內經(jīng)·素問(wèn)·五臟生成》篇中說(shuō)：“……多食咸，則脈凝泣而變色;多食苦，則皮槁而毛拔;多食辛，則筋急而爪枯;多食酸，則肉胝而唇揭;多食甘，則骨痛而發(fā)落，此五味之所傷也。”對飲食偏嗜對人體毛發(fā)、筋骨、肌膚、爪甲的榮潤色澤的傷害作了詳細的闡述。此外，“飲食自倍，腸胃乃傷”，故要做到“飲食有節”，要“已饑方食，未飽先止，散步逍遙，勿令腹空”。在物質(zhì)迅速豐富的今天，尤其要注意五谷雜糧和蔬菜水果的攝取，要忌煙戒酒，少吃肥甘厚味的食物，既不要禁不住美食的誘惑嗜食無(wú)度，也不要追求“骨感美”而禁絕水谷。

　　世界衛生組織(WHO)提出健康的四大基石首先就是合理的膳食。許多人總是關(guān)心我每天都吃些什么，說(shuō)明大家也都認識到了飲食與健康、飲食與美容的密切關(guān)系。我體會(huì )養生駐顏必須從每日的飲食入手。多年來(lái)，我對自己的每日膳食是這樣安排的：

　　早餐：一碗牛奶麥片，一塊小點(diǎn)心，半個(gè)蘋(píng)果;每周吃?xún)蓚�(gè)雞蛋。

　　午餐：略為豐富些。以菠菜、芹菜、蓋菜、油菜等時(shí)令綠色蔬菜和西紅柿、山藥、豆芽、豆腐為主，配少量魚(yú)肉、米飯。我不吃肉，但每日都要吃些魚(yú)，米飯一般只吃一兩左右。

　　晚餐：以雜糧粥為主。用各種雜糧如小米、紅豆、大米、小麥、紫米、薏米、蕓豆等，有時(shí)加上些紅棗、蓮子、白果熬成粥，佐以蔬菜和少量的魚(yú)肉。

　　每晚臨睡前我一定要吃些水果。每晚一個(gè)橙子是必吃的，再加上一些其他市場(chǎng)上供應的時(shí)令水果。但高糖的水果我是不吃的，如荔枝、桂圓、芒果等。

　　多年來(lái)我一直保持上述飲食習慣和膳食結構。膳食中還注意五色的攝入，這已被現代營(yíng)養學(xué)所認同。那些鮑魚(yú)、魚(yú)翅等營(yíng)養品與我無(wú)緣。我的血糖、血脂、膽固醇等指標始終保持正常，身體還算健康。除了膳食營(yíng)養的搭配，我對飲食的五味和進(jìn)食的多少也注意控制。酸、苦、甘、辛、咸五味中，我不吃辛辣，少吃咸，甜食也吃得很少，從不吸煙、從不飲酒。在進(jìn)食中，我按照中國古代醫圣、長(cháng)壽老人孫思邈所說(shuō)的，做到食不宜過(guò)飽，食不宜過(guò)燙、過(guò)涼。每餐無(wú)論是多么誘人的美饌佳肴，吃到八分飽就可以了，絕不貪吃。這樣的進(jìn)食習慣我已堅持多年。為了保持我的進(jìn)食習慣，我不愿參加宴會(huì )�，F在我除了血壓略高外，別無(wú)他病，每天以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)迎接工作。

　　三、持之以恒地堅持鍛煉，適度運動(dòng)

　　《黃帝內經(jīng)》中早有“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”的論述，說(shuō)的是只有堅持適當的運動(dòng)和勞動(dòng)，以促進(jìn)氣血的流動(dòng)，關(guān)節的疏利，五臟的收藏和六腑的傳導，使人體臟腑、氣血、經(jīng)絡(luò )在運動(dòng)中趨于協(xié)調和統一，才能夠“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而終其天年”。運動(dòng)可使人體各方面達到協(xié)調統一，比如肌肉的收縮與舒張，人體熱量的產(chǎn)生與散發(fā)，血液的流動(dòng)與充溢，神經(jīng)的興奮與抑制，氣息的呼出與吸入等，通過(guò)合理運動(dòng)才能保持陰陽(yáng)平衡。人的生命活動(dòng)永遠處于矛盾的運動(dòng)與統一之中，從不平衡趨于平衡，反反復復、周而復始的新陳代謝。

　　我年輕的時(shí)候就喜歡體育運動(dòng)。從小學(xué)一直到大學(xué)，籃球、排球、壘球、乒乓球等各種球類(lèi)運動(dòng)項目和田徑運動(dòng)始終是我最喜愛(ài)的�，F在年事已高，做不了劇烈的運動(dòng)了，但我還堅持做適合自己的鍛煉。

　　每天早上6點(diǎn)半，我要打兩遍簡(jiǎn)易式太極拳;每晚餐后快步行走3000步，速度是每分鐘100步。這已成為習慣，每日必練、每日必走。當然步行是很枯燥乏味的，但我可以利用耳朵同時(shí)聽(tīng)“新聞聯(lián)播”和“焦點(diǎn)訪(fǎng)談”。十多年來(lái)一直堅持下來(lái)，所以目前我走路的速度仍然不慢，并且還可以走很遠的路，雖然我已92歲，連續走三四公里路是沒(méi)問(wèn)題的。通過(guò)這樣持之以恒的鍛煉，自覺(jué)動(dòng)作還比較敏捷和協(xié)調，也增強了長(cháng)壽的信心。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，黃昏又奈何?每次鍛煉之后，我會(huì )感到一身輕松，心情舒暢，肌肉松弛，面色紅潤。

　　四、注意勞逸結合，起居有常

　　適度的運動(dòng)有助于保持人體的健康和形體的健美，但同時(shí)要注意勞逸結合，不使煩勞過(guò)度，否則就會(huì )對人體產(chǎn)生危害。如《黃帝內經(jīng)·素問(wèn)·宣明五氣》篇中指出：“五勞所傷：久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。”過(guò)度的勞作會(huì )損傷人體的正氣，即所謂“勞則氣耗”，導致神疲力衰，精神萎靡，氣血耗傷，面色無(wú)華，運化乏力，反應遲鈍等，不但影響人體健康，更會(huì )影響人體之美。

　　在生活起居上，人要順應自然的變化，與自然保持協(xié)調統一的關(guān)系�！饵S帝內經(jīng)·靈樞·本神》篇說(shuō)：“智者之養生也，必順四時(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽(yáng)而調剛柔。”說(shuō)明人以五臟為主體，外應四時(shí)五行，要融于自然，天人合一�！饵S帝內經(jīng)·素問(wèn)·四氣調神大論》中說(shuō)：“夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也，所以圣人春夏養陽(yáng)，秋冬養陰，以從其根……逆其根則伐其本，壞其真矣。”進(jìn)一步闡述了人體必須順應四時(shí)變化的養生方法。例如，春三月是萬(wàn)物發(fā)陳之機，應“夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生”，使自己的情志與春天的生發(fā)之機相適應，切勿抑郁。這些論述體現了中醫順應自然四季寒暑變化，調和情志、平衡陰陽(yáng)的“順時(shí)調神”、“人與天調”的養生原則。正如《金匱要略》所說(shuō)：“人與天地相參，與日月相應。”人體只有順應自然，與自然保持協(xié)調統一的關(guān)系，才能健康地生長(cháng)發(fā)育。

　　多年來(lái)我的生活作息很有規律。一般早上6點(diǎn)起床，晚上11點(diǎn)入睡。無(wú)論春夏秋冬還是節假日，常年堅持如一。我的年紀已大，睡眠時(shí)間比青年人減少了，夜間7個(gè)小時(shí)的睡眠對我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了，每天中午需要稍事休息半小時(shí)到1小時(shí)。充足的睡眠對健康和皮膚保養很重要，睡眠可使體力和精神得到很好的恢復，充足的睡眠對于保持顏面皮膚的顏色、光澤有很大幫助。凡是夜睡不足的人，皮膚都會(huì )失去彈性，面色晦暗，皮膚的皺紋就來(lái)得早、來(lái)得快。睡眠少了還會(huì )影響消化功能，造成飲食無(wú)味，長(cháng)期下去勢必影響到人體氣血，出現面色萎黃而無(wú)光澤，精神疲憊，未老先衰。所以睡眠對健康長(cháng)壽、護膚美容非常重要。中醫就特別強調：“起居有常，不妄作勞，方能形與身俱，度百歲乃去。”

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