《木蘭詩(shī)》讀后感(通用17篇)
認真讀完一本名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的《木蘭詩(shī)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《木蘭詩(shī)》讀后感 1
我最喜歡的民間故事就是《木蘭從軍》。故事講的是花木蘭女扮男裝、替父從軍的故事。讀了這個(gè)故事后,我對花木蘭的敬佩之情油然而生。一想到木蘭換上戰袍,帶上寶劍,騎上駿馬,去戰場(chǎng)和敵人奮勇廝殺的`場(chǎng)景,我就十分感動(dòng),真為木蘭在戰場(chǎng)上的勇敢而驕傲。雖然現在沒(méi)有戰爭,但是,我們的生活中、學(xué)習中會(huì )遇到許多大大小小的困難,面對這些困難,我們要像花木蘭那樣勇敢面對,決不能屈服、害怕,要向花木蘭學(xué)習,做個(gè)強者!可是,我們有些同學(xué),特別是女同學(xué),常常以自己是女生為借口,逃避困難,好像總覺(jué)得自己不如男生?為什么要這樣想呢?“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”?花木蘭是女生,但她不是比男生做得更好嗎?
《木蘭詩(shī)》讀后感 2
一提到“花木蘭”,大家都會(huì )想起一個(gè)女扮男裝、代父從軍的故事。在古代閉塞的社會(huì )中,木蘭能毅然決然地超越社會(huì )習俗,女扮男裝,勇敢地代父從軍,這種行為,如果沒(méi)有大智大勇是無(wú)法做到的。
從另一方面而言,木蘭代父從軍并在疆場(chǎng)上立下不少汗馬功勞,這不但有功于國家,更是大忠、大孝、大勇的表現;咎m集大忠、大孝、大勇、大智于一身,為中國婦女樹(shù)立了一個(gè)新的`典型,并說(shuō)明了一個(gè)事實(shí):婦女一樣能夠盡忠,一樣能夠為國家效力。
現代男女都平等了,花木蘭們都可以為國家做出自己的貢獻了!花木蘭的故事能流傳千古,顯示了人們對花木蘭的喜愛(ài)、敬仰以及這位奇女子在人們心目中的地位。
《木蘭詩(shī)》讀后感 3
愉快的假期生活馬上就要結束了,我得到了很大的收獲,
當我讀完《木蘭詩(shī)》,我感覺(jué)自己受益匪淺。
"花木蘭"是一個(gè)女扮男裝、代父從軍的故事,她在戰場(chǎng)上立下不少汗馬功勞,這充分說(shuō)明她是一個(gè)非常勇敢、孝順、大智于一身的一個(gè)典型模范。她能為國家做出自己的'貢獻,所以她的故事流傳至今,表示人們對這位奇女子的敬仰和喜愛(ài)。長(cháng)大以后我也要像花木蘭那樣孝順父母,好好學(xué)習做一個(gè)有用的人。
《木蘭詩(shī)》讀后感 4
五月第二個(gè)星期天是母親節,六月第三個(gè)星期天是父親節。今年又是暈四月,按照我們中國的習俗,暈四月,我們要為父母做點(diǎn)事,幫助父母度過(guò)“荒年”。
但歸根到底就是一個(gè)“孝”字。我們如何盡孝?古語(yǔ)云“父母在,不遠游”,守在父母身邊就能更好地盡“孝”嗎?
今天,當我再讀《木蘭詩(shī)》時(shí),不由產(chǎn)生了新的思索。木蘭的孝,無(wú)外乎兩點(diǎn):一是解父母之憂(yōu);二是做父母希望做的人。
我們先來(lái)看解父母之憂(yōu)。當軍貼一道又一道傳達下來(lái),家父名列征兵的花名冊時(shí),木蘭焦慮不安。
此時(shí)焦慮不安的人僅木蘭一人嗎?我想整個(gè)木府都被這份焦慮所籠罩著(zhù)。這時(shí)的府上的兩位老人可能也同樣焦頭爛額的。不去不行,去了就是一死,這對于一位年邁的老人來(lái)說(shuō)。
這時(shí),木蘭提出代父從軍,雖說(shuō),父母有一萬(wàn)個(gè)不舍,但大家都知道,這是最好的安排。所以父母,同意了木蘭的從軍。
兒行千里母擔憂(yōu)。木蘭這一別,可謂“兇多吉少”,雖說(shuō)父母又千叮囑萬(wàn)叮囑,但奔赴戰場(chǎng)的意味,大家都知道。
這時(shí),為了安撫父母之心,木蘭定會(huì )向父母再三保證自己一定要做到平安歸來(lái)。
對,“平安歸來(lái)”,這是父母所希望的,也是木蘭渴望的,更是后來(lái)木蘭一直努力在做的事。
“將軍百戰死,壯士十年歸”,在長(cháng)期的激戰中,木蘭就有這樣的一個(gè)希望——平安歸來(lái),激勵著(zhù)她前行。這份美好的期愿,堅定了她的信念。
當木蘭班師回朝時(shí),就迫不及待地想回家長(cháng),一到家就忙著(zhù)更換衣裝。在此,孩子們有個(gè)疑問(wèn):木蘭暴露身份,不怕?lián)斊劬?當然怕了,但比起讓父母安心,那似乎又算不上什么?/p>
所以木蘭,脫下將軍之服,回歸到昔日的木蘭,似乎都在為了向父母證實(shí)她的存在。
“解父母之憂(yōu)”,或許大家還是能接受的,但要“做父母希望的人”,似乎很多人會(huì )覺(jué)得不妥,因為那樣不就是失去了自我了嗎?
其實(shí),未必如此。有句古話(huà)說(shuō)“天下無(wú)無(wú)是的'父母”,這句話(huà)一定有它合理的成分。
所謂的“無(wú)是”,我們可以從父母的心愿來(lái)看。哪有父母不希望孩子好的?所謂的“好”,就是希望孩子將來(lái)的生活能夠更幸福,日子過(guò)得更順心如意。這份愛(ài),不就是我們每個(gè)人自身所希望一樣嗎?
做父母最希望您做到的人,其實(shí)就是在成就最好自己的過(guò)程?墒,我們很多人堅持不住,媽媽們的嘮叨,讓我們煩上加煩。
此時(shí),我們忽略了我們的初心:向好,向善?傆X(jué)得那一切就是父母強加給我們的,所以我們抵觸,我們反抗。殊不知,我們在反抗父母的同時(shí),也是在與內心中那個(gè)美好自己做反抗呢?
解父母之憂(yōu),做父母希望我們做到的那個(gè)人,你不僅可以成就自身,還可以帶著(zhù)“愛(ài)”一起成長(cháng)!
《木蘭詩(shī)》讀后感 5
北朝民歌《木蘭詩(shī)》,講述的是千百年前閨門(mén)女子花木蘭的故事。故事對我來(lái)說(shuō)并不生疏,小時(shí)候聽(tīng)父母講述過(guò),后來(lái)上學(xué)時(shí)也學(xué)過(guò)?晌颐看巫x起《木蘭詩(shī)》的時(shí)候,都深受感動(dòng),今天再次讀它仍感觸頗深。
雖然時(shí)代不同,但木蘭的愛(ài)國與奉獻的精神永存,木蘭對國家的.忠誠和熱愛(ài)的精神是值得我們學(xué)習的。我們知道,人不能沒(méi)有祖國。祖國是子民生活成長(cháng)的土地和搖籃;是民族繁榮昌盛的基石。我們知道,人不能沒(méi)有奉獻,奉獻是歡樂(lè )收獲的前提和社會(huì )的動(dòng)力,奉獻是汗水和熱情澆灌的結晶體,是無(wú)私的給予和無(wú)價(jià)愛(ài)心錘打而成的閃光物。愛(ài)國,就要關(guān)心祖國的前途和命運,用生命去捍衛祖國的尊嚴;愛(ài)國,就要主動(dòng)承擔富國強民的義務(wù)和責任,能不畏千難萬(wàn)險,全身心地投入振興祖國的偉大事業(yè)中,奉獻自己光和熱;愛(ài)國,就要把祖國的利益放在第一位,無(wú)條件地奉獻自己的一切,乃至生命。
新時(shí)代的我們,應該學(xué)習木蘭孝順父母、報效國家的高尚品質(zhì)和純樸、善良、忠貞的美好品德。
《木蘭詩(shī)》讀后感 6
《木蘭詩(shī)》是北朝樂(lè )府民歌,表現了古代勞動(dòng)人民樂(lè )觀(guān)勇敢的愛(ài)國精神,以及對和平勞動(dòng)生活的向往,
千百年來(lái),木蘭成了家喻戶(hù)曉的巾幗英雄的形象。這首敘事詩(shī)充滿(mǎn)傳奇色彩。故事情節曲折,富有戲劇性。敘述詳略得當,如木蘭沙場(chǎng)征戰,思念親人,心理描寫(xiě)細膩傳神;而關(guān)山飛度,百戰建功,卻只用寥寥幾句詩(shī)來(lái)概括。這樣寫(xiě),使得木蘭的形象真實(shí)感人,全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊。這首民歌剛健清新,表現了古代北方人民英武豪邁的'氣概。它還成功的運用了對偶和排比等修辭手法,使得全詩(shī)氣勢雄渾,又易記易誦。習誦時(shí),要注意體會(huì )它的民歌特色!赌咎m詩(shī)》塑造了木蘭這個(gè)不朽的人物形象。
木蘭是一個(gè)少女,又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時(shí)候,她挺身而出,馳騁沙場(chǎng),立下汗馬功勞;勝利歸來(lái)以后,又謝絕高x官,返回家園,重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國家,把對國家對親人的責任感融合到了一起。木蘭的形象,集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。這首詩(shī)在敘事上有詳有略,對木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還家都寫(xiě)得比較詳細,淋漓盡致地寫(xiě)出人物的思想感情。
《木蘭詩(shī)》讀后感 7
古代花木蘭,女扮男裝,征戰沙場(chǎng),往來(lái)馳騁,立下無(wú)數戰功。在我們班,也有一個(gè)“花木蘭”。
她便是我們班的班長(cháng)——楊彬彬,她頭發(fā)剪得是蘑菇頭,一看上去,像個(gè)男生一樣,我們經(jīng)常以此來(lái)嘲笑她,但她卻依然沒(méi)有改變她的發(fā)型,日久深長(cháng),我們也就習以為常,不再嘲笑她了。
花木蘭有對家人的溫和,有對敵人的殘忍,我們班“花木蘭”也是如此。據聽(tīng)說(shuō)(未經(jīng)證實(shí)),她一回到家,就會(huì )幫父母干一些家務(wù)活,什么掃地呀,拖地呀,擦東西呀,只要是她會(huì )的',她都會(huì )去做。因此,班主任邱老師常常表?yè)P她——認真,責任心強,熱心,喜歡幫助他人等等。但是,她對我們卻是“殘忍無(wú)比”,我們只要一聽(tīng)到上課鈴聲響,我們便會(huì )爭先恐后沖進(jìn)教室——此時(shí),我們的班長(cháng)——“花木蘭”正站在講臺處,左手拿著(zhù)一本本子,右手執筆,邊寫(xiě)邊念:“很好,又一個(gè)遲進(jìn)教室!弊詈,還不忘說(shuō)一句:“又是一波大魚(yú)!”先進(jìn)教室的同學(xué)慶幸不已,沒(méi)進(jìn)教室的同學(xué)愁眉苦臉,好像感覺(jué)到末日來(lái)臨,就差寫(xiě)遺書(shū)了。
“花木蘭”發(fā)起飆來(lái)誰(shuí)也頂不住。記得有一次,小張和小余有一次在外面聊天,沒(méi)有聽(tīng)到上課鈴聲響,小張還在眉飛色舞的描繪著(zhù)的時(shí)候,驚奇的發(fā)現——走廊好像沒(méi)人了!小余似乎也意識到了,小余迅速貓著(zhù)腰從后門(mén)溜進(jìn)去,小張趕緊效仿,不料
“花木蘭”早已跑了出來(lái):“站!”小張本就做賊心虛,不堤防后面冷不丁傳來(lái)一聲,嚇得一下子跌坐地上,這時(shí),老師已走來(lái),老師拍拍“花木蘭”肩膀,“你自己好好處理!”
小張臉色變了變,“花木蘭”露出笑容:“好的老師!我一定會(huì )好好處理!”還特意在“好好處理”這四個(gè)字上加重了讀音。小張驚了一身冷汗,小張識相的認錯:“班長(cháng),我錯了,我做100字檢討,你看!辈淮堈f(shuō)完,“花木蘭”便“大怒”打斷:“你遲到一次,就耽誤了一分鐘學(xué)習時(shí)間,如果每天都遲到!辈恢挥X(jué),講了三四分鐘之久,小張受不了了,大喝一聲:“關(guān)你什么事!”說(shuō)著(zhù),還向“花木蘭”揚了揚拳頭,好像在挑釁“花木蘭”一樣,哪知“花木蘭”絲毫不懼,從旁邊操起一把掃把就朝小張“劈頭蓋臉”砸過(guò)去,小張閃了閃,不敢還手。最后“花木蘭”還是饒了他,小張走進(jìn)教室還酷酷的說(shuō):“想當年——我可是天下第一強者,要不是看她是個(gè)女的,我早就!
“早就怎么樣?”講臺上,老師推了推眼鏡,不緊不慢的說(shuō)。
“早就投降了!毙垞狭藫项^,自嘲的笑了笑。
于是,這件事在我們哄笑中安然過(guò)去了。
看,這便是我們班的“花木蘭”,這就是我們班的班長(cháng)——楊彬彬。
《木蘭詩(shī)》讀后感 8
當別人在睡覺(jué)時(shí),她在夜里嘆息;當我們在享受父愛(ài)和母愛(ài)時(shí),她卻要替父從軍;當我們在學(xué)習時(shí),她在戰場(chǎng)上打仗,當我們學(xué)業(yè)有成時(shí),她勝利而歸。有一首贊美她的詩(shī)“彎弓征戰做男兒,夢(mèng)里曾經(jīng)與畫(huà)眉。幾度思舊還把酒,拂云堆上祝明妃!彼褪翘娓笍能姷幕咎m。
花木蘭是北魏人,她的父親以前是一位軍人,從小就教花木蘭練武。北魏經(jīng)過(guò)孝文帝改革,社會(huì )經(jīng)濟得到了發(fā)展,人民生活較為安定,但是,當時(shí)北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾,北魏政權規定,每家出一名男子上前線(xiàn)。木蘭的父親年紀大了,父親沒(méi)有兒子,木蘭沒(méi)有兄弟,所以木蘭決定替父從軍,從此開(kāi)始了她長(cháng)達多年的軍隊生活,去邊關(guān)打仗,對于很多男人來(lái)說(shuō)都是艱苦的事情,更不要說(shuō)木蘭又要隱瞞身份,又要與伙伴們一起殺敵,但是花木蘭最后完成了自己的使命,在多年后凱旋回家。天子因為她的功勞之大,認為她有能力在朝廷效力,任得一官半職,不過(guò)木蘭拒絕了,她只要求皇帝能讓自己回家,好好的去孝敬父母。
從木蘭的出征寫(xiě)出了英勇奔赴戰場(chǎng)的颯爽英姿,戰場(chǎng)上的惡劣氣氛和殘酷,體現了木蘭的`英勇無(wú)畏;從木蘭不愿做尚書(shū)省的官,寫(xiě)出了木蘭不慕名利,十分想念家鄉,豪邁的崇高精神。從同行了十二年的伙伴都沒(méi)有認出木蘭是女兒身,寫(xiě)出了木蘭的謹慎,詩(shī)中木蘭辭官還鄉,運用一系列動(dòng)詞,寫(xiě)出了木蘭急于恢復女兒身,表現了木蘭對和平生活的向往和歸來(lái)后情不自禁的心情。
木蘭是一個(gè)巧梳云鬢的女子,也是一位金戈鐵馬的英雄。她替父從軍,不怕困難和保家衛國的精神,一直流傳至今。
《木蘭詩(shī)》讀后感 9
北朝民歌《木蘭詩(shī)》,敘述的是千百年前閨門(mén)女子花木蘭的故事。故事對我來(lái)說(shuō)并不陌生,小時(shí)分聽(tīng)爸爸媽媽敘述過(guò),后來(lái)上學(xué)時(shí)也學(xué)過(guò)?晌颐看巫x起《木蘭詩(shī)》的時(shí)分,都深受感動(dòng),今日再次讀它仍感受頗深。
木蘭乃一名一般“當戶(hù)織”的勞作婦女。由于皇帝征兵,父親在被征之列。父親已年邁,家中又無(wú)長(cháng)男,木蘭所以決議拋棄女兒身,替父參軍。木蘭騎上戰馬,渡過(guò)黃河,跳過(guò)燕山,通過(guò)了重重困難才抵達兵營(yíng)。在夜晚,“寒冷的朔風(fēng)傳送著(zhù)刁斗的打更聲,寒光映照著(zhù)身上嚴寒的'盔甲!睂⑹總兪暾鲬,歷經(jīng)一次次嚴酷的戰役,有的戰死,有的歸來(lái)。而英勇善戰的木蘭,則是有幸生計、勝利歸來(lái)。凱旋歸朝,木蘭拋棄功名利祿,愿回家過(guò)耕織的日子。當她一身女兒妝出來(lái)和舊日戰友相見(jiàn)時(shí),人們都非常吃驚。有這樣的女兒,多么走運啊。
《木蘭詩(shī)》讀后感 10
北朝民歌《木蘭詩(shī)》,講述的是千百年前閨門(mén)女子花木蘭的故事。故事對我來(lái)說(shuō)并不生疏,小時(shí)候聽(tīng)父母講述過(guò),后來(lái)上學(xué)時(shí)也學(xué)過(guò)?晌颐看巫x起《木蘭詩(shī)》的時(shí)候,都深受感動(dòng),今天再次讀它仍感觸頗深。
木蘭乃一名普通“當戶(hù)織”的勞動(dòng)婦女。因為天子征兵,父親在被征之列。父親已年老,家中又無(wú)長(cháng)男,木蘭于是決定舍棄女兒身,替父從軍。木蘭騎上戰馬,渡過(guò)黃河,越過(guò)燕山,經(jīng)過(guò)了重重困難才到達軍營(yíng)。在夜晚,“凜冽的朔風(fēng)傳送著(zhù)刁斗的打更聲,寒光映照著(zhù)身上冰冷的鎧甲!睂⑹總兪暾鲬,歷經(jīng)一次次殘酷的戰斗,有的戰死,有的歸來(lái)。而英勇善戰的木蘭,則是有幸生存、勝利歸來(lái)。凱旋歸朝,木蘭放棄功名利祿,愿回家過(guò)耕織的生活。當她一身女兒妝出來(lái)和昔日戰友相見(jiàn)時(shí),人們都十分吃驚。
詩(shī)中的木蘭毅然決然地超越社會(huì )習俗,女扮男裝,勇敢地替父從軍,表現了古代勞動(dòng)婦女的英雄氣概和愛(ài)國精神?犊皣y,不是為了功名利祿,而是為了孝順父母,報效國家。一旦戰火熄滅,刀槍入庫,她最大的愿望則是回到家鄉,還其女兒本色,過(guò)自由自在的生活,享受家人團聚的天倫之樂(lè )等表現了木蘭的忠,孝、智、勇。詩(shī)最后:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”這句用兔子跑在一起,雄雌難辯的隱喻,說(shuō)明女子如果有施展抱負的機會(huì ),她們的智慧,膽略和才能并不比男子遜色。在封建社會(huì )中,婦女是沒(méi)地位的。替父從軍,男人能做到的,木蘭能做到;男人不能做到的,木蘭也能做到。木蘭這一英雄形象的本身,就是對封建社會(huì )中歧視女性的傳統觀(guān)念的'嘲弄。同時(shí)也說(shuō)明了婦女一樣能夠為國家盡忠效力。
雖然時(shí)代不同,但木蘭的愛(ài)國與奉獻的精神永存,木蘭對國家的忠誠和熱愛(ài)的精神是值得我們學(xué)習的。我們知道,人不能沒(méi)有祖國。祖國是子民生活成長(cháng)的土地和搖籃;是民族繁榮昌盛的基石。我們知道,人不能沒(méi)有奉獻,奉獻是歡樂(lè )收獲的前提和社會(huì )的動(dòng)力,奉獻是汗水和熱情澆灌的結晶體,是無(wú)私的給予和無(wú)價(jià)愛(ài)心錘打而成的閃光物。愛(ài)國,就要關(guān)心祖國的前途和命運,用生命去捍衛祖國的尊嚴;愛(ài)國,就要主動(dòng)承擔富國強民的義務(wù)和責任,能不畏千難萬(wàn)險,全身心地投入振興祖國的偉大事業(yè)中,奉獻自己光和熱;愛(ài)國,就要把祖國的利益放在第一位,無(wú)條件地奉獻自己的一切,乃至生命。
新時(shí)代的我們,應該學(xué)習木蘭孝順父母、報效國家的高尚品質(zhì)和純樸、善良、忠貞的美好品德。
《木蘭詩(shī)》讀后感 11
當木蘭在回家的途中,望見(jiàn)街道上人來(lái)人往,不時(shí)想起幾十年未見(jiàn)面的親人,迫不及待的加快了矯健的步伐。
木蘭興高采烈地哼歌高昂。父母聽(tīng)到女兒要回來(lái)了,便急忙去迎接,穿上了節日的`服裝,帶著(zhù)精美的飾品。姐姐聽(tīng)到妹妹回來(lái)的消息,急忙穿上輕紗的服裝,臉上涂上了一層淡妝,把自己大阪城美貌如仙的天女。弟弟聽(tīng)到姐姐回來(lái),穿上帥氣的服裝,還宰豬殺羊,慶祝木蘭回家。木蘭見(jiàn)了這個(gè)場(chǎng)景激動(dòng)地淚流滿(mǎn)面。
內含親情味的團圓飯開(kāi)始了,餐桌上雞鴨、鵝、蝦、蟹、羊等等,木蘭便認為這像是出除夕晚的一幕,因為只有過(guò)年過(guò)節才有大魚(yú)大肉,如此豐盛。
吃完團圓飯后,木蘭一家人一同出門(mén)逛街,木蘭一肚子的疑問(wèn),便說(shuō)道:“店鋪何時(shí)變得如此秀麗,人來(lái)人往、車(chē)水馬龍、紅燈酒綠,街道上掛滿(mǎn)了喜慶的燈籠?”父母親喜笑顏開(kāi)地說(shuō)道:“是為了慶祝你勝利歸來(lái)而設計的!
回家后,木蘭把所有精美的飾品贈送給同縣的人。
木蘭打開(kāi)東屋的閣門(mén),坐在西邊的床上,脫掉打仗的袍子,穿上晚日的裙子,對著(zhù)窗戶(hù),看著(zhù)鏡子梳理秀麗的鬢發(fā),貼上漂亮的花黃。出門(mén)去看戰友,伙伴們驚呆了:一起征戰十二年,盡然不明白木蘭是個(gè)女兒身。
《木蘭詩(shī)》讀后感 12
《木蘭詩(shī)》是北方民歌的杰作,也是中國詩(shī)歌史上的一朵奇葩。全詩(shī)風(fēng)格明朗生動(dòng),質(zhì)樸剛健,它以濃摯的感情和鋪敘、對照、渲染的表現手法,集中地描繪了一個(gè)平凡的女子木蘭代父從軍和她解甲還鄉的不平凡的經(jīng)歷。
關(guān)于此詩(shī)主題,人教版教參上是這樣講的:“《木蘭詩(shī)》塑造了木蘭這個(gè)不朽的人物形象。木蘭是一個(gè)少女,又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時(shí)候,她挺身而出,馳騁沙場(chǎng),立下汗馬功勞;勝利歸來(lái)以后,又謝絕高官,返回家園,重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國家,把對國家對親人的責任感融合到了一起。木蘭的形象,集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)!薄霸(shī)的重點(diǎn)不在于謳歌主人公馳騁沙場(chǎng)、建功立業(yè)的英雄行為,而在于頌揚她勇于獻身不圖榮華的高尚情操,” “寫(xiě)木蘭還朝辭官,用夸張的語(yǔ)言寫(xiě)木蘭功勞之大,天子賞賜之多,由此再說(shuō)到辭官不就,才更突出她不圖功名利祿的高尚品格! “描寫(xiě)木蘭的從軍與還鄉,表現了她的進(jìn)步的思想傾向!
我個(gè)人認為,把此詩(shī)主題定為“愛(ài)國和不慕功名利祿”是非常值得商榷。
第一,木蘭從軍,是迫不得已的,也是不合法的。這首詩(shī)一開(kāi)頭就寫(xiě)道“唧唧復唧唧,木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲,惟聞女嘆息!敝苯咏o我們點(diǎn)命名木蘭平日織布時(shí)發(fā)出的“機杼聲”,已經(jīng)被她的聲聲嘆息所代替。原因是可汗“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”,老父名在軍籍,家中沒(méi)有長(cháng)男,怎能不使木蘭焦慮、愁?lèi)?她做出“愿為市鞍馬,從此替爺征”的抉擇,是很無(wú)奈的被迫的選擇,更多的是“愛(ài)父”的'表現。如果硬往愛(ài)國扯,則顯得有點(diǎn)太附會(huì )牽強。
第二,女扮男裝,在封建制度下被人視為反常的現象,封建禮法加在婦女身上的鐐銬是難以解脫的!澳兄魏跬,女治乎內”是封建禮法的一條戒律。木蘭可以在非常時(shí)期秘密代父從軍,并發(fā)揮出她那潛在的智謀和才能。然而,她卻不能隨著(zhù)戰爭轉入和平,繼續留在朝廷為治理國政而做出新的貢獻。因為時(shí)間越長(cháng),女兒身真相越難以隱藏,而一旦暴露,就是“欺君之罪”,甚至會(huì )背上“牝雞司晨”的惡名。所以,在論功行賞的大典禮中,木蘭作為一個(gè)女子,有不可明言的苦衷,只有辭受封爵,走上解甲還鄉的惟一道路。由此可見(jiàn),木蘭的還鄉,決非什么不慕功名富貴的問(wèn)題,也不是什么熱愛(ài)勞動(dòng)的問(wèn)題,而是封建社會(huì )壓迫、歧視婦女的必然結局。
我認為,此詩(shī)的主題旨在說(shuō)明:誰(shuí)說(shuō)女子不如男!從這個(gè)角度講,我們就不難理解作者用歡快的筆調描寫(xiě)木蘭骨肉團聚的歡樂(lè ),讓她在“當窗理云鬢,對鏡帖花黃”之后,以女子的面目出現在同伴的面前。尤其是,最后用兔子跑在一起,難辨雌雄的隱喻,說(shuō)明女子如果有施展抱負的機會(huì ),她們的智慧、膽略和才能并不比男子遜色。這正是作者忠于現實(shí)生活的表現,也是和勞動(dòng)人民的思想感情相通的。
《木蘭詩(shī)》讀后感 13
愉快的假期生活馬上就要結束了,我得到了很大的收獲,
當我讀完《木蘭詩(shī)》,我感覺(jué)自己受益匪淺。
"花木蘭"是一個(gè)女扮男裝、代父從軍的故事,她在戰場(chǎng)上立下不少汗馬功勞,這充分說(shuō)明她是一個(gè)非常勇敢、孝順、大智于一身的一個(gè)典型模范。她能為國家做出自己的貢獻,所以她的'故事流傳至今,表示人們對這位奇女子的敬仰和喜愛(ài)。長(cháng)大以后我也要像花木蘭那樣孝順父母,好好學(xué)習做一個(gè)有用的人。
《木蘭詩(shī)》讀后感 14
“唧唧復唧唧,木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲,惟聞女嘆息!背醮温(tīng)見(jiàn)我們學(xué)校的大姐姐在學(xué);顒(dòng)中誦讀這首《木蘭詩(shī)》時(shí),就被它朗朗上口的韻律、生動(dòng)的故事情節所吸引。
回家后我從爸爸買(mǎi)的古詩(shī)詞書(shū)籍中找到了這首《木蘭詩(shī)》,纏著(zhù)爸爸講給我聽(tīng),原來(lái)《木蘭詩(shī)》講述的是一個(gè)叫花木蘭的女孩,因國家需要驅趕外患、征戰戍邊,花木蘭年邁的父親也在征兵之列,她弟弟又未成年,于是木蘭毅然女扮男裝,替父從軍。在沙場(chǎng)上,木蘭英勇善戰、足智多謀、屢建奇功,經(jīng)過(guò)多年的征戰獲得了勝利,使民眾過(guò)上安定的生活;爻蟛辉冈诔癁楣,只懇求早日回家與家人團聚,恢復原來(lái)在家時(shí)的本來(lái)面目,過(guò)上了平淡、安寧的田園生活。
從此,我就喜愛(ài)上這位能為國分憂(yōu)、文武雙全,孝敬父輩、關(guān)愛(ài)手足,熱愛(ài)生活、勤勞善良的女英雄。每當我誦讀《木蘭詩(shī)》時(shí),眼前就浮現出花木蘭那英姿颯爽、剛毅堅強的身影,又聯(lián)想到木蘭“當窗理云鬢,對鏡帖花黃”的'情景。多次誦讀《木蘭詩(shī)》后,我深深感到木蘭在三個(gè)方面值得我去學(xué)習。第一是她自強不息、剛毅堅強、心系民眾、為國分憂(yōu)的精神。
木蘭從小自強不息,練得一身高強的武藝本領(lǐng),在封建禮教的重男輕女的大環(huán)境下,不畏艱難,毅然女扮男裝,替父從軍。在十多年的征戰中,她為廣大民眾能過(guò)上安定平和的日子,放棄親情,不辭千辛萬(wàn)苦,出生入死、英勇善戰,足智多謀,終于凱旋而歸。我覺(jué)得在今后的學(xué)習中,要刻苦認真的學(xué)習真本領(lǐng),鍛煉自己堅強不息的精神,長(cháng)大成為一個(gè)對國家有用的人。第二是她尊敬父輩、關(guān)愛(ài)手足的誠摯親情。從文中看到國家需要戍邊征兵,而木蘭家父年老多病,沒(méi)有長(cháng)兄,弟弟又小,木蘭坐在機杼前一陣陣的嘆息,轉而毅然決定替父出征,積極參軍,為父解憂(yōu)。
《木蘭詩(shī)》讀后感 15
“唧唧復唧唧,木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲,唯聞女嘆氣!
每逢誦讀這詩(shī)句時(shí),我就感到了木蘭的勤勞與明理。當她看到征兵文書(shū)時(shí),想到了父親沒(méi)有長(cháng)大成人的兒子,自己也沒(méi)有長(cháng)兄。每一卷文書(shū)上都有父親的姓名,而父親年歲大了也不能去戰場(chǎng)。木蘭便到商場(chǎng)去買(mǎi)來(lái)了馬鞍和馬匹,從現在起要去替父親應征。她通過(guò)無(wú)數次赴湯蹈火的'戰役,十二年后才取勝而歸。爸爸媽媽傳聞女兒回來(lái)了都出來(lái)迎候她……
看看木蘭,再想想自己。自己從小就日子在溫馨的日子環(huán)境中,從來(lái)沒(méi)有關(guān)懷過(guò)爸爸媽媽?zhuān)鼪](méi)有為他們做點(diǎn)家務(wù)。想到木蘭連自己的生命都不管,為父親去征戰,我感動(dòng)不已。
她不要皇帝的重金獎勵,也不要做大官,只需回到家園去看望垂暮的爸爸媽媽?吹竭@兒,我似乎看到了一位英勇的木蘭,怎么離別爸爸媽媽。奔馳戰場(chǎng)。累立戰功,終究榮耀地回到了自己的故土。
《木蘭詩(shī)》讀后感 16
木蘭是個(gè)勤勞的織布姑娘,戰爭爆發(fā),軍書(shū)下達,征兵卷上,有其父名,木蘭為保全老父,毅然決定女扮男裝,代父從軍。她買(mǎi)下了駿馬長(cháng)鞭,歷經(jīng)黃河黑水,北到燕山朔野,“萬(wàn)里赴戎機,關(guān)山度若飛,朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸! 勝利歸來(lái),功勛卓越,不要富貴,謝絕官職,但愿還鄉;氐郊依,父母姐弟,熱烈歡迎”。她“脫我戰時(shí)袍,著(zhù)我舊時(shí)裳”,“壯士”變“女郎”,伙伴皆驚惶。
這個(gè)撲朔迷離具有傳奇色彩的故事,塑造了木蘭這一個(gè)出色的藝術(shù)形象——勇敢,機智,淳樸,勤勞,剛毅,是我國北方勞動(dòng)婦女的杰出代表。
課文開(kāi)篇寫(xiě)木蘭停機嘆息,為下文設置懸念。木蘭為何事而嘆息呢?這是她將做出一個(gè)重大決定之前所發(fā)出嘆息。文中寫(xiě)道:“阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(cháng)兄”。木蘭考慮到父親年老體弱,根本經(jīng)受不住戰場(chǎng)的打擊,而弟弟又幼小無(wú)知,無(wú)人從軍,木蘭毅然決定,女扮男裝替父從軍。從這里可以看出木蘭很孝順。其實(shí)木蘭辭官還鄉和父母團聚,也可以看出木蘭孝敬父母。第三段用 “旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。旦辭黃河去,暮宿黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺!边@幾句寫(xiě)出了木蘭出征的路線(xiàn)及征程的遙遠,也點(diǎn)明了宿營(yíng)地的荒涼。作為一個(gè)柔弱女子,同一群男兒一起縱馬奔馳,從另一角度突出了她的勇敢。
第四段用了“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸”四句來(lái)描寫(xiě)戰爭,但我們完全能想象出其中的艱難和危險。這些,木蘭都承受下來(lái),而且還建立了赫赫戰功,這就更加突出了她的.英勇頑強。 “同行十二年,不知木蘭是女郎!笔臧!木蘭天天女扮男裝,一直要讓這個(gè)秘密埋藏起來(lái),是何等的困難。事實(shí)上木蘭瞞過(guò)了皇上,瞞過(guò)了我們所有人。從這里可以看出木蘭在戰場(chǎng)上那種英姿颯爽,英勇頑強的氣魄,毫不遜色于男兒,更可以看出木蘭作為女孩子這種特有的謹慎和機智。所以作者用“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”這樣一個(gè)比喻結束課文內容,對木蘭女扮男裝代父從軍,十多年未被發(fā)現的謹慎、機智做了謳歌和贊美。
《木蘭詩(shī)》讀后感 17
《木蘭詩(shī) 》是這篇長(cháng)篇敘事詩(shī)歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。這個(gè)故事如今已也是家喻戶(hù)曉,千古流傳的佳故。
木蘭本是個(gè)柔弱的女孩,應當在家做活,打仗本是男人的事。木蘭本應當在家織補,然而卻走上了為父而從軍的路。這也是對人們宣布:男人能干的事,女人也能干,女人也不應該向男人低頭。
她與男人同吃共住,吃一樣的苦,受一樣的累,卻干出與男人不同的事跡,創(chuàng )出了與男人不同的輝煌,同時(shí)也證明了 女子哪里不如男? 她拒絕了天子的賞賜,也不愿在朝為官,將榮華富貴輕輕地拋下,她愿馳千里足,早日還故鄉。她回來(lái)了,年邁的.父母攙扶著(zhù)出來(lái)迎她,姐姐理妝相迎,弟弟磨刀霍霍向豬羊,以實(shí)際行動(dòng)迎接姊姊的回來(lái)。出門(mén)看伙伴,伙伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎!說(shuō)明了木蘭非常的機警和聰明,因為與木蘭同行12年一同打仗和木蘭一起出生入死的火伴都不知道木蘭是女郎。
贊美了木蘭聰明和機智,勇敢。替父從軍的偉大精神。
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