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魯迅《社戲》點(diǎn)評與賞析
《社戲》是現代文學(xué)家魯迅寫(xiě)于1922年的短篇小說(shuō)，發(fā)表于同年12月《小說(shuō)月刊》第13卷12號，后收入小說(shuō)集《吶喊》。下面是小編為大家整理的魯迅《社戲》點(diǎn)評與賞析，僅供參考，希望對您有所幫助，歡迎大家閱讀！
魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過(guò)對童趣事的回憶贊美農民的善良與高尚。
因為書(shū)上寫(xiě)得大多都是反映農村景物的，因此讀起來(lái)就顯得特別親切，一幅美麗的“農村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯�(ài)的農村孩子來(lái)到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來(lái)是農村中很普通的景色，也是我們農村孩子很熟悉的，但經(jīng)過(guò)魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農村的懷戀，對他小時(shí)候在外婆家的眷戀之情。同時(shí)更激起了我和農村孩子對自己家鄉的熱愛(ài)。
在魯迅筆下，一些普通的農家孩子，都是那么可愛(ài)，純樸，他們的思想又是那么高尚無(wú)私，真切體現當時(shí)農村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無(wú)私，熱情活潑，熱愛(ài)勞動(dòng)。雙喜更是個(gè)講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。
我反復地讀者這篇我最喜歡的小說(shuō)《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個(gè)詞都傾注著(zhù)魯迅對農村孩子深深的愛(ài)，我真切地感受到農村孩子也是很幸福的。
《社戲》全文原有前后兩個(gè)部分，課文節選自后一部分，描寫(xiě)作者幼時(shí)一段看社戲的往事，表現對童年美好生活的回憶和留戀的心情。
童年對許多人來(lái)說(shuō)，是快樂(lè )美好的，是一段難忘的體驗。在成人后回憶往事時(shí)，對當時(shí)的人和事，更是懷著(zhù)一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛(ài)的農村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛(ài)�！拔摇笨床怀蓱�，“他們都嘆息而且表同情”；開(kāi)船時(shí)“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”以防萬(wàn)一；看戲時(shí)桂生殷勤地為“我”買(mǎi)豆漿舀水；回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般，他的性格也表現得最為突出：他心細如發(fā)，聰明伶俐，當“我”看不成戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，雙喜又用“誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看”來(lái)安慰“我”，表現了大哥哥般的親切體貼；他能拿主意，當老旦唱個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說(shuō)回去的時(shí)候，又是他提議回家；回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，說(shuō)明他善于為他人著(zhù)想。魯迅一直深切關(guān)注兒童的成長(cháng)，在《狂人日記》中呼喊“救救孩子”，在對故鄉極度失望的《故鄉》中，他也是從少年閏土身上看到了故鄉之美好，由兒童身上重新看到了希望。對于后代，魯迅作為長(cháng)輩的心愿是“自己背著(zhù)因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”。（《墳·我們現在怎樣做父親》）小說(shuō)《社戲》中所展現的，也恰是兒童理想的成長(cháng)環(huán)境。從散文集《朝花夕拾》不僅可看到作者對往事的深情追念，依依惜別，還可看到活潑好動(dòng)，充滿(mǎn)稚氣、朝氣的早年魯迅�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》一篇中他提到自己小時(shí)愛(ài)看那種有圖的《山海經(jīng)》，對一切感到好奇，《從百草園到三味書(shū)屋》一篇不僅寫(xiě)了百草園里的可愛(ài)、好玩景象，還記敘了和小同窗們在三味書(shū)屋折梅花、尋蟬蛻，描小說(shuō)繡像，從中可見(jiàn)作者一貫堅持的追求自然，不愿受束縛之心�！渡鐟颉穼�(shí)也是這種思想的體現。
本文的景物描寫(xiě)極具特色。作者采用寫(xiě)意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫(huà)面，情景交融，充滿(mǎn)水鄉特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”等；聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉，悠揚”，諸方面寫(xiě)得簡(jiǎn)潔干凈，生動(dòng)傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法，如表現船行之快，用遠山來(lái)陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了”；直接描寫(xiě)船，“那航船，就像一條大白魚(yú)背著(zhù)一群孩子在浪花里躥”，化靜為動(dòng)，增強了景物描寫(xiě)的效果。
本文并不想一般地談?wù)撐恼陆Y尾的寫(xiě)作技巧�！叭松�(jīng)驗通感”也不是只靠結末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無(wú)處不在，滲透全文。但魯迅還能在讀者即將要放下書(shū)本時(shí)，使他們欲罷不能。手中的書(shū)本放下了，心里的人生經(jīng)歷的書(shū)本卻又翻開(kāi)了。我們不得不欽服魯迅是善于把握這種“人生經(jīng)驗通感”的圣手！
社戲
《社戲》是現代文學(xué)家魯迅寫(xiě)于1922年的短篇小說(shuō)，發(fā)表于同年12月《小說(shuō)月刊》第13卷12號，后收入小說(shuō)集《吶喊》。這篇小說(shuō)以作者少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據，用第一人稱(chēng)寫(xiě)“我”20年來(lái)三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉村看社戲。作者以飽含深情的筆墨，刻畫(huà)了一群農家少年朋友的形象，表現了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的好品德，表達了作者對少年時(shí)代生活的懷念，特別是對農家朋友誠摯情誼的眷念。
創(chuàng )作背景
《社戲》寫(xiě)于1922年10月。作品寫(xiě)到在北京看戲的時(shí)候，說(shuō)那是“倒數上去二十年中”的事。從作品發(fā)表時(shí)算起，倒數上去二十年，便是辛亥革命前十年左右。當時(shí)災難深重的中華民族正處在水深火熱之中，如剛剛經(jīng)過(guò)了1894年的中日甲午戰爭，1898年的戊戌變法，1900年的八國聯(lián)軍入侵中國的戰爭……清王朝的反動(dòng)統治者正在“量中華之物力，結與國之歡心，”和帝國主義勾結起來(lái)，加緊奴役和盤(pán)剝中國人民。魯迅于1902年懷著(zhù)救國救民的思想，留學(xué)于日本，1909年至1911年年底先后任教于杭州、紹興。資產(chǎn)階級領(lǐng)導的辛亥革命，推翻了專(zhuān)制主義的清王朝，于1912年1日建立中華民國臨時(shí)政府。對此，魯迅非常興奮，熱情地歡迎和支持，并應當時(shí)教育總長(cháng)蔡元培的邀請，赴南京教育部任部員，后隨教育部遷北京。此后接連發(fā)生了袁世凱稱(chēng)帝，張勛復辟……他說(shuō)“看來(lái)看去，就看得懷疑起來(lái)，于是失望，頹唐得很了�！苯K于使他認識到，經(jīng)過(guò)辛亥革命，中國的社會(huì )現狀“招牌雖換，貨色照舊”，沒(méi)有什么改變。
十月革命給正在沉思，探索的魯迅以強烈的震動(dòng)，使他看到了“新世紀的曙光”和人民革命的希望�！拔逅摹睈�(ài)國運動(dòng)暴發(fā)，使魯迅的革命精神更加振奮，于是用筆起來(lái)無(wú)情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本質(zhì)，發(fā)出“救救孩子”和推翻封建“鐵屋子”的號召。他從此“一發(fā)而不可收”，以徹底的反封建的思想向敵人接連投去匕首和機槍?zhuān)憩F了鮮明的革命者的立場(chǎng)。就是在這樣的情況下，發(fā)表了小說(shuō)《社戲》。
人物介紹
“我”
“我”是富裕人家的子弟，平常在城里受著(zhù)封建教育的束縛。與雙喜、阿發(fā)等相比，難免有一些缺點(diǎn)，只會(huì )死讀書(shū)，不會(huì )干活，看不到戲就“急著(zhù)要哭”；但“我”到底還是個(gè)孩子。心地無(wú)邪，對封建教育極為反感，以“免念詩(shī)書(shū)”為樂(lè )事，所以更加向往農村生活。
雙喜
雙喜是小伙伴中“最聰明的”，小領(lǐng)袖一般，他心細如發(fā)，聰明伶俐，當“我”看不成戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又用“誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看”來(lái)安慰“我”，表現了他的親切體貼；他敢于負責，當老旦唱個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說(shuō)回去的時(shí)候，又是他提議回家；回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，又表現了他體貼他人的好品質(zhì)。
六一公公
六一公公是淳樸鄉民的代表，六一公公對于孩子們偷他的豆，只是責備“不肯好好的摘，踏壞了不少”，聽(tīng)說(shuō)摘豆是為了請客，馬上說(shuō)“這是應該的”，他并不是吝嗇的人；后來(lái)他又親自送豆，表現了他熱情好客的性格�！拔摇笨淞怂痪�，“竟然非常感激起來(lái)”，體現了老實(shí)厚道的農民本色。
主題思想
這篇小說(shuō)所著(zhù)重表現的是“我”對都會(huì )和農村兩種生活情景、兩種人情人際關(guān)系的不同感受。
小說(shuō)的第一部分通過(guò)描寫(xiě)“我”在大都會(huì )看京戲的描寫(xiě)，展現了那里丑惡齷齪窒息的社會(huì )景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。城市劇場(chǎng)里喧鬧嘈雜，擁擠不堪；名角擺架子，久盼不出，令人失望；胖紳士目中無(wú)人，俗不可耐，吁吁喘氣，使“我”苦不堪言�！拔蚁騺�(lái)沒(méi)有這樣忍耐的等候過(guò)什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺上的冬冬哩哩的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點(diǎn)，忽而使我省悟到在這里不適于生存了�！弊髡哂眠@段話(huà)總結了第一部分描寫(xiě)的內容及內心的感受，最后進(jìn)一步強調對于都市京劇舞臺的告別：從此“漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了�！庇纱�，小說(shuō)描寫(xiě)的視角是“我”對都市戲園情景氣氛及人際關(guān)系的厭惡和不滿(mǎn)，重點(diǎn)落在“我”的心靈感受及審美評價(jià)上：此種環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系不適合于“我”的生存。
小說(shuō)的第二部分所描寫(xiě)的則是另一種迥然相異的環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系。這里有美的自然環(huán)境，有美的生活情趣，有美的人際關(guān)系，有美的人情意味。鄉下的生活充滿(mǎn)無(wú)限的生機和情趣，掘蚯蚓釣河蝦，飽餐一頓，有迷人的月夜出航，小朋友合燒吃羅漢豆的活動(dòng)，使“我”無(wú)比歡快，心曠神怡。這里的寫(xiě)景敘事繪人，同樣聚焦于“我”的心理感受和審美追求：向往熱情友好、淳樸溫厚的人際關(guān)系，懂憬正直無(wú)私、美好和諧的人情味和人性美。真與假、美與丑、善與惡相比較而存在，相斗爭而發(fā)展。作者抨擊都市劇場(chǎng)，盛贊農村社戲，所潛心抒發(fā)的正是他對真善美的追求，對假惡丑的憎厭。
通過(guò)“我”在京都看京戲柵在農村看社戲兩種情景、兩種感受的對比，表達了“我”對熱誡友好、平等和諧的人情人際關(guān)系的向往。
藝術(shù)特色
�、艠嬎记擅�，結構嚴謹。這篇小說(shuō)以看戲為線(xiàn)索，從“我”在北京看中國戲的感受寫(xiě)起，接著(zhù)追憶了少年時(shí)在農村看社戲的愉快，最后又從回憶回到了現實(shí)。中間過(guò)渡自然，上下銜接緊密。小說(shuō)雖然沒(méi)有什么驚一心動(dòng)魄的情節，也沒(méi)有復雜的結構，但是由于作者對情節的安排，起伏有致，情趣盎然。
�、茋@中心取舍材料。題目是《社戲》，但真正寫(xiě)社戲的內容并不多，作者用不少筆墨在開(kāi)頭寫(xiě)“我”到外祖母家的其他生活以及看社戲遇到的困難，在結尾又寫(xiě)了六一公公送羅漢豆的事，這樣寫(xiě)是為了更好地表達中心思想。作者所懷戀的不是社戲本身，而是在看社戲過(guò)程中與農家孩子結下的誠摯友誼和農村的自由生活�！吧鐟颉弊鳛橐粭l線(xiàn)索，在文中起著(zhù)貫穿故事情節的作用。
�、蔷拔锩鑼�(xiě)，細致逼真。碧綠的豆麥天地，水氣中朦朧的月色，淡黑的連山，星點(diǎn)的漁火，孩子們的談笑聲，潺潺的流水聲。宛轉悠揚的笛聲，豆麥和水草發(fā)出的清香，等等，寫(xiě)得有聲有色，情景交融。景物描寫(xiě)是這篇作品具有魅力的因素之一。月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫(huà)面，情景交融，充滿(mǎn)江南水鄉特色。把社戲置于這樣的場(chǎng)景之下，使它自然帶有北京城里的京戲不可能具有的神韻風(fēng)致。
�、日Z(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練，富于表現力�！拔摇蔽茨苋ペw莊看戲時(shí)“急得要哭”，“似乎聽(tīng)到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買(mǎi)豆漿喝”，這簡(jiǎn)練而又具體的語(yǔ)言真切地寫(xiě)出“我”想看社戲的急切心情。而在找到船可以去看戲時(shí)，“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大”，這一句夸張的話(huà)，生動(dòng)地寫(xiě)出“我”如愿以?xún)數南矏偂?/p>
�、捎霉P的濃淡疏密，即詳略問(wèn)題，也是這篇小說(shuō)最值得揣摩的地方之一。作者濃墨重彩地鋪寫(xiě)看社戲，包括看戲前的波折、去看戲途中、看社戲的過(guò)程和看戲后歸航，如身臨其境，深受感染。而對于得以看戲的機緣，看戲后的余波，作者則簡(jiǎn)略帶過(guò)，用筆非常高明。詳略之間，又并非簡(jiǎn)單化地截然分開(kāi)的詳寫(xiě)中也間雜著(zhù)略寫(xiě)，略寫(xiě)又不是作籠統地交代。
�、蕦Ρ葟娏�，寓意深刻�！渡鐟颉吩诒憩F手法上，運用了強烈的對比手法。第一部分寫(xiě)“我”在北京看京戲，那荊具般的長(cháng)凳，胖紳士的白眼，“冬冬哩哩的敲打，紅紅綠綠的晃蕩”，使“我”感到“不適于生存”�？催^(guò)戲之后，決心和它“告別”，在精神上也就“一在天之南一在地之北了。但是，在偏僻的小村莊和農民孩子一道看社戲，那“宛轉、悠揚的橫笛聲，使“我”“白失起來(lái)”，那模糊在遠處的月夜中的戲臺，使“我”疑心是畫(huà)上見(jiàn)過(guò)的“仙境”�？催^(guò)戲之后，雖然是“遠哉遙遙”了，然而卻一直念念不忘。因此，第一部分和第二部分，在北京看京戲和在農村看社戲，看戲時(shí)所接觸的人物、環(huán)境、感受，就形成了鮮明強烈的對照。
魯迅《社戲》點(diǎn)評與賞析1
《社戲》是魯迅寫(xiě)的一部小說(shuō)，文章中寫(xiě)了不少的人，諸如外祖母的疼愛(ài)、母親的孝順與關(guān)愛(ài)，朋友們的關(guān)心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。
關(guān)于受優(yōu)待的原因，可能有許多，可以歸結為以下幾點(diǎn)：
一、家庭好，迅哥家可能當時(shí)算得上大戶(hù)，故受大人敬。
二、讀過(guò)書(shū)，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類(lèi)，所以受所有人特別是孩子們敬。
這讓我想起，在我剛畢業(yè)時(shí)的一個(gè)同事，只讀完小學(xué)五年級，也就十二三歲開(kāi)始教學(xué)，教了一輩子的小學(xué)，還當上了村小學(xué)的村長(cháng)，到我，中專(zhuān)畢業(yè)，十八歲開(kāi)始教學(xué)，如今十又五年矣！現在，大學(xué)本科畢業(yè)，怎么也少不了二十三四歲，想教小學(xué)還得通過(guò)招考，看來(lái)，讀書(shū)人在近三十年，身份下降的不輕呀！不過(guò)，社會(huì )對讀書(shū)人的評價(jià)降低，是不是就不要讀書(shū)了呢？
當然不可，雖然現在的大本生，有許多得像剛完成義務(wù)教育的初中生一樣，下車(chē)間，上一線(xiàn)，但他們如果真正地掌握了知識，具備了文化，那么，不需要很長(cháng)時(shí)間，他們便可以脫穎而出，成為車(chē)間、科室的領(lǐng)導，而沒(méi)有文化的人，永遠在一線(xiàn)在做著(zhù)他們能做的貢獻！
其實(shí)，上面的過(guò)程，與人生完全一樣，人剛出生時(shí)，都一樣，都是頑石一塊，隨著(zhù)不斷地學(xué)習，頑石可能開(kāi)始含鐵，再變銅，最后成金！本科畢業(yè)、研究生畢業(yè)，甚至博士又如何，我這里所說(shuō)的成金，是說(shuō)你成為真正的文化人，有較高的修養，懂禮儀，精通知識，靈活運用，而非一般的讀書(shū)人，特別不是指那些讀死書(shū)的人。
當金子與石頭放在一起時(shí)，即使是瞎子，也可以憑觸覺(jué)，感受到金子的與眾不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好說(shuō)了，因為傻子還不如瞎子。不過(guò)，還是不要怕，你可以放棄傻子，去找瞎子甚至是智者！記住，是金子不必怕埋沒(méi)，只要有夢(mèng)在，姜太公八十可以釣到周文王，現在醫療條件這么好，再創(chuàng )九十釣魚(yú)之佳話(huà)，不亦不妄此生乎？
魯迅《社戲》點(diǎn)評與賞析2
魯迅先生的《社戲》，相信大家一定耳熟能詳吧。我第一遍讀這篇文章，是有些茫然的：明明題目是關(guān)于“戲”的，文章里怎么沒(méi)幾句是寫(xiě)魯迅先生看到的“戲”呢？又為什么要描寫(xiě)他和小伙伴們“偷豆”呢？
又細讀了一遍，才明白過(guò)來(lái)：魯迅先生寫(xiě)“戲”并不是指他和小伙伴們一起去看的那場(chǎng)戲，而是指他們在一路上難忘的記憶。開(kāi)頭寫(xiě)的是年幼的“迅哥兒”想要坐船去看戲，但因為沒(méi)有船而沮喪；而后他的伙伴們借到了一艘船，興奮地和他一起去看戲；但戲并非很好看，所以這群孩子閑不住，又去田地里“偷豆”；最后一起愉快的返回。
魯迅先生筆下的孩子永遠都是純潔可愛(ài)的，無(wú)論是我們熟識的“少年閏土”；還是一起偷豆的小伙伴們，魯迅先生永遠都將孩子們的無(wú)私和天真完美的保留下來(lái)。正是因為有了這些可愛(ài)的小伙伴們在他童年時(shí)陪伴他，魯迅先生才能擁有這樣一段難忘的回憶。兒時(shí)的故鄉正是魯迅先生的一片樂(lè )土��！
現在的我們應該是和魯迅先生當時(shí)的年齡相仿，可是，別說(shuō)看星星了，平常有個(gè)朦朦朧朧的月亮就算很不錯了，哪兒還有什么所謂的星河流轉��！就算出去，也沒(méi)幾次是和伙伴們真正暢快的出游；何況，又能去哪呢？大城市的鋼筋水泥味早就將自然的氣息吞噬了吧。
這時(shí)，我便開(kāi)始羨慕起魯迅先生來(lái)了。
他擁有過(guò)這樣美麗的鄉村夜景��！河水與夜色融為一體；兩岸的豆麥與河底的水草的清香交織在水氣之中，撲面而來(lái)；本來(lái)皎潔明朗的月光，也被朦朧在這層水汽之中了。這簡(jiǎn)直就是一幅清新寧靜的水墨畫(huà)，它描繪出了鄉村那安靜而又神秘的一幅畫(huà)卷。
在我很小的時(shí)候，我也曾在鄉村的田野上奔跑過(guò)；我也曾爬上巍峨的大山去尋找美味的野果；我也曾聽(tīng)見(jiàn)過(guò)鳥(niǎo)兒的歌聲和風(fēng)在我耳邊的低語(yǔ)�？�，這一切都不見(jiàn)了——我來(lái)到了大城市生活。不能否認，科技的飛速發(fā)展和國家的迅速壯大使我感到自豪。但我也在時(shí)時(shí)擔心：我那美麗的”鄉野水墨畫(huà)”，還會(huì )回來(lái)嗎？或者說(shuō)，它們什么時(shí)候會(huì )重新出現？
人類(lèi)對自然的敬畏似乎越來(lái)越少了，不僅是植物，連動(dòng)物也“慘遭毒手”。多少動(dòng)物在人類(lèi)的濫殺下相繼滅絕？北京南海子麋鹿園的一塊塊石碑倒塌的背后，是多少動(dòng)物們的悲鳴？
肆意妄為的結果，大自然會(huì )一一償還。
元朝初年的鼠疫；2002年的“非典”；今年的“新冠肺炎疫情”……看上去的“天災”最后都是由人類(lèi)咎由自取而得來(lái)的。難道我們?yōu)榱怂^的“嘗鮮”，竟要搭上自己的性命嗎？我們的祖先飼養了千百年的雞鴨魚(yú)牛吃慣了，就要去獵殺那些無(wú)辜的，還攜帶著(zhù)千萬(wàn)種足以致命的病毒的“野生動(dòng)物”嗎？那我們人類(lèi)五千多萬(wàn)年的進(jìn)化究竟是為了什么？難道我們自以為站在食物鏈的頂端，就可以任意妄為嗎？自然孕育了人類(lèi)，卻不會(huì )為人類(lèi)偏私存廢，更不會(huì )有親疏之別。
“天道無(wú)親，恒與善人”，敬畏自然，就是保護人類(lèi)。
魯迅《社戲》點(diǎn)評與賞析3
再也沒(méi)有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒(méi)有似那夜的好戲了；再也沒(méi)有那樣開(kāi)心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿(mǎn)，又如出來(lái)未到一般，一絲絲快樂(lè )夾雜著(zhù)悲涼。還記得內心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱(chēng)贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著(zhù)迷，他用一天的憂(yōu)郁換得了那樣一場(chǎng)精彩的社戲呀！
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著(zhù)的希望！
念著(zhù)“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛(ài)，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡(jiǎn)單卻充滿(mǎn)樂(lè )趣的生活。
誰(shuí)說(shuō)魯迅先生就一定是嚴肅的呢？其實(shí)他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂(lè )怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢？我不否認我羨慕他的童年，他在自然中感受樂(lè )趣，感悟人生！
他愛(ài)看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著(zhù)老旦，消失在隱約的月色下……
之后幾個(gè)年長(cháng)的慢慢搖船，幾個(gè)到后艙去生火，年幼的幾個(gè)剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著(zhù)豆子，害怕被罵越有著(zhù)一種奇妙的樂(lè )趣。
現在他離開(kāi)了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng )作還有那張嚴肅的照片。說(shuō)能聽(tīng)懂他內心的獨白，恐怕世上已無(wú)幾人吧！他不過(guò)曾經(jīng)只是個(gè)孩子，一個(gè)愛(ài)戲的孩子罷了……
魯迅《社戲》點(diǎn)評與賞析4
魯迅《社戲》中的雙喜、阿發(fā)和閏土一樣熱情善良，對來(lái)自書(shū)香門(mén)第的“我”親若一家人。來(lái)了遠客，農家的孩子都來(lái)陪伴游戲。我們一起放牛捉蝦、搖船摘豆。釣到一大碗蝦自己決不吃，照例全要送到客人嘴里，但當看到客人不會(huì )放牛，連走近牛身都不敢時(shí)，他們卻毫不客氣地嘲笑起來(lái)。
最為迷人的是在朦朧的月色中，乘著(zhù)大白魚(yú)似的航船，嗅著(zhù)豆麥水草的清香，去觀(guān)賞社戲。社戲歸來(lái)偷豆吃的經(jīng)歷更是新鮮有趣:阿發(fā)搶著(zhù)偷自家的豆;豆被偷的六一公公反而很高興。故鄉的田園風(fēng)光、民問(wèn)社戲里，力透紙背地凸現了小伙伴的純厚、誠摯、善良、機敏能干，這是江南水鄉少年栩栩如生的童趣。
魯迅《社戲》點(diǎn)評與賞析5
月色如水，水映月輪。身周的點(diǎn)滴絲縷皆朦朧于融著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)星光的水汽中。河邊，迅哥兒極目遠眺，似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱著(zhù)些什么。
雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票；身后幾個(gè)少年目光灼灼，眼神中的期盼似比迅哥兒還強烈些；不遠處，阿發(fā)又帶幾個(gè)少年撐船前來(lái)......小船于座座高山間飛快穿過(guò)，剛換下的幾個(gè)劃船的少年直嚷著(zhù)渾身疲乏，卻依舊陪迅哥兒說(shuō)笑......
幾個(gè)十歲出頭的少年，白日里雖已看到了社戲最精彩的部分，卻仍懷飽滿(mǎn)熱情張羅帶好友再次看戲。無(wú)論是出于對朋友情緒的關(guān)心還是年少時(shí)天然的玩心，又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”，幾人的天真、質(zhì)樸、單純皆流露于作者的字里行間。
文章結尾，迅哥兒道：“直到現在，我實(shí)在再沒(méi)有吃到那夜似好戲了�！奔氉x文章中間部分便知，那夜的戲并不好看。品讀文章，我想起迅哥兒懷念的應是身邊有好友相伴的充實(shí)；渴望的是懷一份童真去發(fā)覺(jué)幾處野趣，歡笑看臺上老生咿呀著(zhù)聽(tīng)不懂的戲曲。再讀文章，又覺(jué)得不只是迅哥兒在懷念，魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、革命家，魯迅先生歷經(jīng)沉浮，見(jiàn)人情冷暖，才會(huì )嫉惡如仇，于是便更珍視更渴望少年時(shí)的稚氣與單純，朋友間義無(wú)反顧的幫助與陪伴。
人總是懷念過(guò)往，小心翼翼地捧著(zhù)“小時(shí)候”的回憶念念不忘，于我來(lái)說(shuō)，大腦忙里偷閑之時(shí)思緒便會(huì )不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的老房子內。那間屋子實(shí)在不適宜居住，每個(gè)房間又小又窄，唯有陽(yáng)臺格外寬敞。我便時(shí)常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書(shū)聲又因我的一“念”而高昂起來(lái)，想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出......沒(méi)有面對未來(lái)的迷茫，沒(méi)有“少年強說(shuō)愁”般的唉聲嘆氣，笑語(yǔ)間是無(wú)法藏匿的天真爛漫與稚氣單純，那段極致溫暖的時(shí)光便應被保存在內心最柔軟的地方。當年少時(shí)強說(shuō)的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫r(shí)，它又會(huì )由內而外地將人溫暖，混沌復雜的心又泛起層層漣漪，最溫柔的回憶又支持著(zhù)你不忘初心，砥礪前行。
也許正因如此，魯迅先生會(huì )回憶童年、渴慕童真；文中的迅哥兒會(huì )那樣珍視一次看似平平無(wú)奇的看戲經(jīng)歷；一代又一代的人們會(huì )頻頻回頭，尋找記憶與過(guò)往時(shí)光。
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