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劉長(cháng)卿洞山陽(yáng)賞析
《湘中紀行十首·洞山陽(yáng)》的作者是劉長(cháng)卿，被選入《全唐詩(shī)》的第148卷第77首。下面是小編為大家整理的劉長(cháng)卿洞山陽(yáng)賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
劉長(cháng)卿洞山陽(yáng)賞析 1
原文
《洞山陽(yáng)》
劉長(cháng)卿
舊日仙成處，荒林客到稀。
白云將犬去，芳草任人歸。
空谷無(wú)行徑，深山少落暉。
桃園幾家住，誰(shuí)為掃荊扉。
【注釋】
�、俣搓�(yáng)山:本作“洞山陽(yáng)”，據《文苑英華》改。據《大清一統志》，洞陽(yáng)山在瀏陽(yáng)縣西北六十里，以山洞向南而名，周?chē)话偈�，唐孫思邈曾煉丹于此。
賞析
這是唐代著(zhù)名詩(shī)人劉長(cháng)卿在望城黑麋峰寫(xiě)的一首題為《洞山陽(yáng)》的詩(shī)。黑麋峰，舊稱(chēng)洞陽(yáng)山，自古為道家三十六洞天之一，聞名遐邇。
劉長(cháng)卿主要生活在盛唐時(shí)代，以擅長(cháng)寫(xiě)五言詩(shī)，被譽(yù)為“五言長(cháng)城”。此詩(shī)大概是詩(shī)人于至德三年(公元758)春天赴貶地嶺南路過(guò)望城時(shí)所寫(xiě)。
首聯(lián)第一句交代處所。據《全唐詩(shī)》載，詩(shī)題下有注云：“浮丘公舊隱處。一作洞陽(yáng)山�！备∏鸸莻髡f(shuō)中黃帝時(shí)仙人，是否曾隱居此山，待考。不過(guò)他的得道之處在今廣東南�？h西，故首聯(lián)“舊日成仙處”不一定可靠。第二句“荒林客到稀”點(diǎn)明此處為荒山野嶺，人跡罕至，乃詩(shī)眼之所在。頷聯(lián)和頸聯(lián)則具體描寫(xiě)洞陽(yáng)山的`“荒寂”：聽(tīng)不到雞犬聲，滿(mǎn)目芳草，山谷空曠，連阡陌都難以找到，深山老林中連夕陽(yáng)都照不進(jìn)來(lái)。身處如此荒寂之處，自然生情。頷聯(lián)的“將”乃攜、帶領(lǐng)之意。李白《送竇明府薄華還西京》詩(shī)：“遂將三五少年輩，登高遠望形神開(kāi)�！比�，當指傳說(shuō)中的仙犬�！渡胶＝�(jīng)·大荒西經(jīng)》：“有赤犬，名曰天犬�！边@里化用雞犬升天的典故，所謂一人得道，仙及雞犬，與首句“仙成”句意相合。任，聽(tīng)憑。這句從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句化來(lái)，亦點(diǎn)明了時(shí)令，頸聯(lián)“空谷”緣于“無(wú)行徑”，“少”緣于“深山”，反復表現山之深。山深林密，須亭午陽(yáng)光方能直射，斜暉則只能“返景入深林”，故“多”不如“少”妙。尾聯(lián)的“桃園”即“桃林”，這里借指山林。荊扉，指柴門(mén)。陶潛《歸園田居》之二：“白日掩荊扉，虛室絕塵想�！边@里引申指簡(jiǎn)陋的居室�！罢l(shuí)為掃荊扉”一句反杜甫《客至》詩(shī)中的“花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)”之意而用之，家居桃園深處，沒(méi)有客人來(lái)訪(fǎng)，詩(shī)人又為誰(shuí)打掃庭院呢?孤獨之情躍然紙上。
綜觀(guān)全詩(shī)，作者為我們描繪了一幅山深林密，人煙稀少，白云來(lái)去自由的隱居佳處圖，頗具田園風(fēng)味。
【作者介紹】
劉長(cháng)卿 (709~786)，字文房，唐代詩(shī)人。宣城(今屬安徽)人。以五言律詩(shī)擅長(cháng)，唐玄宗天寶年間(公元742年1月~756年7月)進(jìn)士。唐肅宗至德年間(公元756年7月~758年2月)任監察御史、長(cháng)洲縣尉，貶嶺南巴尉，后返，旅居江浙。后來(lái)唐代宗任命他為轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留后，被誣再貶睦州司馬。他生平坎坷，有一部分感傷身世之作，但也反映了安史亂后中原一帶荒涼凋敝的景象。
劉長(cháng)卿是由盛唐向中唐過(guò)渡時(shí)期的一位杰出詩(shī)人。關(guān)于劉長(cháng)卿的生平一直沒(méi)有確考，《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》都沒(méi)有他的傳記。劉長(cháng)卿詩(shī)以五七言近體為主，尤工五言，自詡為“五言長(cháng)城”(權德輿《秦征君校書(shū)與劉隨州唱和集序》)�！缎绿茣�(shū)·藝文志》著(zhù)錄他的集子10卷，《郡齋讀書(shū)志》、《直齋書(shū)錄解題》同。據丁丙《善本書(shū)室藏書(shū)志》，著(zhù)錄有《唐劉隨州詩(shī)集》11卷，為明翻宋本，詩(shī)10卷，文1卷�，F在通行的如《畿輔叢書(shū)》本的《劉隨州集》，《四部叢刊》本的《劉隨州文集》，都為這種11卷本�！度圃�(shī)》編錄其詩(shī)為5卷。事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀事》、《唐才子傳》。
劉長(cháng)卿洞山陽(yáng)賞析 2
《湘中紀行十首·洞山陽(yáng)（一作洞陽(yáng)山）》
作者：劉長(cháng)卿 朝代：唐代
舊日仙成處，荒林客到稀。
白云將犬去，芳草任人歸。
空谷無(wú)行徑，深山少落暉。
桃園幾家住，誰(shuí)為掃荊扉。
作者“劉長(cháng)卿”簡(jiǎn)介
劉長(cháng)（zhǎng ）卿（約726年-789或790年），字文房，世稱(chēng)劉隨州，宣城（今屬安徽）人，一說(shuō)河間（今屬河北）人，唐代詩(shī)人。玄宗天寶八載（749年）登進(jìn)士第，釋褐任陳留浚儀縣尉。安史之亂起，南奔流落江南，至德元載（756年）被采訪(fǎng)使李希言任為長(cháng)洲縣尉。至德二載（757年）冬被謗陷獄，十二月遇赦，攝海鹽令。因冤情未雪，被貶南巴尉。約大歷三年（768年），前后任鄂岳轉運判官。大歷九年（774年），因拒絕觀(guān)察使吳仲孺截留財賦，反被誣為貪贓，罷官后居義興，后貶任睦州長(cháng)史。建中元年（780年），任隨州(今屬湖北)刺史，世稱(chēng)劉隨州。兩年后因李希烈叛亂，棄官避地淮南、吳越，幾年后去世。劉長(cháng)卿詩(shī)以五七言近體為主，尤工五言，自詡為“五言長(cháng)城”。
古詩(shī)《湘中紀行十首·洞山陽(yáng)（一作洞陽(yáng)山）》翻譯
過(guò)去仙成功之處，荒林客到稀。
白云帶著(zhù)狗去，芳草任人回家。
空谷沒(méi)有行經(jīng)，深山少落暉。
桃園幾家住，誰(shuí)是橫掃荊扉。
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