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登金陵鳳凰臺手法
手法，指文藝創(chuàng )作的技巧。藝術(shù)的表現手法作品表現手法精湛；待人處世的不正當方法；權術(shù)。下面是小編給大家帶來(lái)的登金陵鳳凰臺手法，希望能幫到大家！
《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁!
登金陵鳳凰臺的寫(xiě)作手法
寫(xiě)作手法上看,是先寫(xiě)景,后抒情,結尾抒發(fā)一種愁思 答案補充 那你等我慢慢寫(xiě)好啊 答案補充 首聯(lián)是用了用典和對比的手法,用了鳳凰臺故事的傳說(shuō),一二句做對比,說(shuō)明物是人非,當年金陵的繁華已經(jīng)是一去不復返了;
頷聯(lián)也是用了對比的手法,吳宮的花草與現在的幽徑,晉代的名墓已經(jīng)成為了古丘,古時(shí)的繁榮與現在的凌亂形成強烈的對比.
首聯(lián)與頸聯(lián)形成了由近到遠的景色描寫(xiě),因此是由近及遠的寫(xiě)作手法.
尾聯(lián)抒發(fā)了作者的愁思,表達了憂(yōu)國猶君的情懷.
【詩(shī)文解釋】
鳳凰臺上曾有鳳凰翔游，鳳凰飛去了，而今鳳凰臺空，長(cháng)江水依然不停地流著(zhù)。吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪。東晉貴族早已進(jìn)入墳墓。三山矗立在天邊，若隱若現。白鷺把江水分為兩道。浮云總是遮蔽日月，不能回到長(cháng)安，內心沉痛憂(yōu)郁。
【詞語(yǔ)解釋】
鳳凰臺：故址在南京鳳臺山。相傳劉宋元嘉年間因異鳥(niǎo)集于山而建。
吳宮：三國時(shí)孫吳建都金陵(今江蘇南京)。
衣冠：指王公貴族。
三山：山名，在南京西南長(cháng)江邊上。
二水：秦淮河流經(jīng)南京西入長(cháng)江，因白鷺洲橫其間而分為二支。
【詩(shī)文賞析】
李白年輕時(shí)第一次來(lái)到黃鶴樓，站在樓上看長(cháng)江遠景，心潮澎湃，即刻詩(shī)性大發(fā)。怎奈“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在心頭”。盡管如此，李白始終沒(méi)有忘記這件事，也沒(méi)有忘記《黃鶴樓》這首詩(shī)。后來(lái)，李白登金陵鳳凰臺時(shí)，用崔顥這首詩(shī)的韻律寫(xiě)下了《登金陵鳳凰臺》。
金陵為六朝古都。詩(shī)人登上鳳凰臺，觀(guān)賞壯美的長(cháng)江，憑吊歷史、感慨當今，所有的人都會(huì )成為匆匆的歷史過(guò)客，惟有眼前的自然美景是永恒不變的。全詩(shī)將歷史與現實(shí)、自然的景與個(gè)人的情完美地結合在一起，一氣呵成，抒發(fā)了有志難酬的感慨。其頸聯(lián)氣勢磅礴、構思巧妙、對仗精工，佳句天成。
【作品賞析】
該詩(shī)雖屬詠古跡，然而字里行間隱寓著(zhù)傷時(shí)的感慨。開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺的傳說(shuō)，點(diǎn)明了鳳去臺空，六朝繁華，一去不返。三、四句就“鳳凰臺”進(jìn)一步發(fā)揮，東吳、東晉的一代風(fēng)流也進(jìn)入墳墓，灰飛煙滅。五、六句寫(xiě)大自然的壯美。對仗工整，氣象萬(wàn)千。最后兩句，面向唐都長(cháng)安現實(shí)，暗示皇帝被奸邪包圍，自身報國無(wú)門(mén)，十分沉痛。 該詩(shī)與崔顥《登黃鶴樓》相較，可謂“工力悉敵”.其中二聯(lián)，雖是感事寫(xiě)景，意義比之崔詩(shī)中二聯(lián)深刻得多。結句寄寓愛(ài)君之忱，抒發(fā)憂(yōu)國傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠。但李白的詩(shī)就氣魄而言，卻遠不及崔顥的詩(shī)宏偉。
開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺的傳說(shuō)，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不覺(jué)得重復，音節流轉明快，極其優(yōu)美�！傍P凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來(lái)游象征著(zhù)王朝的興盛；而“如今”鳳去臺空，就連六朝的繁華也一去不復返了，只有長(cháng)江的水仍然不停地流著(zhù)，大自然才是永恒的存在。 三四句就“鳳去臺空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國時(shí)的吳和后來(lái)的東晉都建都于金陵。詩(shī)人感慨萬(wàn)分地說(shuō)，吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳墓。那一時(shí)的烜赫，在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢！
詩(shī)人沒(méi)有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲�！薄叭健痹诮鹆晡髂祥L(cháng)江邊上，三峰并列，南北相連。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無(wú)中耳。及過(guò)其下，距金陵才五十余里�！标懹嗡f(shuō)的“杳杳有無(wú)中”正好注釋“半落青天外”.李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫(xiě)得恰到好處�！鞍樦蕖�,在金陵西長(cháng)江中，把長(cháng)江分割成兩道，所以說(shuō)“二水中分白鷺洲”.這兩句詩(shī)氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。
李白畢竟是關(guān)心現實(shí)的，他想看得更遠些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長(cháng)安。但是，“總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁�！边@兩句詩(shī)寄寓著(zhù)深意。長(cháng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也�！崩畎走@兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報國無(wú)門(mén)，他的心情是十分沉痛的�！安灰�(jiàn)長(cháng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，欲擬之較勝負，乃作《登金陵鳳凰臺》詩(shī)�！盾嫦獫O隱叢話(huà)》、《唐詩(shī)紀事》都有類(lèi)似的記載，或許可信。該詩(shī)與崔詩(shī)工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說(shuō)：“格律氣勢，未易甲乙�！痹谟庙嵣�，二詩(shī)都是意到其間，天然成韻。語(yǔ)言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩(shī)更有自己的特點(diǎn)，它寫(xiě)出了自己獨特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂(yōu)國傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠。
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