成人免费看黄网站无遮挡,caowo999,se94se欧美综合色,a级精品九九九大片免费看,欧美首页,波多野结衣一二三级,日韩亚洲欧美综合

李白的“漢朝情結”

時(shí)間:2024-10-24 00:14:40 李白 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

李白的“漢朝情結”

  李白是我國文學(xué)史上一位偉大的浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌清新俊逸,充滿(mǎn)著(zhù)昂揚奮發(fā)的時(shí)代精神和宏達蓬勃的盛唐氣象。

李白的“漢朝情結”

  漢、唐是中國封建社會(huì )兩個(gè)大一統的王朝,在世人心中經(jīng)常把漢唐并舉,作為一種大國和盛世的代稱(chēng)。在我們閱讀唐詩(shī)時(shí),經(jīng)常能看見(jiàn)詩(shī)歌中出現漢朝的什物、人物或是直接以“漢”來(lái)指稱(chēng)唐,這樣一種現象幾乎貫穿整個(gè)唐詩(shī)的創(chuàng )作過(guò)程,也幾乎存在于唐代各個(gè)體派和各種風(fēng)格的詩(shī)人之中。李白作為盛唐名噪一時(shí)的大詩(shī)人,在他的作品中也能看到此類(lèi)現象。

  一、漢朝情結的引入與表現

  漢、唐兩代之間相隔近四百年,然而唐朝詩(shī)人對漢朝不但沒(méi)有因時(shí)間距離而產(chǎn)生疏遠感,反而在詩(shī)中時(shí)時(shí)反思、呼喚著(zhù)它,唐代文人與漢朝有著(zhù)復雜而又真切的情感聯(lián)系。他們有的直接評議漢事,有的借用漢代人事來(lái)贊揚或諷刺唐人唐事,有的甚至直接以“漢”來(lái)代稱(chēng)本朝。在此,本文借用弗洛伊德精神心理學(xué)派的一個(gè)概念——情結來(lái)解釋這種現象,稱(chēng)其為“漢朝情結”。

  筆者翻檢《李太白全集》發(fā)現,李白詩(shī)中約有130余處涉及“漢”字眼的詞匯,有約80余處用漢代歷史人物的典事。通過(guò)整理掌握的資料,將李白集中指涉漢代(出現“漢”字,但非指涉漢或唐代,如河漢、江漢等此處不討論)的詩(shī)歌作一個(gè)粗略的分類(lèi):

  第一、指稱(chēng)漢代,這里的“漢”就指漢朝。在這類(lèi)詩(shī)歌中,“漢”字基本上不帶任何情感或感情色彩較弱,只是寫(xiě)作中的稱(chēng)謂或提及,指涉的對象往往是漢代宮室、皇帝、疆域或漢朝。如《宮中行樂(lè )詞》(其三):“盧橘為秦樹(shù),蒲萄出漢宮。煙花宜落日,絲管醉春風(fēng)。”這里的漢宮即指漢代宮室,顯而易見(jiàn),此處感情色彩較弱,此類(lèi)詩(shī)歌還有:“借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。”(《清平調》其二)、“胡馬風(fēng)漢草,天驕蹙中原。”(《登金陵冶城西北謝安墩》)等。

  第二、詠史懷古中的“漢”,此類(lèi)詩(shī)歌多是詠史抒情之作。“漢”字在此處情感色彩較濃,乃有意而詠。如《蘇武》:“蘇武在匈奴,十年持漢節。”此處“漢”也指漢朝,但在情感用意上卻有明顯的褒揚意味,以“漢節”來(lái)凸顯和歌頌蘇武十年流放而忠存漢庭的精神。此類(lèi)詩(shī)還有:“漢家秦地月,流影照明妃。”(《王昭君二首》)、“秦人失金鏡,漢祖升紫極。”(《商山四皓》)、“漢皇按劍起,還召李將軍。”(《塞下曲》)等

  第三、以“漢”喻唐。這種情況多出現于李白的酬答、奉贈、送別詩(shī)中,且多以漢庭、漢皇、漢代的歷史人物來(lái)喻指唐庭、唐皇、或酬贈送別的權貴和友人,此時(shí)的“漢”所寄寓的情感就更加強烈,情感內容也更豐富,有對友人的夸贊、對朝廷的眷戀、對渴望被援引的期盼、對自身失意的排遣等等。如《別韋少府》:“西出蒼龍門(mén),南登白鹿原。欲尋商山皓,猶戀漢皇恩。”這里的“漢皇”亦指唐代皇帝,可確定為唐玄宗,表達出自己的一種矛盾心理:遍訪(fǎng)名流仙山與入朝施展抱負之間的矛盾。更確切地說(shuō),是在入朝受阻而無(wú)法施展抱負之后不得不入山訪(fǎng)道的一種苦悶與無(wú)奈。

  二、李白“漢朝情結”的原因

  “漢朝情結”作為唐代文人間一種較為普遍的文學(xué)現象,它的產(chǎn)生并不是偶然的,而是有著(zhù)深刻的社會(huì )歷史原因。從某個(gè)詩(shī)人角度來(lái)細論這一文學(xué)現象,那么創(chuàng )作主體的自身原因也值得我們深究。

  (一)統治階層的宗漢心理與社會(huì )環(huán)境

  在中國封建社會(huì ),某種文學(xué)思潮和社會(huì )心理的出現往往都離不開(kāi)統治者的提倡和鼓勵,或者這樣一種現象最先是統治者所傾向的?v觀(guān)整個(gè)古代文學(xué)史,如漢武帝對鋪陳揚厲、氣勢恢弘的辭賦的喜愛(ài),使得漢大賦光耀一時(shí);南北朝時(shí)期,齊梁纖弱濃艷、采麗競繁的詩(shī)風(fēng)、文風(fēng)與齊梁皇帝的審美傾向有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系;而隋代文風(fēng)漸趨樸素、自然也與隋文帝提倡文風(fēng)改革息息相關(guān)。

  李唐王朝的建立與漢朝有著(zhù)某種歷史的相似感。由于這種歷史的敏感性,李唐統治者從一開(kāi)始就將唐與漢相比附,從唐高祖李淵開(kāi)始,唐朝統治者對漢朝積極的政治措施都秉持著(zhù)欽佩、效尤的心態(tài),產(chǎn)生了濃厚的宗漢心理。統治階層的宗漢心理必定會(huì )在整個(gè)唐代社會(huì )引起積極響應。隨著(zhù)這種心理從上層權貴向下層文人的擴散發(fā)展,使得唐代文人在其詩(shī)中展現的“漢朝情結”也隨之深化。

  (二)唐前社會(huì )崇漢的影響

  從秦代至唐代,唯有漢朝維系了近四百年的江山,而魏晉南北朝或是偏安一隅,或是受盡異族侵略。幾百年間,中原社會(huì )一直是政治動(dòng)蕩、邊患頻傳,區域內又戰火不斷,人民處于水深火熱之中。因此,多數文人都懷念漢代的國富兵強,幅員遼闊,有志之士都呼喚能有大漢一統的政治環(huán)境以安邦濟民,能出現像漢代蕭何、霍光與衛青、霍去病這樣的賢臣良將來(lái)輔佐君王、平定邊患,以增強民族的自信心和自尊感,這樣一種崇漢心理一直延續至隋唐。

  (三)李白的個(gè)性氣質(zhì)與人生經(jīng)歷

  討論單個(gè)作家的創(chuàng )作心理或某種習見(jiàn)現象,必定離不開(kāi)作者的個(gè)性氣質(zhì)及其人生經(jīng)歷。李白一生都志在“申管、晏之談,謀帝王之術(shù)。奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,?h清一。”然而他卻得不到皇帝的真正重用,又遭權貴嫉妒、排擠,滿(mǎn)腔熱情與壯志只能寄情山水、尋仙訪(fǎng)道,他的心中時(shí)時(shí)“猶戀漢皇恩”。據前人研究材料顯示,李白詩(shī)歌用賈誼典15處,用司馬相如典14處,用揚雄典10處,用韓信典9處,用張良典7處,用劇孟典7次,用李廣典6處,此外還有5處以下的如蕭何、嚴子陵、竇憲、馬援等。

  這些漢代歷史人物典事的使用,一方面表達對他們功成名就、施展抱負的羨慕與頌揚,另一方面則更多的是抒發(fā)對自己壯志未酬、才不為用的感慨與無(wú)奈。如他與司馬相如都有文名,也都有天子相迎加恩的經(jīng)歷,故詩(shī)歌中常常借相如來(lái)抒發(fā)感慨之情:“漢家天子馳駟馬,赤軍蜀道迎相如。”(《贈從弟南平太守之遙二首》)。李白自己有向玄宗獻《明堂賦》之舉,故他在詩(shī)歌中也多次提到揚雄獻賦以自比:“昔獻《長(cháng)楊賦》,天開(kāi)云雨歡。當時(shí)待詔承明里,皆道揚雄才可觀(guān)。”(《答杜秀才五松見(jiàn)贈》)。在流放夜郎的那段時(shí)期,詩(shī)中常常典用文帝時(shí)貶至長(cháng)沙的賈誼,如:“一為遷客去長(cháng)沙,西望長(cháng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。”(《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》)這種情感的共鳴,產(chǎn)生共同的流放飄零之悲。

  三、結語(yǔ)

  文藝作品大都是把一種心情寄托在一個(gè)或數個(gè)意象里,有時(shí)候也借與創(chuàng )作主體在創(chuàng )作時(shí)有相似經(jīng)歷和情感體驗的他人來(lái)表達這種心情。作為一種創(chuàng )作心理,詩(shī)歌中“漢朝情結”的出現是創(chuàng )作主體在創(chuàng )作時(shí)聯(lián)想起漢代人物、事物而抒發(fā)相似的情感或寄情于典,使得詩(shī)歌顯得委婉含蓄,符合中國古代傳統的溫柔敦厚、含蓄典雅的詩(shī)學(xué)觀(guān)。李白詩(shī)歌中的這種“漢朝情結”,是唐代社會(huì )宗漢心理的大背景與作者自身的生平經(jīng)歷相結合的產(chǎn)物,也是詩(shī)人感情流露和思想表達的一個(gè)重要途徑。

【李白的“漢朝情結”】相關(guān)文章:

余光中的“李白情結”10-27

淺談?dòng)喙庵械摹袄畎浊榻Y”05-13

論李白詩(shī)歌的月亮情結05-13

草根情結散文10-14

飲酒情結的蘇軾10-03

《鄉愁》的中國情結06-24

關(guān)于漢朝文化的主要內容07-08

家鄉情結散文07-26

《華語(yǔ)情結》閱讀答案01-03

韋應物詩(shī)歌的黑夜情結05-23