人民藝術(shù)家的老舍的代表作品

　　導語(yǔ)：老舍的一生，總是在忘我地工作，他是文藝界當之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”，創(chuàng )作了大量的優(yōu)秀的文學(xué)作品。下面是小編分享的人民藝術(shù)家的老舍先生的代表作品，歡迎閱讀!

　　老舍一生共寫(xiě)了約計800余萬(wàn)字的作品，被稱(chēng)為“人民藝術(shù)家”。1924年夏應聘到英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院當中文講師。在英期間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作。長(cháng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》是第一部作品，由1926年7月起在《小說(shuō)月報》雜志連載，立刻震動(dòng)文壇。以后陸續發(fā)表了長(cháng)篇小說(shuō)《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學(xué)開(kāi)拓者之一的地位。1930年老舍.主要著(zhù)作有：長(cháng)篇小說(shuō)《二馬》《貓城記》，中篇小說(shuō)《我這一輩子》，短篇小說(shuō)集《月牙兒》《趕集》《櫻海集》《東海巴山集》《蛤藻集》《火車(chē)集》《貧血集》，劇本《龍須溝》《茶館》《西望長(cháng)安》。

　　另有《老舍劇作全集》《老舍散文集》《老舍詩(shī)選》《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。老舍以長(cháng)篇小說(shuō)和劇作著(zhù)稱(chēng)于世。他的作品大都取材于市民生活，為我國現代文學(xué)開(kāi)拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫(xiě)的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習俗時(shí)尚，運用的群眾口語(yǔ)，都呈現出濃郁的“京味”。優(yōu)秀長(cháng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》便是描寫(xiě)北京市民生活的代表作。他的短篇小說(shuō)構思精致，取材較為寬廣，其中的《柳家大院》《上任》《斷魂槍》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共賞而贏(yíng)得了廣大讀者的青睞。他的作品中有大量被選入教育課本。

　　《茶館》

　　話(huà)劇《茶館》是人民藝術(shù)家老舍先生創(chuàng )作的一部不朽的名著(zhù)，也是老舍在語(yǔ)言藝術(shù)上成就最高的作品，早就膾炙人口，在戲劇界是有名的“一句臺詞勾畫(huà)一個(gè)人物”的好戲�！恫桊^》不僅作為我國的戲劇經(jīng)典長(cháng)演不衰，而且翻譯成多種文字，在外國上演，也深受有著(zhù)不同文化背景的人們的歡迎，并引起轟動(dòng)�！恫桊^》在1957年完成，1958年由北京人民藝術(shù)劇院首排，此劇以茶館作為社會(huì )縮影，透過(guò)半個(gè)世紀的世事變化，由70多個(gè)角色演出各階層人民的生活局面。

　　故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì )吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利后的50年間，北京的社會(huì )風(fēng)貌及各階層人物的不同命運。

　　在滿(mǎn)清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。 　年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。

　　在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著(zhù)整個(gè)社會(huì )令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場(chǎng)、農村破產(chǎn)、太監買(mǎi)老婆、愛(ài)國者遭逮捕。

　　到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門(mén)，唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng)，把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會(huì )上的動(dòng)亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門(mén)口，大兵搶奪掌柜的錢(qián)，偵緝隊員不時(shí)前來(lái)敲詐。

　　又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著(zhù)茶館，日本投降了，但國民政府和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車(chē)橫沖直撞，愛(ài)國人士慘遭鎮壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。 　這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著(zhù)撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地叫著(zhù)、笑著(zhù)……最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。

　　《老張的哲學(xué)》

　　《老張的哲學(xué)》描寫(xiě)了20年代前后北京各階層市民的生活及思想感悟。主人公老張，是舊北京一個(gè)無(wú)惡不作的無(wú)賴(lài)惡棍。他身兼兵、學(xué)、商三種職業(yè)，信仰回、耶、佛三種宗教;他信奉的是“錢(qián)本位而三位一體”的人生哲學(xué)，“老張哲學(xué)”的內涵和實(shí)質(zhì)是赤裸裸的市儈哲學(xué)。

　　《四世同堂》

　　這是一部我國現代長(cháng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著(zhù)，是老舍先生的代表作之一。

　　小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn)，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼，狠狠地鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無(wú)畏，謳歌、弘揚了我國人民偉大的愛(ài)國主義精神和堅貞高尚的民族氣節，史詩(shī)般地展現了第二次世界大戰期間，我國人民為世界反法西斯戰爭做出的杰出貢獻，氣度恢弘，可歌可泣。

　　創(chuàng )作風(fēng)格

　　老舍的作品大多取材于市民生活。他的寫(xiě)作多采用生活中的繁瑣小事。他善于描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長(cháng)刻畫(huà)浸透了封建宗法觀(guān)念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下�；袒�、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進(jìn)退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過(guò)日常平凡的場(chǎng)景反映普遍的社會(huì )沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴峻和沉重。關(guān)于自然風(fēng)光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習俗人情的細致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。

　　老舍的作品的另一個(gè)特點(diǎn)，是表現出鮮明的反帝愛(ài)國的題旨。他的第一篇習作《小鈴兒》，通過(guò)小學(xué)生帶有稚氣的行動(dòng)，表達了反抗外國侵略者的民族意識。茅盾從老舍最早的作品中深切地感受到“對于祖國的摯愛(ài)和熱望”(《光輝工作二十年的老舍先生》)。寫(xiě)于60年代初的話(huà)劇《神拳》(又名《義和拳》)，再現北京居民抗擊八國聯(lián)軍的壯烈情景。后期作品強烈地表現了中國人民當家作主、自立自強于世界的喜悅和自豪。對于社會(huì )主義祖國的熱愛(ài)，使他的愛(ài)國主義增添了新的內容和光彩，達到新的思想高度。強烈的民族自尊感和熾熱的愛(ài)國主義，是老舍的高貴品格，也是他作品中寶貴的精神遺產(chǎn)。

　　“五四”以后的新文學(xué)作家，廢棄了封建士大夫筆下的文言，也沒(méi)有采用話(huà)本小說(shuō)、戲曲說(shuō)白中的近代白話(huà)，而是從現代口語(yǔ)中創(chuàng )造便于反映現代生活、表達現代人心理活動(dòng)的現代白話(huà)，作為新的文學(xué)語(yǔ)言—老舍對此作出了卓越的成績(jì)。他是北京人，能說(shuō)一口標準的普通話(huà);更重要的是努力從人民群眾的口頭語(yǔ)言中汲取和提煉文學(xué)語(yǔ)言。注意汲取，避免了生造硬湊合過(guò)于歐化的學(xué)生腔的毛病;講究提煉，能夠脫離粗糙的自然形態(tài)，克服照搬濫用方言土語(yǔ)的弱點(diǎn)。他所使用的是一種真正藝術(shù)化了的活的語(yǔ)言。老舍的小說(shuō)和散文，都可以瑯瑯上口，話(huà)劇的對白，更是活潑傳神;作品中許多人物的語(yǔ)言，具有各自的性格特點(diǎn)。

　　老舍的創(chuàng )作與中國傳統的、主要是流行于民間的文藝更有深切的聯(lián)系。這使他的作品具有大眾化、 通俗性、 民族色彩濃厚等特點(diǎn)，從形式到內容都能夠雅俗共賞。因此較早地突破了新文學(xué)只在學(xué)生和知識青年中間流傳的狹小圈子，為廣泛的讀者所喜愛(ài)。后來(lái)又以真實(shí)生動(dòng)地描繪了現代中國的社會(huì )風(fēng)貌和民情心理，具有鮮明的中國特色。再加上規范的現代漢語(yǔ)，而受到國外的重視。這些，都擴大了中國現代文學(xué)的影響。他取材于北京胡同里小人物的日常生活，和嫻熟地運用“京味”十足的文學(xué)語(yǔ)言等特點(diǎn)，受到一些后起者的仿效。

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