《老人與�！穬�(yōu)秀讀后感
導語(yǔ)：《老人與�！芬哺嬖V我們，人不抱希望是傻的，即使生活欺騙了我們也應樂(lè )觀(guān)對待。所以我對桑提亞哥和他的草魚(yú)，和正對生活失望，找不到方向的人送上一首詩(shī)：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，相信吧，快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨。
篇一：老人與海讀后感
假期閑來(lái)無(wú)事，又重新潛心拜讀了一遍《老人與�！�，讀時(shí)卻不禁感想頗深，仿佛不是在閱讀一本枯燥的書(shū)，而是在閱讀一顆生動(dòng)的心，一顆赤紅的心，一顆跳動(dòng)的充滿(mǎn)激情的心。那是數年前我體會(huì )不到的。我的感懷也由此開(kāi)始。
簡(jiǎn)練，或者說(shuō)精煉的文字，配上扣人心弦的敘述，即使不長(cháng)的小說(shuō)，也能成功，而牽動(dòng)讀者的心�！独先伺c�！吩诤Ｃ魍乃季w中流轉，充滿(mǎn)熾熱的液體，不曾冷卻。
王勃筆下流淌出的千古傳唱的《滕王閣序》，其間曾說(shuō)，“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志�！边@不僅是一個(gè)人的志向，也是老人圣地亞哥的真實(shí)寫(xiě)照，是他的靈魂的最恰當描述，是一種生命意義，是一種悲劇一般的壯麗，還是一種對人生的洞悉。當這個(gè)世界的天平不向每個(gè)人傾斜時(shí)，總用人會(huì )被象征倒霉的另一端所高高抬起，沒(méi)有信心，厄運會(huì )輕易吞噬空虛的心靈。人真的是很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對死亡，卻沒(méi)有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著(zhù)一股血腥，也許這才是人真正害怕的。唯有不羈的靈魂，才是與大海的對抗，與自然的對抗，與世界的對抗，與命運的對抗，這樣的靈魂才能做到，真正的偉大，即使他不曾成功過(guò)。
遠涉千里，深入大海。為的只是一條魚(yú)么?說(shuō)到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無(wú)論取得多大的成就，都不能贏(yíng)得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動(dòng)，才使我和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚無(wú)可否認，只要是人就都會(huì )有缺陷。當一個(gè)人承認了這個(gè)缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論他能否最終戰勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因為他已經(jīng)戰勝了自己對缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀(guān)的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開(kāi)始他戰勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著(zhù)大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者�？墒�，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)，更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。
“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗�！蓖庠诘娜怏w可以接受折磨，內在的意志卻是神圣不可侵犯的。一方面倒下，恰恰是另一方面的站起，在一個(gè)宛如夢(mèng)境的場(chǎng)景中，必定會(huì )出現勝利的結局，這是圣地亞哥的魂，也是他無(wú)論如何都不會(huì )倒下的精神層面。我認為，這，才是偉大的定義。
老人，外表的丑陋，內心的壯麗，和奮勇。無(wú)論如何，都沒(méi)有人敢說(shuō)他不是英雄。
英雄或許要有強大的肉體，令人稱(chēng)頌的作為，四方流傳的美譽(yù)，但這些都不是最重要的，甚至可以說(shuō)可有可無(wú)。一個(gè)英雄，擁有的，便是精神力量的巨人。所謂英雄者，敢為人之所不敢為，敢當人之所不敢當。所謂英雄者，堅強剛毅，屢敗屢戰。 他左右自己，成為一個(gè)永不會(huì )被擊倒的人，他在精神領(lǐng)域，沒(méi)有失敗的記錄，也沒(méi)有失敗的預兆，甚至沒(méi)有失敗的概念。自信，堅持，不懈，拼搏，一個(gè)老人的故事，一個(gè)英雄的啟迪。
那我呢?或許我覺(jué)得，所謂英雄離我太遙遠，但是距離產(chǎn)生美。而美又是在我們身邊的。我不是英雄，也許永遠不會(huì )是。但是沒(méi)關(guān)系，我有英雄之志，這就足夠了。它告訴我的，并不是事跡，而是精神和品質(zhì)。它的存在是一種高尚的品德�；蛟S我正碌碌無(wú)為，但我不會(huì )讓我邁向成功的步伐停滯，也不會(huì )讓我追夢(mèng)的鳳凰墜落。不屈服于困境，不低頭于失敗，腳踏實(shí)地堅持不懈，把不值得變成值得，把不可能化作可能。這就是我要做的，我該做的。若是這樣，我才告訴自己，自己是強大的，是成功的，向老人一樣，永不言棄亦永不言敗。
浮想聯(lián)翩之間，才領(lǐng)悟到，所謂老當益壯，壯的意義，我想就是一個(gè)英雄的努力，他在現實(shí)中失敗，卻在精神上達到了巔峰。
篇二：老人與海讀后感
看了很多名著(zhù)，一直都不敢妄加評論，并不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理;因為作為名著(zhù)其實(shí)都有他深刻的一面，在看似平淡的書(shū)寫(xiě)里，透出的是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的東西;這就是為什么傳世名著(zhù)以散文和小說(shuō)居多的原因，詩(shī)歌和評論就因為其鮮明地個(gè)性和觀(guān)點(diǎn)，使其成為時(shí)勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因為時(shí)間的推移成為花瓶式的擺設。
我最初看“老人與�！敝�，只感嘆了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么;依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來(lái)沒(méi)看過(guò)他故鄉的老人，給他的忠告;老人與海的挑戰，進(jìn)行了不屈不饒征服，但是你是不是想過(guò)，人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題，然后再去解決他，到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí)，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……
中國古代文化的內涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過(guò)美國人的英雄思維，就是強調征服的力量，但是失明后的他，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有老人和海;美國在越戰里的結果，海明威是越戰里的老人，人類(lèi)的生存意識是海，如果盲目的強調一個(gè)生命對另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著(zhù)不屈不饒的過(guò)程，結果只有海明威所寫(xiě)的，老人空著(zhù)手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠不會(huì )打敗他”，人如此，其他的生命呢?
很多東西，在名著(zhù)里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責任，我愛(ài)作家和文人，愛(ài)一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚(yú)，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒(méi)有大海，就沒(méi)有魚(yú);沒(méi)有魚(yú)，也就沒(méi)有漁夫，同樣也就沒(méi)有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚(yú)，但卻在海上拖了三天三夜才把魚(yú)殺死，但又遭到了鯊魚(yú)的襲擊，賊后的結局可想而知，這條大馬林魚(yú)只剩下了魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了，剩下的只是一個(gè)軀殼，一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰(shuí)又愿意去操控它呢?它只不過(guò)是一堆毫無(wú)利用價(jià)值的骨架。
然而，一個(gè)悲劇性的故事里，卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)，在別人眼中他是一個(gè)失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚(yú)，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚(yú)，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚(yú)叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚(yú)帶走，但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊，什么也無(wú)法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個(gè)人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚(yú)正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著(zhù)的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著(zhù)喜劇的再度登場(chǎng)。老人將大馬林魚(yú)殺死看似是完美的結果，但同時(shí)他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚(yú)的襲擊，就是應得的報應。一個(gè)人生活在世上總是有所追求的，無(wú)論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結果吧。在充滿(mǎn)悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn)，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個(gè)人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當時(shí)你享有的是最后的晚餐，也不會(huì )忘記在飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話(huà)“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對死亡，卻沒(méi)有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著(zhù)一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
篇三：老人與海讀后感
人，不是為失敗而生的。一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。--題記空空蕩蕩的沙灘上，一位孤獨的老人拖著(zhù)疲憊年邁的的身軀和一具龐大的馬林魚(yú)的骨頭在沙灘上艱難的走向他的窩棚為了這條馬林魚(yú)，老人與鯊魚(yú)搏斗了五次，結果，這條釣了八十五天才釣到的大馬林魚(yú)，還是被吃光了只剩下這具白森森的魚(yú)骨頭這位老人就是美國小說(shuō)家厄內斯特海明威的中的主人公桑提亞哥漁夫，一個(gè)硬漢
老漁夫雖然老了，倒霉，失敗，但他仍舊堅持奮斗，勇敢拼搏在鯊魚(yú)的第一次襲擊時(shí)，老人損失了磅肉和一柄魚(yú)叉;第二次襲擊，大魚(yú)的四分之一被吃掉了;直到第三次襲擊后，桑提亞哥所有殺傷力的武器都沒(méi)有了，但老人并沒(méi)有放棄，仍然想盡一切辦法保護他的大馬林魚(yú)。第四次，魚(yú)的身子已經(jīng)面目全非了�！叭瞬荒芸傇谑‘斨谢钪�(zhù)”，他說(shuō)“一個(gè)人是可以被毀滅的，但決不能被打敗!”不管怎樣困難，他總是充滿(mǎn)信心，滿(mǎn)懷希望的。最后鯊魚(yú)群襲來(lái)了，老人拼盡全力擊打鯊魚(yú)，但也無(wú)法避免魚(yú)肉被鯊魚(yú)全部吃掉的結果在和鯊魚(yú)得戰爭中，桑提亞哥老人徹底失敗了，把大魚(yú)帶回窩棚的希望徹底破滅了，他得戰利品僅僅是一副白森森的魚(yú)骨他精疲力竭“老人著(zhù)時(shí)有種窒息的感覺(jué)，覺(jué)得嘴里有股怪怪的銅腥氣，卻帶著(zhù)甜滋滋的味道，他一時(shí)害怕起來(lái)好在這味兒不濃“老人這時(shí)可以說(shuō)是身心俱疲了，這種感覺(jué)是人在用盡力氣后產(chǎn)生的眩暈感覺(jué)但還有生命在，還有意志在，他還是樂(lè )觀(guān)的他真正體現了人不是為失敗而生的一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗!這使我想起了海明威，一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子，一個(gè)時(shí)代的強者海明威生活的時(shí)代，整個(gè)西方資本主義國家里呈現一片混亂的景象：經(jīng)濟危機，市場(chǎng)蕭條，戰爭頻繁.這個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)戰爭，暴力，兇殺，邪惡，墮落，恐懼，絕望和死亡的世界，對海明威產(chǎn)生了決定性的影響和打擊，并在他的肉體和心靈上留下了不可治愈的可怕的創(chuàng )傷，從而把他推向了痛苦，迷惘，絕望和死亡的邊緣.但是，他并沒(méi)有被打垮，他像一頭“受了傷的獅子”，用筆同那個(gè)荒誕的世界做了無(wú)數次戰爭。
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的海洋，船頭上懸掛著(zhù)一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟。旗幟上，舞動(dòng)著(zhù)云龍一般的四個(gè)閃閃發(fā)光的字――超越極限!”這就是海明威，那個(gè)始終堅持“冰山原則”寫(xiě)作的諾貝爾文學(xué)獎獲得者的海明威，那個(gè)要超過(guò)莎士比亞，干掉屠格涅夫，把莫泊桑，湯斯達打在地上的有遠大理想的海明威，那個(gè)時(shí)代的強者!而今天，在新時(shí)代里，充滿(mǎn)著(zhù)和平，自由，快樂(lè )。一切都是那么美好!沒(méi)有戰爭，沒(méi)有暴力，沒(méi)有恐懼，一切都欣欣向榮，仿佛天堂一般這個(gè)時(shí)代給予我們太多太多的美好，太多太多的幸福，就像溫室中幸福的花兒，雖然也是有陰雨天氣，也時(shí)有電閃雷鳴，但是與海明威那個(gè)時(shí)代相比，就太不值得一提了�？蓽厥抑械幕▋阂坏┍环胖迷谑彝�，就可能有凋零的危險。就像現在的我們。我們中間不乏有一些禁不住困難挫折的人。跳樓，服藥，割腕，他們以為這是解脫，其實(shí)不是的。想想看，一個(gè)沒(méi)有暴風(fēng)驟雨的人生有什么意思?面對這些挫折，挑戰它們，又何嘗不是一件樂(lè )事?
人是不能被打敗的，只要我們有信念。不要向它們屈服，要像桑提亞哥老魚(yú)夫一樣，大鯊魚(yú)固然是最后的勝利者，但高于鯊魚(yú)勝利的是桑提亞哥的精神!正如海明威所說(shuō)的：“我可以被摧毀，但我不能被征服!”勇敢拼搏，不向挫折低頭，面對困難，厄運，要勇于去克服它，去打敗它，做新時(shí)代的強者。要時(shí)刻記得，我們可以被毀滅，但決不能被征服!
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